武當(dāng)山導(dǎo)游詞(通用15篇)
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的武當(dāng)山導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞1
紫霄宮建于明永樂(lè)十一年（公元1413年）。明代紫付宮殿宇、樓閣、廊慶大大小小一共八百六十間。清康熙至光緒期間，又屢經(jīng)修繕和增補(bǔ)，是至今武當(dāng)山上保存最完整的主要建筑之一。
進(jìn)東天門(mén)，經(jīng)過(guò)禹跡橋，繞過(guò)寶珠峰，下臨禹跡池和金鎖橋，象舞臺(tái)啟幕的感覺(jué)，豁然而開(kāi)的看到萬(wàn)松深處一座朱贅碧瓦的紫甘宮。當(dāng)游人漸近東天門(mén)層層疊疊石橙的時(shí)候，自下向上而望，只見(jiàn)山斌紅墻當(dāng)中一座莊嚴(yán)的門(mén)洞，進(jìn)門(mén)之后，再走過(guò)一段山路，雖然四望依然是自然山景，但不久就望見(jiàn)禹跡橋。
這座橋的跨度不大，是建在一道狹澗上面的，橋洞窄高，給這道小澗增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石欄桿，橋下激流穿出。過(guò)橋之后，寶珠峰又擋在眼前，再向前走，便是禹跡池，跨過(guò)金鎖橋，越過(guò)大宮門(mén)，只見(jiàn)左右各有一座碑亭，每座碑亭內(nèi)有一只重達(dá)九十八噸、高米、長(zhǎng)四米的石雕大龜，龜背上立有重達(dá)數(shù)噸的石碑，碑上鐫刻有永樂(lè)為保護(hù)武當(dāng)山和道教活動(dòng)的親筆“圣旨”。
過(guò)了碑亭，走進(jìn)二宮門(mén)，是一座大院落，在紫霄殿前為丹揮和環(huán)以自石雕欄的三層祟臺(tái)。左為日池，右為七星池，殿后左為月池，右為真一泉，泉水由殿左右繞階流向山下。這樣，由大宮門(mén)、碑亭、二宮門(mén)、崇臺(tái)而到紫霄殿，在一片立體的平面上，使這座大殿更顯得威嚴(yán)肅穆。
紫霄殿重檐垂脊，頂脊上布列著龍、鳳、獅、麒麟等，奇姿妙態(tài)。殿內(nèi)面闊、進(jìn)深均為五間，上下檐部的斗拱和內(nèi)糟的天花藻井，通體飾以各色花鳥(niǎo)和人物故事彩畫(huà)。殿內(nèi)正中昊天上帝端坐的塑像，兩旁群神侍立。昊天上帝右側(cè)橫架一千杉樹(shù)，直徑有一尺多，長(zhǎng)三丈多，相傳是當(dāng)年建造武當(dāng)宮觀剩下的一根。這根干衫能傳聲通話，在一端輕輕扣擊，那端叮哨作響，嘴貼這頭講話，那一頭貼耳可聽(tīng)。
年長(zhǎng)月久，游人已將兩頭各扣出一個(gè)五、六寸深的光滑小洞。游客廣為傳頌的“紫霄聽(tīng)杉’便由此而來(lái)。整個(gè)紫材宮背倚展旗峰。展旗峰石色如鐵，石勢(shì)奔驟躍動(dòng)，好象一面大旗招展，它給這座莊嚴(yán)肅穆的宮殿襯托出威武的性格。這種借景的意圖，為的是渲染道教宣揚(yáng)的所謂“上帝命北極玄武建皂我玄旗鎮(zhèn)北方”的象征①。這正是當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)為封建政權(quán)和宗教服務(wù)的突出表現(xiàn)。
在展旗峰下有一天然石洞，名太子巖。內(nèi)有石殿，據(jù)洞旁石碼的年月考為元代至元二十七年（公元1291年），并且有一“重”字，但下一字已損，當(dāng)是重修或重建的“重”字。如果在元初已屬于重修，那么，石殿很有可能就是宋代的建筑了
石殿內(nèi)有泥塑太子像，氣韻生動(dòng)，與紫霄宮門(mén)內(nèi)水火二將的泥塑像都應(yīng)該說(shuō)是元代名雕塑家劉元一派的作品。據(jù)永樂(lè)十七年（公元1419年）給隆平侯張信、附馬都尉沐聽(tīng)的救書(shū)里面說(shuō)：“太子巖及太子坡二處各要童身真像，爾即照依長(zhǎng)短闊狹備悉畫(huà)圖進(jìn)來(lái)，故救�！睂�(duì)于太子像，永樂(lè)在救書(shū)里雖有指定，可是又不明說(shuō)依照誰(shuí)的長(zhǎng)短闊俠塑造，這就可以明顯地看出，永樂(lè)是命張、沐二人以他本人的童年作為藍(lán)本，這也就是制造他自己是“真武，的'這個(gè)輿論的透露。
在歷史上，封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)怡，常常使用這種手法。如熱河避暑山莊的扎什倫布正殿懸掛的繹絲文殊菩薩像，面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了，現(xiàn)在只保存了這一件。劉元一派的精品傳世已經(jīng)很少，這件塑像不僅是這一派風(fēng)格的代表作，而且也是反映封建統(tǒng)治者統(tǒng)治手段的歷史見(jiàn)證。
紫霄宮還有重要的革命史跡。一九三一年五月，賀龍同志率領(lǐng)的紅三軍攻克均州后，曾在武當(dāng)山駐防，戰(zhàn)斗中負(fù)傷的同志集中在紫霄宮西宮大院治療，紅三軍司令部也設(shè)在紫霄殿。賀龍同志曾在紫霄宮后的父母殿住過(guò)，如今桌椅、床鋪尚在，簡(jiǎn)樸莊穆。
同年六月，國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)山，紅軍部隊(duì)向房縣撤退，傷員被圍，有七名負(fù)傷的干部挺身而出，掩護(hù)其他傷員，在西天門(mén)外白果樹(shù)下壯烈犧牲。解放后，政府將七烈士遺體移葬在宮門(mén)前的踢劍臺(tái)上，現(xiàn)在踢劍臺(tái)稱為烈士墓。與踢劍臺(tái)相距不遠(yuǎn)，還有福地殿、萬(wàn)松亭的遺址和榔梅園。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞2
炎天的湖北，氣候照舊很悶熱的。持續(xù)的悶熱氣候，讓人就要邀約伴侶，探求納諒的處所。五月的一個(gè)周末，幾個(gè)伴侶同等想到了武當(dāng)山，于是，邀約前去。
我們都有好幾年沒(méi)有到過(guò)武當(dāng)山了，武當(dāng)山在腦海里空蕩蕩的，只依稀記得，那次早春到武當(dāng)山的金頂，山頂積了不少的雪，幾棟古殿，雖說(shuō)較為成舊，但吸引了不少的香客，顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F，一團(tuán)一團(tuán)的，漂流著、漂流著，陪伴著清馨的山風(fēng)，讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松，象是被火燒過(guò)，沒(méi)有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當(dāng)山金頂，在陽(yáng)光的照射下，黃燦燦的.，給人以神奇與向往。
現(xiàn)在，再上武當(dāng)山金頂，感受又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪，轉(zhuǎn)乘纜車直上金頂。侯纜車的時(shí)辰，一兩百人相擁在蘇息室，我們的心都涼了，心想不知要比及何年那月，才氣乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起，由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦，好大一節(jié)空中列車，一兩百人相擁進(jìn)入纜車，還顯得空曠。跟著牽引，纜車緩緩而上。十來(lái)分鐘，我們一兩百人的大步隊(duì)，很是整齊的到了金頂?shù)睦|車站。
從金頂?shù)睦|車站到金頂，還需顛末一段石階路，上上下下不少的游人。石階的兩旁，有不少的小商販，高聲地吆吼著，兜銷內(nèi)地的土特產(chǎn)物。上到山頂，大家都贊嘆不已。喲，好一座天宮神殿。
金頂上的大殿，分為金、銀、銅等三種色調(diào)，尤其是金色似的琉璃瓦，在夏季烈日的照射下，分外刺眼精明。大殿前，一尊數(shù)十米高的金佛，難以相比的壯觀，氣魄恢宏，人們留戀于金佛周圍，照相留影、跪拜禮佛。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞3
龍頭香是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的且合并在一起的兩條龍，造型渾然。兩條龍仰視吞噬著一團(tuán)火球，躍躍欲飛，讓人嘆為觀止。它建在南巖兩儀殿外的絕崖旁，懸空伸出，長(zhǎng)2.9米，寬約0.3米，上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕一香爐，下臨陡峭的絕壁。這種建在懸崖上的石構(gòu)建筑具有很高的藝術(shù)性和科學(xué)性。
傳說(shuō)這兩條龍是真武大帝的御騎，真武大帝經(jīng)常騎著它們到處巡視。
正因?yàn)辇堫^香的神秘和其地位，從前，許多信士香客為表虔誠(chéng)，每次來(lái)朝武當(dāng)，都要冒險(xiǎn)燒“龍頭香”。由于下臨萬(wàn)丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后再跪著退回來(lái)，稍有不慎，就會(huì)墜崖殉命，粉身碎骨。龍頭香自打明朝建成以來(lái)，從上面摔下去的.人不計(jì)其數(shù)，以致到清康熙年間不得不設(shè)欄加鎖，明令禁止燒龍頭香。川湖部院總督立碑告誡。碑文說(shuō)，神是仁慈的，心誠(chéng)則靈，不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對(duì)神的崇敬；所以不要復(fù)蹈前轍，毀掉寶貴的生命。
如今人們?cè)诖艘罊诟┮�，仍倍感奇險(xiǎn)。游客來(lái)南巖游覽，一般都要觀看此險(xiǎn)。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞4
游客和朋友:
大家好！我是田，紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游。接下來(lái)我?guī)愎涔湮洚?dāng)山。俗話說(shuō)“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看山�！彪m然沒(méi)去過(guò)黃山，但是武當(dāng)山的風(fēng)景絕對(duì)比得上黃山。今天我?guī)闼奶幙纯础?/p>
