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介紹河南的導(dǎo)游詞范文
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？以下是小編幫大家整理的介紹河南的導(dǎo)游詞范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
介紹河南的導(dǎo)游詞范文1
親愛(ài)的游客朋友們：
我們現(xiàn)在來(lái)到了中國(guó)最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號(hào)為YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
在甲骨碑林認(rèn)過(guò)字，觀看過(guò)車馬坑后，我們來(lái)到了中國(guó)最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄----婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?原來(lái)婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰(zhàn)，深受武丁寵愛(ài)，多次參與國(guó)家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的'地位，由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下，到復(fù)原后的墓坑參觀。
各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀，繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。
介紹河南的導(dǎo)游詞范文2
親愛(ài)的游客朋友們：
我們的旅游車已經(jīng)快要到達(dá)云臺(tái)山景區(qū)了，我先給大家介紹一下景區(qū)的概況。云臺(tái)山位于河南省焦作市東北部的修武縣境內(nèi)，因?yàn)樯絼?shì)險(xiǎn)峻，山間常年云霧繚繞，所以取名為云臺(tái)山。景區(qū)面積190平方公里，包括紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、子房湖、萬(wàn)善寺、百家?guī)r、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽等十大景點(diǎn)。
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是紅石峽、潭瀑川、泉瀑峽三個(gè)景點(diǎn)。云臺(tái)山以山稱奇，整個(gè)景區(qū)峰峰如畫，巖巖是景，主峰茱萸峰海拔1308米，是登高望遠(yuǎn)的絕好去處。云臺(tái)山以水叫絕，單級(jí)落差314米的云臺(tái)天瀑雄冠華夏。云臺(tái)山歷史文化積淀深厚，有竹林七賢得隱居地，有唐代大詩(shī)人王維吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)備思親”的地方。云臺(tái)山物產(chǎn)豐富，這里水源豐富，植被茂盛，名木古樹、奇花異草遍布其間，種類有400多種。好了，朋友們。乘著景區(qū)的旅游大巴，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了紅石峽的停車場(chǎng)，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱男欣钗锲冯S我下車。紅石峽是14億年前震旦紀(jì)地殼運(yùn)動(dòng)所造成的地址遺跡，因?yàn)檎麄�(gè)峽谷的石壁是棕紅色的石英砂巖，所以叫做紅石峽。請(qǐng)大家跟著我順臺(tái)階向下走，穿過(guò)黑龍洞我們來(lái)到了黃龍?zhí)叮蠹艺?qǐng)看這里的水，水深處湛藍(lán)無(wú)比，水淺處清澈見(jiàn)底，大家抬頭看這里的石壁是棕紅色的，再向上看天藍(lán)的天空，是不是形成了“碧水丹崖藍(lán)天”的精妙組合。俗話說(shuō)“五石景不奇”，在秀麗的黃龍?zhí)吨幸卜植恐罅繕O具觀賞性的天然奇石。
大家請(qǐng)看我們面前這塊一半在岸上一半在水中的奇石，它的紋理自然，古樸悠悠，灑脫飄逸，如行云，似流水，如淺浮雕，如詩(shī)如畫，真是大自然的`杰作。大家請(qǐng)隨我手指的方向看潭東北角，這是兩塊鐵紅色的緊緊連在一起的奇石，傳說(shuō)是龍子和龍女的熱戀的化身，他們以獨(dú)特的造型語(yǔ)言來(lái)表達(dá)彼此的愛(ài)慕之情。朋友們，我們看過(guò)了秀麗的黃龍?zhí)丁＝?jīng)過(guò)青龍?zhí)�、黑龍�(zhí)�，現(xiàn)在我們面前有出現(xiàn)了一條姿態(tài)壯觀的瀑布，這就是黃龍瀑，黃龍瀑瀟灑飄逸，似水霧，似水簾，似紗帳。瀑布的后面有無(wú)數(shù)流水從泉眼噴射出來(lái)，美麗的青苔巧妙地生長(zhǎng)在泉水的四周，與瀑布交相輝映，雄偉壯觀中透著纖巧麗質(zhì)，真如一塊碩大精美的水體雕塑。游過(guò)了紅石峽，經(jīng)過(guò)子方湖，我們來(lái)到了潭瀑峽小寨溝。這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑、流泉、彩潭、奇石等景觀，風(fēng)光宜人，如同秀麗的江南。
沿著山間步道我們來(lái)到了潭瀑峽的最北面，大家請(qǐng)?zhí)痤^看一下峽谷的四周。這是一個(gè)U型峽谷，三面環(huán)山，一面敞口，溝底的寬度大于谷的頂部，峽谷就像一個(gè)口小肚子大的壇子。我們四周除了垂直陡峭的山崖外，只剩下頭頂?shù)囊黄{(lán)天，是不是有坐井觀天的感覺(jué)。這是云臺(tái)山最有特色的地貌類型-----甕谷。(它是怎樣形成的呢?瀑布從上傾瀉而下時(shí)，流經(jīng)兩組不同寒武紀(jì)時(shí)代的灰?guī)r，上面厚的層狀的灰?guī)r相對(duì)結(jié)合的緊密，下面是薄層狀的易碎的灰?guī)r，日久天長(zhǎng)，流水不斷的沖刷，下面易碎的灰?guī)r被水淘出大洞，形成上部小，下部大的甕谷地形。)看過(guò)奇特的甕谷地型，大家請(qǐng)順著我手指的方向看，能看出這像什么圖案嗎?對(duì)了，這是一幅天然的龍鳳呈祥圖。真是美妙絕倫，不知是哪位藝術(shù)大師，把天當(dāng)作筆，以山為畫卷，以泉水、苔蘚和蕨類植物作為筆墨，勾勒出如此活靈活現(xiàn)的一條巨龍和一只仙鳳來(lái)。神龍 頂天立地，昂揚(yáng)巨頭，張口吐霧，人們稱作“神龍播雨”。再看這只仙鳳，鳳尾的上方，正好有一條銀白色的瀑布順著苔蘚流下，好似在仙鳳翠綠色的羽毛上均勻散開，然后化為一顆顆斷了線的珍珠散落下來(lái)。在陽(yáng)光的照射下，珍珠華麗無(wú)比，鮮艷奪目，令人嘆為觀止，人們稱為“鳳尾串珠”。
游過(guò)了潭瀑峽，大家想去看看華夏第一高瀑嗎，接下來(lái)我們就去泉瀑峽。泉瀑峽的主要特點(diǎn)是“一長(zhǎng)雙高”：一長(zhǎng)指這條峽谷較長(zhǎng)，雙高指峽谷盡頭的云臺(tái)天瀑落差大，谷口海拔1158米的寶塔峰高入天際。高瀑、深溝體現(xiàn)了云臺(tái)山特殊的地質(zhì)特點(diǎn)。朋友們，這便是落差達(dá)314米，號(hào)稱華夏第一高瀑的云臺(tái)天瀑了。現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了令人神往的大瀑布的腳下。她凌空飄落，攜雨撫風(fēng)，宛如透明玉帶。站在她的旁邊，我們充分領(lǐng)略到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的雄偉氣勢(shì)。各位親愛(ài)的朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，云臺(tái)山的游覽到這里就要結(jié)束了。云臺(tái)山一年四季皆美景，春賞山花，夏看山水，秋觀紅葉，冬覽冰掛。真誠(chéng)的歡迎各位再次光臨云臺(tái)山!謝謝大家!
