武當(dāng)山的導(dǎo)游詞通用15篇
作為一名旅游從業(yè)人員，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進行實地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編為大家收集的武當(dāng)山的導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞1
観光客の皆様、こんにちは。今回の武當(dāng)山のガイドです。朱さんを呼んでください。そこで、私たち旅行社を代表して、皆様のご來訪を心から歓迎いたします。隣の方は私たちの運転手の李さんです。李さんは十年にわたる運転経験を持っています。車の技術(shù)は熟練していますので、安心して乗ってください。これからのスケジュールで、最善を盡くして皆様に最高のサービスを提供します。皆さんがこの日楽しく遊んで、楽しく遊んでください。
武當(dāng)山は太和山という名前で、湖北省十堰市內(nèi)にあります。中國の有名な道教の聖地と武當(dāng)拳の発祥地です。その群峰は林立していて、主峰の天柱峰は高くそびえて、周囲の72峰は頭を下げて向かい合って、蓮の花の形の山系を構(gòu)成して、そして“72峰の朝の大頂”の奇観を構(gòu)成して、中國のその他の名山のためにめったに見られません。
「天下名山仏陀占盡」ということわざがありますが、武當(dāng)山では道教が天下を支配します。武當(dāng)山は「真武でなければ為せない」と名づけられました。真武は真武大帝で、ここで修行したことがあります。
武當(dāng)?shù)烙Qは唐貞観年間から建設(shè)され、明永楽年間で最盛期に達しました。明成祖の朱山吹は登基の翌年から、武當(dāng)山で土木工事を始めました。かつて三十萬の軍民工匠を集めて、十二年をかけて、規(guī)模の大きい建築群を建設(shè)しました。明の時代、武當(dāng)山は皇室の道観と見なされ、政治的地位は最高でした。これらの建築群は今なお完全に保存され、1994年に世界文化遺産に登録され、世界中の寶物となっています。
こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれなくなりました。今は武當(dāng)山のふもとに著きました。持ち物を持って降りてください。私達の巡禮の旅を始めます。
そこが伝説の太子坂です。浄楽國太子は十五歳の時に武當(dāng)山で修行したと伝えられていますが、最初はこの山に住んでいました。太子はそこでしばらく修行しましたが、苦しみに耐えられず、山を下りて還俗しようとしました。臼井を通った時、紫元君に老女に化成されて鉄の杵を研ぐことによって點化された後、ここに戻って安心して修練したので、「復(fù)真」と名づけられました。太子坂にはもう一つの「涙の池」があります。太子は武當(dāng)山で修行中、母の善勝皇后が太子を迎えに來たと伝えられています。
今私達の目の前のこの大きい殿は紫空宮です。紫空宮は武當(dāng)山の現(xiàn)存する最も完全な明代宮殿です。中軸線に沿って見て、両側(cè)は対稱的.に建築して、配置は精巧で、梁畫棟を彫刻して、華麗で堂々としています。「紫空」は天上の紫薇星座を象徴し、中央に位置するのは帝君です。それは天地萬物の霊気を集めて、永楽皇帝はそれを“紫空の福の地”に封じました。そこは人間の仙境で、道教が天人合一を求める理想的な境地です。皆さんがここに來たらもっと幸せで安康になると信じています。
はい、今はもう南巖に來ました。南巖石殿は、武當(dāng)山最大の石殿です。ここの壁には500萬の神々がはめ込まれています。道教では「五百霊官」と呼ばれています。太子が武に入り修練した後、王は太子を思い、500人の精兵を武當(dāng)山に派遣して太子を探すと言われています。太子は揺るがず、一心に仙人になろうとして、斷固として帰らない。大勢の臣下が正座して皇太子にお帰りを求めていますが、急に全身がこわばって動けなくなりました。口だけが話せます。みんなは聲をそろえて言いました。太子から道を?qū)Wび、二度と宮に帰らないようにします。その後、太子は天に昇って帝になり、五百衆(zhòng)の兵も正果を修め、真武大帝を護衛(wèi)する五百霊官となりました。
南巖の西側(cè)に沿って降りてきて、ここに突起する峰があるのを見ました。景色がとても素晴らしいです。山には「飛昇巖」「鏡臺」があり、臺の前に石を出して、「試心石」といいます。皇太子は武當(dāng)修練42年後に道を得たと伝えられています。ある日、太子は思わず化粧臺の前に來て、蟬の服を著た美女に會いました。美しさの様々な種類の美しさは、太子の化粧のために服を交換するために、太子は拒否され、また、女性は妖精が変更されたと考えて、寶剣を抽出し、彼女を殺すためにしました。その美人は恥を忍んで辱められ，崖から身を投げて自殺した。この光景を見て、太子は慌てふためいた。後悔しても、あの美女に一命を捧げる決心だった。美女の崖の上に突き出たその石の上に行きました。つまり、私たちはこの日に稱された「試し石」を、迷わず飛び下りました。しかしこの時彼は體が急速に下がるのではないと感じて、かえってリボンのようで、空中に舞い上がって起きて、5竜が彼を持ち上げて天に昇ることを見て、後代の人はこの巖を“飛び升巖”と呼びます。これで功徳円満な太子は真武大帝となりました。
真武の神像の由來については諸説がある。明成祖の朱山吹が皇位に上がったと伝えられてからは、皇親貴族には不服がありました。朱ヤマブキはみんなが道教を信奉していることを知って、武當(dāng)山で土木工事を興すことを決めました。全國で絵師に知られています。71人の畫家が、先々で描いたものが元祖を満足させることができずに殺されました。72位は姫です。
の畫家です。彼は上京する前から帰るつもりはなかったが、後のことは全部適當(dāng)に手配した。執(zhí)事の太監(jiān)がそれを紹介する時、朱のヤマブキは入浴して、絵師がすでに來たと聞いて、浴衣を著て出てきて會います。絵師が皇帝に土下座した時、朱山吹さんは「顔を上げて見てください」と言いました。會心して絵師に會釈した。聡明な絵師は翌朝から皇上に肖像を捧げ、朱山吹は見て大笑いし、すぐに職人に渡して鋳造を急いだ。この絵師は宮廷絵師として封印され、高官の高祿を得た。もともとこの絵は絵師が拝む時、朱山吹皇帝が毛づく足の姿だった。だから武當(dāng)山は「真神武、成祖像」という言葉を殘しました。
武當(dāng)に來たら、武當(dāng)の武術(shù)を話さなければなりません。武當(dāng)武術(shù)は靜制動で、外柔內(nèi)剛は中華武術(shù)の重要な流派です。もともと「北宗少林、南尊武當(dāng)」という言葉があります。多くの人は武當(dāng)山を知らず、預(yù)言者の武當(dāng)拳です。武當(dāng)拳の創(chuàng)始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達が小説を通じて知ったと思います。そこで修行している時に鶴と蛇が爭う姿を見て、啓発され、太極十三式を悟ったという。彼も武當(dāng)派の開祖師として仰がれました。彼が創(chuàng)立した太極拳は靜養(yǎng)とフィットネス、長壽を旨として広く人々に理解され、全人類の極めて貴重な文化遺産です。
武當(dāng)武術(shù)に興味が深い方は、今年7月に公開された趙文卓、楊冪などの主演映畫「大武當(dāng)之天地暗號」を見に行きます。武當(dāng)の寶を奪うアクション映畫です。ほとんどが武當(dāng)山で撮影された。映畫の中のさまざまな素晴らしい場面が今みんなの目の前にあります。もちろん、映畫の中で言及した武當(dāng)七寶に関して、朱さんは見ていません。今は自由に観光して、ついでに寶物を見つけてもいいですか？集合時間と場所を覚えてください。
完璧な時間はいつも短く感じられます。旅行はここで終わります。この日は私の仕事に対する支持と協(xié)力に感謝します。もし仕事の中で何か足りないところがあったら、皆さんに指摘してもらいたいです。今回は皆さんと知り合うことができて、とても嬉しいです。また機會があれば、また皆さんと會いたいです。最後に、皆さんが萬事に沿って順調(diào)にいくようにお祈りします。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞2
武當(dāng)山，位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi)，古稱龍王山，又名真武山，明代修復(fù)玄天大殿后，根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意，更名為武當(dāng)山，因位于北方，故改稱北武當(dāng)山。這里既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠的人文景觀，是我國北方著名的道教圣地。其“泰山之雄、黃山之秀、峨眉之奇、華山之除”于一體的特征，被人們譽為“三晉第一名山”。
北武當(dāng)山由72峰、36崖、24澗組成，既有賞心悅目的自然風(fēng)景，又有歷史久遠的人文景觀。山中古松蒼翠，古木參天，千姿百態(tài)，山石奇觀，形態(tài)各異，讓人嘆為觀之。頂峰的'真武廟，在唐代就已存在，其正殿雄偉壯觀，廟內(nèi)至今仍存有大量石刻、泥塑、壁畫等珍貴文物古跡。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之盛譽，加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險、秀”于一體。
