介紹安徽的導(dǎo)游詞
作為一位無私奉獻的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編整理的介紹安徽的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇1
歡迎大家來到安徽，下面就讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧!我的家鄉(xiāng)居住在偏北地區(qū)，全省南北長約570公里，東西寬約450公里，總面積13.96萬平方公里，約占中國國土面積的1.45%。我家鄉(xiāng)的名字還有來歷呢，我的家鄉(xiāng)也就是安徽，于清康熙六年(公元1667年)始建省，因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府，及滁、和、廣(德)三州，官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其后又成為“安徽布政使司”，最后從安慶、徽州各取兩個首字，簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡稱“皖”即由此而來。
我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風(fēng)景線，比如我們的首都北京的八達嶺長城，它居住北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分，是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向游人開放最早的地段，八達嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達嶺長城還有一個傳說。
傳說：“十口金镢露著袢，十口金鍋露著沿，百樣草藥到處見。”這是流傳在八達嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候，征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽，勞動又重，死的人就多了。閻王小鬼把死在長城上的魂拘去，到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿，挨個一查，說;“這些人都不到死的歲數(shù)，不能注銷�！毙」砘胤A閻王，閻王來找城隍說理，說他們已經(jīng)死了，填了長城餡，為什么不給注銷戶口?城隍說：“他們壽數(shù)未盡，根本就不該把魂拘來�！眰z人各說各的理，誰也不服誰。沒辦法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由，官司一時不好斷，就讓他倆先回去，然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。
太白金星變化成一個老頭，來到長城上一了解，確是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上萬。死的`原因，主要是兩個：一是吃不飽，二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度，就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋，十把金镢，這兩樣可是寶貝。那十口金鍋煮上飯，不管有多少人吃，也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害，不管多大的石頭，用金镢一比劃，一塊四棱見線的大石條就出來了，民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病，就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥，什么柴胡啦、知母啦、蒼術(shù)啦，不下幾十種，民工們有了病，一吃就好。
有了這幾樣寶貝，工程速度果然很快，不久，就把萬里長城修好了。那十口金鍋，十把金镢，老君爺沒收回去，一直就在八達嶺埋著，光聽說露著沿，露著袢，就是誰也找不到。藥材可是到處都有�；仡^再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎尽Ｐ揲L城的民工，陽壽未盡，本來就不該死，不應(yīng)把魂拘去，玉皇大帝斷的是城隍有理，閻王無理，閻王的官司打輸了。所以后來，人們給城隍修了廟，叫城隍廟，給玉帝修了廟，叫玉皇廟，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟，唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有，反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在，至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng)，這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇2
各位游客：
你們好，歡迎你們來到黃山旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
迎客松屹立在黃山風(fēng)景區(qū)玉屏樓的青獅石旁，海拔1670米處。樹高9。91米，胸圍2。05米，枝下高2。54米。樹干中部伸出長達7。6米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情地歡迎五湖四海的賓客來黃山游覽。游客到此，頓時游興倍增，紛紛攝影留念，引以為幸。迎客松作為中國人民同世界人民友誼的象征，早已蜚聲中外。我國國家領(lǐng)導(dǎo)人曾在人民大會堂的巨幅“迎客松”國畫前，接見過無數(shù)友好使者，同世界各國人民結(jié)下了深厚的友誼。迎客松作為國之瑰寶，是當(dāng)之無愧的'。
迎客松是黃山松的譽稱，系松科松屬的常綠喬木。黃山、清涼峰自然保護區(qū)、牯牛降自然保護區(qū)以及與浙、贛交界山地，海拔600—700米以上地帶均有分布。黃山松，其外形與我國華北、西北的油松極為相似，故過去一直被當(dāng)作油松。1936年我國植物學(xué)家們來這里進行實地考察后，經(jīng)鑒定認為，黃山松針葉短、微細，樹脂道的數(shù)量、位置與油松截然不同，是一新種，定名為黃山松（Pinus hwangshanensis）。1961年著名林學(xué)家鄭萬鈞等將黃山松與臺灣松合并為一種，改其學(xué)名為（Pinus taiwanensis），仍保留“黃山松”這一中名。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇3
氣質(zhì)非凡的女生們，豪邁的先生們，可愛調(diào)皮的'小朋友們和平和可親的老人們，大家好!歡迎大家到達黃山景區(qū)一同旅行。我是你們導(dǎo)游帥哥，你們能夠叫我?guī)泴?dǎo)游，我是意氣風(fēng)發(fā)旅行社，今日由我?guī)泴?dǎo)游率領(lǐng)你們?nèi)S山景區(qū)。
此刻我?guī)銈內(nèi)S山的第一峰蓮花峰。
蓮花峰是華東地域第一頂峰，陡峭高聳、氣概宏偉、主峰突兀、小峰擁簇，宛如一朵綻放的蓮花姐姐。仿佛對我說："你好，朋友們，你們快來玩吧。"
蓮花峰還有一個傳說：相傳好久從前，觀音大士下凡巡視。觀音大士見這里山奇水秀，又有好多客人，不想回天宮，天帝就派天兵捉拿觀音大士。觀音把天兵打得棄甲而逃。天帝把她趕出天宮，觀音干脆把蓮花寶座化為蓮花峰。
此刻因為時間緊急。我來簡單介紹玉屏峰。
玉屏峰，海拔1716米。若一個玉雕屏障，并且里陡外滑�？退晌挥谟衿练澹哌_十米，年紀已有820xx年，是黃山的代表和象征。好似一位主人，伸出一支手臂歡迎客人，仿佛對我們說："好朋友們，你們快來黃山游樂吧!"這樣的好景，你們快來照相吧!