武當(dāng)山風(fēng)景秀麗，峰巒險(xiǎn)峻，由逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾處景點(diǎn)組成。傳說(shuō)很久以前一條蛇和一只烏龜打了起來(lái)，然后一顆飛星把蛇和烏龜結(jié)合在一起，形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機(jī)上看武當(dāng)山，是一只烏龜，上面躺著一條大蛇。
我們已經(jīng)到了太極坡，第一個(gè)景點(diǎn)，大家都會(huì)和我一起下車去太極坡看看，享受一下。太子坡有正殿、十三間柱房和二十三間小廳。最奇特的是太子坡的紅墻上有傳聲功能。大家下山，然后步行幾里到逍遙谷。逍遙谷有一大片森林。森林里有許多小猴子。如果你喂他吃的，他會(huì)去樹(shù)上給你摘好吃的水果，會(huì)出現(xiàn)人和動(dòng)物一起玩的真實(shí)場(chǎng)景。也可以看水晶般清澈的小溪，洗臉休息一會(huì)再往前走。
再走幾里路到黃巖山腳下。黃色的巖石上有一塊飛石，上面有兩個(gè)大手印。傳說(shuō)從前，有一塊石頭飛到了這座山上。不支持石頭，石頭就崩了這座山。這時(shí)，武當(dāng)山道士來(lái)到這里，雙手發(fā)力，防止這塊石頭壓垮整座山。后來(lái)，他留下了這個(gè)掌紋。山上還有一種只要不吃就能長(zhǎng)期保持甜味的.茶。喝礦泉水也是甜的，可以免費(fèi)品嘗。
今天的導(dǎo)游來(lái)了，請(qǐng)文明觀看。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞5
大家好!歡迎來(lái)到著名的武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游，我姓谷，大家叫我小谷好了，下面你們就跟隨我去參觀武當(dāng)山吧!
游客們，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了太子坡，上了石梯，咱們就來(lái)到了“九曲黃河墻，”再往前走，就來(lái)到了“一里四道門(mén)”的第一道門(mén)，過(guò)了這四道門(mén)，就是太子坡最經(jīng)典的五云樓，一座五層高樓中，頂層“一柱十二梁”，是一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的建筑杰作。
游完太子坡，接下來(lái)，我們就去南巖。到了被我們認(rèn)為三十六巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體驗(yàn)。這座雄踞于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸出2.9米，款只有30厘米，上雕盤(pán)龍，龍頭頂端有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香�！�
游客們，下面我們乘坐纜車去主峰天柱峰。好了，天柱峰到了，天柱峰海拔有1612米，素有“一柱擎天”之稱，站在這里，可以清楚地看見(jiàn)“七十二峰朝大頂”的`壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好象是渾然一體的。
大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。
美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，我們的“武當(dāng)山之旅”就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞6
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到武當(dāng)山參觀游覽。我代表我們xx旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈歡迎。我是此次武當(dāng)山行程的導(dǎo)游員小x，很高興陪同大家一起參觀游覽，在我身邊的這位是我們的司機(jī)王師傅，王師傅已經(jīng)有近20年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，和我也搭檔了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，大家可以放心的坐他的車。在旅途中大家有什么建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機(jī)師傅提出來(lái)，我和王師傅也一定會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，祝愿我們此次旅途合作愉快!
朋友們，今天我們將要參觀的是有著“亙古無(wú)雙勝景，天下第一仙山”美譽(yù)的道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山原名太和山，相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙，于是有了“非真武不足當(dāng)之”的說(shuō)法，自此，太和山改名為武當(dāng)山。
武當(dāng)山的地理位置極佳，它東依歷史名城襄陽(yáng)，南連蒼茫千里的神龍架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫(kù)。(自然景色)武當(dāng)山是國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，是世界文化遺產(chǎn)，也是全國(guó)八大避暑圣地之一。這里自然景色眾多，高峰聳翠，險(xiǎn)崖獨(dú)立，谷澗縱橫，再加上終年云霧繚繞，恍若人間仙境，共有72峰，36險(xiǎn)巖。(古建筑群)在1994年，武當(dāng)山的古建筑群被列入聯(lián)合國(guó)《世界文化遺產(chǎn)名錄》，武當(dāng)山古建筑群薈萃了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，突顯了皇宮的宏偉壯麗，道教的神奇玄妙，環(huán)境的幽靜典雅以及民間的淳樸節(jié)儉等各種特色，整個(gè)建筑群按照真武大帝修仙神話來(lái)安排布點(diǎn)，成建于高山險(xiǎn)峰之巔，成隱于懸崖絕壁之內(nèi)，成迂回于深山叢林之中，明代詩(shī)人洪翼圣這樣贊嘆道“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏�！�(武當(dāng)太極)還有為大家所熟悉的武當(dāng)派創(chuàng)始人張三豐將道教的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，建立武當(dāng)派，一時(shí)名震天下，從而有了“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法。好了，聽(tīng)我說(shuō)了這么多，接下來(lái)就讓我們一起去領(lǐng)略武當(dāng)仙山的風(fēng)姿吧!
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)大家攜帶好隨身物品下車，開(kāi)始我們的武當(dāng)尋仙之旅!大家請(qǐng)看，那里有座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，院內(nèi)殿旁有一亭，亭中有一井，名為“磨針井”，它因何得名呢?別著急，您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像，這里面有個(gè)典故：相傳凈樂(lè)國(guó)太子因修道不成欲下山還俗，他的師傅紫玄君化作老婦人在此點(diǎn)化他，使他悟出“鐵杵磨成針，功到自然成”的道理，于是回去繼續(xù)修煉，最后功德圓滿，得道成仙。雖然這只是傳說(shuō)故事，但是它教會(huì)了我們對(duì)于求學(xué)和工作要知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔。
一路呼吸著新鮮空氣，現(xiàn)在我們來(lái)到的地方就是紫霄宮了，它是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的古建筑之一，您看這周圍的地勢(shì)，四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的.寶椅，所以這里又被明永樂(lè)皇帝封為“紫霄福地”，意指這里是人間仙境，相信大家來(lái)此一游必定會(huì)福壽安康，財(cái)源廣進(jìn)。紫霄殿內(nèi)富麗堂皇，構(gòu)思巧妙，讓人嘆為觀止的地方很多：比如我右手旁的這尊佛像，它是明末清初的紙糊貼金神像，是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)最早、保存最完好的紙糊神像，它聚集了中國(guó)古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，是對(duì)研究中國(guó)古代紙糊工藝有很高價(jià)值的文物珍品。
有朋友還記得武當(dāng)山有多少巖嗎?對(duì)36巖，來(lái)的時(shí)候我已經(jīng)介紹過(guò)武當(dāng)山有36巖，那么現(xiàn)在我們來(lái)到的就是36巖中最為美麗、也最為險(xiǎn)要的一處——南巖，大家一定要小心啦。您看這里的建筑，它們充分體現(xiàn)出武當(dāng)山自然景觀與精美建筑融為一體的特點(diǎn)：工匠們巧接地勢(shì)，依山傍水，使建筑有的大起大落，有的小巧玲瓏，既有群體的四合院，又有單體的轉(zhuǎn)角樓，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。您看這座雄踞于懸崖上的石殿，它就是南巖宮，建于元朝，素來(lái)就有“掛在懸崖上的故宮，飄在空中的香爐”的美譽(yù)。大家請(qǐng)順著我手指的方向看，那懸崖旁邊有一座石梁，上面雕有兩臺(tái)神龍及浮云，而神龍頂端置有一個(gè)小香爐，這就是著名的“龍頭香”，過(guò)去啊，有的香客為了表達(dá)對(duì)神的崇敬，冒著生命危險(xiǎn)跪著從龍身爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后再跪著爬回來(lái)，下面是萬(wàn)丈深淵，光是看著就讓人膽戰(zhàn)心驚，更何況是從那么窄的龍身跪著過(guò)去。所以啊，大家想要許愿祈福的話我們可以去安全的地方，畢竟心誠(chéng)則靈，對(duì)吧?