介紹河南的導(dǎo)游詞范文3
游客朋友們，大家好!歡迎來(lái)河南旅游，遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游小張，大家也可以叫我張導(dǎo)，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航，那就是我身后正在開車的李師傅了，此次云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)的旅行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心。
接下來(lái)，我把咱們的今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下：我們由鄭州出發(fā)，跨黃河，直達(dá)焦作，進(jìn)入修武縣，就到達(dá)我們的目的地---云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)了。
朋友們，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區(qū)，我們來(lái)簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元前1020xx年，周武王滅殷我后封此地為管國(guó)，東漢時(shí)此地成為管城，現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號(hào)，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號(hào)，并沿用至今。1920xx年，京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”�，F(xiàn)在城中還保存有二七紀(jì)念塔，是鄭州的標(biāo)志性建筑�，F(xiàn)在的鄭州引領(lǐng)著河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。鄭州因發(fā)達(dá)的商貿(mào)素有““商城”之稱，上世紀(jì)80年代末、90年代初那場(chǎng)攪動(dòng)乾坤的“商戰(zhàn)”，不僅讓鄭州名揚(yáng)四海，更成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。鄭州今日的輝煌也得益于四通發(fā)達(dá)的交通，是全國(guó)重要的交通樞紐，京廣，隴海鐵路線在此交匯，107，310國(guó)道，連霍和京珠高速公路在此交匯。
說(shuō)話間，我們已跨過(guò)黃河，進(jìn)入焦作境內(nèi)，焦作位于河南的西北部，北依太行，南鄰黃河。地處我國(guó)南北交匯點(diǎn)，東西結(jié)合部，又是新歐亞大陸橋在中國(guó)境內(nèi)的中心地帶，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。
焦作是一個(gè)旅游資源非常豐富的`城市，20xx年，焦作市進(jìn)入中國(guó)優(yōu)秀旅游城市行列，焦作山水品牌開始在全國(guó)叫響，焦作的自然風(fēng)光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長(zhǎng)，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅游之大勢(shì)。太行峽谷景觀盡顯雄險(xiǎn)奇秀，黃河北岸風(fēng)光充滿詩(shī)情畫意，太行山南麓在焦作境內(nèi)連綿百余公里，從東到西分布著大大小小1000多處景點(diǎn)，山水相依，雄中含秀，春賞山花、夏看山水、秋觀紅葉、冬覽冰掛，獨(dú)具峽谷景觀特色。以云臺(tái)山、青天河、神農(nóng)山、青龍峽、峰林峽五大景區(qū)組成的云臺(tái)山世界地質(zhì)公園聞名遐邇。
焦作還是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的城市。焦作是三國(guó)時(shí)期軍事家司馬懿，唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家韓愈，唐代大詩(shī)人李商隱，明代著名音律學(xué)家朱載堉，元代理學(xué)家許衡，竹林七賢中的山濤、向秀，等歷史文化名人的故里。陰陽(yáng)互補(bǔ)剛?cè)嵯酀?jì)的陳氏太極拳發(fā)祥于這里，傳承至今，遠(yuǎn)播海外，堪稱我國(guó)民族武術(shù)藝術(shù)的奇葩和世界瑰寶。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位嘉應(yīng)觀被稱為“萬(wàn)里黃河第一觀”，蘊(yùn)涵了中華五千年治河經(jīng)驗(yàn)，是中華民族治理黃河的博物館。
朋友們，云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)快到了，我來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下：云臺(tái)山位于焦作市修武縣以北的12公里處，因山間常年云霧繚繞，故得名云臺(tái)山，云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)是目前河南省唯一一家擁有世界地質(zhì)公園和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國(guó)家”5A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)等六個(gè)國(guó)家級(jí)稱號(hào)的風(fēng)景名勝區(qū)。 我們今天將會(huì)看到精美清幽的溫盤峪，雄偉壯觀的老潭溝，小寨溝的飛瀑流泉，云臺(tái)大瀑布314米落差，堪稱華夏第一，令人嘆為觀止。
好了，朋友們，云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)到了。我們的游覽時(shí)間是四個(gè)小時(shí)，四個(gè)小后我們?cè)谲嚿蠝?zhǔn)時(shí)集合，現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)н�隨身物品，隨我下車，準(zhǔn)備參觀游覽。
好了，朋友們，我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū)，它是由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來(lái)的斷裂構(gòu)造遺跡，看上去是很狹窄的 線狀峽谷，這就是一線天，大家也許回想這里的巖石為什么是紅色的呢?這是因?yàn)閹r石中鐵質(zhì)礦物的氧化，長(zhǎng)年累月，崖壁就被染成了紅色，這樣形成了丹崖碧水的奇妙景色。
進(jìn)入峪內(nèi)，各位是不是感覺(jué)比外面要暖和一些呢?大家請(qǐng)看，兩側(cè)是懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，在烈日炎炎的夏天，峪內(nèi)卻涼爽宜人，在峪外天寒地凍之時(shí)，峪內(nèi)卻青草不枯，仿佛處在恒久的溫暖中，故也叫溫盤峪。
朋友們，我們繼續(xù)向前行，來(lái)到了子房湖， 在漢朝建國(guó)初，張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍然坐臥不安，覺(jué)得還不太保險(xiǎn)，便偷偷地微服出行，隱居到了云臺(tái)山。因張良字子房，故此處的村莊叫子房村，湖叫“子房湖”。沿湖而行，可見(jiàn)對(duì)面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來(lái)中國(guó)傳教，到達(dá)少林寺，面壁20xx年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來(lái)就來(lái)到去臺(tái)山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達(dá)摩高居山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來(lái)，不久即化仙而去，此處則留下了“達(dá)摩峰。
過(guò)了漫水橋，我們來(lái)到了泉瀑峽，大家請(qǐng)看，這里山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，猶如仙閣，可見(jiàn)大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
朋友們，一路歡歌一路美景，不知不覺(jué)中我們來(lái)到了老潭溝的盡頭，俗話說(shuō)：“游云臺(tái)，贊云臺(tái)，不到天瀑不算來(lái)”，這就是最著名的云臺(tái)天瀑，落差達(dá)314米，寬約5—7米，是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州!“此時(shí)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古名言定會(huì)涌上你的心頭。她盛水期間氣壯山河，淡水之時(shí)，儀態(tài)萬(wàn)千，大家請(qǐng)看，瀑布上端朵朵白云，又好像團(tuán)團(tuán)棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團(tuán)水霧，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量，又體現(xiàn)了柔美，讓人感覺(jué)充滿了活力，精神振奮。
出了老潭溝不遠(yuǎn)，有石橋橫架河谷，通往潭瀑峽，又叫小寨溝，這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑，流泉，彩潭，奇石等景觀，風(fēng)光怡人，宛若秀麗江南，故得雅號(hào)“潭瀑川”。過(guò)了減肥石，又見(jiàn)金龍臥波，再往前行，眼前豁然開朗，浪花翻滾的丫字瀑布帶著清新和涼意向您撲面而來(lái)。
再往前走，就是清漪池，這里水淺而清澈，色彩艷麗，青苔把一潭水映得碧綠無(wú)塵，人說(shuō)“水至清則無(wú)魚”，但這里卻有魚，為了適應(yīng)水清的環(huán)境，魚身逐漸變得透明，幾乎和水一樣了。
好了，朋友們，因時(shí)間關(guān)系，今天的講解就到這里了，謝謝各位的支持!
介紹河南的導(dǎo)游詞范文4
朋友們：
大家好！此刻我們已經(jīng)來(lái)到了紅旗渠景區(qū)。紅旗渠屬4A級(jí)景區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。
首先，我們來(lái)參觀分水苑景區(qū)，分水苑景區(qū)是一處園林式景區(qū)，它是紅旗渠總干渠分為三條干渠的地方，原名“墳頭嶺”，后改為分水嶺。進(jìn)入分水苑景區(qū)的大門，建筑采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。正門坐斗坊正立面是片金跑龍彩畫，下口坊立面草龍和璽彩畫，繪畫精致，制作精美，民族風(fēng)格古樸典雅，結(jié)構(gòu)巧妙，造型秀麗。正門沿下是原中共林縣縣委第一書記，紅旗渠建設(shè)總指揮部政委，國(guó)務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室顧問(wèn)楊貴題寫的分水苑三個(gè)大字。