旅客們：注意安全，注意不要隨處大小便，不要亂刻到此一游，保存好名貴物件。
好了，朋友們請注意安全，我們一同旅行了宏偉壯觀的黃山景區(qū)，希望我能夠給你們留下一絲回想，感謝。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇4
屯溪老街座落在安徽省黃山市屯溪區(qū)中心地段，北面依山，南面傍水，全長1272米，精華部分853米，寬5至8米。包括1條直街、3條橫街和18條小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建筑構(gòu)成的整個街巷，呈魚骨架形分布，西部狹窄、東部較寬。因屯溪老街坐落在橫江、率水和新安江三江匯流之處，所以又被稱為流動的“清明上河圖”，是中國保存最完整、最具有南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市，也是中國“全國重點文物保護單位”。
屯溪老街歷史悠久。歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭發(fā)展起來的，這也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道原名八家棧，這里就是老街的發(fā)祥地，也是屯溪的發(fā)祥地。老街的形成和發(fā)展與宋徽宗移都臨安有著密不可分的聯(lián)系。當(dāng)時，宋都大興土木，大量徽州木材和工匠沿新安江被運輸和征調(diào)到杭州。后來，這些工匠歸返家鄉(xiāng)后，便模似宋城的建筑風(fēng)格建造店鋪，所以這些沿襲宋代風(fēng)格的建筑被稱為"今日宋城"。
伴隨著徽商的發(fā)展和水運交通的發(fā)展，屯溪老街不斷趨向綜合型的商業(yè)街。元末明初，一位名叫程維宗的.徽商在屯溪老街興造了47所店鋪，除部分自營業(yè)外其余作為客棧，招徠客商，存放貨物，促進了山區(qū)與外界的物資交流;清朝初期，老街發(fā)展到鎮(zhèn)長四里;清末，屯溪茶商崛起，屯溪綠茶，外銷興盛，茶號林立，茶工云集，各類商號相繼開放，街道從八家棧逐年抽東延伸，形成老街;在民國初年，屯溪老街已有滬杭大商埠會。
老街的建筑群繼承了徽州民居的建筑傳統(tǒng)風(fēng)格，規(guī)劃布局，建筑形式具有鮮明的徽派建筑特色。建筑體量不大，色彩淡雅、古樸。即墻、小青瓦、鱗次櫛比的馬頭墻，構(gòu)成了徽派建筑群體美。整條街道，蜿蜒伸展，首尾不有相望，街深莫測，是我國古代街衢的典型走向。
為了使街道與山水及后街等生活環(huán)境相溝通，老街有一些寬窄不一與街道交叉的巷弄。
老街店屋多為單開門，一般為兩層，少數(shù)三層，且都是磚木結(jié)構(gòu)，以梁柱為骨架，外實砌扁磚到頂，每座樓兩旁都有高封火墻，墻上蓋瓦;店面門楣上布滿徽派木雕，戲劇人物栩栩如生，新安山水淡淡隱現(xiàn);樓上臨街木欄與裙板，并安置有各種花窗，十分典雅;建筑平面有沿街開敝式和內(nèi)開天井式，即臨街為可靈活裝卸的排門，卸去排門，店堂全部展開，便于營業(yè);內(nèi)開天井即用天井采光，天井四周房頂?shù)挠暄┧鶜w落天中，謂“四水歸堂”，是經(jīng)商人圖聚財之義而產(chǎn)生的。
老街街面的房屋均為前店后坊，前店后倉，前店后居或樓下店樓上居。由于老街保留了江南城鎮(zhèn)古老的風(fēng)姿。
屯溪-是我國著名風(fēng)景勝地黃山所在黃山市的市府所在地。屯溪區(qū)位于安徽省南部。地處白際——天目山、黃山之間的休屯盆地，扼橫江、率水與新安江匯合處。東北、東南分別與徽州區(qū)、歙縣毗鄰，其余均與休寧縣接壤。全區(qū)土地總面積249平方公里，總?cè)丝?5.6萬人，其中非農(nóng)業(yè)人口11.9萬人，全區(qū)轄屯光、黎陽、陽湖、奕棋、新潭五個鎮(zhèn)和昱東、昱中、昱西、老街四個街道辦事處。
歷史變遷
屯溪名源于水名，“屯”字據(jù)《廣雅》解釋為“聚也”，諸溪聚合，謂之屯溪。屯溪歷史悠久，《禹貢》劃中國為九州，屯溪一地，屬揚州之南境。秦漢時，皆為歙之西地，東漢建安十三年(公元208年)設(shè)犁陽縣(后改為黎陽)，屬新都郡，陳天嘉三年(公元562年)撤黎陽縣，并入海寧縣(今休寧)，此后一直為休寧縣屬地。1949年5月設(shè)屯溪市人民政府，屬徽州專區(qū)，后幾經(jīng)變更，屯溪或升為省轄市，或降為地轄市、休寧縣轄鎮(zhèn)。1987年11月地級黃山市成立，屯溪區(qū)為市轄區(qū)，現(xiàn)為黃山市人民政府所在地，全市政治、經(jīng)濟、文化中心。
屯溪地名由來
相傳，屯溪起源于三國。古時，徽州一帶多處荒蠻，這里居住著一群山民，又稱山越，較有名的首領(lǐng)，東有(今歙縣)金奇，北有(今黟縣)陳仆，而駐安勒山(今屯溪華山)有毛甘。各有山民一至二萬戶，結(jié)族而居，過著日出而作、日入而息的耕種漁牧生活。他們割據(jù)稱雄，不納王租，并抗孫吳政權(quán)，使吳軍不敢入。為此，孫權(quán)派威武中郎將賀齊前來討伐，曾屯兵于此。賀齊王平定山越，班師回朝，受到孫權(quán)出宮迎接、設(shè)宴慶賀，遂下令將賀齊在此屯兵之處，命名屯溪。
山民平定之后，分歙縣為始新、新定、黎陽(縣治今黎陽鎮(zhèn))、休陽四縣，連同原有的歙、黟共六縣為新都郡，命賀齊為新都太守，這是徽州立郡之始。
西晉太康年間(公元280~289)新都郡改新安郡，新安江由此得名。至南北朝陳文帝天嘉三年(562年)，黎陽縣兩度并人海寧(今休寧縣海寧)縣。隋文帝開皇十八年(598年)定名休寧后，黎陽屬休寧縣的一個鄉(xiāng).屯溪即是黎陽鄉(xiāng)的一個都(古時村莊別名)。屯溪又稱休寧縣黎陽東鄉(xiāng)十六都。明末清初屯溪設(shè)鎮(zhèn)，至1949年4月30日屯溪和平解放，旋即建市。
地理位置
屯溪，位于皖、浙、贛三省結(jié)合部，地處“兩江交匯，三省通衢”的優(yōu)越位置，自古就是皖南山區(qū)物資集散中心，并以產(chǎn)銷綠茶、徽墨等聞名于世。屯溪文化薈萃，古跡眾多，是明代珠算大師程大位的故里，又是清代樸學(xué)家戴震的桑梓，屯溪篁墩是程朱理學(xué)奠基人程頤、程顥和集大成者朱熹的祖居地，被喻為“程朱闕里”。南宋遺風(fēng)猶存，明清建筑特色鮮明的屯溪老街，被譽為“活動的清明上河圖”，此外，還有國家級重點文物保護單位“程氏三宅”、龍山寺、仙人洞、戴震公園、鬲山等自然和人文景觀。
屯溪地處中亞熱帶北緣，氣候溫和、四季分明、雨量充沛，年平均氣溫16.3℃，全年無霜期237天，年降水量1670毫米。
事業(yè)發(fā)展
建國后，特別是改革開放以來，屯溪的經(jīng)濟建設(shè)和各項社會事業(yè)得到迅猛的發(fā)展，作為一個新興的旅游城市，正發(fā)生著日新月異的變化。20xx年，全區(qū)生產(chǎn)總值15.3億元，實現(xiàn)財政收入1.83億元，社會消費品零售總額9.86億元，全年旅游接待量達到177萬人次，旅游總收入5.96億元。近年來，新安大橋、廣宇大橋，江南新城、九龍新區(qū)等一大批基礎(chǔ)設(shè)施項目的開發(fā)建設(shè)，拉開了城市發(fā)展框架，增強了城市發(fā)展后勁，徽杭、合銅黃高速公路的修建，滬杭后花園的打造，更為屯溪的進一步發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。
風(fēng)貌景觀
屯溪歷史悠久，文化發(fā)達，既有豐富的自然風(fēng)貌，又有燦爛的人文景觀，篁墩是宋代著名理學(xué)家程顥、程頤和朱熹組籍故里，被稱為“程朱闕里”;屯溪老街古貌猶存，花山、華山風(fēng)景幽美，還有小龍山古寺、稽靈山松濤、鬲山清泉以及百鳥亭、仙人洞、關(guān)陽橋樓等名勝古跡。屯溪也是新安文化的中心，孕育了享譽中外的徽商、徽菜、徽劇、徽派建筑、徽派盆景、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派等，重點文物保護單位有戴震紀念館、程大位故居及紀念館、程氏三宅、老大橋等，屯溪老街為國家級歷史文化保護區(qū)。區(qū)內(nèi)還有戴震紀念館、程大位珠算博物館、程氏三宅古民居展館和屯溪老街博物館、0皖南特委舊址展館等。民間藝術(shù)有扎紙焰火、仗鼓、吊獅、地戲、抬閣、轉(zhuǎn)秋千、高蹺、龍舟、舞獅、舞龍等。屯溪北靠黃山、太平湖，西鄰齊云山，東臨千島湖，國道205線、省道319線公路穿城而過，又是皖贛鐵路的大站之一，有直達北京、上海、天津、廣州、南京、廈門、福州、南昌、蕪湖、無錫、蘇州等大中城市的火車。擴建后的黃山機場是國家一類航空口岸，可以全天候起降B一737、MD一82等大中型客機，已開通北京、上海、廣州、深圳、珠海、香港、廈門、武漢、福州、海口、桂林、天津、西安、昆明、成都、宜昌、汕頭等20多條航線。已經(jīng)建設(shè)完成的徽杭商速公路將使屯溪與杭州的距離縮短到2個多小時，即將開工的合銅黃高速公路也以此為終點。境內(nèi)現(xiàn)有星級酒店10余家，酒店、賓旅館總接待床位6萬多張。