各位朋友們辛苦了，經(jīng)過(guò)一番努力我們終于到了武當(dāng)山的主峰天柱峰，站在海拔1612m，人稱“一柱擎天”的天柱峰上往周圍看，“72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底，登高望遠(yuǎn)，不知大家是否和我一樣，不僅感覺(jué)人的眼界變得開(kāi)闊，胸懷也變得寬廣了。
欣賞完天柱峰的自然景色，我們?cè)偃タ匆幌律厦娴慕ㄖ，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮(zhèn)于天下的金殿了。金殿建于明永樂(lè)年間，是我國(guó)最大的銅鑄鎏金大殿，不知大家注意到?jīng)]有，它的屋頂不同于一般的屋頂，全山只有它采用了皇家專用的重檐廡殿式屋頂，由此可見(jiàn)金殿在整個(gè)武當(dāng)山建筑群中的獨(dú)特地位。更讓人嘆為觀止的是，整個(gè)大殿沒(méi)有用一根釘子，全都是分件鑄造好以后，經(jīng)大運(yùn)河、長(zhǎng)江、漢江走水路再轉(zhuǎn)陸路運(yùn)到武當(dāng)山，最后通過(guò)榫鉚焊合搭建而成，因此鉚合的十分嚴(yán)密，看起來(lái)毫無(wú)鑄鑿之痕，也正是因此，金殿才能歷經(jīng)500多年的風(fēng)霜雪雨，嚴(yán)寒酷暑依然光彩奪目，它是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，也是勞動(dòng)人民智慧和古代科技水平的象征!
好了，各位游客朋友們，本次武當(dāng)山的尋仙之旅就快要結(jié)束了，今后無(wú)論您身在何處，我都將和武當(dāng)山一起在這里為您祝福!再次感謝您的配合，我們有緣再見(jiàn)!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞7
各位游客朋友們，
大家好。我是您此次武當(dāng)山之行的導(dǎo)游，大家可以叫我小朱。在這里,我代表我們旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機(jī)師傅---李師傅。李師傅有著長(zhǎng)達(dá)十年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，車技嫻熟，大家盡可放心乘坐。在接下來(lái)的行程中,我們將竭力為大家提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。希望大家今天玩的舒心,游的盡興。
武當(dāng)山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市內(nèi)，是我國(guó)著名的道教圣地和武當(dāng)拳的發(fā)祥地。這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，構(gòu)成了一座蓮花形狀的山系，并形成了七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^，為中國(guó)其他名山所罕見(jiàn)。
有一句俗話說(shuō)天下名山佛占盡，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。武當(dāng)山得名于非真武不能當(dāng)之。真武即真武大帝，曾在此修煉。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建，到明永樂(lè)年間達(dá)到鼎盛時(shí)期。明成祖朱棣在登基的第二年，就開(kāi)始在武當(dāng)山大興土木。曾調(diào)集三十萬(wàn)軍民工匠，歷時(shí)十二年，修建了規(guī)模龐大的建筑群。明朝時(shí)期，武當(dāng)山被視為皇家道觀，政治地位達(dá)到至高無(wú)上。這些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。
說(shuō)了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開(kāi)始我們的朝圣之旅。
大家看這里就是傳說(shuō)中的太子坡。傳說(shuō)凈樂(lè)國(guó)太子十五歲時(shí)入武當(dāng)山修煉，最初住在這個(gè)山上，太子坡因此得名。太子在這里修煉了一段時(shí)間后，吃不了苦，想要下山還俗。走過(guò)磨針井時(shí)，被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點(diǎn)化后，復(fù)返回此處安心修煉，因此又取名復(fù)真。太子坡還有一口滴淚池。相傳太子在武當(dāng)山修煉時(shí)，其母善勝皇后趕來(lái)請(qǐng)?zhí)踊厝�，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲絕，淚流成池。
現(xiàn)在我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看，兩邊建筑對(duì)稱，布局精巧，雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇。紫霄象征天上紫薇星座，居中央為帝君。它匯聚了天地萬(wàn)物的靈氣，永樂(lè)皇帝封它為紫霄福地。意思是說(shuō)這里是人間仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來(lái)此地一游后定更加會(huì)福壽安康，財(cái)源廣進(jìn)，覺(jué)得不虛此行。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了南巖。南巖石殿，是武當(dāng)山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神，道教稱五百靈官。相傳太子進(jìn)入武當(dāng)修煉后，國(guó)王因思念太子，派遣500精兵到武當(dāng)山尋找太子。太子堅(jiān)定不移，一心要修道成仙，堅(jiān)決不回去。群臣正在跪求太子回宮時(shí)，忽然覺(jué)得全身僵硬，身不能動(dòng)，只有嘴巴會(huì)說(shuō)話。大家齊聲說(shuō)：愿從太子學(xué)道，再也不回宮了。后來(lái)太子得道升天成帝，五百眾兵也修成正果，成為護(hù)衛(wèi)真武大帝的五百靈官。
沿著南巖西側(cè)下來(lái)，我們看到這邊有一座突起的山峰，風(fēng)景絕佳。山上有飛升巖、梳妝臺(tái),臺(tái)前伸出一石，名叫試心石。相傳太子在武當(dāng)修煉42年后終于得道。在升天之前，有一天太子身不由己的來(lái)到梳妝臺(tái)前，并突然見(jiàn)到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣，太子拒絕，還以為那女人是妖精所變，便抽出寶劍想要?dú)⒘怂Ｄ敲琅呤苋�，便跳崖自殺了。太子�?jiàn)此情景驚慌失措，后悔莫及，決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上，也就是我們今天所稱的試心石,毫不猶豫的跳了下去。但此時(shí)他感覺(jué)身體不是在急速下墜，反而猶如飄帶，騰空而起，只見(jiàn)五龍將他托起升天，后人稱此巖為飛升巖。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。
關(guān)于真武神像的來(lái)歷頗有說(shuō)法。相傳明成祖朱棣登上皇位后，皇親貴族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后，便決定在武當(dāng)山大興土木，并在全國(guó)昭告畫(huà)師，繪畫(huà)武當(dāng)山主神真武像。先后有71名畫(huà)家因畫(huà)的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個(gè)姓姬
的畫(huà)家。他赴京前就沒(méi)打算回來(lái),已將后事都安排妥當(dāng)。執(zhí)事太監(jiān)將其引見(jiàn)時(shí)，朱棣正在沐浴，聽(tīng)說(shuō)畫(huà)匠已到，便穿上浴衣出來(lái)接見(jiàn)。畫(huà)匠叩拜皇上時(shí)，朱棣說(shuō)了句請(qǐng)?zhí)痤^來(lái)看。并會(huì)意的向畫(huà)師點(diǎn)了點(diǎn)頭。聰明的畫(huà)師在第二天一早便將畫(huà)像獻(xiàn)給了皇上，朱棣看了欣然大笑，當(dāng)即交給工匠趕緊鑄造。這位畫(huà)師也被封為皇宮畫(huà)師，得到了高官厚祿。原來(lái)這畫(huà)像就是畫(huà)師叩拜時(shí)，朱棣皇帝披發(fā)跣足的英姿。因此武當(dāng)山便留下了真神武，成祖像的說(shuō)法。
來(lái)到武當(dāng)，就不得不提武當(dāng)?shù)腵武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)以靜制動(dòng)，外柔內(nèi)剛，是中華武術(shù)的一個(gè)重要流派。素有北宗少林，南尊武當(dāng)之說(shuō)。許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。他創(chuàng)立的太極拳以靜養(yǎng)健身、延年益壽為宗旨，廣泛為人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。
對(duì)武當(dāng)武術(shù)興趣濃厚的朋友還可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當(dāng)之天地密碼》，是一部關(guān)于武當(dāng)奪寶的動(dòng)作電影。絕大多數(shù)取景于武當(dāng)山。電影中各種奇異精美場(chǎng)景現(xiàn)在就在大家眼前。當(dāng)然，關(guān)于電影中提到的武當(dāng)七寶，小朱我可是沒(méi)有見(jiàn)到啊。那現(xiàn)在大家自由游覽下，順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時(shí)間和地點(diǎn)啊!