走進(jìn)分水苑牌坊，迎面看到的是千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。這組浮雕由安陽(yáng)市園林設(shè)計(jì)師袁建國(guó)同志設(shè)計(jì)，長(zhǎng)22.1米，高35米，雕塑大小人物近80個(gè)，雕塑以林州人民戰(zhàn)太行的形象出現(xiàn)，用磅礴的氣勢(shì)勾勒出一幅改天換地的斗天圖。整個(gè)浮雕分為四個(gè)場(chǎng)面：第一個(gè)場(chǎng)面是臨縣縣委發(fā)出引漳入林的動(dòng)員號(hào)召；第二個(gè)場(chǎng)面是工程技術(shù)人員實(shí)地技術(shù)勘測(cè)；第三個(gè)場(chǎng)面是凌空除險(xiǎn)；第四個(gè)場(chǎng)面是千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行。這四個(gè)場(chǎng)面既有凌云壯志的氣概，又有雄偉壯觀的場(chǎng)面，站在浮雕前使人感到如聞其聲，如臨其境。
在紅旗渠分水樞紐工程的核心水建宏偉壯觀分水閘樓上方懸掛有郭沫若手記紅旗渠三個(gè)蒼勁有力的朱紅大字，在陽(yáng)光下熠熠生輝。
有分水苑景區(qū)上行30公里，我們就到達(dá)了青年洞景區(qū)。那里山高路險(xiǎn)，紅旗渠懸掛在絕壁上，更使您體會(huì)到人工天河的雄險(xiǎn)。主要景點(diǎn)青年洞依靠斷臂開鑿，從大山之中穿過(guò)，將太行美景雄險(xiǎn)凝聚于此。極目遠(yuǎn)眺，驚詫之余唯有贊嘆。青年洞是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一，1960年2月動(dòng)工，10月因自然災(zāi)害和國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難時(shí)干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娋x三百名青年組成突擊隊(duì)堅(jiān)持繼續(xù)施工。當(dāng)時(shí)每人每一天只有六兩糧食，為了填飽肚子，民工們就上山挖野菜，下漳河撈河草充饑。很多人因此得了浮腫病，卻仍然堅(jiān)持戰(zhàn)斗在工地，以愚公移山的精神終日挖山不止。經(jīng)過(guò)一年五個(gè)月的奮戰(zhàn)，最后在1961年7月15日將洞鑿?fù)ā榧o(jì)念他們艱苦奮斗的精神，將次動(dòng)命名為“青年洞”。在右手邊看到的崖體上的'“山碑”二字，是《山碑》攝制組在2020年前xx李先念題寫的片名。《山碑》是一部反應(yīng)林縣人民戰(zhàn)太行、出太行、富太行的發(fā)展三部曲，碑就是山，山就是碑，將山碑二字刻在青年洞口的山崖上教育子孫后代不忘當(dāng)年修建紅旗渠的艱苦奮斗過(guò)程，激勵(lì)他們繼承和弘揚(yáng)紅旗渠精神。
游客朋友們，此刻我們來(lái)到了神工鋪，它是當(dāng)年修渠民工住過(guò)的崖。由于當(dāng)時(shí)修渠民工多達(dá)三四萬(wàn)人，漳河沿岸村莊又少，修渠民工沒(méi)有住房，就住山崖，山崖住滿了，他們就搭席棚，打地洞。常年頂風(fēng)冒雪，抗嚴(yán)寒戰(zhàn)酷暑，度過(guò)修建洪紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無(wú)怨言，還在崖壁上留下了誓言：“崖當(dāng)房，石當(dāng)床，虎口崖下度時(shí)光，我為后代創(chuàng)大業(yè)，不修成大渠不還鄉(xiāng)�！�
好了，紅旗渠的講解就先到那里，請(qǐng)大家拍照留念，稍后再對(duì)其他景點(diǎn)進(jìn)行講解。
介紹河南的導(dǎo)游詞范文5
游客朋友們：
大家好。歡迎來(lái)到中華文明發(fā)源地之一的河南來(lái)旅游。我是您此次行程的導(dǎo)游員我姓楊，大家可以叫我小楊，現(xiàn)在，我們腳下的這片土地就是河南的省會(huì)——鄭州。大概2個(gè)半小時(shí)就能抵達(dá)今天游覽河南的第一站——焦作云臺(tái)山國(guó)家地質(zhì)公園。上午我們主要參觀潭瀑峽景區(qū)，中午在景區(qū)飯店品嘗風(fēng)味美食，下午參觀紅石峽景區(qū)，傍晚 5點(diǎn)返回鄭州。“大海行船靠舵手”，今天我們坐車呢，就要聽司機(jī)師傅的。在我右手邊的就是我們的司機(jī)范師傅，著名演員范偉小品演的好，而我們的范師傅車開的好，保證大家會(huì)有一個(gè)舒適的乘車環(huán)境。本次旅行就由我和范師傅竭誠(chéng)為大家服務(wù)，在旅途中如果您有什么意見(jiàn)和建議請(qǐng)盡管提出，我將盡力給予解答和滿足，最后也預(yù)祝大家此次旅程帶著期待而來(lái)載著滿意而歸。
來(lái)到了焦作，首先要了解一下它的基本情況。焦作位于河南省西北部，東連新鄉(xiāng)，西接洛陽(yáng)，北依太行山與山西省接壤，南臨黃河與省會(huì)鄭州一衣帶水。全市總面積4071平方公里，總?cè)丝?30萬(wàn)。焦作是一座新型的旅游城市，古時(shí)稱山陽(yáng)，是中華民族發(fā)祥地之一，她曾是懷慶府的所在地，因此有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。這里有聞名世界的“四大懷藥”——懷地黃，懷山藥，懷菊花，懷牛膝，除了中藥材之外，礦產(chǎn)資源也十分豐富，是我國(guó)鋁，電工業(yè)的發(fā)展基地之一。說(shuō)過(guò)了藥材和礦產(chǎn)，咱們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)吃。武陟油茶，“海蟾宮”的.松花蛋以及董記鬧湯驢肉被稱作焦作的名吃“三絕”，美味程度可想而知了。另外，中華武術(shù)苑中的奇葩--陳氏太極拳也發(fā)源于此。北京有故宮，文化深遠(yuǎn);內(nèi)蒙有草原，廣闊無(wú)垠;蘇州有園林，寧?kù)o典雅;焦作有山有水，仁者智者皆往來(lái)之。焦作的自然風(fēng)光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長(zhǎng)，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅游之大勢(shì)。太行峽谷景觀盡顯雄險(xiǎn)奇秀，黃河北岸風(fēng)光充滿詩(shī)情畫意，旅游景域面積500平方公里，景區(qū)景點(diǎn)1000余處。有全省現(xiàn)存形制最大的五代磚塔妙樂(lè)寺塔，規(guī)模最大，保存完好的伊斯蘭建筑“清真寺”。還有李固文化遺址、勝果寺塔、韓愈墓、司馬懿故里等。還有最具魅力也就是今天要參觀的云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)。
云臺(tái)山位于焦作市修武縣以北12公里處，以山稱奇，以水叫絕，是首批世界地質(zhì)公園和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。由泉瀑峽，潭瀑峽，紅石峽，子房湖，茱萸峰，萬(wàn)善寺等景區(qū)組成。云臺(tái)山因山勢(shì)高聳，森林茂密，山間常有云霧繚繞而得名。無(wú)論您什么時(shí)候來(lái)到這里，都會(huì)讓您看到它美的一面：春來(lái)冰消雪融山花爛漫;夏至山林蔥郁，飛瀑流泉;秋季層林盡染，紅葉似火，可遍插茱萸遙寄情懷;冬日銀裝素裹，能領(lǐng)略壯美蒼茫的北國(guó)風(fēng)光。云臺(tái)山不僅自然風(fēng)光秀麗，而且歷史文化積淀深厚。作為儒.釋.道景觀并存的宗教名山。有漢獻(xiàn)帝避暑臺(tái)和陵墓，也有中國(guó)山水園林文化鼻祖“竹林七賢”的隱居地，至今還有劉伶醒酒臺(tái)，有藥王孫思邈采藥煉丹的洞府，還有唐代大詩(shī)人王維吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的佳話…… 可謂是名副其實(shí)的“避暑有樓，醒酒有臺(tái)，載文詠詩(shī)有碑碣”。保證到了景區(qū)會(huì)被它的自然美景和文化底蘊(yùn)吸引，流連忘返。
“心動(dòng)不如行動(dòng)”，云臺(tái)山景區(qū)馬上就要到了。請(qǐng)大家做好下車準(zhǔn)備，關(guān)好車窗，貴重物品妥善保管，請(qǐng)記住我們的車牌號(hào)豫A10086，下車后請(qǐng)跟隨我一道去領(lǐng)略仙境般的云臺(tái)盛景!
下了景區(qū)交通車，呈現(xiàn)在我們面前的這幅山水勝景是潭瀑峽景區(qū)，它原名小寨溝，傳說(shuō)這里曾是歷史上“隋營(yíng)”“唐寨”之處，故名“小寨溝”。它是一條南北向的溝谷，溝的三面皆為陡崖，只有南面有出入的缺口。這里崖壁高聳，砂巖，頁(yè)巖，白云巖等自下而上層疊相壓，在上部水的侵蝕溶蝕作用下，致使這里形成較多的泉，瀑，潭景觀，真可謂“三步一泉，五步一瀑，十步一潭。再加上溝谷兩側(cè)有郁郁蔥蔥的植物點(diǎn)綴，并與山，水，石天然配合，交相輝映，構(gòu)成了潭瀑峽怡人的自然山水風(fēng)光。迎面看到的是龍蛇潭，因昔日有巨蛇出入，故名。往前，見(jiàn)一群自高巖處跌落，人稱九疊瀑。瀑分三層，每層有兩條瀑布，如情人耳病廝磨，竊竊私語(yǔ)地流入同一潭內(nèi)，故稱情侶瀑。穿過(guò)減肥石和金龍臥波后，見(jiàn)一掛高十余米的”丫“子瀑。再往前石平坦的清漪池，因水色至清，漣漪輕蕩而命名。人說(shuō)”水至清則無(wú)魚“，但這里卻又有魚，為了適應(yīng)水清的環(huán)境，魚身逐步變得透明，幾乎和水一樣了�？梢�(jiàn)這樣美的地方，連魚兒都不舍得離開了。繞過(guò)洗硯池，試劍石，點(diǎn)將臺(tái)等亂石堆后便進(jìn)入了小寨溝的盡頭，峭壁上，一簇簇青苔高掛山崖，仿佛一只綠孔雀高掛架上，雀尾一掛水簾，起名為鳳尾串珠，是這里的代表景觀。崖壁上無(wú)數(shù)的線瀑，匯聚成潭，人稱唐王飲馬池，加之附近的靈龜吐珠，云龍播雨，石舟，蝴蝶石等景觀的協(xié)調(diào)配合，使山水融合，環(huán)境清幽雅致，景色確實(shí)令人賞心悅目。
介紹河南的導(dǎo)游詞范文6
商丘古城即明清時(shí)期歸德府城，現(xiàn)存地上古城始建于明朝正德六年(公元1511年)，距今已有500年的歷史，是中國(guó)保存最為完好的古城。1986年，商丘古城被國(guó)務(wù)院命名為中國(guó)歷史文化名城， 1996年被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。商丘古城由磚城、城湖、城廓三部分構(gòu)成，城墻、城廓、城湖三位一體、外圓內(nèi)方，成一巨大的古錢幣造型，建筑十分獨(dú)特，有商丘作為華夏之邦商業(yè)、商品、商文化發(fā)源地之隱喻。目前商丘古城下，同時(shí)疊壓著春秋時(shí)期的宋國(guó)都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城、宋代應(yīng)天府南京城等6座都城、古城。商丘古城是目前世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址。