如何緊跟不斷發(fā)展變化大環(huán)境，保持相對合理的位次，擴大開放和創(chuàng)新作為是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。屯溪區(qū)在立足自身的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展外向性思維，堅持擴大對外開放，不斷創(chuàng)新作為，從城市建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展、社會事業(yè)等方面學(xué)習(xí)外地發(fā)展經(jīng)驗、創(chuàng)立本地建設(shè)模型，經(jīng)濟社會各方面事業(yè)實現(xiàn)新突破。全區(qū)1-8月份一般預(yù)算收入完成19389萬元，占市級下達任務(wù)數(shù)的68.3%，同比增長33.7%。
加大城市建設(shè)力度，優(yōu)化人居環(huán)境。推進中心城區(qū)舊城改造，不僅能夠改善城市條件、優(yōu)化人居環(huán)境，更可以提升城市品位、拓展發(fā)展空間。屯溪區(qū)堅持按照市委建設(shè)“現(xiàn)代國際旅游城市”的要求，堅持“目標(biāo)不變、標(biāo)準更高”，進一步加快改造速度、提升建設(shè)水平。加大拆遷、建設(shè)工作力度，全力推進陽湖、黎陽片舊城改造項目建設(shè)，力爭兩年基本完成江南舊城改造，三年基本完成黎陽老街改造。并按照建設(shè)“現(xiàn)代國際旅游城市”中心城區(qū)的要求，進一步完善城市規(guī)劃、提升建設(shè)品位、彰顯徽派特色。上半年，江南新城陽湖片拆遷9.72萬平方米，完成基礎(chǔ)設(shè)施投資3300萬元。其中，洽陽山安置小區(qū)、洽陽二期安置小區(qū)和花上園安置小區(qū)完成投資2534萬元，南濱江大道、洽陽路完成投資766萬元。黎陽片拆遷7.07萬平方米，黃山國際中心、萬貫家園分別完成投資7800萬元和9020萬元。加快元一·柏莊、黃山國際中心等重點項目和政務(wù)中心、衛(wèi)生院、農(nóng)貿(mào)市場等公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，突出抓好防洪、供排水、綠化等設(shè)施建設(shè)，不斷完善城市功能，提升城市品位。高水平建設(shè)江南新城，精心組織實施市委提出的“一線”、“一街”工程建設(shè)，高起點打造沿新安江至花山優(yōu)美景觀。
加快經(jīng)濟發(fā)展速度，壯大綜合實力。屯溪區(qū)緊緊扭住發(fā)展目標(biāo)不動搖，潛心思發(fā)展、用心謀發(fā)展、決心大發(fā)展，努力保持發(fā)展的良好勢頭。上半年全區(qū)新引進項目72個，同比增長60%。實際到位市外內(nèi)資13.3億元，占市下達任務(wù)數(shù)的61.4%，同比增長62.8%。引進外資705.1萬美元，同比增長60.2%。大力發(fā)展“精品工業(yè)”，壯大區(qū)域經(jīng)濟綜合競爭力，大力實施“園區(qū)經(jīng)濟提速增效工程”，促進園區(qū)經(jīng)濟提速增效。立足實際，著力引進“高科技、高附加值、高稅收”工業(yè)企業(yè)，加快建設(shè)生態(tài)工業(yè)園，傾力打造黃山高科技企業(yè)集聚區(qū)。堅持“服務(wù)城市、服務(wù)旅游”，大力發(fā)展城郊休閑觀光農(nóng)業(yè)，快速推進和諧屯光大院、藍莓園、碧桂園等重點項目。加快推進屯溪老街文化旅游開發(fā)，組織實施老街文化旅店項目。加大旅游重點項目建設(shè)力度，力爭新徽天地·醉溫泉二期、茶博園二期、黃山國際中心等高檔旅游設(shè)施早日建成開業(yè)。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇5
歙縣是古徽州府治所在地，是徽州文化和國粹京劇的發(fā)源地，也是徽商、徽菜的主要發(fā)源地。文房四寶之徽墨、歙硯的主要產(chǎn)地為歙縣，被授予“中國徽墨之都”、“中國歙硯之鄉(xiāng)”、“徽劇(徽班)之鄉(xiāng)”、“中國徽文化之鄉(xiāng)”、“中國牌坊之鄉(xiāng)”榮譽稱號。
明代戲劇家湯顯祖說一生癡絕處，無夢到徽州。歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久人文薈萃，有“東南鄒(zou)魯”的美譽，是我國著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)�，F(xiàn)在我們走在古城的西門，大家看到的是保存完整的甕城。甕城有內(nèi)外城門和護城墻，兩旁原有徽式的小肆，到現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。
走完甕城，出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓，傳說古時候，有位知府，為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)分，特地少造了兩根柱子，誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮，結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今，這幢構(gòu)造獨特的古譙樓成為了歙縣博物館。
我們在往前走矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊，許國石坊建于明朝，規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)，這樣的牌坊舉世無雙。坊主許國是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說一般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上。當(dāng)時徽州四腳牌樓林立，許國如果只是造一座四腳牌坊，無法體現(xiàn)他的官重威顯。怎樣才能與眾不同呢?許國想了個“先斬后奏”的點子，許國建這座牌坊前后共拖了七、八個月才回朝復(fù)命。由于超假，許國久默無聲，皇上迷惑，責(zé)備說：“建坊這么久，不要說是四腳，就是八腳也都造好了”。許國聽了，頓時口呼萬歲，奏稱“謝皇上恩準，臣建的正是八腳牌樓�！被实勐犃丝扌Σ坏�。
許國石坊的左邊是徽園，有“徽州文化大觀園”之稱，再現(xiàn)了徽州明清時期的風(fēng)貌，走進徽園，有如走進了美麗的江南，走進了古樸典雅的徽州古城。各位朋友，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年時讀書的崇一學(xué)堂了，后修建為陶行知紀念館。新建部分與老館銜接，仿徽派建筑，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。一進大門，宏偉典雅，風(fēng)格獨特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前�！叭f世師表”匾額，金光燦燦，是宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯(lián)“捧著一顆心來，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸，剛勁有力，是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對陶行知先生的譽稱。紀念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報刊以及世界著名人士的題字，陳設(shè)都是故時的面貌，令人肅然起敬。