北武當(dāng)山道教現(xiàn)有道人十多個，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究價值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此，無不題詞作畫;香客游人游歷此山，無不流連忘返。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞3
大家好！我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林，接下來我會帶領(lǐng)大家參觀武當(dāng)山。俗話說五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。雖然我沒游覽過黃山，但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)Т蠹矣斡[一番。
武當(dāng)山風(fēng)景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗，后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機上來觀看武當(dāng)山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經(jīng)到了第一個景區(qū)太子坡，大家隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。大家下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現(xiàn)人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當(dāng)山的`道長來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嘗，大家可以去品嘗。
今天的導(dǎo)游就到這里，請大家再來，大家再見。武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機會去細(xì)細(xì)游賞。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞4
歡迎詞和歡送詞可以根據(jù)各人喜好編寫，但注意不要有代表XX市歡迎您的話，游客中可能會有位高者，會覺得小導(dǎo)游口氣太大，留下不好印象。
各位游客朋友，大家好，我代表XX旅行社歡迎大家的到來。我叫XX。就好像人們常說的那樣，相逢就是緣分，能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來您的放心、開心。
今天我將帶大家游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼茫千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能夠欣賞到她美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，外出云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟然走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜�，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法�；始业拇罅ν瞥缡俏洚�(dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅……
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛……
經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的`長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點鐘的時候再見。
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。
再見。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞5
各位旅客：
大家好，我代表××觀光社接待各人的到來。我叫xx，大家可以叫xx。人們常說：邂逅就是緣分。能和各人邂逅在美麗的武當(dāng)山并和各人一路渡過這段柔美的年華我感想很是僥幸。這位是我們的司機x師傅，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將極力為您辦理。但愿能用我們的熱心、耐性和仔細(xì)換來你的安心、開心。
下面我將帶各人起游覽武當(dāng)山，讓我們一路去明確哪里奇麗的天然風(fēng)物和濃烈的玄門文化。
武當(dāng)山，中國道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內(nèi)。東接聞名古城襄陽市，西靠車城十堰市 ，南望原始森林神農(nóng)架，北臨高峽平湖 丹江口水庫。面對碧波激蕩的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，綿延400多公里。這里風(fēng)光奇麗，四序景致各不溝通：春天繁花似錦，夏日高山聳翠，秋日金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時辰來，都能瀏覽它美的一面。有一句俗話說“全國名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是玄門一統(tǒng)全國。傳說武當(dāng)山金頂原本被無量佛占著，其后真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯宰衡向，形成了“七十二峰朝大頂”的異景。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛磋商借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就承諾了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永世棲身權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的園地。
明代，武當(dāng)山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”，被尊為“皇室家廟”。武當(dāng)山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始建筑，到明永樂年間到達岑嶺。截至2013年，武當(dāng)山有古建筑53處，建筑面積2.7萬平方米，建筑遺址9處，占地面積20多萬平方米，全山保存各類文物5035件。這里的構(gòu)筑充實操作天然，回收皇家的構(gòu)筑方法同一機關(guān)，齊集浮現(xiàn)了我國古代構(gòu)筑藝術(shù)的優(yōu)越傳統(tǒng)，于1994年被列入天下遺產(chǎn)之列，成為全天下的寶貝。明成祖朱棣大力大舉推許武當(dāng)玄門，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，憑證玄門中“玄天天主”真武修煉的故事，用十余年的時刻建起了三十三個大型構(gòu)筑群落。構(gòu)筑線自古均州城至天柱峰頂，綿延四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的天子。聽說真武大帝高峻的身段，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂天子的邊幅塑造出來的。以是民間傳播有“真武神，永樂相”的說法�；始业拇罅Υ笈e推許是武當(dāng)山名聲大震，民族風(fēng)情，成為我國的玄門名山，吸引著各地的游人香客處處參觀朝拜。
這里不只是玄門的香火勝地，照舊武當(dāng)拳的家園。中國武林素來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，很多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的首創(chuàng)人相傳是名帶聞名羽士張三豐，這點我想喜好武俠的伴侶也許通過小說相識了一些。聽說他在這里修煉的時辰看到鶴與蛇爭斗的景象，受到開導(dǎo)，貫通出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
此刻我們面前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。由于這塊處所周圍的岡巒自然形成了一把二龍戲珠的.寶椅，永樂天子封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神晚年、中年、青年時的塑像和文武神仙的坐象。他們形態(tài)各異，有聲有色，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方溘然飛來的，因此叫做飛來杉。聽說在杉木的一端輕小扣擊，另一端就可以聽到響亮的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想也許也是為這里的美景盛名所吸引吧�！�
武當(dāng)山有36巖，此刻我們來到的是被以為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的天然景觀與精細(xì)的構(gòu)筑是融為一體的，在這里可以獲得充實的浮現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這即是聞名的“龍頭香”。已往有些香客冒著生命傷害去燒龍頭香，以示虔敬，可見他們對玄門的信奉之深。安詳起見，我們各人想許愿禱告的話可以到此外處所，心誠則靈嘛�！�
顛末一翻全力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清晰的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀情況。而天柱峰之巔的這座金壁光輝的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，建筑于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，滿是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的很是精密，看起來好象是美滿無缺的。各人看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢？聽說是由于有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進殿內(nèi)，從而擔(dān)保了神燈的長明。著實神燈長明真正的緣故起因是由于殿門的各個鑄件都很是精密準(zhǔn)確，可以改變風(fēng)吹來的偏向，由此可見我國古代庖感人民伶俐和武藝的高抄。金殿從建筑到現(xiàn)在已經(jīng)驗了500多年的風(fēng)吹雨打，如故光輝如初，不能不說是我國古代構(gòu)筑和鍛造工藝的一件稀世珍寶。
經(jīng)過半天的游覽，相信各位已經(jīng)游完了武當(dāng)山的六大景區(qū)中的玄岳門、太子坡、南巖、瓊臺和五龍宮五個景區(qū)。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建筑，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要說武當(dāng)山的精華，就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰頂，主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點。
從朝天門起，登完號稱三百六十級的天梯，進入朝圣門，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂十四年（公元1616年）的太和宮了。它的全稱是“太岳太和宮”，位于紫金城天門外萬丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百余間，由于種種原因，現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方，內(nèi)供真武神像，旁立金童玉女，左右各設(shè)鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘，擊之萬山會應(yīng)，如滾驚雷。前面掛著一幅對聯(lián)，寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朱魚清朗喚覺孚世追夢人”。里面立著一塊銅碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對的小蓮峰上，安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募資鑄造的，是我國現(xiàn)存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂，但因其規(guī)模太小，便被后來的金殿所代替，轉(zhuǎn)置到這里了，故名“轉(zhuǎn)運殿”或“轉(zhuǎn)展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉(zhuǎn)一圈，便可轉(zhuǎn)運得福。所以數(shù)百年來，凡上山的香客，都會為了交上好運而來此一試。
過了南天門，便是靈殿長廊，幽暗陰森，涼氣襲人，盡頭是錫鑄的靈官殿，古樸玲瓏，是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂?shù)氖刈o神，面相兇惡，卻善惡分明，一幅對聯(lián)說得好：“天知地知未有不知，善報惡報遲早要報�！毕鄠鞣彩遣或\的香客都會在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊，那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當(dāng)最難走的“九連蹬百步梯”了。請大家抓住護欄上的鐵索，注意安全。
由于金殿屹立在高山絕頂，一年四季都會出現(xiàn)一些奇特景觀，歸納起來可以稱為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過的“神燈長明”等神奇景觀。這里要數(shù)“雷火煉殿”最有名。每當(dāng)雷雨交加時，無數(shù)火球會在金殿四周滾動激蕩，使在場的人無不心驚膽戰(zhàn)。傳說上天會定期派雷公下界洗煉金殿，目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實，這只是一種自然現(xiàn)象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導(dǎo)電體，每當(dāng)雷雨到來，帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差，由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮，有關(guān)部門已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng)，“雷火煉殿”的現(xiàn)象也就隨之消失了。
站在天柱峰金頂之上，舉目遠望，群峰環(huán)繞，云霧飄渺，數(shù)百里的武當(dāng)勝景盡收眼底，使人頓時產(chǎn)生身居仙境之感。
柔美的年華老是讓人認(rèn)為短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此竣事了。很是感激各人對我事變的支持和共同。我有什么做的欠好的處所還請各人多品評指正。但愿往后能有緣和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健，萬事快意。再會。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞6
紫霄宮建于明永樂十一年（公元1413年）。明代紫付宮殿宇、樓閣、廊慶大大小小一共八百六十間。清康熙至光緒期間，又屢經(jīng)修繕和增補，是至今武當(dāng)山上保存最完整的主要建筑之一。
進東天門，經(jīng)過禹跡橋，繞過寶珠峰，下臨禹跡池和金鎖橋，象舞臺啟幕的感覺，豁然而開的看到萬松深處一座朱贅碧瓦的紫甘宮。當(dāng)游人漸近東天門層層疊疊石橙的時候，自下向上而望，只見山斌紅墻當(dāng)中一座莊嚴(yán)的門洞，進門之后，再走過一段山路，雖然四望依然是自然山景，但不久就望見禹跡橋。
這座橋的跨度不大，是建在一道狹澗上面的，橋洞窄高，給這道小澗增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石欄桿，橋下激流穿出。過橋之后，寶珠峰又擋在眼前，再向前走，便是禹跡池，跨過金鎖橋，越過大宮門，只見左右各有一座碑亭，每座碑亭內(nèi)有一只重達九十八噸、高米、長四米的石雕大龜，龜背上立有重達數(shù)噸的石碑，碑上鐫刻有永樂為保護武當(dāng)山和道教活動的親筆“圣旨”。
過了碑亭，走進二宮門，是一座大院落，在紫霄殿前為丹揮和環(huán)以自石雕欄的三層祟臺。左為日池，右為七星池，殿后左為月池，右為真一泉，泉水由殿左右繞階流向山下。這樣，由大宮門、碑亭、二宮門、崇臺而到紫霄殿，在一片立體的平面上，使這座大殿更顯得威嚴(yán)肅穆。
紫霄殿重檐垂脊，頂脊上布列著龍、鳳、獅、麒麟等，奇姿妙態(tài)。殿內(nèi)面闊、進深均為五間，上下檐部的'斗拱和內(nèi)糟的天花藻井，通體飾以各色花鳥和人物故事彩畫。殿內(nèi)正中昊天上帝端坐的塑像，兩旁群神侍立。昊天上帝右側(cè)橫架一千杉樹，直徑有一尺多，長三丈多，相傳是當(dāng)年建造武當(dāng)宮觀剩下的一根。這根干衫能傳聲通話，在一端輕輕扣擊，那端叮哨作響，嘴貼這頭講話，那一頭貼耳可聽。
年長月久，游人已將兩頭各扣出一個五、六寸深的光滑小洞。游客廣為傳頌的“紫霄聽杉’便由此而來。整個紫材宮背倚展旗峰。展旗峰石色如鐵，石勢奔驟躍動，好象一面大旗招展，它給這座莊嚴(yán)肅穆的宮殿襯托出威武的性格。這種借景的意圖，為的是渲染道教宣揚的所謂“上帝命北極玄武建皂我玄旗鎮(zhèn)北方”的象征①。這正是當(dāng)時建筑藝術(shù)為封建政權(quán)和宗教服務(wù)的突出表現(xiàn)。
在展旗峰下有一天然石洞，名太子巖。內(nèi)有石殿，據(jù)洞旁石碼的年月考為元代至元二十七年（公元1291年），并且有一“重”字，但下一字已損，當(dāng)是重修或重建的“重”字。如果在元初已屬于重修，那么，石殿很有可能就是宋代的建筑了
