- 安徽天柱山的導(dǎo)游詞 推薦度：
- 相關(guān)推薦
天柱山導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編收集整理的天柱山導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
天柱山導(dǎo)游詞1
這一帶沿河布局的半邊街叫野寨街。野寨是“野人寨”的簡(jiǎn)稱(chēng)。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫(huà)的地方怎么取名“野人寨”呢？這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：一說(shuō)是很早以前，這一帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜。當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說(shuō)是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬(wàn)義兵在天柱山抗元。他自號(hào)“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣(mài)壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。
我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)。舉目望去，紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹(shù)翠竹之中。整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺(jué)寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢(shì)，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。
三祖寺，全稱(chēng)“三祖山谷乾元禪寺”，是中國(guó)禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的`地位。1983年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟。
追溯三祖寺的歷史，要向諸位介紹一下天柱山的宗教文化。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地�！兜澜�(jīng)》說(shuō)司命真君居住天柱山，山中有司命洞府。天下名山分為36洞天72福地，天柱山列為第十四洞天，第五十七福地。因此，歷代佛道兩教都視天柱山為寶山，爭(zhēng)相據(jù)為己有。在三祖鳳形山，就有佛道爭(zhēng)山斗法的故事。
天柱山導(dǎo)游詞2
手牽著手，緩緩地向山上移動(dòng)。路邊草葉上的露水將褲腳和鞋子打濕了。清晨的空氣清新涼爽。這里沒(méi)有城里的鳴叫的汽笛；沒(méi)有嘲雜的人群；沒(méi)有渾濁的空氣；沒(méi)有高聳的磚瓦房。這里有的只是鳥(niǎo)兒的脆鳴，清爽的空氣，舒心的清風(fēng)和無(wú)際無(wú)涯的綠……
我們這支小隊(duì)伍稀疏的分布在羊腸小道上，終于，在半坡上有一段水泥臺(tái)階路。我埋頭細(xì)數(shù)臺(tái)階，路上不時(shí)有從山上取水的大人挑著裝滿(mǎn)山泉水的瓶子向坡下走去，瓶子的周?chē)�冒著淡淡的水霧，爬到觀風(fēng)亭，共有二百八十八級(jí)臺(tái)階。觀風(fēng)亭里有人在小憩，有人在亭外草坪上練太極，有人在練嗓，有人在……我放眼四望，腳下一片綠，那座熟悉的城已經(jīng)變得不再熟悉了，看不清地點(diǎn)，薄薄的霧像天宮的舞娘，在那座城的上空舞動(dòng)著衣袖裙擺。沿著小道走，沒(méi)走幾步便見(jiàn)到一面潔白的瓷瓦墻，墻上有三幅圖，我最喜歡的就是荷花圖了，它顯得非常的清麗脫俗。
它的右側(cè)有一塊石碑，石碑上注有簡(jiǎn)介。原來(lái)這里便是有名的"天柱第一泉"，怪不得在瓷壁上有好幾個(gè)水龍頭呢！水龍頭里流出清泉，手一捧，清涼的'感覺(jué)沁入了心間，清泉帶著許些巖石和青草的清香，喝一口，那種透心涼的感覺(jué)真的舒服極了。第一泉位于兩峰的夾谷之間，兩峰雜草甚多，多得叫不名兒了，它們綠得剎是可愛(ài)。順著小道橫穿山坡，草逐漸變少，而坡上卻未褪去那一層綠。因?yàn)槲鞴洗媪怂�，大大小小的瓜在葉子下探出一個(gè)個(gè)腦袋，像天真的孩童在玩捉迷藏；像不經(jīng)世事的小姑娘睜眼望著外面的世界；像一個(gè)飽經(jīng)人事的老者在呼吸清新的空氣，張望著寧?kù)o的山河……翻了一座山，眼前又是一片綠，黃綠的嫩草布滿(mǎn)了整個(gè)坡，密密麻麻的墨綠，給人一種密不透風(fēng)的感覺(jué)，走近一看，不由得嚇了一跳，原來(lái)以為只有人表里不一，沒(méi)想到著松樹(shù)也表里不一。外面看起來(lái)密不透風(fēng)，其實(shí)里面空蕩蕩的。枝干非常少，只有樹(shù)尖的幾米處有幾根枝椏而已，其下側(cè)是筆直的主干，健壯挺拔。
風(fēng)吹過(guò)，發(fā)出沙沙的巨響，似在向風(fēng)咆哮抗議。四季花不同。原以為相同的樹(shù)其樣式必也相同，今天才知道這個(gè)想法錯(cuò)了。停下步伐，不覺(jué)愣住了，眼前的松樹(shù)雖然與剛才的高度顏色不盡相同，但是，它們的枝椏卻非常地密集，與剛才的松成了明顯的對(duì)比，著到讓我們吃驚不小。望著眼前的綠，感慨萬(wàn)千。人也應(yīng)該是如此吧，只有進(jìn)入了他的世界才會(huì)理解他的為人，不是嗎？
望著手里牽著的這位朋友，啊人也是如此，怪不得古人說(shuō)人和世間的一切事物都有著本質(zhì)的牽連。謝謝你，讓我進(jìn)你的世界，朋友。
天柱山導(dǎo)游詞3
在天柱山麓，潛水之濱，有一處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——薛家崗遺址。遺址距離潛山縣城僅7公里，位于王河鎮(zhèn)永崗、利華兩自然村的交界處，總面積6萬(wàn)多平方米。遺址四周溪流回紆，松竹蒼秀，景色優(yōu)美，最適宜于人類(lèi)生息繁衍。1979年以來(lái)，安徽省文物考古研究所、廣州中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)系先后對(duì)薛家崗遺址進(jìn)行了6次發(fā)掘，揭露面積2千多平方米，出土文物近3千件。為探尋薛家崗文化分布情況，考古工作者先后在皖鄂交界及江淮之間又發(fā)現(xiàn)多處薛家崗文化同類(lèi)型遺址。因薛家崗遺址延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，分布范圍廣，文化層堆積厚，遺跡遺物豐富和文化內(nèi)涵深邃，成為長(zhǎng)江中下游地區(qū)遠(yuǎn)古文化——薛家崗文化的典型代表。
薛家崗文化的時(shí)代約在距今5000-6000年之間。其早期處在母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)的轉(zhuǎn)變時(shí)期，這時(shí)的生活用具多，生產(chǎn)工具少，石器制作工藝粗劣，鉆孔技術(shù)不發(fā)達(dá)，說(shuō)明這時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力非常低下，人們除維持較低的生活水平外，不可能有多少剩余，氏族成員之間社會(huì)地位還是平等的，他們過(guò)著集體勞動(dòng)的公有制生活。到了薛家崗文化的`中、晚期，已經(jīng)顯露出階級(jí)社會(huì)的萌芽：一是生產(chǎn)力水平的提高，生產(chǎn)工具、生活用具數(shù)量增多，種類(lèi)齊全且制作精美。質(zhì)料堅(jiān)硬的石質(zhì)生產(chǎn)工具的改進(jìn)與提高，必然推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大發(fā)展，這時(shí)的“薛家崗人”除維持較低生活水平之外，可能有所剩余，他們過(guò)著以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。二是出現(xiàn)了貧富分化。石質(zhì)生產(chǎn)工具和玉飾切割工藝達(dá)到成熟階段，陶器手輪兼制，器形規(guī)整，厚薄均勻；小件玉器鉆孔精細(xì)，這就需要有熟練的手工業(yè)勞動(dòng)者才能完成。因此，我們認(rèn)為這時(shí)的“薛家崗人”有一部分已脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，而專(zhuān)門(mén)從事手工業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)有了分工，商品交換和氏族內(nèi)部的貧富分化可能開(kāi)始出現(xiàn)。所以，“薛家崗人”早期公有制生活，這時(shí)已逐步為私有制所取代。三是“薛家崗人”有著較高的審美欣賞水平，如陶器造型優(yōu)美，紋飾圖案形式多樣；石器尤以石鏟和奇數(shù)多孔石刀特色，穿孔周?chē)L有規(guī)整的花果形圖案，這是目前國(guó)內(nèi)外的。另外，他們還有意識(shí)地制作了玉石、骨料及象牙品以作為頭飾、頸式和肢飾等，說(shuō)明這時(shí)期“薛家崗人”佩帶玉飾風(fēng)氣盛行。
薛家崗文化上受黃河下游諸多文化影響，晚期又綜合了長(zhǎng)江下游地區(qū)各文化因素，通過(guò)交流、發(fā)展，終成為安徽自成系統(tǒng)的一支重要部族文化，在長(zhǎng)江流域新石器時(shí)*古研究中占有極重要的地位，被學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。作為薛家崗文化典型代表的薛家崗遺址所在地的黨委、政府及文物部門(mén)，認(rèn)真遵循“有效保護(hù)，合理利用，加強(qiáng)管理”的原則，一方面采取有效措施，加強(qiáng)對(duì)遺址的保護(hù)；另一方面，潛山縣旅游局、文物部門(mén)正在將這一珍貴的文化遺產(chǎn)開(kāi)辟成為新興的旅游景點(diǎn)，薛家崗遺址已規(guī)劃為遺址公園，恢復(fù)模擬一部分原始社會(huì)的人類(lèi)生存、生活實(shí)景，以向世人展現(xiàn)“薛家崗人”的原貌。目前，潛山縣博物館已辟園地，利用薛家崗遺址出土的大量珍貴文物，直觀形象的展示了薛家崗文化面貌。
天柱山導(dǎo)游詞4
各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹?lái)而倍添光彩!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫****,在今天的游程中呢,如果大家有什么問(wèn)題,都可以向我們提出來(lái),我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!