美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，我們的旅程就到此結(jié)束了。感謝大家今天對(duì)我工作的支持和配合，若我工作中有什么不足之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正!這次能和大家相識(shí),我感到非常高興,也希望能有機(jī)會(huì)再次與大家相聚。最后，祝大家一順百順事事順，千好萬(wàn)好年年好，謝謝大家!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞8
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。各位游客朋友們，大家早上好。很高興能在這個(gè)春暖花開(kāi)的季節(jié)和大家相約在美麗的十堰！我是您此次武當(dāng)山之旅的導(dǎo)游沈小元，來(lái)自青青草旅行社。在接下來(lái)的行程中，大家可以叫我沈?qū)�，�?dāng)然我更希望大家叫我小元，這樣顯得更加親切些嘛。我一定會(huì)竭盡全力為各位提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，如果有什么做的不周到的地方還請(qǐng)大家多多包涵。前面為咱們開(kāi)車的是有著豐富駕齡的李師傅。在這里，我代表我們十堰市人民以及青青草旅行社對(duì)大家的遠(yuǎn)道而來(lái)表示最熱烈的歡迎，并預(yù)祝大家在武當(dāng)山玩的舒心，游的盡興。
在到達(dá)武當(dāng)山之前，我先向大家簡(jiǎn)略地介紹一下武當(dāng)山。武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。武當(dāng)山原本是叫太和山的，就是因?yàn)檎嫖浯蟮墼诖说玫匠上桑谑潜阌辛恕胺钦嫖洳蛔惝?dāng)之”的說(shuō)法，太和山也就更名為武當(dāng)山了。
說(shuō)了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開(kāi)始我們的朝圣之旅。……
各位游客朋友們，現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存唯一的重檐歇山頂結(jié)構(gòu)的建筑，它憑借山勢(shì)的壯麗，采取欲揚(yáng)先抑、先疏后密、首尾相顧、遙相呼應(yīng)的建筑手法，成為我國(guó)獨(dú)具特色的一座道教宮殿。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝就將它封為“紫霄福地”。殿內(nèi)神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的
一端輕輕敲擊，另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧�！酉聛�(lái)，我們來(lái)參觀紫霄宮的正殿。聳立在三層崇臺(tái)之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢(shì)磅礴。整個(gè)大殿用36根巨柱排列頂立，如同東海龍王殿內(nèi)的定海神針，紋絲不動(dòng)。在紫霄正殿前有日池，殿后有一月池。道教有日為陽(yáng)，月為陰的說(shuō)法，這日池、月池也恰恰符合道家的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。據(jù)說(shuō)日池里面有神仙般的.五彩魚(yú)，這五色魚(yú)從幼年到老年，一生有黑、青、紅、黃、白五色變化。關(guān)于這五彩魚(yú)還有個(gè)有趣的傳說(shuō)呢。，奇怪的是魚(yú)變?yōu)榘咨蟛痪镁腿攵葱菹�，從不外出，大家若有機(jī)會(huì)能見(jiàn)著白魚(yú)也算是一種幸運(yùn)了。
參觀完紫霄宮，現(xiàn)在我們來(lái)到了武當(dāng)山三十六巖中最美的一巖——南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的“圣境”，它也是武當(dāng)山自然景觀和人文景觀高度結(jié)合的一處景點(diǎn)。大家看，那座立于懸崖峭壁之上的建筑，相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿，它的出名不僅因?yàn)樗幍牡乩砦恢脴O為險(xiǎn)峻，更是由于它的建筑特點(diǎn)堪稱一奇。我們現(xiàn)在看到整個(gè)石殿的面積有71平方米，面闊和進(jìn)深均為三間。整個(gè)石殿刻工精細(xì)，技藝高超，尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門(mén)窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構(gòu)件重達(dá)上萬(wàn)斤。大家想想看，在當(dāng)時(shí)的條件下，完全靠人的力量，這些重達(dá)萬(wàn)斤的石條是怎樣被運(yùn)送到如此高的山峰上呢？人們至今也找不到一個(gè)合理的說(shuō)法。由此，我們不得不對(duì)中國(guó)古代人民超凡的能力和技藝產(chǎn)生由衷的敬佩之情。
經(jīng)過(guò)辛苦的跋涉，我們終于登上武當(dāng)山的最高峰天柱峰！天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，在經(jīng)歷來(lái)近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑，它至今仍然金光奪目、輝煌如初，實(shí)在是中國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，也是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧和古代科技水平的歷史見(jiàn)證，堪稱國(guó)寶。在這諸多神像里，端坐于銅鑄寶座之中的就是真武神了。大家看他著袍襯鎧，披發(fā)跣足，面貌豐潤(rùn)，豐姿魁偉，是武當(dāng)山全山現(xiàn)存造型最美的一尊真武神像，已被列為國(guó)家一級(jí)文物。自明代以來(lái)，無(wú)數(shù)名人墨客對(duì)其頂禮膜拜，被擁戴為“四大名山皆拱揖，五方玄岳共朝宗”的英明方神。
現(xiàn)在，大家可以自由觀賞這些神像和精妙的建筑，十分鐘以后，我們將會(huì)在殿外，站在天柱峰之巔，觀賞武當(dāng)山的全景，領(lǐng)略七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^，讓我們也來(lái)感受一番當(dāng)“神仙”的滋味吧！快樂(lè)的時(shí)光總是這么匆匆，轉(zhuǎn)眼間咱們的朝圣之旅就要結(jié)束了。感謝大家今天對(duì)我工作的支持和配合，同時(shí)小元有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多多批評(píng)，指點(diǎn)，這樣我才能不斷進(jìn)步。期待大家能再次來(lái)武當(dāng)山觀光游覽。最后祝大家在今后的人生，一順百順事事順，千好萬(wàn)好年年好。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞9
游客朋友：
太子坡，亦名復(fù)真觀，位于武當(dāng)山城區(qū)南17.5公里，背依獅子山，面對(duì)千丈幽壑，左臨天池，雨時(shí)飛瀑千丈，晴時(shí)郁郁蔥蔥。走過(guò)復(fù)真橋是一條光明大道，直通太子坡山門(mén)，寓意只要真心修煉，你的光明就是眼前。穿過(guò)四道門(mén)就是下十八盤(pán)，故道如帶，此建筑充分利用陡險(xiǎn)巖下一片狹窄的坡地，縱橫序列布局，使建筑與環(huán)境緊密結(jié)合，是武當(dāng)山至今保存較為完整的大觀之一。
我們一起登石級(jí)、過(guò)石橋，順古神道而行，但見(jiàn)云海綠蔭之間，一排宮墻托起拱形紅門(mén)楣，匾額"太子坡"三個(gè)正楷大字。為明永樂(lè)皇帝的駙馬都尉沐昕所書(shū)。紅墻環(huán)繞，復(fù)道曲折，中軸線及其右側(cè)有龍虎殿、斗姆閣、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐，彩畫(huà)鮮艷。復(fù)真的右側(cè)另辟地為接待客堂，其前依巖迭建五層樓。
傳說(shuō)凈樂(lè)園太子十五歲入武當(dāng)山修煉，最初住在這個(gè)坡上，因此取名"太子坡"。太子在這里修煉一段時(shí)間后，吃不了苦意欲下山還俗，走至磨針井經(jīng)過(guò)紫元君化成姥姆借磨鐵杵之事點(diǎn)化后，復(fù)回此處堅(jiān)心修煉，因此又取名"復(fù)真觀"。明永樂(lè)12年(公元1414年)依此傳說(shuō)修建了這座道教廟宇，以紀(jì)念凈樂(lè)太子復(fù)真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺，至今仍保存完好。
進(jìn)北天門(mén)(即大門(mén))，依山勢(shì)曲回彎轉(zhuǎn)起伏，所建夾墻復(fù)道，紅墻翠瓦夾著蜿蜒石階，琦瑋肅穆，猶如波浪起伏，故稱"九曲黃河墻"。從進(jìn)門(mén)到出門(mén)"一里四門(mén)"。走進(jìn)二道門(mén)，左為玲瓏的祭壇，現(xiàn)安放著一座大銅鐘，不少信士為求吉利，撞響這福音，達(dá)三次為大吉。右為精巧碧綠色粙磚焚香爐，中為照壁。這是建筑風(fēng)水學(xué)上的一個(gè)重要符號(hào)，墻壁上鑲欽的"福祿壽"善男信女都要撫摸。崇臺(tái)上赑屃馱御碑為清代所制。兩座5米高的龜
馱碑，是清康熙二十九年的記事碑和功德碑，其它十五塊碑大部分是清乾隆年間各界人士的捐修記事碑，院內(nèi)還有"直角石"化石碑，此化石是四億五千年前海洋無(wú)脊椎動(dòng)物化石，看，它狀如竹筍，故俗稱竹筍石。二宮門(mén)側(cè)一座大石碑，記載了唐公平襄郡反映清咸豐年間高二先農(nóng)民起義軍響應(yīng)太平天國(guó)號(hào)召，攻破襄陽(yáng)城、宜城，轉(zhuǎn)戰(zhàn)武當(dāng)?shù)氖穼?shí)，石碑啊，是歷史的忠實(shí)記錄者，我們仿佛看到了硝煙彌漫的昨天。龍虎殿門(mén)楣雕有龍和鱷魚(yú)拱撐。站在龍虎殿門(mén)前的第三個(gè)臺(tái)階仰望，一眼可見(jiàn)三塊匾額，第一塊是"復(fù)真觀"，第二塊是"靈光普照"，第三塊是"初步云崖"，這是建筑工匠的創(chuàng)作之舉。