石殿內(nèi)有泥塑太子像，氣韻生動，與紫霄宮門內(nèi)水火二將的泥塑像都應(yīng)該說是元代名雕塑家劉元一派的作品。據(jù)永樂十七年（公元1419年）給隆平侯張信、附馬都尉沐聽的救書里面說：“太子巖及太子坡二處各要童身真像，爾即照依長短闊狹備悉畫圖進來，故救�！睂τ谔酉瘢罉吩诰葧镫m有指定，可是又不明說依照誰的長短闊俠塑造，這就可以明顯地看出，永樂是命張、沐二人以他本人的童年作為藍本，這也就是制造他自己是“真武，的這個輿論的透露。
在歷史上，封建統(tǒng)治者為了維護自己的統(tǒng)怡，常常使用這種手法。如熱河避暑山莊的扎什倫布正殿懸掛的繹絲文殊菩薩像，面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了，現(xiàn)在只保存了這一件。劉元一派的精品傳世已經(jīng)很少，這件塑像不僅是這一派風(fēng)格的代表作，而且也是反映封建統(tǒng)治者統(tǒng)治手段的歷史見證。
紫霄宮還有重要的革命史跡。一九三一年五月，賀龍同志率領(lǐng)的紅三軍攻克均州后，曾在武當(dāng)山駐防，戰(zhàn)斗中負(fù)傷的同志集中在紫霄宮西宮大院治療，紅三軍司令部也設(shè)在紫霄殿。賀龍同志曾在紫霄宮后的父母殿住過，如今桌椅、床鋪尚在，簡樸莊穆。
同年六月，國民黨反動派進山，紅軍部隊向房縣撤退，傷員被圍，有七名負(fù)傷的干部挺身而出，掩護其他傷員，在西天門外白果樹下壯烈犧牲。解放后，政府將七烈士遺體移葬在宮門前的踢劍臺上，現(xiàn)在踢劍臺稱為烈士墓。與踢劍臺相距不遠，還有福地殿、萬松亭的遺址和榔梅園。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞7
各位游客朋友，大家好，歡迎大家的到來。我叫蕭俊熙。相逢就是緣分能和大家相逢，我感到很榮幸。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換到您的放心、開心。
今天我將帶大家游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的.道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能看到她美的一面。
這里的紫霄宮里有綠琉璃瓦大殿，還有真武神老年、中年、青年時的塑像，他們神態(tài)各異，栩栩如生，美麗極了！
有一句俗話說“天下名山佛盡占”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，外出云游到此，相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了。沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟然走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
巍巍武當(dāng)山，錦延八百里。武當(dāng)山一日游到此結(jié)束。最后祝大家幸福，合家快樂。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞8
観光客の皆様、こんにちは。旅行社のガイドさん、皆さんの今回の武當(dāng)行のところです。みんなは私を呼んでいますだけでいいです。そこでまず旅行社を代表して皆様のご來訪を歓迎します。右手にいるのは運転手の趙さんです。この日は私達がみんなのためにサービスします。今回の旅行で皆さんが楽しく遊んでくれますように。
今から武當(dāng)の旅が始まります。武當(dāng)山は湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市の下に管轄する丹江口市の境界內(nèi)にあり、東依歴史名稱襄樊、南連蒼茫千里の神農(nóng)架、西は車城十堰を迎え、北は丹江口ダムに臨みます。それは有名な道教の聖地であり、世界文化遺産でもあります。
武當(dāng)山の自然景観は雄を主とし、危険、奇、幽、秀などの多重特徴を兼ね備えている。主峰を取り囲む衆(zhòng)峰は雄壯を競いますが、主峰に向かって頭を下げ、「七十二峰朝大頂」の奇観を構(gòu)成しています。武當(dāng)山は四季折々の景色がありますが、「冬は寒くなく、夏は暑くても暑くない」というのは我が國の避暑勝地の一つです。
武當(dāng)山の美しい自然景観は人を驚嘆させますが、武當(dāng)山の文化景観は更に人を引きつけます。武當(dāng)山は現(xiàn)在全國最大の道教活動センターであり、天下に名をとどろかせている一つは、濃厚な道教文化及び各所の宮観の中で、豊富で精緻な銅鋳物である。
もう一つは「北宗少林、南尊武當(dāng)」という武當(dāng)武術(shù)です。武當(dāng)武術(shù)は中華武術(shù)の中の貴重なもので、國內(nèi)外でも有名です。武當(dāng)の技量はまた內(nèi)の家の技量を量って、それの歴史は悠久で、広くて深くて、盛名がもとからあります。元末明初の武は道士の張三豊がその大成を集めて、武當(dāng)內(nèi)家拳を創(chuàng)立しました。武當(dāng)武術(shù)の開山の祖と言われています。武當(dāng)武術(shù)の発展に基礎(chǔ)を定めました。
道教の文化財と武を話し終わって武術(shù)になりました。武當(dāng)山の古い建築を見に來ました。武當(dāng)山の古い建築は規(guī)模が雄大で、気迫が雄大で有名です。それは唐に建てられました。宋元の二代は全部修理しました。明代で最盛期に著きました。全體の建物は「真武修仙」の道教の話によって設(shè)定されています。あるものは高山の険しい峰の山頂に建てられて、あるものは斷崖絶壁の內(nèi)に建てられて、あるものは深山のジャングルの中で迂回します。全體の建築群は我が國の古代の優(yōu)秀な建築法式に集まって、建築と自然の高さの結(jié)合に達して、我が國の古い建築の業(yè)績の展覧のようです。
こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武當(dāng)山のふもとに來ました。持ち物を持って降りてください。私達の巡禮の旅を始めましょう。
今私達の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの風(fēng)や山が天然に二龍戯珠の寶椅子を構(gòu)成しているので、永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿內(nèi)石像の須彌座の上の神棚に奉納されている真武神の老年、中年、青年の像と文武仙人の坐像は形がそれぞれ違っていて、生き生きとしています。我が國の明代の蕓術(shù)の貴重品です。右手に置いてあるこの12丈の長い杉の木は遠くから突然飛來したと言われています。澄んだ音が聞こえてきたので、「響霊杉」とも呼ばれていますが、なぜそこに來たのかというと、そこの美しさにも魅力があるのではないかと思います。
武當(dāng)山には36巖があります。今は36巖の中で一番美しいと言われる南巖に來ました。武當(dāng)山の自然景観は美しい建物と一體化しています。そこで十分な表現(xiàn)が得られます。この雄が崖の上にある石殿は元の朝に建てられました。崖のそばには彫刻竜の石梁があります。石の梁は2。9メートルもあります。幅は30センチしかありません。この香爐は有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導(dǎo)の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行くことができます。
長い道のりを経て、私達は最後に主峰の天柱峰に登りました。天柱峰の海抜は1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」という譽れがあります。今私たちがいるのは金殿です。金の殿堂は我が國の最大の銅が金の純度の大きい殿を鋳造するので、永楽の40年で建造して、全體の金の殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に登って構(gòu)築したので、卯とのは非常に厳密で、見たところ渾然一體になるのです。ここの明燈は決して消えないと言われていますが、山頂は風(fēng)が多くて、なぜ風(fēng)に飛ばされないのでしょうか？この珠は山風(fēng)を鎮(zhèn)めて、殿內(nèi)の神燈が明滅しないことを確保すると言われていますが、実は本當(dāng)の原因は殿門の各鋳物が非常に厳密で正確で、風(fēng)向きを変えることができるからです。
金殿堂は建築から今まですでに3500年余りの風(fēng)雨を経験しました。相変わらず光り輝いています。我が國の古代建築と鋳造技術(shù)の珍しい寶物と言わざるを得ません。じゃ、これからはみんな自由に活動して、このすばらしい建築と美しい風(fēng)景をじっくりと味わうことができます。
各位の旅客、私達の武當(dāng)の旅はここまでもうすぐ終わります。武當(dāng)の雄大な古い建築群、奇麗な自然風(fēng)景、神秘的な道教文化、絶妙な內(nèi)面工夫は皆さんに忘れられない印象を殘します。そこで皆さんの次回のご來訪を期待しています。武當(dāng)山は相変わらず雄大な姿と名所舊跡を持っています。道教の神様が皆様を待っています。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞9
親愛的游客朋友們：
大家好!我是你們的導(dǎo)游王思元，大家可以叫我王導(dǎo)。希望用我的熱情服務(wù)，可以換來你們的開心、快樂!