現(xiàn)在時(shí)間還早,先讓我來(lái)介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長(zhǎng)江北岸、安徽省潛山境內(nèi),因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過(guò)去還有潛山、皖山、萬(wàn)歲山稱(chēng)。據(jù)說(shuō)，稱(chēng)萬(wàn)歲山是因漢武帝南巡時(shí)，親臨皖山設(shè)臺(tái)祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時(shí)，人群高呼萬(wàn)歲，所以將此山稱(chēng)為萬(wàn)歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國(guó)內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。唐代大詩(shī)人李白曾寫(xiě)了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩(shī)“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩(shī)云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱(chēng)人意......”
車(chē)過(guò)旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱(chēng)的國(guó)家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。
( 進(jìn)入其南大門(mén)野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。這是天柱山最著名的景點(diǎn)。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱(chēng)之為“山谷流泉”。山谷門(mén)有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱(chēng)“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書(shū)，并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩(shī)和同時(shí)代大畫(huà)家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫(huà)像。這件珍貴的古代詩(shī)畫(huà)刻石，現(xiàn)仍清晰可見(jiàn)。)
話(huà)不多說(shuō)，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧 。很快我們就到野人寨景區(qū)了! 野寨是“野人寨”的簡(jiǎn)稱(chēng)。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫(huà)的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：一說(shuō)是很早以前，這一帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜。當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于荊其二，說(shuō)是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬(wàn)義兵在天柱山抗元。他自號(hào)“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣(mài)壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。
天柱山在長(zhǎng)江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內(nèi)，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱(chēng)為天柱峰，山也就稱(chēng)為天柱山。唐代大詩(shī)人李白曾寫(xiě)了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩(shī)“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩(shī)云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱(chēng)人意......”天柱山過(guò)去還有潛山、皖山、萬(wàn)歲山稱(chēng)。據(jù)說(shuō)，稱(chēng)萬(wàn)歲山是因漢武帝南巡時(shí)，親臨皖山設(shè)臺(tái)祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時(shí)，人群高呼萬(wàn)歲，所以將此山稱(chēng)為萬(wàn)歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國(guó)內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。其余四鎮(zhèn)是：北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山(在遼寧省)、東鎮(zhèn)沂山(在山東省中部)、西鎮(zhèn)吳山(在陜西省隴縣)、南鎮(zhèn)地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。《天柱山志》稱(chēng)天柱山“峰無(wú)不奇，石無(wú)不怪，洞無(wú)不杳，泉無(wú)不吼”�？梢�(jiàn)其自然景色奇絕。
天柱山著名游覽點(diǎn)是三祖寺。進(jìn)入天柱山的.南大門(mén)野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱(chēng)之為“山谷流泉”。山谷門(mén)有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱(chēng)“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書(shū)，并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩(shī)和同時(shí)代大畫(huà)家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫(huà)像。這件珍貴的古代詩(shī)畫(huà)刻石，現(xiàn)仍清晰可見(jiàn)。
天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢(shì)非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個(gè)大字，橫書(shū)其上�！绊斕炝⒌亍彼膫�(gè)大字直書(shū)其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側(cè)有飛來(lái)、三臺(tái)兩峰相峙，更顯得氣勢(shì)磅礴。
天柱山飛來(lái)峰下的神秘谷被游人稱(chēng)為“天柱一絕”。神秘谷長(zhǎng)約五、六華里，谷底由54個(gè)形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內(nèi)有牖，有庭，有門(mén)，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶;但一出洞口，即見(jiàn)光明，又使人激
天柱山位于安徽省潛山縣的天柱山是國(guó)家重點(diǎn)4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，它風(fēng)景秀美，以奇石、怪柱聞名，一年四季景色宜人，素有“小黃山”的美稱(chēng)。去年暑假，我有幸和爸爸一起游玩了天柱山。
為了享受登山的樂(lè)趣，我們沒(méi)有坐纜車(chē)，而是徒步前行，走在光滑的石板路上，望著兩旁的風(fēng)景，聽(tīng)著林中鳥(niǎo)兒的歡叫，我們不知不覺(jué)就來(lái)了天柱山的第三高峰——飛來(lái)峰。傳說(shuō)當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天時(shí)不慎將一塊五彩石丟在了天柱山的一座山峰上，飛來(lái)峰因此得名。整座山由一塊巨石構(gòu)成，峰頂上的飛來(lái)石像一頂皇冠，端端正正地戴在飛來(lái)峰頂上。飛來(lái)石給人一種搖搖欲墜的感覺(jué)，讓人看了膽戰(zhàn)心驚。許多游客看到飛來(lái)石，都會(huì)驚訝地張大嘴巴。
離開(kāi)了飛來(lái)峰，我們繼續(xù)向前，經(jīng)過(guò)一番艱苦的攀登，我們終于來(lái)到了天柱山的第一高峰——天柱峰。說(shuō)它是第一高峰，一點(diǎn)不為過(guò)，只見(jiàn)它高聳入云，像一根擎天柱，屹立在云端，既壯觀又雄偉。要想和天柱峰合個(gè)影，可不容易，因?yàn)樗鼤r(shí)常云霧繚繞。這不，我們剛想拍個(gè)照，天空突然下起了霧，天柱峰沒(méi)一會(huì)兒就躲進(jìn)了云霧中，若隱若現(xiàn)的天柱峰讓我們感覺(jué)到自己仿佛置身于仙境之中。正當(dāng)我為此感到遺憾時(shí)，一陣大風(fēng)吹過(guò)，天柱峰再次清晰地出現(xiàn)在我們眼前，我興奮地大叫著，趕緊把它抓拍了下來(lái)。
“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳，天柱歸來(lái)不看峰。”天柱山美得像一幅畫(huà)，我置身于群山中，心情格外開(kāi)朗。美麗的天柱山，我還會(huì)再來(lái)的!