接下來，我們將要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙縣城內(nèi)，因依靠斗山而得名，斗山街是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點。建于明清時期的斗山街、有典型的徽州民宅大院，猶如一幅長長的歷史畫卷，向你講述著古老而又凄美的故事。名城歙縣不僅風(fēng)景如畫，人文深厚，而且明清建筑，新安醫(yī)學(xué)，徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就。
欲識金銀器，多從黃白游。一生癡絕處，無夢到徽州�；罩莸幕沼忻篮玫囊馑�，寓意吉祥太平。歙縣曾是古徽州府治，是古徽州政治經(jīng)濟文化中心。
歙縣歷史悠久，人才薈萃，素有“東南鄒魯”的`美譽。新安畫派始祖漸江，著名理財家王茂蔭，人民教育家陶行知等等。歙縣文物古跡星羅棋布，有“文物之海”之稱。全縣現(xiàn)存地面文物600多處，比如我們即將要去的許國石坊、漁梁壩、斗山街等景點。
現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的就是許國石坊。它建于明朝，南北長11.54米，東西寬6.77米，高11.4米，由前后兩座三間四柱三樓和左右兩座單間雙柱式石坊組成。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無雙，1988年被列為全國重點文物保護單位。坊主許國是明朝嘉靖，隆慶，萬歷三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。一般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上。當(dāng)時徽州四腳樓林立，許國如果只是造一座四腳牌坊，無法體現(xiàn)他的功績顯赫。許國想了個“先斬后奏”的點子，建這座牌坊前后共拖了七、八個月才回朝復(fù)命。由于許國請假，皇帝責(zé)備說：“建坊這么久，不要說是四腳，就是八腳也早造好了�！痹S國聽了，頓時口呼萬歲，奏稱“謝皇上恩準，臣建的正是八腳牌樓�！被实勐犃艘矠樵S國的聰明才智而欣喜。
各位游客，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂，后修建為陶行知紀念館，館名由胡同志題寫。“捧著一顆心來，不帶半根草去”和“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”這兩副對聯(lián)，集中體現(xiàn)了陶行知先生的人生追求和教育思想。毛澤東贊其“偉大的人民教育家”，宋慶齡尊稱他為“萬世師表”。
我們現(xiàn)在走的路就是斗山街。斗山街位于歙縣城內(nèi)，因形似北斗星狀而得名。斗山街是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點。
接下來我們要去的景點就是漁梁壩，要上漁梁壩，先走漁梁街。這是一條古街，又稱“魚鱗街”，就是因為我們腳下的鵝卵石密而不亂，形狀如同魚鱗，一路蜿蜒千米。漁梁壩是新安江水系中最大的滾水石壩，長138米，底寬27米，頂寬6米，高5米，被譽為“江南漁梁壩”。它始建于唐代，曾作為徽商出入徽州府的咽喉要道，是一處熱鬧的水陸碼頭，一路水道漫漫，引來一時輝煌。漁梁大壩歷經(jīng)數(shù)百年巋然不動，全部用青色花崗石壘砌而成，每塊石頭重達噸余。每壘十塊青石立為石柱，上下層之間用被稱為“元寶釘”的堅硬石墩如釘插入，使上下層如穿了石鎖，互相銜接。同時，每一層相鄰青石之間又用石榫鎖牢。這樣，上下左右緊聯(lián)一體，極為牢固�，F(xiàn)在我們看到的大壩是2000年修復(fù)竣工的。像我們傍晚來游覽漁梁壩就有眼福了,因為“漁梁夕照”是古歙八景之一。夕陽西下，我們坐在木船上看四周青山圍繞，居民粉墻黛瓦掩飾期間，粼粼夕陽被河水蕩漾成一灘碎銀。
古歙徽城，猶如一幅長長的歷史畫卷，向各位娓娓講述著古老而又凄美的故事。這里不僅分景如畫，人文深厚，而且明清建筑，新安醫(yī)學(xué)，徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就。我希望各位能來看看歙縣其他景點。
“東南鄒魯”之譽的國家歷史文化名城歙縣，文風(fēng)昌盛、教育發(fā)達、名家輩出、人才薈萃。歙縣文物古跡星羅棋布，有“文物之海”之稱，全縣現(xiàn)存地面文物600多處，其中許國石坊、棠樾牌坊群、魚梁壩為全國重點文物保護單位。歙縣地處黃山南麓，是杭州—千島湖—黃山黃金旅游路線的必經(jīng)之地。歙縣歷史悠久，早在公元前221年就置縣，隸屬會稽郡。西晉太康元年屬新安郡;隋開皇十一年屬歙州，到了北宋宣和三年，宋徽宗平定歙南方臘起義敕改歙州為徽州�；沼忻篮玫囊馑迹⒁饧樘�。歙縣歷為古徽州府治，是古徽州政治經(jīng)濟文化中心，省名安徽就是借用安慶、徽州兩地名首字而命名的。
許國石坊被譽為“東方凱旋門”，許國石坊位于歙縣老城區(qū)的中和街。石坊建于明朝萬歷十二年，高11.4米，南北長11.54米，東西寬6.77米，由前后兩座三間四柱三樓和左右兩座單間雙柱三樓式石坊組成。如此規(guī)模宏大、八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無雙，1988年被列為國家重點文物保護單位。石坊雕刻細膩，構(gòu)圖精致，莊嚴樸素。梁枋兩端淺鐫如意、纏枝，吉祥喜慶。中部菱形深浮雕巨龍飛騰、魚躍龍門、鳳穿牡丹等，表達了皇族對坊主許國的恩典和評價，洋溢著濃厚的民族文化特色。12根巨大石柱的臺基，均有神態(tài)各異的獅子，或蹲、或坐、或撲，既精巧地裝飾著牌坊，又加固了牌坊的根基。石坊構(gòu)件雕刻也充滿著特定的寓意，如龍表達對皇權(quán)的忠誠，飛鯉借喻鯉魚跳龍門，豹和喜鵲隱含著三報喜(喻許國在萬歷年間的三次升遷)。
人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂，后修建為陶行知紀念館。新建的部分與老館銜接，仿徽派建筑，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。一進大門，宏偉典雅，風(fēng)格獨特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前�！叭f世師表”匾額，金光燦燦，是宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯(lián)“捧著一顆心來，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦。正中“偉大的人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸，剛勁有力，是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對陶行知先生的譽稱。紀念館里陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報刊以及世界著名人士的題字，陳設(shè)保持著原來的樣子，令人肅然起敬!最后一個景點—魚梁壩。魚梁壩是新安江水系中最大的滾水石壩，長138米，底寬27米，頂寬6米，高5米，條石砌筑，被古建筑專家譽為“江南都江堰”，已被列為全國重點文物保護單位。魚梁壩始建于唐代，歷代維修，現(xiàn)今的大壩是在清康熙年間重修的基礎(chǔ)上于2000年修復(fù)竣工的�！棒~梁夕照”為古歙八景之一。魚梁古街位于大壩東岸，作為古徽州的重要水路碼頭，當(dāng)時商賈云集，店鋪林立，依河蜿蜒1000米，街道狀如魚鱗，又叫“魚鱗街”。接下來大家自由拍照參觀吧，注意安全。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇6