商丘古城城墻周長(zhǎng)3.6 公里，有東西南北四門，城內(nèi)地勢(shì)為龜背形，城內(nèi)建筑多為四合院建筑。由于年代久遠(yuǎn)，兵禍天災(zāi)，古城曾多次被毀，又多次重建，但范圍都在南北十里之內(nèi)。城門為拱券式，至今保存完好。東門曰賓陽(yáng)，西門曰垤澤，南門曰拱陽(yáng)，北門曰拱辰。四門外原有四個(gè)甕城(即在城門外再建一小城，側(cè)面開門，旨在加固城防)，甕城又各有一個(gè)扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之說(shuō)。根據(jù)五行相生相克之說(shuō)，為防金木相克，古城東西兩門相錯(cuò)一條街，成為中國(guó)古城中的唯一 。
如今的商丘古城內(nèi)街道仍保持著古代的建筑風(fēng)貌。坐落在古城內(nèi)明末清初著名文學(xué)家侯方域的“ 壯悔堂” 招引著八方的游客。在商丘古城南古宋河畔有名揚(yáng)中外的、鐫刻著唐朝大書法家顏真卿手跡《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》的八關(guān)齋。明嘉靖以后至清初，商丘古城內(nèi)出過(guò)兩位大學(xué)士(宰相)、五位尚書以及十多位侍郎、巡撫、御史、
總兵等。由于幾千年來(lái)黃河決口所致，在目前商丘古城以下還疊壓著春秋宋國(guó)都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城�？罩懈┮�，整座古城內(nèi)方外圓，形成古代的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財(cái)進(jìn)寶之意。磚城內(nèi)面積1.13平方公里，93條街道形如棋盤，古四合院鱗次櫛比，內(nèi)有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。1986年，商丘古城被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第二批中國(guó)歷史文化名城，1996年，歸德府城墻被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 結(jié)構(gòu)布局
城內(nèi)地勢(shì)呈龜背形狀，共93條街道，在古代的八卦學(xué)說(shuō)中，9是最大的數(shù)字，而3是萬(wàn)物的源泉，所謂一生二，二生三，三生萬(wàn)物，所以93是一個(gè)吉利的數(shù)字。這93條街，把全城分割成200米見(jiàn)方的許多小塊，格局如同棋盤。俯瞰全城，如棋盤狀。建筑多為走馬門樓和四合院建筑群。根據(jù)五行相克相生的理論，為防金木相克，東西兩門相錯(cuò)。東門偏南，西門偏北，錯(cuò)開一條街，出現(xiàn)了與南北軸線分別相交的兩個(gè)隅首。明嘉靖以后至清初，城內(nèi)出過(guò)兩位大學(xué)士(宰相)、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、吏卒、總兵、著名文人，因此，官府、官宅建筑頗多。原有的水井、廁所為梅花形狀，布局合理。南門兩側(cè)建有兩個(gè)水門，將水排進(jìn)護(hù)城河。寬闊的護(hù)城河碧波蕩漾，環(huán)繞全城。城南河面較寬，南北500多米，東西1300多米，水下疊壓著春秋宋國(guó)都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城。護(hù)城大堤距城墻約500米，周長(zhǎng)9公里，基寬20米，頂寬13米，高
3.3米�，F(xiàn)存商丘古城已500年，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但保存得基本完好，為全國(guó)少見(jiàn)的古城遺存。
商丘古城格局是古代城池的典范之作，不僅在我國(guó)，就是在世界上其他國(guó)家現(xiàn)存的古城池中也是絕無(wú)僅有的，這也是商丘古城目前最有價(jià)值的部分之一。商丘古城疊壓著春秋宋國(guó)都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城。為了古城的長(zhǎng)久存在，不得不考慮黃河定期不定期的漫、溢、決口和改道的造訪(據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立前的3000多年間，黃河下游發(fā)生的漫、溢、決口和改道約有1500余次，其中在16世紀(jì)，平均4、5年就要發(fā)生一次).商丘古城現(xiàn)在的格局于明弘治十六年(公元1503年)破土動(dòng)工，歷時(shí)八載于明正德六年(公元1511年)基本竣工，之后又幾經(jīng)修補(bǔ)完善，直至嘉靖十九年公元1540年在城墻外約500米的圓周上筑起新的城郭(即現(xiàn)存的城郭，已改建成環(huán)城公路)才形成城墻、城湖、城郭三位一體，形如“‘古銅錢幣’外圓內(nèi)方”的獨(dú)特格局。這與世界遺產(chǎn)標(biāo)志的外圓內(nèi)方基本一致。
據(jù)載，商丘古城是歷代先民們智慧累積的創(chuàng)造，更是“象天法地、順天應(yīng)地、取法自然”思想的應(yīng)用，其目的就在于創(chuàng)造一個(gè)“天人協(xié)調(diào)、天人合一”的至善境界，以祈求城池萬(wàn)年永固。鳥瞰商丘古城，外圓內(nèi)方，猶如一枚巨大的“古銅錢幣”。外為土筑的護(hù)城大堤，即城郭，呈圓形，象征天;內(nèi)為磚砌的城墻呈方形，象征地。外陽(yáng)而內(nèi)陰，陰陽(yáng)結(jié)合便是天地相生，如此整個(gè)城池便成為陰陽(yáng)合一、天人合一的大宇宙的象征，商丘古城也便有了與日月同在的道理。
名人典故
應(yīng)天書院、睢陽(yáng)書院，因規(guī)格之高、規(guī)模之大，而為北宋全國(guó)四大書院之首，其前身為南都學(xué)舍，原址位于今商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔，由五代后晉楊愨所創(chuàng)，宋初書院多設(shè)于山林勝地，唯應(yīng)天書院設(shè)于繁華鬧市，歷來(lái)人才輩出。. 范仲淹年輕時(shí)曾在應(yīng)天書院求學(xué)，家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕”。終成大器后，范仲淹把家安在了商丘，他的母親病逝后，他在家居喪，當(dāng)時(shí)的應(yīng)天府知府晏殊請(qǐng)他到書院任教，一時(shí)間，“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至”，應(yīng)天書院由此名聲更盛。
這座書院，還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域。今人對(duì)這位侯先生未免感到陌生，但提起清代著名戲劇《桃花扇》，這部孔尚任所著的傳世名作，知道的人應(yīng)該很多，但對(duì)其內(nèi)容，能說(shuō)出來(lái)的人又屈指可數(shù)了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。
侯方域，河南歸德府人士。歷代簪纓，累朝世胄，祖為太常，父居司徒�！焙罴掖_實(shí)是歸德城的官宦世家、書香門第。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿，父親是戶部尚書，叔父擔(dān)任南京國(guó)子監(jiān)祭酒。
他小的時(shí)候天資聰慧，但調(diào)皮異常。有一次，8歲的侯方域逃學(xué)到一座廟里玩，幾個(gè)和尚在葫蘆架下乘涼，見(jiàn)到“小才子”，就攔著讓他做詩(shī)，頑皮的侯方域看著葫蘆碰著和尚的光頭，挺有意思，于是張口就來(lái)：
葫蘆架上葫蘆藤，葫蘆架下葫蘆明。葫蘆碰著葫蘆頭，葫蘆不疼葫蘆疼。 等和尚們明白過(guò)來(lái)，這個(gè)調(diào)皮鬼早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。
崇禎末年，大明王朝風(fēng)雨飄搖，22歲的侯方域到南京應(yīng)試，當(dāng)時(shí)他的文名已經(jīng)很盛，又是世家子弟，積極參加復(fù)社的活動(dòng)，與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子，年紀(jì)輕輕，便名滿天下。
那一年，李香君正當(dāng)十六歲花季妙齡，她坐在繡簾掛落的花格窗前，遙望著秦淮河，等待她夢(mèng)中的愛(ài)情。當(dāng)侯方域出現(xiàn)在她的面前時(shí)，她感覺(jué)到了她所期待的姻緣已經(jīng)來(lái)臨。兩人一見(jiàn)鐘情，很快就互定終身，侯方域把家傳的宮扇作為定情物贈(zèng)給香君。后來(lái)，他們因?yàn)閳?jiān)持自己的操守而歷經(jīng)磨難，這把扇子成為見(jiàn)證。這本應(yīng)是一段才子佳人式的風(fēng)花雪月，可惜，隨著清兵入關(guān)，明朝大廈快速地坍塌。
閹黨阮大鋮拉攏侯方域，被香君嚴(yán)詞拒絕。阮懷恨在心，設(shè)法迫害，侯方域被迫投奔揚(yáng)州督師史可法。阮大鋮為巴結(jié)淮陽(yáng)督撫田仰，要買香君贈(zèng)予田仰為妾。香君不從，以頭撞桌，昏厥于地，血濺桃花扇。侯方域的好友、知名畫家楊龍友為香君愛(ài)憎分明的性格和對(duì)愛(ài)的忠貞深深感動(dòng)，提筆就斑斑血痕勾勒出幾枝桃花，此即“桃花扇”。香君托人把桃花扇送給侯方域，以明心跡。
后來(lái)依據(jù)這段故事，孔尚任寫出了著名的劇作《桃花扇》，感動(dòng)了古今無(wú)數(shù)的讀者和看客。著名作家張愛(ài)玲曾感慨地說(shuō)：“普通人的一生，再好些也是桃花扇，撞破了頭，血濺到扇子上，就在這上略加點(diǎn)染，變成一枝桃花�！� 這段故事太有名了，所以侯方域和李香君的愛(ài)情結(jié)局和個(gè)人歸宿后來(lái)有了很多的“版本”。最凄涼的說(shuō)法是：李香君獨(dú)自來(lái)到棲霞山下，在一座寂靜的道觀里出家，后不知所終。最美好的說(shuō)法是：侯方域和李香君歷盡劫難終相逢，兩人攜手回到歸德城，后來(lái)白頭到老。 但在歸德古城，侯方域和李香君的結(jié)局卻另有說(shuō)法。南京被清兵攻占，李香君與侯方域脫難后，回到歸德城侯府。香君更名換姓住在了翡翠樓(又名香君樓)，相親相愛(ài)如壯悔堂內(nèi)今日的塑像。
數(shù)年后，侯方域再游江南，獨(dú)自在家的李香君歌伎身份暴露，不為官宦世家的侯府所容，她被趕到城南侯氏莊園，不久郁悶而死，年約30歲。相傳侯方域回家后，為香君修墓立碑：“卿含恨而死，夫慚愧終生。”
這一年，35歲的侯方域憶起自己的坎坷遭遇，感嘆平生可悔者多，于是把自己的書齋更名為“壯悔堂”。兩年后，侯方域因郁郁寡歡、心情郁悶而病逝。
整個(gè)歸德古城規(guī)劃嚴(yán)整，格局合理，造型古樸，舉世罕見(jiàn)，是一座很有科研價(jià)值的歷史文化名城。 民間活動(dòng)