走進(jìn)龍虎殿我們首先看到的是青龍白虎將，二神日夜在此守衛(wèi)。中院有一石欄相圍泓池，名叫"滴淚池"。相傳，太子在武當(dāng)山修煉時(shí)，其母善勝皇后來(lái)請(qǐng)?zhí)踊卦疲屎笞凡簧咸�，慟哭欲絕，淚流成池。院內(nèi)飾欄崇臺(tái)拱擁主殿，翠瓦朱墻，塗彩飾金，雕梁畫(huà)棟極為壯觀，內(nèi)供奉真武神像，三清神像，善男信女奉獻(xiàn)錦帛云匾掛滿殿堂，香煙繚繞。后院"太子殿"內(nèi)供太子青年時(shí)像。此處即凈樂(lè)太子開(kāi)始修煉之處，故名"太子殿"。站在太子殿扶欄眺望，千山萬(wàn)壑，懸瀑飛流，蒼松翠柏，盡收眼底。
與天柱峰之巔的'金頂遙相呼應(yīng)。正殿院時(shí)東西建有道房。我們面前的藏經(jīng)樓，臨巖獨(dú)立于崇臺(tái)之上，左循曲徑石磴上攀，有小巧玲瓏的高閣，內(nèi)供有太子童年塑像。站在觀景樓，俯觀深壑，曲澗流泉;眾覽群山，千峰競(jìng)秀;遠(yuǎn)眺金頂，煙云迷離。斗姆閣內(nèi)，20多平方米面積的大壁畫(huà)四幅，氣韻生動(dòng)。小壁畫(huà)20幅，別有情趣。這些作品都是出自明清畫(huà)匠之手。斗姥樓，小院內(nèi)幽靜雅適，滿院異花飄香，原為接待嘉賓客房和道房。閣前金桂叢生，每年仲秋，桂香四溢，颯颯金風(fēng)，潺潺碧水，藍(lán)天白云，紫靄青煙，構(gòu)成一片奇麗的世界，被稱為山中"海蜃"。明朝僉事方豪贊太子坡絕句有："高木清泉太子坡，當(dāng)年羽道被松蘿。至今淚滴池中水，右脅深恩奈爾何"。右院中有一"福"字照壁。1931年賀龍率領(lǐng)紅三軍七師、八師駐扎武當(dāng)山時(shí)，曾約法三章，上武當(dāng)山后，不得損壞武當(dāng)山一草一木，紅三軍八師師長(zhǎng)王一鳴，政委王鶴奉命帶八師駐扎太子坡，師部和政治部住在右院。
政治部人員在"福"字壁上寫(xiě)有："紅軍是工農(nóng)貧民的軍隊(duì)"。另一面寫(xiě)有："實(shí)行土地革命"兩幅革命標(biāo)語(yǔ)，至今保存完好。院內(nèi)依巖建筑的五云樓，俗稱"五層樓"，其間有梁坊十二根，交叉迭擱于一柱之撐，結(jié)構(gòu)奇特，技藝精湛，巧奪天工。這就是被稱為我國(guó)古代建筑之謎的"一柱十二梁"。至今歷經(jīng)數(shù)百年，仍完整結(jié)實(shí)，這也是中國(guó)古建筑史在力學(xué)上的一大創(chuàng)造。1994年國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)視察武當(dāng)山時(shí)，對(duì)一柱十二梁建筑創(chuàng)舉給予了極高的評(píng)價(jià)。相傳清乾隆皇帝對(duì)明朝朱棣皇帝大加贊賞，敕建太子坡一柱十二梁，其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三個(gè)藩王了，十三個(gè)兄弟中只有朱棣才能撐起這個(gè)大梁。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞10
歡迎來(lái)到風(fēng)景秀麗的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界遺產(chǎn)。1994年12月，它被列為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山，又名太和山和玄月山，是中國(guó)著名的道教圣地。相傳信奉道教的“真武帝”是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地，也是修煉成仙的地方。武當(dāng)?shù)囊馑际恰安皇钦婀Ψ颉�。景區(qū)面積321平方公里，自然文化景點(diǎn)眾多，包括三潭、酒泉、九景、九臺(tái)、石池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖、七十二峰等。，這構(gòu)成了丹青的壯麗畫(huà)卷。
武當(dāng)山有許多宮殿，包括紫霄殿、輔政殿、太和殿、金殿和許多宮殿。是當(dāng)年這里張三豐的頭像，建于唐朝。武當(dāng)山建成時(shí)，唐朝被元朝滅了。現(xiàn)在很多寺廟雖然變成了瓦礫，但現(xiàn)有的建筑依然雄偉精致，有很多奇妙的'東西讓人嘆為觀止。比如，在輔政關(guān)的一棟五層高樓里，有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的杰作，一根柱子支撐著十二根橫梁；九曲黃河墻能傳聲，類似北京天壇的回音壁；一轉(zhuǎn)身，廟里的鐘敲起來(lái)，廟里一片寂靜，但卻清晰地聽(tīng)到鐘聲蜷縮在廟外；山頂?shù)慕鸬�，用銅鍍金，是一件工藝珍品，周圍有幾處奇觀，其中一處就是“雷火寺”:古代金殿沒(méi)有防雷設(shè)施，雷雨天金殿周圍經(jīng)常閃著閃電，火球翻滾，場(chǎng)面華麗。然而，每一次雷擊后，金色大廳不僅完好無(wú)損，而且明亮如新......這些都讓人由衷地贊嘆古人的智慧。
武當(dāng)山真是美不勝收。希望你有機(jī)會(huì)認(rèn)真享受。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞11
皆さん、こんにちは。喜んでサービスします。皆さんが何か問(wèn)題がありましたら、いくらでも言ってください。私達(dá)は全力を盡くして解決します。みんなが呼んでくれますガイド。
今から武當(dāng)山の旅が始まります。
武當(dāng)山は湖北省西北鎮(zhèn)十堰市の下に管轄する丹江口市の境界內(nèi)にあり、東依歴史名稱襄樊、南連蒼茫千里の神農(nóng)架、西は車城十堰をつないで、北は丹江口ダムに臨んで、有名な道教の聖地であり、同時(shí)に世界文化遺産でもあります。
武當(dāng)山の珍しい自然景観は、いつも人に夢(mèng)中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六巖、二十四谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観などです。
武當(dāng)山の伝説は約50個(gè)あります�！肝哪笜颉�、「第一山」、「試心石」、「門(mén)山」、「龍頭香」などがあります。
前方には絶壁懸宮？南巖宮があります。前に出ないでください。
今は「武當(dāng)仙境、神秘的な空霊」ということが分かります。武當(dāng)文化、中國(guó)の魂。武當(dāng)武術(shù)、玄妙飄々としています。
私たちのガイドはここで終わります。武當(dāng)山を好きになってください。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞12
金頂景區(qū)包羅中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天
門(mén)、二天門(mén)、三天門(mén)和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古銅殿等古代構(gòu)筑。這里生涯著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國(guó)古代構(gòu)筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠，是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見(jiàn)證，是價(jià)值千金。
在金殿前，極目四方，八百里武當(dāng)奇麗風(fēng)物一清二楚，群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的`剎時(shí)，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權(quán)的威嚴(yán)和皇權(quán)的登峰造極。同時(shí)，還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著很多神話故事。
可以說(shuō)，武當(dāng)山金頂無(wú)論是對(duì)游人照舊對(duì)香客都有著兇猛的吸引力。跟著旅游奇跡的成長(zhǎng)，來(lái)武當(dāng)山金頂?shù)穆每捅饶赀f增。站在金頂，歷史知識(shí)，會(huì)有一種無(wú)形的震撼使人觸目驚心，崇拜虔敬之心油然而生。
每年夏日雷雨季候，武當(dāng)山就會(huì)呈現(xiàn)雷擊金殿的異景。當(dāng)令，一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾，雷電劃破長(zhǎng)空，如利劍直劈金殿。剎那間，金光萬(wàn)道，直射云霄，其景觸目驚心，神奇壯觀。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊，至今仍金光燦燦。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞13
各位游客：
大家好!非常歡迎你們來(lái)到北武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游小萌，下面為大家介紹北武當(dāng)山。
北武當(dāng)山，位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi)，古稱龍王山，又名真武山，明代修復(fù)玄天大殿后，根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意，更名為武當(dāng)山，因位于北方，故改稱北武當(dāng)山。這里既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠(yuǎn)的人文景觀，是我國(guó)北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為道教活動(dòng)場(chǎng)所，1994年1月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名我。
北武當(dāng)山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬”�，F(xiàn)公路早已開(kāi)通，乘車可達(dá)萬(wàn)神廟，上山石階有1455級(jí)，險(xiǎn)峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽(yù)，加上陡峭險(xiǎn)峻的石階、古老恢宏的.廟宇，可謂集“雄、奇、險(xiǎn)、秀”于一體。
萬(wàn)為奇異壯觀的是，千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟，據(jù)古碑記載，創(chuàng)建于唐時(shí)，重修于明季，山上我個(gè)大小廟宇有道教活動(dòng)，鼎盛時(shí)期在明、清兩代，每逢農(nóng)歷三月初一至初三，是古廟會(huì)期，屆時(shí)香煙繚繞，游人云集。