包公祠全名包公孝肅祠，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年。廬州知府宋鑒在此修建包公書院，故名為包公祠。這個土墩又有香花墩的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開封府祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現(xiàn)了鐵面無私的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號廉泉。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱龍井。清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》，發(fā)出抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也的議論，世人改稱廉泉。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，包老直道無私、竟及于物，因此傳為佳話。包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風(fēng)格古樸，莊嚴肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包拱上刻有廉頑、立懦四個醒目大字，在包孝肅公詞大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯(lián)忠賢將相、道德傳家。包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉，而是一個白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是包拯真實的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴。好一派色正芒寒、節(jié)亮祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時常來此讀書，以為紀念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個太守喝了這里的泉水，頭痛欲裂，原來他是個貪官;而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為廉泉�，F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)廉泉啤酒。以表達對包公的懷念和崇敬之情關(guān)于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時，還將半個廬州城賞賜給他，誰知包公卻說：臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要。仁宗聽了暗暗稱，但又覺得一點不賞賜，心里又過意不去，于是就說：那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說：這是因為包公無私的緣故�；貫戃幵谡钪�，東、北臨水，古時為官宦、文人避暑飲宴之此外，包公祠里還有直道坊和清心亭，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句：清心為治本，直道是身謀，他認為清廉是治世的根本，正直是為人的準則。所以包公祠不僅是一個很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方。在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石，此乃是1973月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘刻石，這塊墓志刻石較《宋史;包拯傳》更為詳細地敘述了包拯的一生，可以起到補史的作用，極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時，性情峭直，故人、親黨皆絕之。當(dāng)時，他的一位親戚犯了法，被人告到府里，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關(guān)系，仁宗一次就授予他四個軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內(nèi)降》的奏疏。以后他又接連上奏疏數(shù)道，闡述大恩不可以頻假，群心不可以因違的道理，他認為：假之頻，則損威;違之固，則兆亂。由于包拯據(jù)理力諫，終于使仁宗感其忠懇，不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封游覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個碑石，此碑即北宋開封府題名記碑，今保存在開封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴明，鐵面無私，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。
我想請問各位朋友，大家心目中的包公是什么樣子的，有的先生講，黑老包當(dāng)然是黑臉的，還有女士補充，頭上有個月牙，胖胖的，很高大。這是我心目中包公的形象：黑面威嚴，高大威猛。那么歷史上的包公到底是什么樣子呢?
請看這一幅宋包孝肅公遺像。此碑高一百八十五厘米，寬一百一十厘米。關(guān)于這塊石刻畫像的來歷，我們從此碑文上可以很清楚的了解到，在清朝光緒年間，有一位叫徐琪的官吏，在他赴任途徑淝水時，在包公的后代家中，看到了一張珍藏的包公遺像。當(dāng)時他驚喜異常，就出資把包公的遺像刻在石碑上，我們現(xiàn)在看到的就是那塊石刻的完整拓片，它真實的反映了包公的真面目，逼真的再現(xiàn)了包公當(dāng)年的風(fēng)度和儀容。包公就是這樣一位文質(zhì)彬彬的書生。看到有人在搖頭，不象啊，因為跟傳說中反差太大。為什么傳說中是黑臉的大家知道上，中國各個省份都有地方戲，包公的故事在宋以后就被搬上了舞臺，舞臺常用各種顏色的油彩繪成的臉譜來刻畫人物的性格及特征，其中，白色多表示膽小、懦弱，一般來形容小人及奸臣的可惡嘴臉，從俗語小白臉、壞心眼中可體會到人們對白臉的反感。所以象包公這樣的清官絕對不可以是白臉的。戲劇家們按照包公剛毅的性格特別設(shè)計出黑色臉譜來表示包公的鐵面無私。由于包公在人們心目中的地位的高大，他在舞臺上的形象也是高大威猛、超出常人、與眾不同，久而久之，我們就都覺得包公就該是黑臉、大個子�？磥�，實際并不是這個樣子。
包公去世后，皇帝停朝一日，以示哀悼，并賜謚號孝肅公。我們了解包公，從這孝肅開始。孝，表示包公是個極孝順的人;肅，是表示嚴肅，開封有包公笑比黃河清之說。歷史上，包公的父母中年得此獨子，視為掌上明珠，撫養(yǎng)成人。少年包公聰明好學(xué)，二十歲就滿腹經(jīng)綸，心懷報國之志，家人望包公通過科舉考試步入仕途，但包公不肯，他遵循一則古訓(xùn)父母在，不遠游。大家很為他惋惜，就想到讓包公娶妻，二十六歲包公與董氏完婚，心安理得留下賢惠夫人照料父母趕赴京城參加考試，二十八歲時包公考中進士，被派去做知縣，但包公很猶豫，因父母年邁不愿遠行。此時的包公毅然辭官不做，他的理由是自己還年輕，還有很多機會為國家效力，而父母年邁，已無太多時日，自古忠效難兩全，他決定先盡孝后盡忠，回到家鄉(xiāng)侍奉雙親。三十六歲時，父母雙亡，包公又守孝三年。三十九歲時包公才開始做官，出任天才縣知縣。這在當(dāng)時是非常難得的。包公對自己的后代子孫也要求非常嚴格，臨終時，寫下這樣一則家訓(xùn)告誡后代子孫，意思是說，如果我包家的后世子孫有為官的，他們當(dāng)中有誰敢胡作非為、貪贓枉法，那就決不能讓他們踩進家門，即使人死了，也不能埋在老墳里。這種懲治方法，是相當(dāng)嚴厲的。包公就是這樣一個人，在他三十九歲出來做官時，曾寫下一首五言詩，這是目前保存下來的.唯一的包公的一首詩作：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不做鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔悲。史冊有遺訓(xùn)，無貽來者羞。”。這首詩可以說是包公的言志詩表明包公的愿望和理想。包公也確實是這樣做的，在任開封府知府時，以他的才能和品德，秉公執(zhí)法，不畏權(quán)貴，被百姓稱為包青天。這里有一塊宋代保存下來的石碑，上面刻著開封府尹題名記。開封府尹是一個重要的職務(wù)，因為開封是京城，是朝廷所在，所以皇帝一向都派自己的信任的人來擔(dān)任。在這塊石碑上刻有宋代183位開封知府的名字，比較有名的人還有歐陽修、寇準、范仲淹等。好了，現(xiàn)在就請大家來找一下包公的名字在哪里�？吹搅耍芴貏e的地方，但又有些懷疑。包拯兩個字的陰文已經(jīng)模糊不清，而且有一道深深的指痕。這是因為，前來參觀此碑的人們總要情不自禁地觸摸或爭相指點包拯的名字，天長日久，就在石碑包公名字處，劃出了一條深深的指痕。從這一點，便可以說明包公的名字是如何地深入人心，他贏得了后人世世代代的尊敬和愛戴。