火神臺(tái)廟會(huì)是商丘最為古老和盛大的廟會(huì)。簡(jiǎn)稱“臺(tái)會(huì)”，老百姓又稱其為“朝臺(tái)”。它是由人們對(duì)祖先閼伯(火神)的祭祀演變成盛大的廟會(huì)，距今已延續(xù)四千多年的時(shí)間。每年農(nóng)歷正月初四至初八，許多參加祭祀和廟會(huì)的人們，為閼伯添土圓墳并以敲打木棒、石塊，吟誦悼念之詞等古老的方式祭祀閼伯。隨著時(shí)間的推移，朝臺(tái)的人越來(lái)越多，香火越來(lái)越盛，至唐代已發(fā)展成相當(dāng)隆重的廟會(huì)。據(jù)考證，火神臺(tái)廟會(huì)至清代乾隆年間最為盛大。朝臺(tái)本來(lái)從正月初四開始，但路途較遠(yuǎn)的外省和本省的香客為表達(dá)對(duì)火神的虔誠(chéng)與敬意，從頭年的臘月便往這兒趕，春節(jié)未到，火神臺(tái)附近方圓幾里的村莊上已住滿外地的香客。香客們?nèi)绱蓑\(chéng)，皆因?qū)鹕竦某绨�，認(rèn)為朝拜后，火神會(huì)在今后一年里保佑全家平安。臺(tái)會(huì)設(shè)有總會(huì)，各地設(shè)有分會(huì)，朝臺(tái)時(shí)由分會(huì)會(huì)首到總會(huì)先行報(bào)到，然后由總會(huì)安排朝拜時(shí)間，按次序進(jìn)行朝拜。各分會(huì)朝拜時(shí)，僅隨朝臺(tái)進(jìn)香隊(duì)伍奏樂(lè)的嗩吶吹奏者就有百余人。各地的香客朝臺(tái)各有程式，五彩紛呈，是一種各地民俗大展示，內(nèi)容豐富多彩，觀者人山人海。香客游人熙熙攘攘，算卦看相者不計(jì)其數(shù)，每天到會(huì)人數(shù)達(dá)十多萬(wàn)人。臺(tái)會(huì)上，各地的地方戲、曲藝、雜技、魔術(shù)及高蹺、鬼會(huì)、竹馬、旱船、肘歌、花棍、獨(dú)桿轎、拉秦檜、武術(shù)、龍燈等等各種民間藝術(shù)的表演琳瑯滿目，令人目不暇接。各路能工巧匠制作的泥老虎、布老虎、布娃娃、花槍、花劍、花刀、泥狗、泥雞、面人、糖人、花燈籠、琉璃蹦蹦、泥響兒、竹響兒等等，琳瑯滿目，品種繁多，制作精巧，造型美觀，色彩鮮艷，盡顯民間藝術(shù)水平，令人嘆為觀止，其叫賣聲也是各色腔調(diào)，此聲蓋過(guò)彼聲。朝臺(tái)的人們大多要買上一兩件給孩子作為過(guò)年喜慶之物，讓其盡興玩耍，以增添喜慶和吉利氣氛。廟會(huì)之上還有人另辟場(chǎng)地斗雞、斗狗、斗羊、斗蟋蟀，或進(jìn)行賽牛和逮豬比賽，非常熱鬧有趣。留給人們印象最深的是當(dāng)?shù)匕傩胀砩媳硌莸?" 火龍舞 " (亦名滾龍)。龍是中華民族的象征，火是火神功績(jī)的體現(xiàn)，火龍與青龍相對(duì)起舞，二龍戲珠，百般花樣渲染出吉祥如意的氣氛。朝臺(tái)的各種儀式為商丘獨(dú)有，與別處不同。
在商丘，除火神臺(tái)會(huì)以外，還有 “ 白云寺廟會(huì) ” 、
“芒碭山廟會(huì)” 、 “ 玉皇廟會(huì)”、“伊尹墓廟會(huì)” 和 “ 木蘭廟會(huì) ” 等。
民間藝術(shù)
商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走，不管走到哪里，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來(lái)，是那樣的`如醉如癡、物我兩忘。所以，有人說(shuō)，河南梆子就像
“ 海洛因 ” 一樣，已融化在了商丘人的血液中。很難想象：如果沒(méi)有了河南梆子，商丘人的日子會(huì)怎么過(guò)。
早在北宋時(shí)期，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂(lè)和 " 撂地 " 演出的藝人。宋元佑六年( 1091 年)，此地重建了大型演出場(chǎng)所“ 照碧堂 ” ，日夜都有戲曲演出。
清乾隆年間，梆子戲傳入商丘。由于受民風(fēng)民俗、語(yǔ)言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響，形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子
"—— 豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏，男聲唱腔粗獷、大氣、豪放，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調(diào)曲子戲、大油梆、落子戲、評(píng)詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。
四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽到的地方戲，是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” 。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ，借四平八穩(wěn)之意，依 " 平調(diào) " 之稱，各取一字定名為 " 四平調(diào) " ，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等 。
商丘的民間舞蹈。目前仍在商丘民間流傳的一些民間舞蹈，實(shí)際上是由遠(yuǎn)古時(shí)期部落聚會(huì)、祭祀儀式沿襲下來(lái)的一些 “ 肢體語(yǔ)言 ” 。如今這些民間舞蹈已不僅僅是人們的娛樂(lè)形式而更具有
“ 文化活化石 ” 的價(jià)值。讓人驚嘆的是，四、五千年前這些舞蹈被我們的祖先創(chuàng)造出來(lái)并發(fā)揮過(guò)它們的作用;四、五千年后，這些民間舞蹈仍然具有強(qiáng)大的生命力并仍在表現(xiàn)和豐富著今天人們的生活 —— 四、五千年的時(shí)空竟然就在那一舉手、一投足之間。
商丘從古到今沿襲下來(lái)的民間舞蹈有三十多種，如龍燈、高蹺、舞獅、旱船、竹馬、火老虎、二鬼摔跤、老背少、花鼓舞、蹦傘、頂燈、獨(dú)桿轎、頂塔、抬花轎、撲蝶舞、肘歌、串果園、鬼會(huì)、鋦缸舞、小車舞、拉驢、挑花籃、秧歌舞、霸王鞭、挑經(jīng)舞、大頭和尚戲翠翠等等，極具地方色彩。高蹺、竹馬、旱船、火老虎、龍燈舞、拉驢等形體動(dòng)作夸張大氣、妙趣橫生。小車舞、鋦缸舞、挑花藍(lán)等優(yōu)雅風(fēng)趣，有說(shuō)有唱，詼諧幽默。鬼會(huì)、大頭和尚戲翠翠等寄托人們的強(qiáng)烈愛(ài)憎，表演中揉進(jìn)不少武術(shù)和雜技藝術(shù)，多人同時(shí)作舞又各有獨(dú)特造型。挑經(jīng)舞歷史傳說(shuō)色彩濃郁，情節(jié)誘人。鬼會(huì)又叫 " 大班舞 " ，其中人物皆為鬼魂，思想寓意深刻，深受群眾歡迎。小車舞以活報(bào)劇的形式鞭撻丑惡，濃厚的民間情趣令人捧腹。鋦缸舞以當(dāng)?shù)孛耖g生活為題材，有渾厚的地方色彩和生活氣息，讓人百看不厭。
民間工藝
商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧，民間工藝美術(shù)品種繁多，如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等，能工巧匠輩出。
商丘剪紙 剪紙作為一種民間藝術(shù)，有著悠久的歷史，各地的剪紙風(fēng)格迥異。河南的剪紙發(fā)展為豫東、豫西兩大流派。豫西剪紙多為傳統(tǒng)剪紙。豫東剪紙多取材于現(xiàn)代人們的日常生活，反映民風(fēng)民情，汲取皮影、泥塑、木偶、刺繡、民間印染傳統(tǒng)工藝的營(yíng)養(yǎng)。商丘市夏邑縣火店鄉(xiāng)馬莊村的剪紙藝人鄒素云，因剪龍聞名海內(nèi)外，被譽(yù)為 " 中華龍女 " 。她以純樸的感情將心中之龍趣味化、感情化、人格化，她的剪紙構(gòu)圖新穎，剪法嫻熟、不勾、不描、隨心所欲，一剪而成。
1995 年 5 月，第四屆世界婦女大會(huì)在北京召開，她的剪龍作為世婦會(huì)禮品在北京展出，引起轟動(dòng)。她剪的龍，長(zhǎng)的達(dá) 56 米，小的不足一厘米，或臥、或飛、或盤、或戲、或扶搖九天，或騰越大海，千姿百態(tài)，活靈活現(xiàn)，在日本、泰國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)家和港、澳、臺(tái)地區(qū)展出，備受稱贊。
商丘宋銹分刺繡、彩繡、平繡、勒繡、刁平繡等。自古以來(lái)，商丘人民就有植桑養(yǎng)蠶、織帛繡花的傳統(tǒng)。因古有宋國(guó)、宋州、宋城之稱，故商丘手繡亦稱“宋繡”。北宋時(shí)，宋繡曾風(fēng)靡汴梁。抽紗刺繡產(chǎn)品織工細(xì)致、技術(shù)精湛、圖案美觀、色彩素雅，
介紹河南的導(dǎo)游詞范文7
小伙伴們，各位好！，此時(shí)大家早已趕到了紅旗渠旅游景區(qū)。紅旗渠屬4a級(jí)旅游景區(qū)，我國(guó)關(guān)鍵文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)、國(guó)家級(jí)別旅游景區(qū)、全國(guó)各地愛(ài)國(guó)主義精神文化教育示范性產(chǎn)業(yè)基地、全國(guó)高校愛(ài)國(guó)主義精神教育基地、國(guó)家級(jí)別水利風(fēng)景區(qū)。
最先，大家來(lái)參觀考察分水鎮(zhèn)苑旅游景區(qū)，分水鎮(zhèn)苑旅游景區(qū)是一處花園式旅游景區(qū)，它是紅旗渠總河段分成三條河段的地區(qū)，本名“墳上嶺”，后改成分界點(diǎn)。進(jìn)到分水鎮(zhèn)苑旅游景區(qū)的大門口，工程建筑選用混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)造。大門坐斗坊正建筑立面是片金跑龍彩繪，下孔坊建筑立面草龍和璽彩畫，美術(shù)繪畫精美，制做精致，民族特色古香古色，構(gòu)造恰當(dāng)，造型設(shè)計(jì)秀美。大門沿下是原中國(guó)共產(chǎn)黨林縣縣委會(huì)第一書記，紅旗渠基本建設(shè)總指揮部司令員，國(guó)務(wù)院辦公廳貧困山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展開發(fā)設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)組公司辦公室咨詢顧問(wèn)楊貴書寫的分水鎮(zhèn)苑三個(gè)粗字。
走入分水鎮(zhèn)苑石牌坊，迎頭見(jiàn)到的是百萬(wàn)雄兵戰(zhàn)沒(méi)有起色超大浮雕圖案。這組浮雕圖案由安陽(yáng)市園林設(shè)計(jì)師袁建國(guó)同志設(shè)計(jì)方案，長(zhǎng)22.一米，高35米，雕塑作品尺寸角色近80個(gè)，雕塑作品以林州老百姓戰(zhàn)沒(méi)有起色的品牌形象發(fā)生，用氣勢(shì)磅礴的氣魄刻畫出一幅改天換地的斗天圖。全部浮雕圖案分成四個(gè)場(chǎng)景：第一個(gè)場(chǎng)景是臨縣縣委會(huì)傳出引漳入林的鼓勵(lì)呼吁;第二個(gè)場(chǎng)景是工程項(xiàng)目專業(yè)技術(shù)人員現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)性勘察;第三個(gè)場(chǎng)景是騰空除險(xiǎn);第四個(gè)場(chǎng)景是百萬(wàn)雄兵戰(zhàn)沒(méi)有起色。這四個(gè)場(chǎng)景不僅有宏圖大志的氣魄，又有高大雄偉的場(chǎng)景，立在浮雕圖案前讓人覺(jué)得如聞其聲，嘆服叫絕。