北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè)，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫(huà)、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山，無(wú)不題詞作畫(huà);香客游人游歷此山，無(wú)不流連忘返。
今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束，謝謝大家。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞14
各位旅客：
大家好，我代表××觀光社接待各人的到來(lái)。我叫xx，大家可以叫xx。人們常說(shuō)：邂逅就是緣分。能和各人邂逅在美麗的武當(dāng)山并和各人一路渡過(guò)這段柔美的年華我感想很是僥幸。這位是我們的司機(jī)x師傅，大家有什么問(wèn)題可以盡量提出來(lái)，我們將極力為您辦理。但愿能用我們的熱心、耐性和仔細(xì)換來(lái)你的安心、開(kāi)心。
下面我將帶各人起游覽武當(dāng)山，讓我們一路去明確哪里奇麗的天然風(fēng)物和濃烈的玄門(mén)文化。
武當(dāng)山，中國(guó)道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內(nèi)。東接聞名古城襄陽(yáng)市，西靠車城十堰市 ，南望原始森林神農(nóng)架，北臨高峽平湖 丹江口水庫(kù)。面對(duì)碧波激蕩的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，綿延400多公里。這里風(fēng)光奇麗，四序景致各不溝通：春天繁花似錦，夏日高山聳翠，秋日金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)辰來(lái)，都能瀏覽它美的一面。有一句俗話說(shuō)“全國(guó)名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是玄門(mén)一統(tǒng)全國(guó)。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原本被無(wú)量佛占著，其后真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯宰衡向，形成了“七十二峰朝大頂”的異景。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛磋商借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就承諾了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永世棲身權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的園地。
明代，武當(dāng)山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”，被尊為“皇室家廟”。武當(dāng)山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始建筑，到明永樂(lè)年間到達(dá)岑嶺。截至2013年，武當(dāng)山有古建筑53處，建筑面積2.7萬(wàn)平方米，建筑遺址9處，占地面積20多萬(wàn)平方米，全山保存各類文物5035件。這里的構(gòu)筑充實(shí)操作天然，回收皇家的構(gòu)筑方法同一機(jī)關(guān)，齊集浮現(xiàn)了我國(guó)古代構(gòu)筑藝術(shù)的優(yōu)越傳統(tǒng)，于1994年被列入天下遺產(chǎn)之列，成為全天下的寶貝。明成祖朱棣大力大舉推許武當(dāng)玄門(mén)，調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木，憑證玄門(mén)中“玄天天主”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)刻建起了三十三個(gè)大型構(gòu)筑群落。構(gòu)筑線自古均州城至天柱峰頂，綿延四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的天子。聽(tīng)說(shuō)真武大帝高峻的身段，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)天子的邊幅塑造出來(lái)的。以是民間傳播有“真武神，永樂(lè)相”的說(shuō)法�；始业�'大力大舉推許是武當(dāng)山名聲大震，民族風(fēng)情，成為我國(guó)的玄門(mén)名山，吸引著各地的游人香客處處參觀朝拜。
這里不只是玄門(mén)的香火勝地，照舊武當(dāng)拳的家園。中國(guó)武林素來(lái)有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法，很多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的首創(chuàng)人相傳是名帶聞名羽士張三豐，這點(diǎn)我想喜好武俠的伴侶也許通過(guò)小說(shuō)相識(shí)了一些。聽(tīng)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)辰看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的景象，受到開(kāi)導(dǎo)，貫通出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
此刻我們面前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。由于這塊處所周圍的岡巒自然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)天子封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神晚年、中年、青年時(shí)的塑像和文武神仙的坐象。他們形態(tài)各異，有聲有色，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方溘然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。聽(tīng)說(shuō)在杉木的一端輕小扣擊，另一端就可以聽(tīng)到響亮的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想也許也是為這里的美景盛名所吸引吧�！�
武當(dāng)山有36巖，此刻我們來(lái)到的是被以為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的天然景觀與精細(xì)的構(gòu)筑是融為一體的，在這里可以獲得充實(shí)的浮現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這即是聞名的“龍頭香”。已往有些香客冒著生命傷害去燒龍頭香，以示虔敬，可見(jiàn)他們對(duì)玄門(mén)的信奉之深。安詳起見(jiàn)，我們各人想許愿禱告的話可以到此外處所，心誠(chéng)則靈嘛�！�
顛末一翻全力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清晰的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀情況。而天柱峰之巔的這座金壁光輝的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，建筑于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，滿是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的很是精密，看起來(lái)好象是美滿無(wú)缺的。各人看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢？聽(tīng)說(shuō)是由于有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而擔(dān)保了神燈的長(zhǎng)明。著實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的緣故起因是由于殿門(mén)的各個(gè)鑄件都很是精密準(zhǔn)確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的偏向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代庖感人民伶俐和武藝的高抄。金殿從建筑到現(xiàn)在已經(jīng)驗(yàn)了500多年的風(fēng)吹雨打，如故光輝如初，不能不說(shuō)是我國(guó)古代構(gòu)筑和鍛造工藝的一件稀世珍寶。
經(jīng)過(guò)半天的游覽，相信各位已經(jīng)游完了武當(dāng)山的六大景區(qū)中的玄岳門(mén)、太子坡、南巖、瓊臺(tái)和五龍宮五個(gè)景區(qū)。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建筑，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要說(shuō)武當(dāng)山的精華，就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰頂，主要包括朝天門(mén)、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點(diǎn)。
從朝天門(mén)起，登完號(hào)稱三百六十級(jí)的天梯，進(jìn)入朝圣門(mén)，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂(lè)十四年（公元1616年）的太和宮了。它的全稱是“太岳太和宮”，位于紫金城天門(mén)外萬(wàn)丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百余間，由于種種原因，現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方，內(nèi)供真武神像，旁立金童玉女，左右各設(shè)鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘，擊之萬(wàn)山會(huì)應(yīng)，如滾驚雷。前面掛著一幅對(duì)聯(lián)，寫(xiě)的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朱魚(yú)清朗喚覺(jué)孚世追夢(mèng)人”。里面立著一塊銅碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來(lái)致祭的祭文。與太和宮正殿正對(duì)的小蓮峰上，安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募資鑄造的，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂，但因其規(guī)模太小，便被后來(lái)的金殿所代替，轉(zhuǎn)置到這里了，故名“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”或“轉(zhuǎn)展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉(zhuǎn)一圈，便可轉(zhuǎn)運(yùn)得福。所以數(shù)百年來(lái)，凡上山的香客，都會(huì)為了交上好運(yùn)而來(lái)此一試。