現(xiàn)在我們來到大殿，這里我們看到一尊包公的塑像，塑像的造型設(shè)計為坐姿，包公身著蟒袍端坐在方座靠椅上，勁正如松、巍面闊目。常懷有悠悠報國為民的中正心胸;再請看包公的雙手，他一手扶椅，一手握拳，在平穩(wěn)自然的虎威中又給人一種呼之欲出的動態(tài)感，這是集歷史、思想、藝術(shù)和傳說于一體的包公的傳神寫照。來到東配殿，我們可以看到一組蠟像，這是一出正在上演的戲----包公鍘陳世美。這是根據(jù)包公傳說中流傳最廣泛的《鍘美案》塑造出來的，人物形象逼真。中間這位手托烏紗帽的當(dāng)然就是包公了，他臉上嚴肅的表情表示出他為民做主而觸怒皇太后，便仍執(zhí)法如山、無怨無悔的思想，最終他鍘了忘恩負義、要殺妻滅子的陳世美。雕塑前邊擺放了三口銅鍘，中間的是龍頭鍘，鍘皇親國戚、王子王孫;右邊的是虎頭鍘，鍘貪官污吏;左邊的是狗頭鍘，鍘犯法的平民百姓。三口銅鍘，三個等級，是皇帝御賜，可以先斬后奏。那包公鍘陳世美用的是哪口銅鍘呢對了，是龍頭鍘，因為他是駙馬。
看到這組蠟像，我們可以想象到包公升堂時一定很威嚴，那么他辦公和居住的開封府是什么樣子呢為了讓大家能夠有一個印象，在西配殿有一個開封府模型以供參觀。這個開封模型是按照歷史記載仿制的，富麗堂皇，很有氣派。相傳宋代告狀人要寫有狀紙交由大門衙役，再二門三門傳遞到大堂上。但衙役胡作非為，私下收錢，沒有錢就扣下狀紙。所以東京街頭就流傳著這樣一句話：衙門口朝南面開，有理無錢莫進來。包公到任后，得知這一情況，就毅然決定打開開封大門，任百姓自由出入，并可上堂聽審，以示公正。也有傳說講到，包公打開大門后，讓告狀者直入大堂，在歷史上也就有了包公倒坐南衙之說。關(guān)于包公的傳說故事還有很多，這里墻上展示的是其中一部分，大家可以自由參觀。包公作為歷史上著名的清官，在歷代民眾的心目中深受敬仰。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇7
各位游客朋友們：
大家好！
下面有我來為大家介紹安徽的旅途景點!
安徽建省始于清康熙初年，取舊時的'安慶、徽州兩府的首字而得名。安徽以長江為界，形成了皖北和皖南兩大地域：合肥、宿州、淮北、亳州、阜陽、淮南、蚌埠、滁州、巢湖、安慶、六安11市在皖北;黃山、池州、銅陵、宣城、蕪湖、馬鞍山6市在皖南。
安徽大地錦繡多姿，文化古跡甚多，是中國旅游資源最豐富的省份之一。現(xiàn)有5個國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，其中黃山為安徽山水典范，區(qū)內(nèi)奇松、怪石、云海、溫泉堪稱“四絕”，1990年被聯(lián)合國科教文組織正式列為《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》，令世人矚目;九華山是中國四大佛教名山之一，景色清幽，香火鼎盛，現(xiàn)存78座古寺廟，以佛教殿堂與皖南民居相結(jié)合而獨樹一幟;著名的道教圣地齊云山，摩崖石刻、道教遺存和別具一格的丹霞地貌令人矚目;曾被漢武帝封為“南岳”的天柱山，雄奇靈秀兼?zhèn)�，�?5峰、86怪石、18瀑等勝景;瑯琊山以宋代歐陽修的《醉翁亭記》而名揚天下，它以茂林、幽洞、碧湖、流泉為特色。
除國家級景區(qū)外，還有19處省級風(fēng)景名勝區(qū)。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇8
朋友們，你們好!此刻我們已經(jīng)抵達黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向各位介紹一下黃山風(fēng)景的概略。黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約00平方公里。黃山山系中段，是黃山的精髓部分，也就我們要旅行的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國唐朝從前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，先人就給它起這樣一名字。傳說我們中華民族的先祖軒轅黃帝在達成中原一致在業(yè)、創(chuàng)始中華文明以后，到達這里采藥煉丹，在溫泉里洗浴，因此得道仙。唐朝有名的皇帝明皇李隆基特別相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山更名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那此后，黃山這個名字就向來到此刻。
朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感覺一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，的確是人生的一大樂事。在好久好久前，在漫長地質(zhì)歷史代，大自然的無量力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)范和各種奇異的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，第一就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特點，各具風(fēng)采。黃山奇峰究竟有多少，還沒有一個切實數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，最近幾年又有10座名峰當(dāng)選《黃山志》。這80多座山岳的高絕大部分都在海拔千米以上，此中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰微風(fēng)韻獨秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不枉此行了。
下邊，我再把黃山"四絕"分別作個介紹。
提及黃山"四絕"，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?第一是奇在它非常堅強的生命力，你見了不可以不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山各處都生長著松樹，它們長峰頂， 長絕壁峭壁，長在深壑深谷，生氣勃勃，活力勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石裂開出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧乏干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那獨有的天然造型。從整體來說，黃山松的'針葉短粗濃密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸素、穩(wěn)重、雄渾的氣概，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不一樣，都有一種奇異的美。人們依據(jù)它們的不一樣的形態(tài)微風(fēng)采，分別給它們起了貼切的自但是又典雅風(fēng)趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是組成黃山名勝的又一"絕"。在黃山各處都能夠看到奇形獨特的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反應(yīng)了某些神話傳說和歷史故事，都活龍活現(xiàn)，生動風(fēng)趣。在1處名石中，有名度更高一些的有"飛來石"、"神仙下棋"、"喜鵲登梅"、"猴子觀海"、"神仙曬靴"、"蓬萊三島"、"金雞叫天門"等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇松奇妙聯(lián)合成景。還些怪石因為賞析地點和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如"金雞叫天門"又叫"五老上天都"，"喜鵲登梅"又叫"神仙指路"就是移步換景的緣由。也還有些怪廠，在不一樣條件下看，會產(chǎn)生不可以的聯(lián)想，因此也就有了不一樣的名字，如"猴子觀海"又叫"猴子望太平"即是。