今天我將帶大家一起去領(lǐng)略武當(dāng)山那秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。
下面我們乘坐纜車去登主峰天柱峰。好了，天柱峰到了。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的'看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
接下來的時間就留給大家自己安排，現(xiàn)在是下午三點，兩個小時之后大家到此集合。希望您細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。
美好的時光總是讓人留戀，我們今天愉快的武當(dāng)山之旅到此結(jié)束。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見!
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞10
各位游客朋友：
大家好!非常開心能和大家相聚在美麗的車城--十堰!我是來自XX旅行社的導(dǎo)游XX，非常榮幸為大家服務(wù)。在我身邊的是我們的司機張師傅，他有著豐富的駕駛經(jīng)驗，大家乘車時盡可以放心。今天，我將帶領(lǐng)大家游覽道教名山--武當(dāng)山，一起去領(lǐng)略武當(dāng)山秀麗的自然風(fēng)光，品味濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市境內(nèi)是我國著名的道教圣地，古名太和山。相傳，道教所尊奉的真武大帝曾在這里得道升天，所以改名武當(dāng)山，意思是非真武不得當(dāng)之。有一句俗話說，天下名山僧占多，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下，這是為什么呢?其實這還有一個傳說故事：傳說武當(dāng)山的金頂原來是被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，云游至此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^，于是相中了這塊寶地，便去找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了。可沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當(dāng)山，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山因此也成了道家的場地。 武當(dāng)山古建筑群是根據(jù)《真武經(jīng)》中真武修真的神話來設(shè)計布局，突出了真武信仰的主題。它的整體布局是以天柱峰金殿為中心，以官道和古神道為軸線向四周輻射。武當(dāng)山最早的寺觀是在唐代所建的，但大部分古建筑于元朝末年毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。武當(dāng)山古建筑群還體現(xiàn)了道教崇尚自然的思想，保持了武當(dāng)山的自然原始風(fēng)貌。工匠們按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修動的原則來設(shè)計布局，材料不是就地取材，而是從陜西、四川等地采買運來，這樣極大的保護了武當(dāng)山的自然環(huán)境。這些建筑或建于高山險峰之巔，或建于懸崖絕壁之中，巧妙的與自然環(huán)境相融合，造就了天下聞名的自然與文化景觀，并于1994年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
說起武當(dāng)山，除了它的建筑，不得不提的還有它的道教文化和武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)?shù)澜淌侵袊澜痰闹匾M成部分，它是以武當(dāng)山為本山，以信仰真武，重視內(nèi)丹修煉，擅長雷法及符箓禳，強調(diào)忠孝倫理、三教融合為主要特征的一種道教派別。這里講的真武神，即元武，元通玄，故又名玄武。宋真宗趙恒因為要避所尊圣祖趙玄朗的名諱，于是改玄武為真武，沿襲至今。自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇武當(dāng)?shù)澜獭５搅嗣鞔�，武�?dāng)?shù)澜谈亲呦蚨κⅲ洚?dāng)山也成了當(dāng)時全國最大的道場。說到武當(dāng)武術(shù)，中國武林歷來都有北宗少林，南尊武當(dāng)?shù)恼f法。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名的道士張三豐。據(jù)說他在這里修煉的時
候看到了鶴與蛇爭斗的情形，受到啟發(fā)，于是領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊稱為武當(dāng)派的開山祖師。武當(dāng)武術(shù)與道教淵源極深，道士修煉學(xué)道，往往伴以習(xí)武。武當(dāng)武術(shù)以養(yǎng)身練功、防身保健為宗旨，以柔克剛，后發(fā)制人，自成一派，被稱為內(nèi)家拳派。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達武當(dāng)山腳下了，請大家整理好隨身攜帶的物品下車，開始我們的朝圣之旅。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。它是武當(dāng)山現(xiàn)存唯一的重檐歇山頂結(jié)構(gòu)的建筑，也是保存最完善的宮殿之一。紫霄宮建于明永樂年間，距今約有600多年的歷史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞，左為蓬萊第一峰，周圍山是天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，紫霄宮就坐落于這把交椅正中，所以永樂皇帝就將它封為紫霄福地。殿內(nèi)神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫響靈杉。
參觀完紫霄宮，現(xiàn)在我們來到了武當(dāng)山三十六巖中最美的一巖--南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的圣境，它也是武當(dāng)山自然景觀和人文景觀高度結(jié)合的'一處景點。大家看，那座立于懸崖峭壁之上的建筑，相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿，它的出名不僅因為它所處的地理位置極為險峻，更是由于它的建筑特點堪稱一奇。我們現(xiàn)在看到整個石殿的面積有71平方米，面闊和進深均為三間。整個石殿刻工精細(xì)，技藝高超，尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構(gòu)件重達上萬斤。大家想想看，在當(dāng)時的條件下，完全靠人的力量，這些重達萬斤的石條是怎樣被運送到如此高的山峰上呢?人們至今也找不到一個合理的說法。由此，我們不得不對中國古代人民超凡的能力和技藝產(chǎn)生由衷的敬佩之情。
在南巖宮內(nèi)兩儀殿前就是著名的龍首石，俗稱龍頭香。它長2.9米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，在龍頭上放置了一個小香爐。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠。由于下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人妖跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，在跪著退回來，稍有不慎，便會掉下懸崖粉身碎骨。為了安全起見，現(xiàn)在已經(jīng)禁止燒龍頭香了。如果大家有誰想許愿祈禱的，我們可以道別的地方燒香祈禱，畢竟心誠則靈嘛，咱們就不要去冒這個險了!