天柱山導(dǎo)游詞5
各位朋友：
早上好！我是今天天柱山之行的導(dǎo)游員，首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表我所在的陽(yáng)光旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎！能為大家提供導(dǎo)游服務(wù)我感到非常榮幸，忘了自我介紹了，我姓王，大家可以叫我小王，我身后的這位司機(jī)師傅呢，姓劉，別看他年輕，他可是有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，駕齡比我年齡還大呢，技術(shù)是一流的`，所以大家盡可放心了。有緣千里來(lái)相會(huì)，一絲巧合，一場(chǎng)緣分，一絲牽掛，一份關(guān)心，一段友情，一片真心，一個(gè)朋友，一個(gè)愿望，愿各位在今天的旅途中可以互相幫助，同時(shí)，如果您有什么需求，請(qǐng)及時(shí)告訴我，我會(huì)盡力幫大家解決。
天柱山有著皖山，皖水，皖城，皖文化，是國(guó)務(wù)院1982年公布的首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，也是20xx年公布的首批國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)和全國(guó)文明森林公園，為何能在20xx年被評(píng)為最受網(wǎng)友推崇的“中華十大名山”中排列第六位。
大家知道安徽省的簡(jiǎn)稱(chēng)是“皖”，皖有著怎樣的來(lái)歷呢？皖在古書(shū)上與皓通用，是明亮而美好的意思，我們天柱山地區(qū)自古以來(lái)山清水秀好風(fēng)光，這樣美麗的地方，周天子封了一個(gè)名副其實(shí)的名稱(chēng)叫皖國(guó)，因安慶市內(nèi)有座皖公山，又有皖河繞流其間，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，安慶就一直是安徽省省會(huì)，安徽就是安慶和徽州的總稱(chēng)，所以安徽簡(jiǎn)稱(chēng)皖就來(lái)源于此。我們登上天柱山以后，可以一睹渾然天成，惟妙惟肖的“皖公神像”，他可是安徽的老祖宗哦！
朋友們，今天的天柱山之行在這里就要告一段落了。雖然有些不舍，但還是不得不說(shuō)再見(jiàn)了，感謝大家今天對(duì)我工作的支持與配合，我有照顧不周的地方敬請(qǐng)諒解！如果您還有機(jī)會(huì)來(lái)這里，請(qǐng)記得有個(gè)朋友叫小王。最后，送給各位一份100%純情奶糖：成分=真心+思念+快樂(lè)，有效期=一生，營(yíng)養(yǎng)=溫馨+幸福+感動(dòng)，制造商=真心朋友！同時(shí)，希望好運(yùn)追著你，美事跟著你，金錢(qián)貼著你，貴人幫著你，情人想著你，小人繞著你，愛(ài)人念著你，家人掛著你，上天保佑你。大家說(shuō)好不好？各位一路順風(fēng)，再見(jiàn)！
天柱山導(dǎo)游詞6
大家好！歡迎來(lái)到天柱山風(fēng)景區(qū)。我叫王兵，安徽旅行社的導(dǎo)游。你可以叫我小王。我旁邊的是劉師傅，他給我們開(kāi)車(chē)。劉師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家都可以放心騎行。很高興在這里見(jiàn)到你。我將盡力為您提供熱情周到的導(dǎo)游服務(wù)。也希望你能積極監(jiān)督配合我。
好了，我們的車(chē)已經(jīng)到了天竺大道。往前看，有一座高大的門(mén)樓建筑，是天柱山的標(biāo)志性大門(mén)，“古南岳天柱山”�！肮拍显捞熘健笔侵袊�(guó)佛教協(xié)會(huì)已故會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫(xiě)的，這是這位老人留下的最后一個(gè)墨寶。
現(xiàn)在我們的車(chē)已經(jīng)過(guò)了橋，進(jìn)入了天柱山南哨三祖寺景區(qū)。這是天柱山文化景點(diǎn)最集中、文化品位最高的文化精品景區(qū)。在這里，我們將感受天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，領(lǐng)略被譽(yù)為歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位摩崖石刻群。
眾所周知，天柱山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家文明森林公園和國(guó)家地質(zhì)公園。這座山位于南北交匯處，雨量充沛，氣候宜人，景區(qū)枝葉繁茂，是著名的生態(tài)山。天柱山的佛教文化歷史悠久。中國(guó)禪宗鼻祖惠科在這里創(chuàng)立了一個(gè)教派，三祖的`僧人和女士們?cè)谶@里完成了禪宗的理論體系，在天柱山留下了豐富的遺物。所以天柱山也是佛教名山。天柱山的地質(zhì)構(gòu)造相當(dāng)復(fù)雜。原本是一片汪洋大海，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)變遷演變成今天的樣子。
科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界上暴露面積最大、暴露最深的超高壓地質(zhì)變質(zhì)帶。這一發(fā)現(xiàn)使天柱山成為世界上研究大陸動(dòng)力學(xué)最好的地方之一，因此它也是一座著名的地質(zhì)山。
今天我們要參觀的是三祖寺景區(qū)和山谷流泉摩崖石刻。下車(chē)參觀之前，我會(huì)給你兩個(gè)小提醒：
1、參觀時(shí)希望大家堅(jiān)持走不看，看不走的原則，同時(shí)注意隨身攜帶隨身物品。
2、參觀時(shí)，不要亂扔垃圾和火種，保護(hù)環(huán)境和健康；謝謝合作！
天柱山導(dǎo)游詞7
尋訪(fǎng)黃土?xí)�，感受一代文豪青少年時(shí)代的生活環(huán)境，領(lǐng)略哺育名人成長(zhǎng)的山水靈氣和民情風(fēng)俗。
黃土?xí)菔乾F(xiàn)代通俗文學(xué)大師、小說(shuō)家張恨水先生的故居。坐落在潛山縣嶺頭鄉(xiāng)黃嶺村，距離縣城15公里，現(xiàn)已公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
黃土?xí)菔菑埡匏嗌倌陼r(shí)代生活、讀書(shū)和寫(xiě)作的地方。這里周?chē)h(huán)境幽美秀麗，天柱群峰，云霧繚繞；田園阡陌，縱橫交錯(cuò)；溪流環(huán)繞，松竹掩映。
張家原有一幢四水歸堂式八間瓦屋，現(xiàn)僅剩下四間了。門(mén)前一口半畝方塘，岸柳碧綠，池水清幽。小院內(nèi)的圍墻仍屬原貌，全是用鵝卵石砌成，墻上纏滿(mǎn)“爬墻虎”，青青的藤蔓顯示著頑強(qiáng)的'生命力。當(dāng)年張先生親手種下的牡丹、芍藥、核桃、棗、柚和那株老桂樹(shù)已不復(fù)存在，獨(dú)有幾棵棕櫚依然蒼勁挺拔。由于歷史變遷，來(lái)訪(fǎng)者只能靠想象去領(lǐng)略當(dāng)年這農(nóng)家小院之芳香與幽靜，回味張先生高雅的情趣了。