在紅旗渠分水鎮(zhèn)核心區(qū)工程項(xiàng)目的關(guān)鍵水建宏大壯闊分水閘樓頂方懸架有郭沬若筆記紅旗渠三個(gè)剛勁有力的鮮紅粗字，太陽(yáng)底下光輝燦爛。
有分水鎮(zhèn)苑旅游景區(qū)上行下行30公里，大家就抵達(dá)了青年洞旅游景區(qū)。那邊山高路險(xiǎn)，紅旗渠懸架在峭壁上，更使您感受到人力廣州天河的雄險(xiǎn)。關(guān)鍵旅游景點(diǎn)青年洞借助斷手開掘，從高山當(dāng)中越過(guò)，將沒(méi)有起色美麗風(fēng)景雄險(xiǎn)凝聚力在此。昂首東望，詫異之外只有贊美。青年洞是紅旗渠總河段的喉嚨工程項(xiàng)目之一，1960年2月開工，10月因洪澇災(zāi)害和中國(guó)經(jīng)濟(jì)艱難時(shí)河段迫不得已停產(chǎn)。為早日將漳河水引進(jìn)林州，本地黨群干群優(yōu)選三百名青年人構(gòu)成突擊隊(duì)員堅(jiān)持不懈再次工程施工。那時(shí)候每個(gè)人每一天僅有六兩谷物，為了更好地填飽肚子，農(nóng)民工們就進(jìn)山挖野菜，下漳河撈河草果腹。很多人因而得了浮腫病，卻依然堅(jiān)持不懈作戰(zhàn)在施工工地，以愚公移山的精神實(shí)質(zhì)終日挖山不僅。歷經(jīng)一年五個(gè)月的迎戰(zhàn)，最終在1961年7月15日將洞鑿?fù)�。為紀(jì)念她們艱苦奮斗精神的精神實(shí)質(zhì)，將次動(dòng)取名為“青年洞”。在右邊見(jiàn)到的崖體上的“山碑”二字，是《山碑》攝影組在1990年前xx李先念書寫的影名。《山碑》是一部反映林縣老百姓戰(zhàn)沒(méi)有起色、出沒(méi)有起色、富沒(méi)有起色的'發(fā)展趨勢(shì)三部曲，碑便是山，山便是碑，將山碑二字刻在青年人洞邊的懸崖上文化教育后代子孫沒(méi)忘記當(dāng)初建造紅旗渠的艱苦奮斗精神全過(guò)程，鼓勵(lì)她們承繼和發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神。
游人小伙伴們，此時(shí)大家趕到了神工鋪，它是當(dāng)初修渠農(nóng)民工住過(guò)的崖。因?yàn)槟菚r(shí)候修渠農(nóng)民工高達(dá)三四萬(wàn)人，漳河沿岸地區(qū)村子又少，修渠農(nóng)民工沒(méi)有住宅，就住懸崖，懸崖住夠了，她們就搭席棚，打地穴。長(zhǎng)期頂風(fēng)冒雪，抗寒冷戰(zhàn)炎熱，渡過(guò)建造洪紅旗渠的艱苦歲月。她們不僅毫無(wú)怨言，仍在巖壁上留有了承諾：“崖當(dāng)房，石當(dāng)床，手掌崖下度歲月，我來(lái)為子孫后代創(chuàng)偉業(yè)，不做成大渠不還家�！�
好啦，紅旗渠的解讀就先去那邊，請(qǐng)大伙兒照相紀(jì)念，稍候再對(duì)別的旅游景點(diǎn)開展解讀。
介紹河南的導(dǎo)游詞范文8
云臺(tái)山位于河南省修武縣以北12公里處，主峰是茱萸峰，海拔1304米，因?yàn)樯絼?shì)突兀，好像一口大鍋，覆蓋在群峰之上，在古代被稱為“覆釜山”又因?yàn)樗絼?shì)高聳，森林茂密，山間常有云霧繚繞，因此又被稱為“云臺(tái)山”。從地理學(xué)的觀點(diǎn)看，云臺(tái)山在地形上是屬于南太行山地的一部分，故又稱“太行云臺(tái)山”。
云臺(tái)山自古就是豫北名山，現(xiàn)在已建成了云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)，也是國(guó)家級(jí)森林公園和國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園。現(xiàn)在開放的主要景區(qū)有：溫盤峪、茱萸峰、老潭溝、小寨溝等。
好，朋友們，我們現(xiàn)在進(jìn)入了溫盤峪景區(qū)，它是由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來(lái)的斷裂構(gòu)造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進(jìn)行游覽，所以大家在欣賞景色的同時(shí)還要注意安全。
進(jìn)入峪內(nèi)，各位是不是感覺(jué)比外面要暖和一些呢?大家請(qǐng)看，兩測(cè)試懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，就是冬暖夏涼，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”。
溫盤峪全長(zhǎng)近1公里，寬有3—10米，峪內(nèi)溪流清澈見(jiàn)底，溪里面有一些奇形怪狀的石頭，在兩側(cè)的丹崖長(zhǎng)墻上，有一掛掛珠簾式的泉瀑，競(jìng)相傾瀉，形成斷崖飛瀑景觀，再加上青苔、野菊花及其他植物的點(diǎn)綴，顯得生機(jī)盎然，令人賞心悅目，因此被人們稱為“盆景峽谷”。
好，游客們，我們繼續(xù)向西前行，經(jīng)過(guò)了子房湖和漫水橋，映入大家眼簾的有一座山門，上寫“老潭溝”三個(gè)大字。相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦，不顧玉皇的旨意，私自降雨，被貶下凡間，棲身在這里的一個(gè)深水潭中，人稱“龍?zhí)丁�，這道溝被稱為“龍?zhí)稖稀�，后有人為表示�?duì)龍的敬意，將“龍”字改為“老”字，就成了“老潭溝”。
由于地質(zhì)，歷史上這里曾發(fā)生過(guò)劇烈的斷裂構(gòu)造，形成了東西走向的“u”形斷崖，因而這里出現(xiàn)了東西走向的溝谷景觀，還有又高又陡的崖墻地貌景觀，大家請(qǐng)看，這里峰高瀑急，山雄水秀，可見(jiàn)大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
在老潭溝的`盡頭，就是著名的云臺(tái)山瀑布，它落差達(dá)到314米，寬約5—7米，是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布，因此，又被稱為“天瀑”，它也是云臺(tái)山景觀之最。大家請(qǐng)看，瀑布上端朵朵白云，又好像團(tuán)團(tuán)棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團(tuán)水霧，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量，又體現(xiàn)了柔美，讓人感覺(jué)充滿了活力。
介紹河南的導(dǎo)游詞范文9
少林寺有“禪宗祖庭，天下第一剎”美譽(yù)。位于河南省鄭州市登封城西十二公里處的少室山。少林寺自建寺以來(lái)，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。
寺內(nèi)古碑林立，碑文記載著少林寺的興衰歷史，有世界獨(dú)一無(wú)二的塔林，塔林是少林寺歷代僧人的`墓地。綠蔭映掩下的高高低低的墓地，造型各異。有四方形、有六角形、有圓錐形、有花瓶型……塔的層級(jí)高低不一，最高為七級(jí)，是根據(jù)僧人生前的地位，功德大小決定的。讓游客在這寂靜的土地上，既敬佩又敬畏，深感中國(guó)古代厚重的歷史教科書呈現(xiàn)在眼前。
最讓人稱贊的是他綠色側(cè)方的大雄寶殿，大殿歇山重檐，碧瓦綠甍，雕梁畫棟，氣勢(shì)非凡。是眾僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的場(chǎng)所，殿中間供奉著幾尊菩薩，靠墻有數(shù)十尊羅漢，有的笑容可掬，有的怒火滿腔，有的沉思盤算，有的橫眉立目……個(gè)個(gè)維妙維肖，栩栩如生，讓游客不禁嘖嘖贊嘆。
少林寺素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說(shuō)，精湛的武術(shù)表演“一指禪”、“人體梅花樁”、“飛針穿玻璃”、“頭開鋼刀”、“少林童子功”等等，博得了游客們的陣陣掌聲和喝彩。
少林寺是我國(guó)禪武結(jié)合的一顆璀璨明珠，它在發(fā)展旅游、傳播中國(guó)文化和武術(shù)方面，起到了越來(lái)越重要的作用。
介紹河南的導(dǎo)游詞范文10
親愛(ài)的游客朋友們：
大家好!
歡迎大家來(lái)八里溝游覽，我是你們的導(dǎo)游朱頔。
八里溝在河南省西部輝縣市，這里風(fēng)景如畫，就像人間天堂�，F(xiàn)在我們所在的地方是八里溝天河瀑布�？�，這瀑布從山頂上傾瀉下來(lái)，猶如美麗的白色絲帶，從山石之間飄落下來(lái)，撞在巖石上，飛花碎玉般灑滿山澗，如煙、如霧、如塵。來(lái)，讓我們走進(jìn)水簾洞吧!洞外的水像窗簾，水珠像晶瑩剔透的珍珠;洞里多清爽，就像開著空調(diào)一樣，大家一路的疲勞馬上就沒(méi)了吧?
下面，我們?nèi)ヅ捞焯莅?爬上天梯就能欣賞到更美麗的.景色了!從這里看天梯，多像一條巨龍!小徑彎彎曲曲直通山頂。大家記著，爬天梯千萬(wàn)別往山下看哦!不然你會(huì)頭暈?zāi)垦�、害得要命�?大家加油啊!來(lái)到山頂了，大家先來(lái)嘗一口山泉解解渴吧!這山泉甘甜可口，涼爽得很呢!現(xiàn)在，大家去下游山溝里戲水吧，脫下鞋子，盡情玩耍吧!您將在這里洗掉所有的勞累、煩惱!
今天我們游覽到此為止，大家玩得還盡興吧?相信大家一定不會(huì)忘記瀑布的美麗、天梯的驚險(xiǎn)、山泉的甘甜。希望有機(jī)會(huì)我們?cè)僖?jiàn)面吧!
謝謝大家對(duì)我的支持!
介紹河南的導(dǎo)游詞范文11
游客們，大家好!我是云臺(tái)山的導(dǎo)游，現(xiàn)在我?guī)銈內(nèi)ッ绞ニ亍婆_(tái)山。
我們沿著石徑走，就到老潭溝了，傳說(shuō)這里年年干旱，有一位龍王因?yàn)闆](méi)聽玉帝的旨意，私自降雨被貶下凡間住在這里，所以這里也被稱為龍?zhí)丁?/p>
我們接著向前走就會(huì)看到：小潭溝、紅石峽、不老泉、龍鳳峽……前面就是不老泉了傳說(shuō)喝了不老泉的.水可以長(zhǎng)生不老，現(xiàn)在大家可以在拍拍照或是品嘗一下不老泉甘甜的泉水。
云臺(tái)山真是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”。我們現(xiàn)在已經(jīng)到了龍鳳峽了，龍鳳峽最有名的就是龍鳳壁了，因?yàn)樗幸粋�(gè)美麗而又凄慘的傳說(shuō)：天上有一龍一鳳，一位蝴蝶仙子看他們很般配，就給龍鳳做媒，讓它們兩個(gè)在云臺(tái)山的龍鳳峽前見(jiàn)面，可是這件事不幸被王母知道了，王母娘娘特別生氣就帶上神鷹去抓它們。神鷹和龍鳳斗了幾個(gè)回合實(shí)在支撐不住了，王母心想：大事不妙，就馬上摘下頭上的簪子在龍鳳之間畫了一道天河讓它們永遠(yuǎn)不能見(jiàn)面，還讓神鷹看守龍鳳，并把蝴蝶仙子貶下凡間。
好了，我就介紹到這，剩下的時(shí)間大家拍拍照，給自己留下一個(gè)永恒的記憶!