過(guò)了南天門(mén)，便是靈殿長(zhǎng)廊，幽暗陰森，涼氣襲人，盡頭是錫鑄的靈官殿，古樸玲瓏，是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂?shù)氖刈o(hù)神，面相兇惡，卻善惡分明，一幅對(duì)聯(lián)說(shuō)得好：“天知地知未有不知，善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)�！毕鄠鞣彩遣或\(chéng)的香客都會(huì)在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長(zhǎng)廊，那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當(dāng)最難走的“九連蹬百步梯”了。請(qǐng)大家抓住護(hù)欄上的鐵索，注意安全。
由于金殿屹立在高山絕頂，一年四季都會(huì)出現(xiàn)一些奇特景觀，歸納起來(lái)可以稱為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過(guò)的“神燈長(zhǎng)明”等神奇景觀。這里要數(shù)“雷火煉殿”最有名。每當(dāng)雷雨交加時(shí)，無(wú)數(shù)火球會(huì)在金殿四周滾動(dòng)激蕩，使在場(chǎng)的人無(wú)不心驚膽戰(zhàn)。傳說(shuō)上天會(huì)定期派雷公下界洗煉金殿，目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實(shí)，這只是一種自然現(xiàn)象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導(dǎo)電體，每當(dāng)雷雨到來(lái)，帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差，由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮，有關(guān)部門(mén)已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng)，“雷火煉殿”的現(xiàn)象也就隨之消失了。
站在天柱峰金頂之上，舉目遠(yuǎn)望，群峰環(huán)繞，云霧飄渺，數(shù)百里的武當(dāng)勝景盡收眼底，使人頓時(shí)產(chǎn)生身居仙境之感。
柔美的年華老是讓人認(rèn)為短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此竣事了。很是感激各人對(duì)我事變的支持和共同。我有什么做的欠好的處所還請(qǐng)各人多品評(píng)指正。但愿往后能有緣和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健，萬(wàn)事快意。再會(huì)。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞15
尊敬する観光客の皆様：
今日はガイドサービスができてとても嬉しいです。武當(dāng)山が道教の名山であることを知った時(shí)、新鮮な空気が皆さんの體を潤(rùn)しています。しばらくはあなた方の疲労が解消されました。これは何を意味しているか分かりますか？壽命を延ばすまでの真経。はい、言わないでください。武當(dāng)山の感慨を簡(jiǎn)単に紹介します。
武當(dāng)山の慨狀
武當(dāng)山は太和山とも呼ばれ、湖北省十堰丹江口市に位置しています。我が國(guó)の有名な道教の圣地で、內(nèi)の家の拳の発祥地、彼女はその煌びやかで多彩な自然の風(fēng)光で、全世界のめったにない古代の建物、広くて深い道教の文化、玄妙で并外れている武當(dāng)の武術(shù)で一體になって、1枚の道教の理想的な、天人合一の人間仙境を構(gòu)成しました�！竾�(guó)家重點(diǎn)文化財(cái)保護(hù)機(jī)構(gòu)、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)武術(shù)の郷、國(guó)家4A級(jí)観光區(qū)、世界文化遺産」として表彰されました。
紀(jì)元前八億年ごろ、この高山は古海の中から隆起しました。約三萬(wàn)年前、インドの支那プレートとユーラシア大陸が衝突し、青蔵高原が強(qiáng)く上昇しました。山々の峰林のため、主峰に向かって蓮の花の形をした山系を構(gòu)成しています。七十二峰は大頂に向かって壯麗な景観を形成しています。主峰の天柱峰の海抜は1612メートルで、空高くそびえています。他の諸峰は雄壯を競(jìng)い、峨眉のショー、華山の危険、廬山の幽、黃山の雄壯を一體に集めて、奇異を主とし、雄を兼ね備えています。無(wú)數(shù)の文人墨客がそれを拝み、歴代の皇帝もそれを神のようにささげた。宋代の大書(shū)家は「第一山」と稱し、明の永楽皇帝は「大岳太和山」と封じられました。その寓意は武當(dāng)山は五岳の中にはいませんが、五岳の上にあります。武當(dāng)山は秦嶺山系の大型バス山に背を向け、広々とした江漢平野に面し、左には千里を走る漢江の流れがあり、右には一瀉千里の萬(wàn)里の揚(yáng)子江がある。
武當(dāng)山の珍しい自然景観は、いつも人に夢(mèng)中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六巖、二十四渓谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観、三十六庵堂、七十二巖廟などで、自然景観と人文景観が巧みに結(jié)合して、天然古畫(huà)を構(gòu)成しています。武當(dāng)山は土地が華中腹に位置しているため、気候が穏やかで、南北動(dòng)植物がここで繁殖できます。春の山並みは滴るように美しく、花は錦のように咲き亂れ、夏の風(fēng)と雷が激しく揺れ動(dòng)いて、雲(yún)霧はたなびいています。金秋林は葉をまばらにし、目は清新です。明代文學(xué)者の王世貞は武當(dāng)山を高く讃える。
武當(dāng)武術(shù)は中華武術(shù)の大名宗で、「北崇少林、南尊武當(dāng)」という説があります。張三豊が創(chuàng)立した?jī)?nèi)家拳は、歴代の有名人の伝承と発展によって、太極、行意、八卦の自成體系があります。特に太極拳は発展がとても広く、それぞれ特色があり、形は陳式、楊式、孫式、武式、呉式など多くの流派になりました。フィットネスの防衛(wèi)、長(zhǎng)生きを目的として、広く人々に受け入れられています。全人類の極めて貴重な文化遺産です。統(tǒng)計(jì)によると、全世界で太極拳を練習(xí)する人は五億人近くで、武當(dāng)山は太極拳の祖庭として、伝承と発揚(yáng)の歴史の重責(zé)を擔(dān)っています。1999年5月26日、江沢民同志が武當(dāng)山を視察した時(shí)、「武當(dāng)拳が上手で、みんな練習(xí)して、體を鍛える」と言いました。
武當(dāng)山は、「天然薬庫(kù)」と呼ばれ、明代醫(yī)學(xué)者の李時(shí)珍が名山大川を訪れ、武當(dāng)山でツル陀羅花を見(jiàn)つけました。中國(guó)の外科手術(shù)における麻酔剤の希少な難題を解決しました。武當(dāng)山400種あまりの薬草を「本草綱目」に載せました。武當(dāng)山の有名な薬草は七葉一枝の花、頭の玉、江辺の水、文王の支筆があります。など、黃精、霊芝、金叉などの貴重な薬の材料はすべて當(dāng)時(shí)の宮中の貢ぎ物です。
武當(dāng)山に來(lái)たら、山だけでなく、水遊びもできます。アジア第一の人工淡水湖は武當(dāng)山の下にあります。武當(dāng)山を特別に美しく裝っています。山と水がつながっています。互いに奇観で、湖と山の景色が互いに呼応しています。南水北調(diào)の中線の源はここにあります。明の時(shí)代には「南修武當(dāng)、北は故宮」が建てられました。今の時(shí)期には「武當(dāng)南水」、「北調(diào)北京」の浩瀚な工事が挙げられます。歴史はいつも仲人になりました。
観光客の皆様、こんにちは、ようこそいらっしゃいました。私はユンと申します。人々がよく言っているように、出會(huì)いは縁です。美しい江城で皆さんと一緒に過(guò)ごして、とても光栄です。こちらは私達(dá)の運(yùn)転手の王さんです。今日は私達(dá)二人がみんなのためにサービスします。みなさんは何か問(wèn)題があったら、できるだけ持ち出してもいいです。私達(dá)は全力を盡くして解決します。私たちの熱心さと忍耐と細(xì)心さを使って、あなたの安心と喜びを換えてほしいです。
今日は武當(dāng)山を案內(nèi)します。一緒にそこの美しい自然と濃厚な道教文化を味わいに行きましょう。
武當(dāng)山の慨狀
武當(dāng)山は湖北丹江口市の境界內(nèi)に位置しています。青い波の流れる丹江口ダムに直面して、広々として広々としている千里の神農(nóng)架林區(qū)を背にして、連続400數(shù)キロメートル。ここの風(fēng)景は秀麗で、四季の景色はそれぞれ違っています。春はにぎやかで錦のようです。夏は高山が青々とそびえ、秋はキンモクセイが香り、冬は雪が真っ白です。いつ來(lái)ても彼女の美しい一面が見(jiàn)られます。「天下名山仏陀占盡」ということわざがありますが、武當(dāng)山では道教が天下を支配します。武當(dāng)山金頂はもともと無(wú)量の仏に占領(lǐng)されていたと伝えられています。その後、真武大帝の仙人修仙が道を得て、ここに群峰が林立しているのを見(jiàn)ました。主峰の天柱峰が雲(yún)の上にそびえています。真武大帝はこの寶地を気に入ったので、天柱峰に行って無(wú)量仏に相談して借りたところ、八歩だけ貸してもらえばいいと提案しました。無(wú)量の仏陀は彼が多くないことを見(jiàn)て承諾して、真武大帝の法力は限りがないことを思い付かなかって、彼は天柱の峰から8歩歩いて、1歩の100里、8歩は意外にも全體の武當(dāng)を歩いて、それによって恒久的.な居住権を勝ち取りました。武當(dāng)山もそのために道家の場(chǎng)所になりました。