祖輩未給張恨水留下什么遺產(chǎn)，值得炫耀的是簡(jiǎn)陋的藏書(shū)樓上三五箱書(shū)。在他12歲至23歲這段青春年華里，父亡母孀，弟妹眾多，家境貧寒。他牢記父輩“窮莫丟書(shū)”的古訓(xùn)，刻苦攻讀。媽媽怕他累壞身子，不讓他夜讀，他便悄悄放下蚊帳，躲在帳內(nèi)就著一盞豆油燈默誦。有好幾次不小心碰倒油燈，弄得床上沾滿(mǎn)油漬，他怕被媽媽發(fā)現(xiàn)這一秘密，于是偷偷地洗床單，媽媽曾懷疑這大小伙子“尿床”呢！
張恨水以“書(shū)呆子”聞名鄉(xiāng)里。他在這座老書(shū)房里閱讀了大量的書(shū)籍，寫(xiě)下了《舊新娘》、《桃花劫》、《青衫淚》等稚嫩作品，雖未能發(fā)表，卻使他踏上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。他在晚年回憶道：“由于我在這里自修自學(xué)，奠定了我畢生的職業(yè)”，“種下了終身潦倒的根苗”。
張恨水成人后，母親給他包辦了一個(gè)媳婦，是源潭鋪徐家樓的徐文淑，張先生感到十分失望。洞房之夜不見(jiàn)他的蹤影，家人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，終于在五六里外的天明山找到了他。他決定逃婚，毅然離開(kāi)黃土嶺，從此過(guò)上飄泊流離的生活。他曾嘆曰：“十年湖海，問(wèn)舊囊，除卻一肩風(fēng)月……”
張先生眷戀著故鄉(xiāng)的山山水水。少年時(shí)代他常常到天柱山和皖河岸邊游玩。他以“我亦潛山人”、“天柱山下人”、“天柱峰舊客”等具有“鄉(xiāng)土風(fēng)味”的名字自作雅號(hào)。在成名之作《啼笑因緣》序中他還特地落款“潛山張恨水”。他的不少創(chuàng)作素材取材于故鄉(xiāng)黃土地上的人和事，如他以故鄉(xiāng)潛山、故居背后的天明寨以及天柱山神秘谷為題寫(xiě)下了《潛山血》、《天明寨》、《秘密谷》。他晚年行動(dòng)不便，經(jīng)常把保存多年的一套黃梅戲《天仙配》唱片拿出來(lái)放，重溫鄉(xiāng)音，抒發(fā)鄉(xiāng)情，可見(jiàn)他對(duì)故鄉(xiāng)情深意篤。
天柱山導(dǎo)游詞8
親愛(ài)的朋友們：
早上好！我是今天天柱山的導(dǎo)游。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表我所在的陽(yáng)光旅行社向您表示熱烈的歡迎。能為您提供導(dǎo)游服務(wù)，我感到非常榮幸。忘了自我介紹。我姓王。你可以叫我小王。我后面的司機(jī)呢，姓劉？雖然他很年輕，但他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)。他比我大，技術(shù)一流，你放心。相見(jiàn)恨晚，機(jī)緣巧合，緣分，牽掛，友情，真心，朋友，愿望。我希望你們?cè)诮裉斓穆贸讨心芑ハ鄮椭�。同時(shí)，如果你有什么需要，請(qǐng)及時(shí)告訴我，我會(huì)盡力幫你解決。祝你今天旅途愉快。
天柱山是1982年國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，也是2000年公布的第一批國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)和國(guó)家級(jí)文明森林公園。為什么在2003年最受網(wǎng)友好評(píng)的“中國(guó)十大名山”中名列第六？跟我一起找答案吧！
眾所周知，安徽省簡(jiǎn)稱(chēng)“安徽”。安徽的起源是什么？安徽與郝在古籍中常見(jiàn)，意為明亮美麗。我們天柱山地區(qū)自古以來(lái)風(fēng)景秀麗。在這樣一個(gè)美麗的地方，周給起名，因?yàn)榘矐c內(nèi)有一座萬(wàn)公山，萬(wàn)水繞城而過(guò)�？箲�(zhàn)爆發(fā)前，安慶一直是安徽省的省會(huì)。安徽是安慶和惠州的總稱(chēng)，所以安徽簡(jiǎn)稱(chēng)安徽。我們登上天柱山后，可以瞥見(jiàn)自然生動(dòng)的“萬(wàn)公像”，這是安徽的始祖。我們拭目以待吧！
山高風(fēng)景靜，是千山縣生態(tài)環(huán)境的寫(xiě)照。這里的水質(zhì)和空氣質(zhì)量都是一流的。游客和朋友們，當(dāng)你們到達(dá)潛山時(shí)，你們將到達(dá)綠色植物庫(kù)，即天然氧吧。我們從縣城進(jìn)入天柱山的那一段叫天柱大道。天竺大道對(duì)面矗立著一座高大的門(mén)樓，是天柱山的標(biāo)志性大門(mén)�？催@六個(gè)字“古南岳天柱山”。誰(shuí)寫(xiě)的？這是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初題寫(xiě)的。
現(xiàn)在，我們即將進(jìn)入三組寺廟景點(diǎn)。首先，這一帶沿河的半條街叫野宅街。葉宅是葉仁村的簡(jiǎn)稱(chēng)。風(fēng)景如畫(huà)的地方怎么命名為野人債？原來(lái)，這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。第一，很久以前，野人出沒(méi)在這個(gè)地區(qū)，傷害人和動(dòng)物。當(dāng)時(shí)有一個(gè)縣長(zhǎng)決心犧牲自己，拯救人民。他帶著好酒好菜，深入山頂洞人的洞穴，和山頂洞人一起喝酒，命令人用生鐵水把洞穴凝結(jié)，和山頂洞人一起死。二、南宋末年，土豪劉淵率領(lǐng)十萬(wàn)兵士在天柱山與元作戰(zhàn)。他給自己起名叫劉也仁，山谷中的第一個(gè)村莊就叫耶仁村。
我們現(xiàn)在在三祖廟前的廣場(chǎng)上。抬頭望去，紅墻紅瓦的寺院隱于綠樹(shù)竹林之中。整個(gè)山形就像一個(gè)會(huì)飛的蔡峰。絕技塔建在鳳冠之上，東西兩側(cè)蜿蜒的山丘折成圓形，就像鳳凰的翅膀守護(hù)著莊嚴(yán)的佛土。俗話(huà)說(shuō)：看遠(yuǎn)處的廟，看遠(yuǎn)處的廟。他是中國(guó)禪宗三派傳播經(jīng)法的地方，在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有非常重要的地位。他也是中國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)開(kāi)放的寺廟。所以，還是和我一起在這里享受道家文化吧！
接下來(lái)，我們可以乘坐青龍澗索道到達(dá)神秘的山谷入口。這個(gè)場(chǎng)景的名字比較獨(dú)特，叫《雪中六記》。不要真的認(rèn)為六月會(huì)下雪。這里到底有什么玄機(jī)？原來(lái)，雪地里的劉是一座白茫茫的沙丘，置身于千萬(wàn)株綠樹(shù)之中。天柱山獨(dú)特的地質(zhì)現(xiàn)象是巖石雨水長(zhǎng)期分異形成的沙粒，含有石英巖，非常漂亮。所以夏天越熱，它的光澤就艷麗奪目，像一朵白蓮花，被稱(chēng)為“白蓮花賞夏”。