介紹河南的導(dǎo)游詞范文12
各位團(tuán)友、各位游客：
大家好!
太行山大峽谷位于山西壺關(guān)縣東南部，西北距長(zhǎng)治市45公里，距太原市250公里，東距河南省林州市30公里，旅游區(qū)面積93平方公里，林草覆蓋率74.9%，共有景觀400余處。是山西省重點(diǎn)建設(shè)的旅游區(qū)之一。
太行山大峽谷自然風(fēng)光旅游區(qū)以五指峽之奇、龍泉峽之雄、王莽峽之秀、紫團(tuán)洞之幽繪成了一幅壯麗畫卷。景區(qū)內(nèi)四時(shí)之景異彩紛呈，春來(lái)鳥語(yǔ)花香，夏至萬(wàn)花競(jìng)嬌，秋日紅葉滿目，冬季堆銀掛玉。
景觀奇妙有趣，有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千奇百態(tài)的山石，甘甜可口的清泉，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，雄偉壯觀的廟宇，引人入勝的溶洞，令人神往的傳說(shuō)。置身其間或拾階而上，時(shí)見(jiàn)濃蔭蔽日，溪水潺潺;時(shí)聞飛瀑瀉銀奔騰轟鳴，珍禽異獸飛鳴長(zhǎng)嘯。
駐足山間，可仰望星月游移，奇峰變幻;站立山巔，可俯瞰云海蒼茫，彩霞沐日，日落日出。太行山大峽谷的自然風(fēng)光可謂鬼斧神工，令人嘆為觀止。太行山大峽谷不僅自然風(fēng)光得天獨(dú)厚，而且人文景觀名勝薈萃，自古以來(lái)，吸引著無(wú)數(shù)封建帝王、文人騷客，前來(lái)游歷、觀光。
一代梟雄魏武帝曹操揮師北上，曾留下千古名句《苦寒行》：“北上太行山，艱哉何崔巍。羊腸坂詰屈，車輪為之摧……”;中國(guó)偉大的思想家孔子周游列國(guó)至紫團(tuán)山中，隱居習(xí)字;……這里還留下了唐朝代大詩(shī)人李白的《北上行》、杜甫的《憶昔行》、白居易的《初入太行路》、宋代文學(xué)家蘇軾的《紫團(tuán)參》、當(dāng)代作家趙樹理的《游紫團(tuán)洞》等不朽名作。這些贊美大峽谷雄渾、豪邁、幽雅、古樸的風(fēng)情，成為游蕩五千年中華文明史樂(lè)章旋律的一部分，匯合成一曲風(fēng)從太行來(lái)的詠嘆調(diào)。
2005年10月23日，中國(guó)最美的地方排行榜在京發(fā)布。評(píng)選出的中國(guó)最美的十大峽谷分別是：雅魯藏布大峽谷、金沙江虎跳峽、長(zhǎng)江三峽、怒江大峽谷、瀾滄江梅里大峽谷、太魯閣大峽谷、黃河晉陜大峽谷、大渡河金口大峽谷、太行大峽谷、天山庫(kù)車大峽谷。
紅豆峽
太行山大峽谷紅豆峽自然風(fēng)景區(qū)，位于山西省壺關(guān)縣境內(nèi)，是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園和中國(guó)最美十大峽谷。
由于境內(nèi)生長(zhǎng)著寓意相思的珍稀樹種“紅豆杉”故被譽(yù)為“中國(guó)情峽”。
紅豆峽雄奇險(xiǎn)幽，集北方陽(yáng)剛粗狂與南國(guó)陰柔和美于一體，可謂匯千峽之秀，納萬(wàn)種風(fēng)情。這里有雄山秀水，直壁斷崖。
整條峽谷由億萬(wàn)年前造地運(yùn)動(dòng)形成，斧砍刀削，絕壁對(duì)峙，河谷高斷，瀑潭疊出，巖層豐富，化石眾多。
這里林木蔥郁，生態(tài)完好，森林植被覆蓋率達(dá)90%，仿佛一座天然氧吧。在峽谷深處的裙褶形溝坡上，成片生長(zhǎng)有2萬(wàn)余株天然紅豆杉，這在我國(guó)北方地區(qū)實(shí)為罕見(jiàn);方圓2.5平方公里的石樹公園，奇石林立、樹木參差、石樹相依，渾然天成，獨(dú)具特色，為專家學(xué)者拍案叫絕;峽谷內(nèi)還開發(fā)建成極具觀賞價(jià)值的雜果園和植物園，是情侶幽會(huì)、休閑觀光的.好去處。
這里有鄉(xiāng)村人家，田園風(fēng)光絕佳。民風(fēng)淳厚，民俗淳樸，一幅“小橋流水人家”的如詩(shī)畫卷，不失為都市人返樸歸真的理想境地。
這里有商煙隋磚，文化底蘊(yùn)厚重。穿峽而過(guò)的白陘古道是上黨古八陘之一;建于隋代和明代的滴谷寺、九連寺，遺址尚存，壁畫、石刻、碑碣等遺產(chǎn)頗豐，是探索、考察、研究史前文化、古代歷史和佛教文化的現(xiàn)實(shí)教材。
此外，這里還有紅豆峽保衛(wèi)戰(zhàn)炮臺(tái)遺址，是開展愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。通過(guò)對(duì)以上資源的初步開發(fā)，紅豆峽自然風(fēng)景區(qū)已成為集自然生態(tài)旅游、地質(zhì)古道旅游、宗教民俗文化旅游、休閑娛樂(lè)旅游、攀巖探險(xiǎn)旅游、愛(ài)國(guó)主義教育旅游等一系列旅游項(xiàng)目為一體的旅游勝地。
峽谷山水共天祥地和，紅豆情思品和諧溫馨。紅豆峽美，美在自然;紅豆峽奇，奇在珍稀;紅豆峽幽，幽在深邃;紅豆峽秀，秀在玲瓏。這里的山山水水，一草一木，充分體現(xiàn)的是陰陽(yáng)比和、古今結(jié)合、人與自然和諧。主要景點(diǎn)有七仙峪、三疊潭、紫云嶺、鋸齒嶁、龍眼泉、滴谷寺、石樹苑、紅豆谷、植物園、鵝掌溝等。沿峽入境，如墜畫廊，千峰競(jìng)秀，萬(wàn)木爭(zhēng)奇，清流潺潺，飛瀑迭迭，湖光山色，五彩紛呈。正如詩(shī)人所贊“此景本應(yīng)在天上，醉佛失手落人間”。游客至此，可攀崖賞紅豆，一線天中游，幽谷觀奇景，湖潭戲青波，擺渡思古韻，隔岸唱情歌，享受的是和諧、和美、和合，體味的是溫情、溫馨、溫暖。紅豆，讓人心心念念，情意綿綿!紅豆峽，讓人物我兩忘，魂?duì)繅?mèng)縈
八泉峽
八泉峽風(fēng)景區(qū)因主源有八道大水同出一地故得八道水。2001年旅游開發(fā)時(shí)，又依峽谷中部又有兩處八泉，三處泉數(shù)均合“八”數(shù)，易名太行八泉峽。
太行八泉峽，是太行山大峽谷群中品位最高，內(nèi)涵最豐富，結(jié)構(gòu)參差，氣勢(shì)宏大最具有代表性的一個(gè)景區(qū)。它南起橋上古橋，北至石子河畔，東負(fù)梯腦山脈，西連石河沐岑脊。
境內(nèi)：海撥最高的山峰達(dá)1700余米，澗壑最低處僅600余米，相對(duì)落差達(dá)1100余米，總面積170平方公里。
峽谷全長(zhǎng)11公里，流城面積60.3平方公里。泉源300余處，飛瀑30余條，主源八道水流量1m3/秒。
現(xiàn)已開發(fā)面積為32.14平方公里，依地理位置及內(nèi)容設(shè)置，共分四大景區(qū)，十大景點(diǎn)，百余個(gè)景觀，四大旅游項(xiàng)目。
四大景區(qū)為：“偉人峰、伯陽(yáng)山景區(qū)，梯腦山景區(qū)(云崖棧、大瑤洼、天上人家)，八道水景區(qū)、石河沐山脈景區(qū)”。
旅游項(xiàng)目為“地上看、水中游、天上觀、云中行”。而分布在石河沐、梯腦山兩條山脈之間的古村、古寨、古寺、古廟及山林景觀、古代戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡等90余處景點(diǎn)景觀尚待開發(fā)。
俯瞰全境，東西兩側(cè)山巒起伏，中間溝谷斷壁對(duì)峙，呈南北走向模臥其趾，由南往北漸次抬升，山峽珠聯(lián)恰如一條騰飛的翼龍。
介紹河南的導(dǎo)游詞范文13
親愛(ài)的游客朋友們：
現(xiàn)在我們正在安陽(yáng)殷墟的大門處.我們先來(lái)看進(jìn)苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮，蟬等花紋，門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫，整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色，門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊，是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，欣賞完這扇大門，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)歷史，感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代，這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
朋友們，您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器澆鑄起來(lái)特別困難，據(jù)估計(jì)制造這樣的重器，需要明確的分工與協(xié)作，從煉銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來(lái)煮肉用的鍋，到了后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的.發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，這個(gè)建筑是‘‘茅茨土階，四阿重屋’’的建筑方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，重重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
介紹河南的導(dǎo)游詞范文14