經(jīng)過辛苦的跋涉，我們終于登上武當(dāng)山的最高峰天柱峰!天柱峰海拔有1612米，素稱一柱擎天。站在這里，可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔
的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鑾大殿，它修建于永樂十四年。金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，在經(jīng)歷來近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑，它至今仍然金光奪目、輝煌如初，實在是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠。 美好的時光總是讓人覺得短暫，轉(zhuǎn)眼間咱們的朝圣之旅就要結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合，同時如果我有什么做的不好的地方還請大家多多批評指正。期待大家能再次來武當(dāng)山觀光游覽。最后祝大家旅途愉快，一路平安。謝謝!
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞11
【歡迎詞】 各位朋友，大家好!我是您此行的導(dǎo)游，很榮幸將陪同您走進千年道教名山——武當(dāng)山。首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來到武當(dāng)山旅游。我姓x，是××旅行社的一名導(dǎo)游，大家可以叫我“x導(dǎo)”。這位是我們的司機×師傅。在武當(dāng)山旅游期間，×師傅和我十分榮幸為大家提供服務(wù)!大家在此旅游，能夠把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給×師傅，因為他的車技嫻熟，有12年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給x導(dǎo)我好了。旅游期間，請大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯隊伍;還請大家記清集中和游覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝! 現(xiàn)在就讓我們一同去領(lǐng)略它的古風(fēng)今韻吧!
【簡介】
武當(dāng)山又名太和山、參上山，位于湖北省十堰市境內(nèi)，是中國著名的道教圣地，是首批國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，又是世界文化遺產(chǎn)。相信它美麗的自然風(fēng)光、精美的古建筑、博大精深的道教文化、神秘的武當(dāng)武術(shù)會給您留下深刻的印象。
武當(dāng)山，綿延800里，其自然風(fēng)光以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特色。主峰天柱峰海拔高1612米，環(huán)繞其周圍的群山，從四面八方向主峰傾斜，形成獨特的“七十二峰朝大頂，二十四澗水長流”的天然奇觀。被譽為“自古無雙勝境，天下第一仙山”。
武當(dāng)是道教信眾心目中的神山，在建筑規(guī)模上，甚至超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當(dāng)山就興建五龍祠，宣揚道教。武當(dāng)山的道教，敬奉“玄天真武上帝”，據(jù)說，武當(dāng)山就是因“非真武不足以當(dāng)之”而名。元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂，目前山上的宮觀多為明代所建。據(jù)史料記載，明成祖朱棣奪取政權(quán)后，為鞏固政權(quán)，安撫民心，自稱是武當(dāng)真武神，保佑他和父親朱元璋取得天下。在明永樂十年(公元1412年)下令重修武當(dāng)宮觀。12年時間里，明朝的皇帝在這里建造了凈樂宮、紫霄宮、元和觀等33處龐大的建筑群，一共有殿堂房宇2萬余間，建筑面積達到160萬平方米，使武當(dāng)山成為著名的皇家宮觀。
【金頂】
武當(dāng)山最負(fù)盛名的宮殿當(dāng)數(shù)金頂，它聳立在海拔1612米高的武當(dāng)主峰天柱峰之巔，是武當(dāng)山古建筑群中的精華。金頂高5.5米，寬5.8米，進深4.2米。除了基石是用花崗巖石鋪墊外，全部銅鑄鎦金，故稱金殿。據(jù)說，金殿是當(dāng)年在北京鑄造完成之后，整體搬運到武當(dāng)山上的。金殿內(nèi)有“真武”披發(fā)跣足的鎦金銅像，神像和殿內(nèi)香案供桌與整個金殿都是鑄為一體，雖然歷經(jīng)滄桑，但仍完好無損。
【紫霄宮】
除了最負(fù)盛名的金頂，另一座有代表性的要算紫霄宮。宮內(nèi)的紫霄大殿是武當(dāng)山唯一幸存下來的重檐歇山式木結(jié)構(gòu)殿宇，這座在全國屈指可數(shù)的抬梁式木結(jié)構(gòu)的道教古建筑，利用其地形落差，建在三層崇臺之上，更顯其宏偉壯觀，氣勢軒然。紫霄宮初建于宋宣和年間，此后，遭遇兵火，兩建兩毀。直到明成祖朱棣奪取皇位后，大興武當(dāng)，重建并賜額為“大圣紫霄宮”。它是宋、元、明、清四朝道教法事活動的重要場所，舉辦大型齋醮儀式的主要目的是祈求天下太平，皇帝萬壽無疆。
武當(dāng)山道教文化博大精深，源遠流長。自宋朝到清朝，歷代皇帝均極力推崇武當(dāng)山真武神，奉為“社稷家神”。明朝皇帝直接控制武當(dāng)?shù)缊�，因此，武�?dāng)山被稱為“皇室家廟”。武當(dāng)山道教文物遐邇聞名，除古建筑群外，歷代統(tǒng)治者及四方信士，特別在明朝鼎盛時期，曾制造數(shù)以萬計的金、銀、銅、鐵、錫、玉、珠、石、泥、絲、木等質(zhì)地的神像法器安放在武當(dāng)山，使武當(dāng)山各宮觀陳設(shè)富麗堂皇，被譽為“黃金白玉世界”。雖然大多珍品已流失，但全山至今仍存注冊文物總計7000多件。武當(dāng)?shù)澜桃魳�，是武�?dāng)?shù)澜涛幕囊粋�重要組成部分，它別具神韻，融宮廷、民間、宗教音樂于一體，具有莊嚴(yán)肅穆、神秘飄逸的獨特風(fēng)格。
【武當(dāng)武術(shù)】
游覽完金頂和紫霄宮，我們再來了解一下著名的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)歷史悠久。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集大成，被尊為武當(dāng)武術(shù)的開山祖師。后經(jīng)歷代武術(shù)家不斷創(chuàng)新、充實、積累，形成中華武術(shù)一大流派，素有“北崇少林，南尊武當(dāng)”之稱。武當(dāng)拳，亦名內(nèi)家拳，這種拳法以養(yǎng)身練功、防身保健為宗旨，具有尚意不尚力，四兩撥千斤，以柔克剛，后發(fā)制人，延年益壽，抵御疾病，增長智慧等多種特點和功能。目前，武當(dāng)武術(shù)已流傳到海內(nèi)外，并成為人們養(yǎng)身保健、祛病延年的體育活動。愛好武術(shù)的朋友請注意了，我公司為了讓大家更盡興，今晚特安排武當(dāng)武術(shù)表演，到時千萬別錯過。
【結(jié)語】 好了，各位朋友，我們今天的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。感謝您對我工作的支持和配合，也祝您旅途愉快，謝謝!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞范文3
親愛的游客朋友們你們好!歡迎大家來到武當(dāng)山!我是你們這次旅行的導(dǎo)游小導(dǎo)。今天就由我為大家提供服務(wù)，大家如果有什么要求可盡管提出來，我會竭誠為您解決。
現(xiàn)在我就給大家介紹一下武當(dāng)山吧!武當(dāng)山又名太和山、仙室山位于湖北省十堰市丹江口境內(nèi)，它背依茫茫林海神農(nóng)架，面臨人工淡水湖丹江口水庫，是個不錯的風(fēng)水寶地，同時它也是中國武術(shù)的發(fā)源地之一，想必大家都聽說過武當(dāng)武術(shù)吧!的確武當(dāng)武術(shù)是中國武術(shù)的一大名宗，素有被北崇少林，南尊武當(dāng)之說。但是武當(dāng)山不僅是武術(shù)出名，它的建筑和風(fēng)景也是非常美麗和諧的七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九宮、九井、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟就像一幅古畫般巧妙的結(jié)合在一起，尤其是武當(dāng)山的道教建筑群，更是在1994年被列入了世界遺產(chǎn)名錄。那今天我們主要參觀的呢，就是武當(dāng)山的古建筑了。
說了這么多大家都有些迫不及待了吧!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達武當(dāng)山腳下了，請大家?guī)想S身物品，開始我們的朝圣之旅。
現(xiàn)在我們所在的地方就是復(fù)真觀的五云樓，也叫五層樓，高15.8米，是現(xiàn)存武當(dāng)山最高的木構(gòu)建筑。五云樓采用了民族傳統(tǒng)的營造工藝，墻體、隔間、門窗均為木構(gòu)，各層內(nèi)部廳堂房間因地制宜，各有變化。五云樓最有名之處就是它最頂層的“一柱十二梁”，也就是說，在一根主體立柱上，有十二根梁枋穿鑿在上，交叉迭擱，計算周密。這一純建筑學(xué)上的構(gòu)架，是古代木結(jié)構(gòu)建筑的杰作，歷來受到人們的高度贊譽，因而也成了復(fù)真觀里的一大人文景觀。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的'，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝高超。
現(xiàn)在我們到了南天門。南天門有三個門，那兩扇門為啥不打開呢?這里面有講究。中間是天門，又叫神門，是神出入的地方。凡人不能走，只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門，鬼門當(dāng)然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。