好了，我現(xiàn)在要給你看的是天竺的景點(diǎn)；神秘谷。神秘谷被譽(yù)為“中國(guó)花崗巖第一秘府”，是不朽統(tǒng)帥真君的居所。天柱山不僅是佛教名山，也是道教名山。神秘的山谷有450米長(zhǎng)。在由周?chē)椒逍纬傻膷{谷中，數(shù)百個(gè)或大或小的花崗巖洞穴被無(wú)數(shù)的`石頭堆積在一起。山洞是相連的，上上下下，上上下下，人走過(guò)就有一種神秘感。有時(shí)候要用手腳爬行，大家要注意安全。群山環(huán)抱，怪石嶙峋，千姿百態(tài)，奇花異草，古松怪石構(gòu)成一幅自然畫(huà)卷。給大家留下深刻印象了嗎？
我們已經(jīng)看到了神秘山谷中的松樹(shù)�，F(xiàn)在我們來(lái)看看天柱山的松樹(shù)。它不超過(guò)5米高，只有80厘米厚，但樹(shù)齡已超過(guò)1000年，樹(shù)枝旺盛，樹(shù)冠翠綠。
請(qǐng)看，朋友們，這種呈現(xiàn)給我們的奇妙景象，在其他的山岳型景區(qū)是罕見(jiàn)的，是我們天柱山的必游之地；鵲橋。你看，它誕生了，像一座橋一樣懸著，在它下面的萬(wàn)仞是深邃而令人畏懼的。
我知道很多朋友出來(lái)旅游，總想知道我們是否能在目的地看日出。然后順著我右手的方向看。這是天柱山看日出最好的地方，也是欣賞東莞山峰風(fēng)景的好地方。東面青翠秀麗的山峰是東莞最高峰翠華山，海拔1120米。春天，奇樹(shù)爭(zhēng)奇斗艷，滿(mǎn)山是花，就像莫婆的染色。
朋友們，今天的天柱山之旅到此結(jié)束。我不得不說(shuō)再見(jiàn)，雖然我舍不得放棄。感謝您對(duì)我今天工作的支持與合作。請(qǐng)?jiān)徫业拇中拇笠�！如果你還有機(jī)會(huì)來(lái)這里，請(qǐng)記住有一個(gè)朋友叫小王。最后給你一顆100%純的糖果：成分=真誠(chéng)+思念+快樂(lè)，有效性=生活，營(yíng)養(yǎng)=溫暖+快樂(lè)+感動(dòng)，廠(chǎng)家=真心朋友！同時(shí)希望好運(yùn)追著你，好東西跟著你，金錢(qián)粘著你，貴人幫你，戀人為你著想，小人圍繞你，戀人思念你，家人吊死你，上帝保佑你。你說(shuō)什么？各位一路順風(fēng)。再見(jiàn)！
天柱山導(dǎo)游詞9
天柱山坐落于安徽省潛山縣境內(nèi)，屬于首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家文明森林公園。三百三十三平方公里的景區(qū)內(nèi)既有雄、奇、靈的自然風(fēng)光，又有歷史悠久�？芍^：“天下有奇觀，爭(zhēng)似此山好”。
我們四點(diǎn)起床，經(jīng)過(guò)七個(gè)半小時(shí)才到安徽，途經(jīng)好幾個(gè)服務(wù)區(qū)和收費(fèi)站，還上了兩次高速公路。小憩一會(huì)兒后，我們?nèi)嘶謴?fù)了體力。第一站，我們打算去“天柱大峽谷”。聽(tīng)導(dǎo)游介紹，天柱大峽谷有許多瀑布：彩虹瀑、游龍瀑、通天瀑，瀑布成群。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，趕快出發(fā)。
在“天柱大峽谷”，我看到了各式各樣的瀑布，禁不住下水洗洗腳、玩玩水，一路玩到了游龍瀑。和我們一行的小胖墩居然掉下了水，全身濕透，我們哈哈大笑，緊接著王周杰跳下水，于是，大家紛紛跳下。我大聲說(shuō)：“看我游龍戲水！”我活像一條嬌龍，一頭扎進(jìn)水中，在水中自由嬉戲，大家都樂(lè)了。
我們一路走著，沿途溪流淙淙，潭水盈盈，伴有翠竹幽徑、楓林桃園、山野人家，風(fēng)景如畫(huà)。蕩舟桃源湖，令人心曠神怡；峽谷探險(xiǎn)漂流，讓我們蕩氣回腸。大佛聽(tīng)濤、猿人戲水、雄獅回首等奇形怪石，栩栩如生。
就這樣，令人心情暢快而又開(kāi)心的一天過(guò)去了。
第二天一大早，我們又喜出望外地開(kāi)車(chē)出發(fā)，前往天柱山主峰。天柱山有峰四十五、嶺十七、崗十七、崖十八、巖十四、關(guān)七、洞二十二、河十三、泉十七、井十六以及佛教禪教宗三祖寺、摩崖石刻群牛古洞等等，還是很久以前漢武帝立南岳時(shí)留下的�。ìF(xiàn)在是衡山，天柱山是古南岳）
天柱山主峰天柱景區(qū)有：晶瑩透亮六月雪，惟妙惟肖大象石，天外飛仙飛來(lái)峰，耐人尋味男子背姑，鬼斧神工皖公石像，幽深莫測(cè)神秘谷，天柱松，渡仙橋，王母洗浴池峰，天柱主峰（海拔一千四百八十米），漢武帝拜岳臺(tái)，御史夜宿仙八洞，驚險(xiǎn)絕倫青龍仙境，中國(guó)三大高山平湖——煉丹湖……
我們打算上山坐覽車(chē)，下山步行。第一次坐覽車(chē)，沒(méi)啥經(jīng)驗(yàn)。還沒(méi)坐，屁股先撞到了，不過(guò)坐在覽車(chē)上感覺(jué)真不錯(cuò)、迎面陣陣微風(fēng)猶如夏姑娘的手，拂過(guò)群山。古松的樹(shù)枝被風(fēng)吹得上下擺動(dòng)，好像在向我打招呼。由于，上山不能全坐覽車(chē)，要小走一段路。而這一段路便是天柱山大有名氣的“百步云梯”。這一串石梯共有一百步，調(diào)皮的我們都用上了“狗爬式”。因?yàn)樘熘街鞣逄咛�，游客不�?zhǔn)上去，我們只好在對(duì)面觀看。飛來(lái)峰十分險(xiǎn)峻，上面還有一塊兩米高的飛來(lái)石，據(jù)說(shuō)是人放上去的.。我們?cè)趯?duì)面的山峰上休息、拍照……
之后，我們又去了“頂天立地石”，我們成了頂天立地的男子漢。還上了“云涌青龍背”。在一條只能一個(gè)人通過(guò)的長(zhǎng)石上走很可怕，腳下是萬(wàn)丈深淵。但我心里想著“頂天立地”四個(gè)字，鼓起勇氣，第一個(gè)走過(guò)去，碰到了龍頭，摸了發(fā)財(cái)石，還拍了一張快照。
傍晚，我們下山，繼續(xù)前往中國(guó)第一個(gè)煉丹師住過(guò)的地方——煉丹湖……
天柱山導(dǎo)游詞10
各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們
大家好：
大家一路辛苦了，歡迎大家來(lái)天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹?lái)而倍添光彩!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo)。坐在我們旁邊的著位呢，是我們的司機(jī)王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了，所以大家坐他的車(chē)可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問(wèn)題，都可以向我們提出來(lái)，我們將盡可能為大家解決。好了，最后，我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!