再說云海。固然在中國其余名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和千變?nèi)f化。大概就是這個緣由，黃山還有此外一個名字，叫"黃海"。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位有名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃�！�。黃山的一些景區(qū)、旅館和眾多景觀的命名，都同這個特別的"海"相關(guān)系，有些景觀若在云海中賞析，就會顯得更為真實，神韻也更足了。這些也都證明，"黃海"這個名字是貨真價實的。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇9
歡迎大家來到位于安徽地區(qū)的黃山。今天由我和大家一起在黃山開始我們的探美之旅。首先，我先向大家講講黃山的歷史吧。黃山東起績溪縣的大鄣山，西至黟縣的羊棧嶺，北起太平湖，南臨徽州山區(qū)。1985年入選國家十大風(fēng)景名勝。好了，現(xiàn)在我們開始登山吧。
大家可以一邊登山一邊欣賞風(fēng)景�？矗衿磷髠�(cè)，懸崖峭壁旁長著一棵松樹。你們說，這是什么松呢?對了，就是在黃山有八百樹齡的迎客松了。它一側(cè)枝丫伸出，好像在歡迎遠道而來的客人。游客們，再放眼看看其他松樹，它們大多在懸崖峭壁邊上縱橫堆疊，形成各種奇妙的形狀。那滿山遍野的松樹，把黃山裝點得妙不可言。難怪古人說：“黃山之美始于松�！�
大家快看，那些千奇百怪的石頭就環(huán)繞在我們身旁，有的像報曉的雄雞，有的像獅子滾繡球，有的'像龜魚對望，姿態(tài)不一。山峰也千姿百態(tài)：筆架峰、飛來峰……最有特色的，要數(shù)那黃山第一高峰——蓮花峰了。相傳當(dāng)年觀音菩薩奉天帝之命來巡視黃山，把自己乘坐的蓮花變成一座山峰。你們說，蓮花峰的來歷神不神奇?
大家再看看那茫茫的云海，大家一定想知道它是怎樣形成的吧?原來，是因為黃山山高谷低，林木茂盛，日照時間短，所以水分不容易蒸發(fā)，霧氣多。
請大家轉(zhuǎn)移下視線，我們開始下山了。大家一定腰酸背痛腿抽筋了吧?現(xiàn)在，我們來體驗黃山最后一絕——溫泉吧。溫泉的水常年保持在42℃，既可淋浴，又可飲用。大家可以先把衣服放在石頭上，然后進溫泉池泡一小時。一小時后，我在溫泉池口等大家。
好了，今天的探美之旅到此結(jié)束，歡迎大家下次再來!
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇10
親愛的各位游客：
你們好!
非常歡迎你們來到著名的風(fēng)景旅游勝地黃山.這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約 200平方公里。徐霞客曾說:“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。其中峰最高( 864米)，頂次之( 84 米)，天都峰排行老三( 829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨秀始信峰( 683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。 黃山的美更美在“四絕”。
說起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。它有無比頑強的生命力。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂 ，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。黃山松還奇在它那特有的天然造型。葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的'名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。 怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在 2 處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀�！�、“曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。 再來說說云海吧。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃�！薄� 最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，除了“四絕”之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。
朋友們，黃山的美是無與倫比的，凡是到過黃山的山無不被它的神奇魅力深深吸引。請盡情飽覽黃山的秀色吧!同時也希望你注意安全，注意這里的一松一木，一石一泉。希望這一次旅游你能把黃山的美麗盡收眼底。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇11
親愛的旅客朋友：
你們好! 我是本次旅行的導(dǎo)游，我姓張，大家能夠叫我張導(dǎo)。我將率領(lǐng)大家到安徽黃山去旅行一番。此刻我們已經(jīng)抵達黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向各位介紹一下黃山風(fēng)景的概略。黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約00平方公里。黃山山系中段，是黃山的精髓部分，也就我們要旅行的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
是的，黃山是絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，的確是人生的一大樂事。在好久從前，在漫長地質(zhì)歷史年月，大自然的無量力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)范和各種奇異的景觀。
一般說，有土的才能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山各處都生長著松樹，它們長峰頂，長絕壁峭壁，長在深壑深谷。千百年來，它們就是這樣從巖石裂開出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧乏干旱，不怕風(fēng)雷雨雪。黃山松還奇在它那獨有的天然造型。從整體來說，黃山松的針葉短粗濃密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸素、穩(wěn)重、雄渾的氣概，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各有不一樣，都有一種奇異的美。
怪石，是組成黃山名勝的又一"絕"。在黃山各處都能夠看到奇形獨特的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的.有的反應(yīng)了某些神話傳說和歷史故事，都活龍活現(xiàn)，生動風(fēng)趣。在1處名石中，有名度更高一些的有"飛來石"、"神仙下棋"、"喜鵲登梅"、"猴子觀海"、"神仙曬靴"、"蓬萊三島"、"金雞叫天門"等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏。