朋友們，我們現(xiàn)在站在金頂上了，看云霧漂浮萬山來朝的景象，壯觀吧。是一覽眾山小吧，特別有趣的，就是每個山峰都向金頂傾斜，所以有72峰朝大頂之說。在這里，大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武，玄之又玄、巧奪天工的景象。
金頂最主要的建筑物就是金殿了，左邊是簽房，右邊是香房。金殿是武當(dāng)山的精華。明成祖對金殿的關(guān)心可以說是無微不至，從金殿構(gòu)件鑄造到護送安裝等每個環(huán)節(jié)，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金范，玄帝金像，左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨，在北京將全部構(gòu)件鑄造成以后，于永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何�！笔ブ迹骸敖衩鼱栕o送金殿船只至南京，沿途船只務(wù)要小心謹(jǐn)慎。遇天道晴明，風(fēng)水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕�！睒�(gòu)件由運河經(jīng)南京溯長江、漢江，一直被護送到武當(dāng)山，然后插榫、焊接安裝。
在武當(dāng)之巔天柱峰頂，巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結(jié)構(gòu)宮殿式的建筑，這座明朝修建的重達上百噸，燦爛奪目的整體宮殿，就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構(gòu)件是怎樣鑄造的?又是怎樣運上這1612米的顛峰的呢?其實呀，這些材料都是在北京做好之后，通過京杭大運河長江運送到這，當(dāng)時工匠借用的是仿木形式將銅鑄構(gòu)成榫卯結(jié)構(gòu)，至于銜接處他們就更聰明了，他們在山上建了一口大鍋，在鍋內(nèi)放上水銀，再將金子錘成金片放入，金片在沉淀過程中便會與水銀發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，形成金泥，工匠們將金泥抹到銜接部位，重新烘烤直到水銀揮發(fā)只留下純金，金子就像水泥一樣堵住了各個縫隙，由于是金屬，所以特別容易導(dǎo)電，因此在雷電天氣便有雷火煉金的景象了。
現(xiàn)在，我們到達轉(zhuǎn)運殿。殿內(nèi)供奉真武、金童、玉女和水火二將，均為銅鑄鎏金，工藝精美，令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的，是我國現(xiàn)存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風(fēng)格，在此卻與道教建筑巧妙結(jié)合，被無數(shù)善男信女視為“轉(zhuǎn)運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉(zhuǎn)運殿，是因為寄托著人們盼望好運到來的心情。希望好運常在的朋友進去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，提醒進去的朋友，在你轉(zhuǎn)的時候，會聽到老道長問：“轉(zhuǎn)過來沒?”你要大聲喊“轉(zhuǎn)過來了，轉(zhuǎn)過來了�！边\氣就會隨著你的轉(zhuǎn)動越轉(zhuǎn)越好。
巍巍武當(dāng)山，綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳，終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后，是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小x今天的講解能讓大家對武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家歡樂!
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞12
金頂景區(qū)包羅中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天
門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古銅殿等古代構(gòu)筑。這里生涯著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構(gòu)筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠，是中華民族伶俐和古代科技程度的`汗青見證，是價值千金。
在金殿前，極目四方，八百里武當(dāng)奇麗風(fēng)物一清二楚，群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權(quán)的威嚴(yán)和皇權(quán)的登峰造極。同時，還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著很多神話故事。
可以說，武當(dāng)山金頂無論是對游人照舊對香客都有著兇猛的吸引力。跟著旅游奇跡的成長，來武當(dāng)山金頂?shù)穆每捅饶赀f增。站在金頂，歷史知識，會有一種無形的震撼使人觸目驚心，崇拜虔敬之心油然而生。
每年夏日雷雨季候，武當(dāng)山就會呈現(xiàn)雷擊金殿的異景。當(dāng)令，一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾，雷電劃破長空，如利劍直劈金殿。剎那間，金光萬道，直射云霄，其景觸目驚心，神奇壯觀。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊，至今仍金光燦燦。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞13
游客朋友們：
你們好!我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林，接下來我會帶領(lǐng)你們參觀武當(dāng)山。俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”雖然我沒游覽過黃山，但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)銈冇斡[一番。
武當(dāng)山風(fēng)景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗，后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機上來觀看武當(dāng)山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經(jīng)到了第一個景區(qū)太子坡，你們隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。你們下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的.樹林，樹林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現(xiàn)人獸同樂的真情場面。你們還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當(dāng)山的道長來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嘗，你們可以去品嘗。
今天的導(dǎo)游就到這里，請你們再來，你們再見。武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機會去細(xì)細(xì)游賞。
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞14
親愛的游客和朋友們:
大家好！我是莎拉·王，你的向?qū)АＤ憧梢越形彝鯇?dǎo)。希望有我的熱情服務(wù)，你會幸�？鞓�！
今天，我將帶你領(lǐng)略武當(dāng)山美麗的自然風(fēng)光和豐富的道教文化。
現(xiàn)在我們來到南巖，它被認(rèn)為是三十六塊巖石中最美麗的。武當(dāng)山的自然景觀與精致的建筑融為一體，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座石廟坐落在懸崖上，建于元代，懸崖旁有一條雕刻的龍石梁。石梁深2.9米，寬僅30厘米。上面刻龍，龍頭上面刻香爐，就是著名的“龍頭香”。
接下來我們坐纜車去爬天柱峰，主峰。好了，天柱峰來了。天柱峰海拔1612米，因此被稱為“天一柱”。站在這里，你可以清楚地看到“七十二峰對著大頂”的壯觀景象。而天柱峰頂上的金壁，就是金殿。金殿是中國最大的鑄鋼金殿，建于永樂十四年。整個金殿沒有一顆釘子，都是鑄起來運上山的。底座非常緊，看起來像一個整體。如你所見，這里的長明燈從未熄滅，所以山頂空無一人，風(fēng)很大。為什么不會被風(fēng)吹滅？據(jù)說就是因為這個沉箱上的“避風(fēng)仙珠”。
相傳這種仙珠可以壓制山風(fēng)，防止風(fēng)吹進寺廟，從而保證神燈的長壽。其實神燈之所以變亮，真正的`原因是廟門的所有鑄件都非常精準(zhǔn)，可以改變風(fēng)向，可見中國古代勞動人民有著高超的智慧和技藝。歷經(jīng)500多年風(fēng)雨，金殿依舊輝煌如初。它是中國古代建筑和鑄造技術(shù)的瑰寶。
下一次就留給大家自己安排了。現(xiàn)在是下午三點，兩個小時后大家會在這里集合。希望你能在這里品味到奇妙的建筑和美麗的風(fēng)景。
美好的時光總是讓人懷念，我們今天愉快的武當(dāng)山之旅就此結(jié)束。最后，祝大家身體健康，萬事如意。再見！
武當(dāng)山的導(dǎo)游詞15
歡迎大家來到南巖，我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo)，接下來就由我來為大家介紹南巖景點。
現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場，面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦�，而右邊向上的就是南巖了，大家請隨我來!