現(xiàn)在時(shí)間還早，先讓我來(lái)介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長(zhǎng)江北岸、安徽省潛山境內(nèi)，因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過(guò)去還有潛山、皖山、萬(wàn)歲山稱(chēng)。據(jù)說(shuō)，稱(chēng)萬(wàn)歲山是因漢武帝南巡時(shí)，親臨皖山設(shè)臺(tái)祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時(shí)，人群高呼萬(wàn)歲，所以將此山稱(chēng)為萬(wàn)歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國(guó)內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。唐代大詩(shī)人李白曾寫(xiě)了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩(shī)“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩(shī)云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱(chēng)人意……”
車(chē)過(guò)旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱(chēng)的國(guó)家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。
( 進(jìn)入其南大門(mén)野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。這是天柱山最著名的'景點(diǎn)。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱(chēng)之為“山谷流泉”。山谷門(mén)有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱(chēng)“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書(shū)，并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩(shī)和同時(shí)代大畫(huà)家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫(huà)像。這件珍貴的古代詩(shī)畫(huà)刻石，現(xiàn)仍清晰可見(jiàn)。)
話(huà)不多說(shuō)，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧 。很快我們就到野人寨景區(qū)了! 野寨是“野人寨”的簡(jiǎn)稱(chēng)。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫(huà)的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：一說(shuō)是很早以前，這一帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜。當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說(shuō)是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬(wàn)義兵在天柱山抗元。他自號(hào)“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣(mài)壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名延用至今。
現(xiàn)在我給大家一個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間，大家可以隨意拍照，請(qǐng)大家一定要注意安全，那我們一個(gè)小時(shí)后見(jiàn)吧!
一個(gè)小時(shí)的時(shí)間過(guò)的可真快啊，不知道大家玩的開(kāi)心與否!好吧，現(xiàn)在我們繼續(xù)我們的游程吧!。我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹(shù)翠竹包圍著。整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺(jué)寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢(shì)，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。常言道：“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山�！� 三祖寺，全稱(chēng)“三祖山谷乾元禪寺”，是中國(guó)禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢(shì)自下而上依次架造。從山門(mén)一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線(xiàn)上。燒香禮佛，應(yīng)從山門(mén)進(jìn)入。三祖寺的山門(mén)，也叫三門(mén)殿。正門(mén)名“般若門(mén)”，即“智慧之門(mén)”;東邊門(mén)名“解脫門(mén)”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱(chēng)“自由之門(mén)”;西邊門(mén)名“精進(jìn)門(mén)”，意指在去染濾凈的修行過(guò)程中，要不懈地努力，也稱(chēng)“勤修之門(mén)”。門(mén)楣上，懸掛著全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)的“乾元禪寺”匾額。
進(jìn)了山門(mén)，大家看到殿堂兩邊，站立著5。5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來(lái)塑造的。
穿過(guò)山門(mén)殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢(shì)陡峭，一路上去，有360級(jí)臺(tái)階。大家不妨從現(xiàn)在開(kāi)始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米(60級(jí))。
天柱山在長(zhǎng)江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內(nèi)，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱(chēng)為天柱峰，山也就稱(chēng)為天柱山。唐代大詩(shī)人李白曾寫(xiě)了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩(shī)“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩(shī)云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱(chēng)人意......”天柱山過(guò)去還有潛山、皖山、萬(wàn)歲山稱(chēng)。據(jù)說(shuō)，稱(chēng)萬(wàn)歲山是因漢武帝南巡時(shí)，親臨皖山設(shè)臺(tái)祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時(shí)，人群高呼萬(wàn)歲，所以將此山稱(chēng)為萬(wàn)歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國(guó)內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。其余四鎮(zhèn)是：北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山(在遼寧省)、東鎮(zhèn)沂山(在山東省中部)、西鎮(zhèn)吳山(在陜西省隴縣)、南鎮(zhèn)地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。《天柱山志》稱(chēng)天柱山“峰無(wú)不奇，石無(wú)不怪，洞無(wú)不杳，泉無(wú)不吼”。可見(jiàn)其自然景色奇絕。
天柱山著名游覽點(diǎn)是三祖寺。進(jìn)入天柱山的南大門(mén)野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱(chēng)之為“山谷流泉”。山谷門(mén)有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱(chēng)“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書(shū)，并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩(shī)和同時(shí)代大畫(huà)家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫(huà)像。這件珍貴的古代詩(shī)畫(huà)刻石，現(xiàn)仍清晰可見(jiàn)。
天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢(shì)非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個(gè)大，橫書(shū)其上。“頂天立地”四個(gè)大直書(shū)其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側(cè)有飛來(lái)、三臺(tái)兩峰相峙，更顯得氣勢(shì)磅礴。
天柱山飛來(lái)峰下的神秘谷被游人稱(chēng)為“天柱一絕”。神秘谷長(zhǎng)約五、六華里，谷底由54個(gè)形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內(nèi)有牖，有庭，有門(mén)，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶；但一出洞口，即見(jiàn)光明，又使人激動(dòng)欣喜。
天柱山導(dǎo)游詞11
各位游客，
大家好!
歡迎來(lái)到風(fēng)景優(yōu)美的天柱山風(fēng)景區(qū)。我是安徽旅行社導(dǎo)游王兵，大家可以叫我小王。那在我身邊的這位是為我們開(kāi)車(chē)的劉師傅，劉師傅有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以大家可以放心乘坐。很高興和大家在此相見(jiàn)，我會(huì)盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導(dǎo)游服務(wù)，那也希望大家可以積極的監(jiān)督配合我。
好的，我們的車(chē)已經(jīng)到達(dá)了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門(mén)樓建筑，這就是天柱山標(biāo)志性大門(mén)“古南岳天柱山”，“古南岳天柱山”這幾個(gè)字是已故的.中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫(xiě)的，這也是老先生留下的最后一幅墨寶。
現(xiàn)在我們的車(chē)已經(jīng)過(guò)了旌架橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。這里是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱(chēng)的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位摩崖石刻群。
大家都知道，天柱山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，也是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)和國(guó)家文明森林公園以及國(guó)家地質(zhì)公園。此山地處南北交匯地帶，降水豐富，氣候宜人，景區(qū)枝葉繁茂，是一座生態(tài)名山。天柱山的佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)禪宗開(kāi)山鼻祖二祖慧可在此開(kāi)宗立派，三祖僧璨在此完成了禪宗的理論體系，并在天柱山留下了豐富的遺跡。因此，天柱山又是一座佛教名山。天柱山地質(zhì)構(gòu)造比較復(fù)雜，原本此處是一片汪洋大海，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)變化，才演變成今天這個(gè)樣子，科學(xué)家在此發(fā)現(xiàn)了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質(zhì)變質(zhì)帶。該發(fā)現(xiàn)使天柱山一舉成為全球研究大陸動(dòng)力學(xué)的最佳地區(qū)之一，因此，該山又是一座地質(zhì)名山。
我們今天將要游覽的是三祖寺景區(qū)和山谷流泉摩崖石刻。在沒(méi)有下車(chē)游覽之前呢，我給大家兩個(gè)小小的提醒：
1、在游覽時(shí)，希望大家堅(jiān)持走路不觀景，觀景不走路的原則，同時(shí)注意保管好自己隨身攜帶的物品；
2、在游覽時(shí)，不亂扔垃圾火種，保護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生；謝謝大家的合作!