諸位游人小伙伴們，各位好！!相聚是緣，大伙兒投緣在那里歡聚，我覺(jué)得十分的開心，一路走來(lái)，大家都辛苦!最先我意味著青年旅行社對(duì)大伙兒的來(lái)臨表明熱情的熱烈歡迎。我是此次旅途的景區(qū)講解員胡新帥，大伙兒可以要我小尹、小杰或是帥導(dǎo)，覺(jué)得如何朗朗上口就如何叫吧!可是呢推存大伙兒要我?guī)泴?dǎo)，它是之前的游人送我的頭銜，我喜歡，另外呢因?yàn)槲移诖痛蠡飪阂欢瓮浀穆眯芯�路。坐著我身邊的這名是駕駛員張師傅，張師傅是位安全駕駛工作經(jīng)驗(yàn)很豐富多彩、開車技術(shù)很熟練的駕駛員，因此，安全隱患大伙兒盡可安心，形象化暢快地賞析沿路的美麗風(fēng)景吧。
大家都十分高興為大伙兒服務(wù)項(xiàng)目，假如有哪些規(guī)定，就立即向大家明確提出來(lái)，大家將盡較大勤奮達(dá)到大伙兒的規(guī)定，自然，假如大伙兒有什么好的強(qiáng)烈推薦或者建議得話也雖然明確提出來(lái)，大家都是會(huì)謙虛的了解。大家的服務(wù)宗旨是為大家?guī)?lái)高品質(zhì)的服務(wù)項(xiàng)目，大家的總體目標(biāo)是讓大家享有在那里的每一刻。總而言之，大家會(huì)共同奮斗，讓大伙兒在那里渡過(guò)一段極致的歲月，留有一段極致的追憶。
大家這一天的旅行目的地紅旗渠位于許昌往西50多少公里的林州林慮山中，地形奇險(xiǎn)，工程項(xiàng)目雄壯。此時(shí)大家就簡(jiǎn)易的介紹一下許昌及紅旗渠的概述。許昌坐落于河南的最北邊，河南的北京大學(xué)門，地理位置優(yōu)越，風(fēng)景秀麗。許昌是中華民族文明禮貌歷史悠久文化藝術(shù)的的發(fā)源地之一。自甲骨文字被發(fā)覺(jué)后，便撩開了商朝古城的面具。把一個(gè)璀璨的殷商文化呈此時(shí)大家眼前，讓大家搞清楚許昌。做為我國(guó)八大古都之一，安陽(yáng)歷史久遠(yuǎn)，文化藝術(shù)璀璨，具備很深的文化內(nèi)涵，既是我國(guó)各代文化之鄉(xiāng)，也是甲骨文字的家鄉(xiāng)，及其《周易》，岳飛故里，紅旗渠精神等的起源地。
在古城許昌，您可以找到對(duì)古代中國(guó)的深入記憶力：全國(guó)各地第一個(gè)甲骨文字信息庫(kù)，青銅器之冠司母戊大氣鼎，第一個(gè)女將婦好墓，最后一個(gè)皇上袁世凱墓——袁林。自然，做為一個(gè)民族敗類的袁世凱確實(shí)沒(méi)什么令人難忘的.，但終究是一個(gè)珍貴文物旅游景點(diǎn)。此外，許昌是我國(guó)歷史上第一個(gè)有字和珍貴文物考資格證書的國(guó)都，知名的女媧補(bǔ)天，周文王詮釋，婦好請(qǐng)戰(zhàn)張儀拜相，岳母刺字等歷史大事件全是產(chǎn)生在那里。
說(shuō)到許昌就不得不承認(rèn)被海外僑胞稱為全球第八大奇跡的三千里人力廣州天河紅旗渠。講到紅旗渠我覺(jué)得大家都看了一部電視劇叫《紅旗渠的兒女們》，本劇主要表現(xiàn)的是林州紅旗渠的子孫后代們?cè)谥袊?guó)改革開放的浪潮的沖擊性下，擺脫太行山區(qū)，進(jìn)到大城市從業(yè)工程建筑，二次創(chuàng)業(yè)的故事。以全新升級(jí)的角度挖掘和詮釋了新時(shí)代特征下的紅旗渠精神新的時(shí)期含義。
紅旗渠是上世紀(jì)六十年代安陽(yáng)林縣在太行山上完工的大中型灌溉渠。林縣是一個(gè)水源急缺的貧困地區(qū)，新中國(guó)的成立后，在黨的組織建設(shè)下，全鄉(xiāng)老百姓弘揚(yáng)“自立更生，艱苦奮斗精神”的精神實(shí)質(zhì)，以重新考慮紅旗渠的信心依次完工的水利水電工程，解決了大規(guī)模澆灌難題。現(xiàn)如今，紅旗渠早已做為一種精神實(shí)質(zhì)廣泛學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們是艱苦奮斗精神的一員，祖國(guó)發(fā)展也必須大家弘揚(yáng)這類自食其力艱苦奮斗精神的紅旗渠精神。
小伙伴們，焦作云臺(tái)山早已到，請(qǐng)大伙兒帶上好自身的隨身攜帶物件可愿一同下車時(shí)，此外，請(qǐng)大伙兒記好大家的車牌號(hào)是豫A1234，我的電話的碼就是我的手機(jī)號(hào)是......下午三點(diǎn)我們?cè)诘叵峦＼噲?chǎng)結(jié)合。最終提示大伙兒的是，從進(jìn)到旅游景區(qū)的那一刻起，大家便是那邊的觀光者和守衛(wèi)者，在留意好本身安全性的另外也請(qǐng)大伙兒維護(hù)好自然環(huán)境。彼此的一點(diǎn)一滴，營(yíng)造極致的心態(tài)。
此時(shí)大家的到達(dá)站早已到，諸位游人跟我下車時(shí)一齊參觀考察紅旗渠吧! 紅旗渠是不僅是改善生活的水利水電工程，也為林慮山的自然美景增加了一大盛景，紅旗渠完工后，周恩來(lái)曾引以為豪的告知海外僑胞：新中國(guó)成立有兩個(gè)驚喜，一是南京長(zhǎng)江大橋，二是林縣紅旗渠。
此時(shí)大家所在的部位是分水鎮(zhèn)苑石牌坊，迎頭見(jiàn)到的是百萬(wàn)雄兵戰(zhàn)沒(méi)有起色的超大浮雕圖案，浮雕圖案刻畫出一幅改天換地的斗天圖，在其中不僅有凌云壯志的豪爽氣魄，又有雄壯
壯闊的作戰(zhàn)場(chǎng)景，如聞其聲，嘆服叫絕。浮雕圖案右邊，是紅旗渠的關(guān)鍵工程項(xiàng)目墻壁畫，一共有六幅。
游玩完分水鎮(zhèn)苑，大家此時(shí)趕到的是青年洞旅游景區(qū)，那邊山高水險(xiǎn)，紅旗渠懸架在巍巍的太行山區(qū)懸崖峭壁上，8米寬的紅旗渠從這當(dāng)中越過(guò)，一派雄險(xiǎn)秀美的景色。
鷹咀山是進(jìn)到青年洞區(qū)的第一景，舉目望去，突顯的懸崖神似一只蒼鷹矗立在紅旗渠上，極目望去，想要展翅飛翔。見(jiàn)到雄鷹展翅，就不容易忘掉繼續(xù)保持艱苦奮斗精神的紅旗渠精神。
此時(shí)大家所在的部位是手掌崖，崖勢(shì)兇險(xiǎn)，峰巒雄偉。建造紅旗渠時(shí)，懸崖有時(shí)候會(huì)被炮震散的石塊掉下去砸到農(nóng)民工，為了更好地降低死傷，必須有勇有謀視死如歸甘于奉獻(xiàn)的人腰系大繩，清除風(fēng)險(xiǎn)。除險(xiǎn)大隊(duì)長(zhǎng)任鵬城帶上他的隊(duì)友們，像蒼鷹一樣在崖山秋千，飛蕩多次，才可以蕩進(jìn)手掌。大家稱這類行為稱為虎口拔牙。
下面大家游玩的是神工鋪，它坐落于手掌崖下，是當(dāng)初紅旗渠農(nóng)民工住的崖。因?yàn)槟菚r(shí)候農(nóng)民工有三四萬(wàn)，沿岸地區(qū)村子少，農(nóng)民工沒(méi)有房子住，就住懸崖，懸崖住夠了，她們就搭席棚，打地穴。抗著風(fēng)霜雨雪，渡過(guò)了最艱難的歲月。她們不僅毫無(wú)怨言，并且還留有承諾，崖當(dāng)房，石當(dāng)床，手掌崖下度歲月，我來(lái)為子孫后代創(chuàng)偉業(yè)，不做成渠不還家。
好啦游人小伙伴們，大家這一天的旅行線路到那邊就結(jié)束了，感謝大家一路上對(duì)于我工作中的適用和了解，假如有哪些做的不太好的地區(qū)，還請(qǐng)大伙兒多提珍貴的建議。青山不改，綠水長(zhǎng)流，很盼望再度與大家協(xié)作。再見(jiàn)了!
介紹河南的導(dǎo)游詞范文15
親愛(ài)的游客朋友們：
你們好，我是紅領(lǐng)巾旅行社的劉世元，大家可以叫我小劉�，F(xiàn)在，登上大巴，我們要去龍門石窟。離龍門石窟還很遠(yuǎn)，所以我先介紹 上龍門石窟。龍門石窟20xx年11月30日已被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。20xx年被國(guó)家旅局評(píng)為了4A級(jí)旅游區(qū)。它創(chuàng)于北魏(約公元3年)。歷經(jīng)東魏、西魏、北齊等朝代，開鑿時(shí)間達(dá)400余年。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有佛龕2300多個(gè)
——真巧呀!我說(shuō)完就下車了!
這龍門石窟與甘肅敦煌石窟、山西云岡石窟共稱“三大石窟”。石窟始于北魏孝文帝公元471——477年，歷經(jīng)400余年才建成，至今已有1520xx年的`歷史。其中以賓陽(yáng)中洞、豐先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性，請(qǐng)細(xì)細(xì)欣賞。龍門也有一個(gè)小故事。我講給你們聽：“相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洛陽(yáng)有個(gè)村，村里有個(gè)孩子天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出‘開不開’的聲音，回到家便把這件事告訴母親，母親想了想后告訴他，如果再聽到問(wèn)話就說(shuō)：‘開’。誰(shuí)知一聲未了，山崩地裂后，龍門山傾刻從中間裂開，洶涌的湖水從裂口傾出;水流之后，兩山崖壁上則出現(xiàn)了無(wú)數(shù)蜂窩似的窟窿，窟窿內(nèi)人影綽綽全是石像�！�
好了，現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，可以拍照，但要注意，首先不能亂寫亂畫，其次如有迷失要及時(shí)給我電話聯(lián)系;我們五點(diǎn)半再在此集合。
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