再說云海。固然在中國其余名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和千變?nèi)f化。大概就是這個緣由，黃山還有此外一個名字，叫"黃海"。明朝有位有名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃�！�。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和旅行的溫泉是前山的黃山溫泉旅館，古時候又叫湯泉，從紫石縫中擁出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進入黃山南大門后最初抵達的景區(qū)。溫泉水量充分，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)優(yōu)秀，并含有對人體有利的礦物質(zhì)，有必定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有必定的療效。可是只好浴，不可以飲。
親愛的旅客朋友：今日我們對黃山的旅行到此結(jié)束，明日我們將旅行長城。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇12
各位游客，大家好!我是你們今天的導(dǎo)游陳xx，你們可以叫我陳導(dǎo)。歡迎大家來到風(fēng)景秀麗的黃山，今天我要帶大家親自體驗黃山的美。一會兒下車后，我們需要乘坐纜車上黃山，請大家到時注意安全，不要爭搶，以防發(fā)生危險。
現(xiàn)在，我先向大家介紹一下黃山的概況吧!黃山位于中國安徽省南部，屬于中國南嶺山脈的一部分，全山面積大約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就是我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積大約154平方公里。
你們知道黃山這個名字是怎樣得來的嗎?在唐代以前它叫黟山，黟是黑的意思，因為山上的巖石大多青黑色的。傳說咱們的先祖黃帝曾經(jīng)來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝的皇帝便將黟山改名黃山，意思是這座山是黃帝的山，這個名字就一直用到現(xiàn)在。
大家知道黃山四絕嗎?是啊，黃山的“奇松、怪石、云海、溫泉”聞名天下，許多游客都慕名而來。它們各有各的特點，叫人無不稱奇。奇松奇在它無比頑強的生命力和特有的天然造型，人們根據(jù)它們不同的形態(tài)，分別給它們?nèi)∶河退�、黑虎松、龍爪松、探海松、團結(jié)松等等。怪石，則怪在它們的模樣兒千差萬別，有的像人，比如“仙人指路”，有的像物，比如“手機石”，還有的反映了神話傳說和歷史故事，比如“猴子觀海”。黃山的云海與溫泉也是其他風(fēng)景區(qū)無法媲美的。當(dāng)然，除了“黃山四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，同樣讓人流連忘返。
朋友們，我們已經(jīng)來到了黃山腳下的玉屏索道，讓我們進一步去感受黃山奇妙無比的風(fēng)光吧!
你們好!我是本次游覽的導(dǎo)游，我姓張，大家可以叫我張導(dǎo)。我將帶領(lǐng)大家到安徽黃山去游覽一番。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
是的，黃山是絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久以前，在漫長地質(zhì)歷史年代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的.景觀。
一般說，有土的才能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪。黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)艦雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各有不同，都有一種奇特的美。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃�！�。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山溫泉賓館，古時候又叫湯泉，從紫石縫中擁出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲。
親愛的游客朋友：今天我們對黃山的游覽到此結(jié)束，明天我們將游覽長城。
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇13
各位游客朋友：
大家好!我是黃山社的一名導(dǎo)游，我的名字叫劉xx。大家叫我劉導(dǎo)好了，也可以叫我小劉的。
俗話說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”黃山以奇松，怪石，云海，溫泉，冬雪五絕聞名中外。今天我給大家介紹的就是奇妙無窮的中國自然文化遺產(chǎn)——黃山同。
黃山位于中國安徵省的'南部，南北約40公里，東西寬約30公里，面積約1200平方里，被大家號稱為“五百里黃山”。
黃山，在中國歷史上，文學(xué)藝術(shù)的鼎盛時期曾受到廣泛的贊譽，以“震旦中國第一奇山”而聞名。今天，黃山以其壯麗的景色——生長在花崗石上的奇松和浮現(xiàn)在云海中的怪石而著稱。對于從四面八方來到這個風(fēng)景勝地的游客、詩人、畫家和攝影家面言，黃山具有永恒的魅力。我相信你們也會被那黃山的神奇和奇妙所吸引。
黃山處于亞熱帶季風(fēng)氣候風(fēng)，由于山高谷深，氣候呈垂直變化，同時由于山坡陽光的輻射差大，局部地形對氣候起主導(dǎo)作用，形成云霧多，溫度高、降水多的氣候特點。主峰蓬花峰，海拔1864.8米。山中的溫泉、云谷、松谷、北海、玉屏、釣橋六大景區(qū)，風(fēng)光旖旎，美不勝收!
先仔細看，這些都是松樹。黃山松樹葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特，有的松樹從石縫上長出，剛毅挺拔。比較著名的有迎客松、陪客松呀，送客松、臥龍松。
黃山奇觀真是說也說不完，現(xiàn)在請大家自己盡情地享受這黃山的美景吧!在游玩時同，請各位游客不要亂扔果皮、食物包裝袋。請不要單獨去一些危險區(qū)，保護好這個世界自然文化遺產(chǎn)，希望大家能理解，謝謝大家的支持和配合!祝大家旅游愉快!
介紹安徽的導(dǎo)游詞 篇14
此松是黃山松的代表，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來黃山游覽。迎客松的生長方式很奇特，它們都扎根在巖石縫里，沒有泥土，枝丫都向一側(cè)伸展。不錯，漫山遍野的黃山松就是生長在這樣的一種環(huán)境。它們的根大半長在空中，象須蔓一般隨風(fēng)搖曳著，為的是能夠更好的迎接雨露，擁抱陽光。這里山峰陡峭，土少石多，無法留住很多水分。但它們卻都能長得那么蒼翠挺拔、雋秀飄逸！那么，是誰在滋養(yǎng)著這些無本之木？是云，是霧，還是黃山獨有的自然環(huán)境？為了生存，黃山松別無選擇。它以驚人的堅韌、剛強突破了生命的底線，創(chuàng)造了奇跡。生命能夠承受的底限到底是多少？也許十分，也許百分，這不是一個簡單的問題。即便是自詡為世上最高級的動物的人類，也無法具體地回答這個問題。而黃山松卻以它的雋秀飄逸告訴世人：生命的承受力是遠遠超出了我們的想象。迎客松屹立在黃山風(fēng)景區(qū)玉屏樓的青獅石旁，海拔1670米處。樹高9。91米，胸圍2。05米，枝下高2。54米。樹干中部伸出長達7。6米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情地歡迎五湖四海的賓客來黃山游覽。游客到此，頓時游興倍增，紛紛攝影留念，引以為幸。迎客松作為中國人民同世界人民友誼的象征，早已蜚聲中外。我國國家領(lǐng)導(dǎo)人曾在人民大會堂的`巨幅“迎客松”國畫前，接見過無數(shù)友好使者，同世界各國人民結(jié)下了深厚的友誼。迎客松作為國之瑰寶，是當(dāng)之無愧的。迎客松姿態(tài)優(yōu)美，枝干遒勁，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿生機。它有一叢青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，熱情地歡迎賓客的到來。如今，這棵迎客松已經(jīng)成為黃山奇松的代表，乃至整個黃山的象征了。
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