天柱山導(dǎo)游詞12
各位游客：
大家好，歡迎來(lái)到我們安徽潛山縣的天柱山旅游，我是安徽旅行社導(dǎo)游王斌，大家可以叫我小王或者王導(dǎo)，坐在旁邊的是司機(jī)李師傅，他駕駛經(jīng)驗(yàn)很豐富，坐他的車(chē)大家可以盡管放心。接下來(lái)的幾天就由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)。能與大家的相遇是一種緣分，我們會(huì)盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆⻊?wù)，希望大家在未來(lái)的幾天玩得開(kāi)心玩得愉快，現(xiàn)在呢由我小王來(lái)給大家介紹一下天柱山風(fēng)景區(qū)，天柱山是中華歷史文化名山，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，5A級(jí)旅游景點(diǎn)，自古就有‘南岳’之稱(chēng)，大家心中是不是有疑問(wèn)？這導(dǎo)游講錯(cuò)了吧！南岳不是湖南的衡山嗎？怎么會(huì)是安徽的天柱山呢？那我就給大家解釋一下天柱山南岳名字的由來(lái)。在公元前106年也就是漢元封五年，漢武帝劉徹南巡，來(lái)到了咱們天柱山，筑壇祭岳。當(dāng)時(shí)司馬遷也隨行來(lái)了，于是就在史記中記載了漢武帝的這次南巡活動(dòng)：登禮潛之天柱山，號(hào)曰南岳。因此啊，我們天柱山就有了南岳之稱(chēng)。那湖南衡山的南岳之稱(chēng)又從何而來(lái)呢？其實(shí)啊，在公元前589年，隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)拓邊疆，到了湖南衡山，于是就改封衡山為南岳，而天柱山就被稱(chēng)為‘古南岳’。天柱山還有兩個(gè)別稱(chēng)是什么呢？有誰(shuí)知道啊？這位朋友說(shuō)的非常正確，天柱山又叫皖山，皖公山。咱們安徽的簡(jiǎn)稱(chēng)“皖”當(dāng)然就來(lái)源于此，所以又稱(chēng)為安徽的“源頭山”。
各位游客，大家現(xiàn)在腳下的大道就叫做天柱大道，是天柱山腳下的主干道，然而橫跨天柱大道的門(mén)樓就是天柱山的標(biāo)志性大門(mén)，門(mén)樓上面的寫(xiě)有六個(gè)字“古南岳天柱山”，大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)趙樸初先生？這位游客回答的非常好，趙樸初先生生前是我國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，這幾個(gè)字也是趙樸初先生的最后一塊墨寶。
好了，各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是三祖寺景區(qū)，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車(chē)，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，不要將貴重物品落在車(chē)上了，等一下我們李師傅會(huì)替我們關(guān)好車(chē)門(mén)窗，還要請(qǐng)大家記住我們大巴的車(chē)牌號(hào)、顏色及停車(chē)地點(diǎn)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了三祖寺前廣場(chǎng)，三祖寺呢又叫做乾元禪寺，建于南朝梁武帝時(shí)，后來(lái)隋朝僧人璨（can）師承二祖慧可衣缽，隱居于此，修建寺廟，弘揚(yáng)佛法，于是后人就稱(chēng)其為三祖，三祖寺的名稱(chēng)就由此而來(lái)，三祖寺至今已有1400多年的歷史�，F(xiàn)存古建筑有覺(jué)寂塔、藏經(jīng)樓、立化亭、三高亭等等，1983年被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)寺廟。請(qǐng)大家跟著我的腳步一起去探訪(fǎng)這座古老而又悠久的寺廟，請(qǐng)大家遵守警示牌上的寺廟規(guī)定，尊重他人，快樂(lè)自己。
游覽完了三祖寺，現(xiàn)在呢我們來(lái)到了石牛古洞內(nèi)的摩崖石刻，以其數(shù)量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景區(qū)石刻之冠，被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在這塊石壁上，匯集了唐宋元明清，以及民國(guó)各個(gè)時(shí)期的達(dá)300多幅石刻，其中最珍貴的.就是我右手邊所指的唐宋八大家之一的王安石和我左手邊所指的書(shū)法宋四家之一的黃庭堅(jiān)的真跡，王安石被封為荊國(guó)公，荊公是別人對(duì)王安石的尊稱(chēng)，王安石一生很少留有筆跡，然而在我們天柱山卻有幸留存了一幅，從而讓我們能夠一睹其書(shū)法的風(fēng)采。大家有興趣的可以拍照留念。二十分鐘之后我們?cè)陂T(mén)口集合，前往天柱山東大門(mén)。
下了索道我們來(lái)到了象鼻石景區(qū)，象鼻石景區(qū)位于天柱山的主峰區(qū)，大家看這個(gè)凸起來(lái)的石柱是不是很像象的鼻子，而這個(gè)平面是象的大耳朵，凹下去的一部分是象的眼睛�？吹竭@我們不禁感嘆大自然的鬼斧神工。
象鼻石是大自然景觀，現(xiàn)在呢我們來(lái)到了人文景觀總關(guān)寨，總關(guān)寨是潛山義士劉源為了抗元在天柱山修建的，整個(gè)天柱山建有東西南北總五個(gè)關(guān)口，我們現(xiàn)在游覽的就是劉源的總指揮部，可想而知它的雄奇險(xiǎn)要，靠近總關(guān)寨是不是感到有種嚴(yán)陣以待的緊張氛圍，峭壁上的怪石像不像蓄勢(shì)待發(fā)的士兵，成堆的巨石后面是不是藏有觀敵的哨兵呢？大家再看看這些松樹(shù)，每一顆都扎根于石縫中，造型很奇特，生命力很頑強(qiáng)，請(qǐng)大家只能遠(yuǎn)觀，不可褻玩焉。進(jìn)寨的唯一通道就是這個(gè)坡度為60到80度之間的石階，俗稱(chēng)“梯子關(guān)”，大家上去的時(shí)候不要害怕，扶著欄桿，不要向下看，上面的景色會(huì)更讓我們驚嘆，后面的跟上。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了古炮臺(tái)，這個(gè)古炮臺(tái)見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，從古炮臺(tái)向下我們可以放眼遠(yuǎn)眺，呈現(xiàn)在我們眼前的有劉源的宿草棚、食野炊、以及總關(guān)寨。再看一下我們剛過(guò)的百丈懸崖和千步云梯，你們是不是也不相信我們就是從這上來(lái)的，我終于明白劉源會(huì)選在這做總關(guān)寨，真是一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
大家順著我的手的方向看，這邊就是飛來(lái)峰，飛來(lái)峰它海拔1424米，是天柱山第三高峰，整座山峰由一塊巨石構(gòu)成，大家看這個(gè)山峰上面的那塊巨石，我們不禁好奇這塊石頭從何而來(lái)，又是誰(shuí)把它放上去的呢？每一個(gè)來(lái)此的游人都會(huì)有同樣的疑問(wèn)，甚至多了一份擔(dān)憂(yōu)：萬(wàn)一那天刮大風(fēng)，刮下來(lái)可怎么辦？傳說(shuō)天柱山26億年前是一片茫茫無(wú)際的西海，西海里呢有好多蛇妖鱉精，他們無(wú)惡不作，后來(lái)太上老君路過(guò)于此，路見(jiàn)不平，運(yùn)用法力從東海龍王那借來(lái)一塊鎮(zhèn)妖石壓在飛來(lái)峰上，鎮(zhèn)妖石就是現(xiàn)在我們所看到的飛來(lái)石。