ここは道教の香りの名所だけではなく、武當(dāng)拳の故郷です。中國(guó)の武林はかねてから「北宗少林、南尊武當(dāng)」という言い方がありました。多くの人は武當(dāng)山を知らないで、預(yù)言者の武當(dāng)拳です。武當(dāng)拳の創(chuàng)始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達(dá)が小説を通じて知ったと思います。ここで修行している時(shí)に鶴と蛇が爭(zhēng)う姿を見(jiàn)て、太極十三式を悟り、武當(dāng)派の開(kāi)祖師として仰がれたという。
こんなに多いと言っていますが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武當(dāng)山のふもとに著きました。持ち物を持って降りてください。私達(dá)の巡禮の旅を始めてください。
紫空宮
今私達(dá)の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの岡の山々は自然に二龍戯珠の寶椅子を形成しています。永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿內(nèi)の石像のひげの彌座の上の神棚の中で供えますのは真武の神の老年で、中年、青年の時(shí)の塑像と文武の仙人の座像です。彼らの形はそれぞれ違っていて、生き生きとしていて、我が國(guó)の明代の蕓術(shù)の貴重品です。右手に置いてあるこの數(shù)丈の杉の木は、遠(yuǎn)くから急にやってきたという言い伝えがありますので、飛來(lái)杉と言います。杉の木の端を軽く叩くと、もう一方の端から澄んだ音が聞こえてくるということで、「響霊杉」とも呼ばれています。なぜここに來(lái)たのかというと、ここの美しさにも魅力があるのではないかと思います。
南巖
武當(dāng)山には36巖があります。今來(lái)たのは36巖の中で一番美しいと言われる南巖です。武當(dāng)山の自然景観は美しい建物と一體になっています。ここで十分な表現(xiàn)ができます。この雄が崖の上にいる石の殿は元の朝に建てられています。崖のそばには竜の石梁が彫られています。石の梁は宙に浮いて2。9メートルを伸ばして、幅は30センチメートルだけあります。上彫盤(pán)竜、竜の頭のてっぺんに香爐が彫られています。これは有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導(dǎo)の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行ってもいいですか？
�。ㄎ洚�(dāng)山の36巖のような奇観です。今見(jiàn)ているのは36巖の中で一番美しい南巖です。この南巖崖のそばにある石殿は元朝に建てられました。石殿の崖のそばのこの小さい建物は彫刻竜石梁です。石の梁は2。9メートル伸びています。幅は30センチしかありません。石の梁の上に竜が彫られています。有名な「蛇口の香」は、橫穴から飛び出して、深い谷に降り立ち、高い蕓術(shù)性と科學(xué)性を持っています。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、龍頭の香りを焼きに行きました。敬虔さを示します。彼らは道教の信仰の深さに対して、萬(wàn)丈の深淵におります。）
天柱峰（金頂）
二回の努力を経て、私たちはついに主峰の天柱峰に登った。天柱峰は海抜1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を捧げる」とも言われています。ここに立つと、「七十二峰の朝の大頂」の雄大な光景がよく見(jiàn)られます。天柱峰の頂上にあるこの金色に輝く殿堂は金殿堂です。金殿は我が國(guó)の最大の鋼鋳金の純度の大殿で、永楽14年に建造します。全體の金の殿は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造したのです。ここの明燈は決して消えないと言われていますが、山頂には風(fēng)が多く吹いていますが、なぜ風(fēng)に飛ばされないのでしょうか？この「避風(fēng)仙珠」があるからだと言われています。この仙珠は山風(fēng)を鎮(zhèn)め、殿內(nèi)に風(fēng)を吹き込めないようにして、神燈の明長(zhǎng)を保証したと言われています。実は、神燈長(zhǎng)明の本當(dāng)の原因は、殿門(mén)の各鋳物が非常に厳密で正確で、風(fēng)の吹く方向を変えることができるからです。
（観光客の皆さんが今見(jiàn)ている金色の彫刻像は石殿の中のものです。石殿の歴史的価値と蕓術(shù)的価値を全部目撃しています。とても文化的な雰囲気があります。私たちはいつも下から上へ行くコースに沿って南巖を振り返って努力した後、海抜1612メートルの天柱峰に登りました。これは「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」と呼ばれています。もし天柱峰に立ったら、「七十二峰の朝の大頂」の壯観な光景がはっきり見(jiàn)えます。そして、天柱峰の頂上には金色に輝く殿堂がそびえ立っています。今見(jiàn)た金殿堂は武當(dāng)山の有名な宮殿で、金殿堂は我が國(guó)の最大の鋼が金の純度の高い本堂を鋳造するので、永楽14年に建造して、全體の金殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に運(yùn)びます。）
はい、金頂についてきてください。今は南天門(mén)に著きました。南天門(mén)は三つの扉がありますが、その二つのドアはなぜ開(kāi)けないですか？この中にはこだわりがあります。真ん中は天門(mén)で、神門(mén)とも言います。神の出入りするところです。凡人は歩けません�；实刍屎螭韧踝婴螌Oだけが歩けます。あそこのドアは鬼門(mén)です。鬼門(mén)はもちろん開(kāi)けられません。私たちが行くこのドアは「人門(mén)」と言います。
はい、友達(dá)、私達(dá)は今金頂に立っています。雲(yún)霧が漂っている山の來(lái)朝の様子を見(jiàn)てください。壯観でしょう。一望衆(zhòng)山が小さいということですか？特に面白いのは、どの峰も金頂に傾斜しているので、72峰が大頂に向かっているということです。ここでは、金頂と太和宮、天柱峰、紫禁城の塀、周りの山頭からなる天生玄武、玄之、巧妙な天工の光景を鑑賞することができます。
金頂の一番主要な建物は金殿堂です。左側(cè)は署名室で、右側(cè)は香房です。金殿は武當(dāng)山の精華である。明成祖の金殿への関心は至れり盡くせりといえます。金殿部材の鋳造から護(hù)送の取り付けまで、彼は自分で手配しました。職人たちは「冶銅を殿とし、軒を重ねて拱き、羽飛瓦を立て、_黃金範(fàn)、玄帝院、左右霊官、玉女、剣を持って旗を持つ天將の聖旨は、北京で全部材を鋳造した後、永楽14年（1416年）9月初九日に勅都督何ギュを下しました。天道の晴明に出會(huì)って、風(fēng)水は順調(diào)にすぐ行きます。船は十分に整理してきれいにしなければならない。勅部材は運(yùn)河から南京を経由して揚(yáng)子江、漢江を溯って、武當(dāng)山に護(hù)送されて、ほぞを刺して、溶接して取り付けます。
武當(dāng)の山頂の天柱の峰で、高くそびえ立っています。純度の高い銅鋳造の純度の高い金の木の構(gòu)造の宮殿式の建築をまねて、この明朝の建設(shè)の重さは百トンに達(dá)して、光り輝いてまばゆい全體の宮殿、全世界の無(wú)雙な金殿です。このような巨大な部材はどのように鋳造されていますか？また、1612メートルのピークをどうやって運(yùn)びましたか？
金殿と塑像は國(guó)家一級(jí)の文物で、とても貴重です。一平方メートルごとに金を含むだけで7。44両があります。金殿に関しては、多くの不思議な伝説と真実な物語(yǔ)があります。一つのランプは明永楽十四年（1416年）から點(diǎn)火され、どんなに風(fēng)が強(qiáng)くても、いつも炎が激しく揺れないで、明るく消えないで、今まで続いています。600年以上一度も消燈したことがない。この神燈は金殿堂の供給機(jī)の上に供えて、それは《西遊記》の中で孫悟空は武當(dāng)山に參拝して、蕩魔天尊の玄武大帝に助けを求めるあの定風(fēng)仙珠の下の神燈です。定風(fēng)仙珠が山風(fēng)を鎮(zhèn)めたのか、それとも他の原因で五百余年の明滅が保たれたのか？実は金殿堂の構(gòu)造が巧みで、密通していないので、形が対流しないと、ランプは自然に消えなくなります。
金殿下の財(cái)物を盜む人を防止するために、雷神は常に金殿に來(lái)て、電気の火で金殿を洗い清めて、小人に警告して、大膽に真武大帝のものを盜んで、決して軽く許しません。雷が打って電気が割ります。金殿堂は爐に戻って一度鍛えたように、真新しいです。驚くべきことに、金殿堂は雷を通りましたが、少しも損失がありません。この中の奧妙は常人には理解し難いものだ。これは有名な「雷火精錬殿」の奇観です�！咐谆鹁b殿」というのは、雷が火玉となって金殿を転がり回る壯観なものです。
中継殿
今、私達(dá)は転送殿に著きます。殿內(nèi)は真武、金童、玉女と水火の二將を祭って、皆銅のために純度の高い黃金を鋳造して、技術(shù)は精巧で美しくて、人を奇異に思わせます。この銅殿は元代に武昌で鋳造されたもので、わが國(guó)の現(xiàn)存する最古の銅殿です。「華夏第一銅殿」という名稱があります。それは仏教の建築様式を持っていますが、ここでは道教の建築と巧みに結(jié)合し、無(wú)數(shù)の善男善女が「中継運(yùn)殿」と見(jiàn)なされています。この中國(guó)第一銅殿はどうやって殿中の殿になりますか？當(dāng)ててみてください。この殿が中継運(yùn)殿というのは、幸運(yùn)を待ち望む人々の気持ちが込められているからです。幸運(yùn)が常にいる友達(dá)が中に入って回って、注意して入ってくる友達(dá)を望んで、あなたが回転する時(shí)、古い道の長(zhǎng)が聞くことができます。運(yùn)はあなたの回転に合わせてよく回ります。
結(jié)尾語(yǔ)
雄大な武は山となり，延々と800里続く。親愛(ài)なる観光客の友達(dá)。奇峰が高くそびえているのを見(jiàn)て、一年中雲(yún)霧が漂っている「仙山群閣」――武當(dāng)山の後、彼女の山々が連なる迫力と仙骨幽玄な道教文化に興味がありますか？今日の説明は武當(dāng)山に対してより深い印象を與えます。最後に、皆さんの幸せと幸せを祈ります。
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