(在路上)南巖又稱紫霄巖，因為它面朝南方，所以叫做南巖，這里是真武得到飛升的地方，南巖峰嶺險峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬丈深淵，是武當(dāng)三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨特，變化無窮，步移景異，集合了幽、奇、險三大要素，也是人文景觀和自然景觀結(jié)合的最完美的建筑群。
南巖建于元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大圣南巖宮”，嘉靖三十一擴建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米，廟房83間，建筑面積3539平方米，整個建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭臺，山門等，與周圍環(huán)境融為一體，相映成趣。1996年12月，被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
大家看，遠處那個“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了，整個建筑建在危巖峭壁上，在中國建筑中堪稱一絕，南巖的古建筑，在手法上完全打破了傳統(tǒng)的完全對稱的布局和模式，使其與環(huán)境達到了高度的和諧統(tǒng)一，工匠們巧借地勢，依山而建，讓個體小巧的古建筑顯得大起大落，錯落有致，氣勢磅礴，南巖的古建筑主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家游覽過后一定會覺得不虛此行。
這個就是南天門了，它為單檐歇山式結(jié)構(gòu)，紅墻綠瓦，于明永樂十一年建造，是通往南巖的必經(jīng)之路，雖說小巧別致，但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風(fēng)格和特點。在武當(dāng)?shù)澜涛幕�，宮觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇臺，這兒是北道院的遺址，曾經(jīng)建有圓光殿，齋堂等，后來經(jīng)歷了大火，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了。
我們進入小天門，大家看，這兒又有一座赑屃馱御碑，看!那里還有一座，這兩座碑的`內(nèi)容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對稱不同的是，這兩座并不對稱，它是按照皇帝當(dāng)時“其山分毫不要修動”的原則，根據(jù)這兒的地形，依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨特，從主干發(fā)出的樹干緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經(jīng)有750歲的高齡了，它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時也代表了歷代勞動人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿，銀杏果，又稱白果，可治療肺結(jié)核，銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什么它這么一個奇怪的名字呢?原來真武以前在這里修煉時，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住，就是這一腳的功夫，卻給后人留下了一出美景，這里還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時的艱辛。
大家上幾步樓梯，就來到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啟的時候會發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的說法，聽老人說，來這進香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會得到福氣!
院子有一個六角形的飾石欄的建筑，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當(dāng)山最好的泉水之一，無論什么時候，井水從不干涸，傳說井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“圣水”。相傳，飲用之后還可以治療疾病，強身健體。
現(xiàn)在我們進入了玄帝殿，又稱元君殿，里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經(jīng)災(zāi)難，風(fēng)雨滄桑，但它們依然保存著古代勞動人民的智慧。
出了玄帝殿的后門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸松輕蕩，往下望去，令人驚心動魄，遠遠望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內(nèi)壁上刻著壽�？祵幩膫�大字，字體清晰，運筆渾濁，由于摩崖常年的風(fēng)化，這四個字一直被人們誤認(rèn)為是王顒所書，其實大家仔細(xì)的觀察一下，就會發(fā)現(xiàn)，壽字與其他三字有細(xì)微的區(qū)別，經(jīng)過文物專家的鑒定，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書，而福康寧三字為嘉靖二十年夏吉所書，簡簡單單的四個字，卻說出了人間一切美好的愿望，也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻，為永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作為內(nèi)臣被派到武當(dāng)山督建，他在全山的題字不計其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載著大量的詩文，軼事，有重要的研究價值。
兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內(nèi)面三間，內(nèi)三間。西次間為娘娘殿，供奉著三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國家一級文物。
穿過兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個石雕脫穎而出，獨立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥云雕刻精細(xì)，線條流暢，是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。古時候，香客信士們?yōu)榱吮磉_自己的虔誠，就站在龍身上，向前走三步，進完香后，又退回三步，并且不能回頭，相傳只要心懷虔誠，香客就會安然無恙，古往今來，墜崖?lián)p命者無數(shù)，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，并且立碑明示。
這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳說真武大帝飛升后，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們在人間為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年，為武當(dāng)山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結(jié)構(gòu)建筑，也是面三間，內(nèi)三間，殿內(nèi)的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個石殿結(jié)構(gòu)精巧，雕工精細(xì)，它建立在萬丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構(gòu)件重大上萬斤，如此重的構(gòu)件是如何由人工安裝和搬運上去的，這一直都是一個謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術(shù)作品。
殿內(nèi)供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內(nèi)的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來武當(dāng)山修煉時，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來武當(dāng)山找尋太子，而太子一心修煉，群臣跪地以求太子回心轉(zhuǎn)意，此時，眾大臣全身僵硬，動彈不得，只能用嘴巴說話——愿與太子一同修煉，之后他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像，莊嚴(yán)肅穆，氣韻生動，這些都是我國道教珍貴的藝術(shù)品。
大家看這個神龕內(nèi)，一位意氣風(fēng)發(fā)的少年，和衣而臥，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子臥龍床”，太子睡覺的這個造型，是道家養(yǎng)身的三個睡法之一，相傳啊，太子入武當(dāng)山修煉，睡覺時總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺的時候放在身邊，以安身靜養(yǎng)，后來太子得到成仙，龍頭拐杖就化作龍床。從此以后，龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠鏡的地方，在這里可以極目遠眺，每個威嚴(yán)聳立挺拔的山峰，都微微的朝向主峰，形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!
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