大家看看這邊的天柱松是不是和黃山的迎客松有幾分神似啊。大家不要看它高不過(guò)5米，粗也就80公分，據(jù)勘測(cè)他可有1500多年的歷史。他完全生長(zhǎng)在懸崖之上，迎風(fēng)而立，與石崢嶸。枝椏向外伸展，也許是在向我們招手，歡迎我們的到來(lái)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)天柱峰，天柱峰海拔1488米，它一柱擎天，直插云霄，就好像是整個(gè)天空的支柱，宋代理學(xué)家朱熹也感嘆天柱山的雄偉壯麗，寫(xiě)下了天柱峰這首詩(shī)，現(xiàn)在我為大家朗誦一遍這首詩(shī)好不好，請(qǐng)大家給我鼓勵(lì)。天柱峰，朱熹，屹然天一柱，雄鎮(zhèn)翰維東。只說(shuō)乾坤大，誰(shuí)知立極功。背的不好大家見(jiàn)笑了。從朱熹的詩(shī)中我們一樣能夠領(lǐng)略到天柱峰的雄偉壯麗。好了，各位游客，我們自由活動(dòng)二十分鐘，二十分鐘后還在此集合，然后我們下山回酒店休息。
好了，我們今天的天柱山之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家對(duì)我工作的支持與配合，最后祝大家財(cái)源滾滾、闔家幸福。
天柱山導(dǎo)游詞13
天柱山屬大別山東延的一個(gè)組成部分。山體主要由萬(wàn)山(地質(zhì)界慣用的天柱山的俗稱(chēng))巖體組成，位于安徽省岳西縣、潛山市接壤地界一帶。呈北北西向展布，切割公界尖背斜，被菖蒲——響腸和水吼嶺——陳嶺頭火斷層的.夾、地表層不規(guī)則巖基出露面積120平方公里，與圍巖的接觸帶多數(shù)被掩蓋。接觸帶附近巖體的巖面粒度變細(xì)，圍巖發(fā)生硅化。巖體的東、西、南三側(cè)沿接觸帶，均明顯可見(jiàn)長(zhǎng)石交代作用構(gòu)成的所謂“邊緣混合巖”，其寬度數(shù)十米至數(shù)百米不等。巖體內(nèi)含有少量的細(xì)粒斜長(zhǎng)角閃片麻巖殘留體，邊部可見(jiàn)烘烤現(xiàn)象。巖體西邊的白馬潭一帶，可見(jiàn)到其內(nèi)有圍巖的殘留成分。巖體的長(zhǎng)石斑巖和石英正長(zhǎng)斑巖脈發(fā)育，主要呈北東向斜列排列。其次還見(jiàn)有閃長(zhǎng)斑巖、細(xì)品巖脈等。
萬(wàn)山巖體相帶發(fā)育不對(duì)稱(chēng)，內(nèi)部相由中粒、中細(xì)粒結(jié)構(gòu)混合花崗巖，混合二長(zhǎng)花崗巖構(gòu)成，占巖體的90%以上。邊緣為細(xì)粒結(jié)構(gòu)的巖石，往往缺尖，一般寬為數(shù)米至數(shù)十米。在白馬潭、思婆尖兩側(cè)較寬。
天柱山導(dǎo)游詞14
各位游客，大家好！歡迎來(lái)到風(fēng)景優(yōu)美的天柱山風(fēng)景區(qū)。我是安徽旅行社導(dǎo)游王兵，大家可以叫我小王。那在我身邊的這位是為我們開(kāi)車(chē)的劉師傅，劉師傅有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以大家可以放心乘坐。很高興和大家在此相見(jiàn)，我會(huì)盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導(dǎo)游服務(wù)，那也希望大家可以積極的監(jiān)督配合我。
好的，我們的車(chē)已經(jīng)到達(dá)了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門(mén)樓建筑，這就是天柱山標(biāo)志性大門(mén)“古南岳天柱山”，“古南岳天柱山”這幾個(gè)字是已故的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫(xiě)的，這也是老先生留下的最后一幅墨寶。
現(xiàn)在我們的車(chē)已經(jīng)過(guò)了旌架橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。這里是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱(chēng)的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位摩崖石刻群。
大家都知道，天柱山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，也是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)和國(guó)家文明森林公園以及國(guó)家地質(zhì)公園。此山地處南北交匯地帶，降水豐富，氣候宜人，景區(qū)枝葉繁茂，是一座生態(tài)名山。天柱山的佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)禪宗開(kāi)山鼻祖二祖慧可在此開(kāi)宗立派，三祖僧璨在此完成了禪宗的'理論體系，并在天柱山留下了豐富的遺跡。因此，天柱山又是一座佛教名山。天柱山地質(zhì)構(gòu)造比較復(fù)雜，原本此處是一片汪洋大海，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)變化，才演變成今天這個(gè)樣子，
科學(xué)家在此發(fā)現(xiàn)了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質(zhì)變質(zhì)帶。該發(fā)現(xiàn)使天柱山一舉成為全球研究大陸動(dòng)力學(xué)的最佳地區(qū)之一，因此，該山又是一座地質(zhì)名山。
我們今天將要游覽的是三祖寺景區(qū)和山谷流泉摩崖石刻。在沒(méi)有下車(chē)游覽之前呢，我給大家兩個(gè)小小的提醒：
1、在游覽時(shí)，希望大家堅(jiān)持走路不觀景，觀景不走路的原則，同時(shí)注意保管好自己隨身攜帶的物品；2、在游覽時(shí)，不亂扔垃圾火種，保護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生；謝謝大家的合作！
天柱山導(dǎo)游詞15
公元505年，梁武帝的國(guó)師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請(qǐng)梁武帝，將鳳形山賜之于己，建觀造剎，傳經(jīng)布道。武帝知道他們都有很高的法術(shù)，都不得罪，命他們各顯靈通，以物為記，得者而居。這寶志和尚就是我們民間流傳的濟(jì)公活佛，他是建康（今南京）道林寺的高僧，有名的瘋和尚，手持錫杖，他說(shuō)：“貧僧以錫杖卓地為記。”白鶴道人手持拂塵，他的拂塵可以化為白鶴，他說(shuō)：“貧道以鶴止處為記�！闭f(shuō)畢，白鶴道人將手中拂塵拋向空中，頓時(shí)化為一只白鶴，振翅飛向鳳形山。寶志見(jiàn)狀，將手中錫杖擲向空中，頓時(shí)化為一條銀色巨龍，尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空，正要斂翅落地，忽見(jiàn)身后巨龍飛來(lái)，嚇得掉頭向東飛去，落在白鹿崗上，寶志的`錫杖深深卓入鳳形山。當(dāng)他收起錫杖，卓土處立刻涌出一股甘泉，這就是位于寺后的卓錫泉，又名“卓錫井”。寶志便在鳳形山開(kāi)山建寺，梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬(wàn)壽宮”。唐宋時(shí)期，天柱山佛道兩教盛極一時(shí)，寺觀達(dá)百余座，房屋3600余間，史稱(chēng)“三千道人八百僧”。從寶志和尚開(kāi)山算起，三祖山谷寺到20xx年已歷時(shí)1500周年。
進(jìn)了山門(mén)，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來(lái)塑造的。
穿過(guò)山門(mén)殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢(shì)陡峭，一路上去，有360級(jí)臺(tái)階。大家不妨從現(xiàn)在開(kāi)始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米（60級(jí)）。
【天柱山導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
安徽天柱山的導(dǎo)游詞01-12
游天柱山作文03-12
天柱山之旅作文03-10
天柱山小學(xué)生作文12-07
天柱山一日游作文03-03