黃山導游詞
作為一名專門為游客提供優(yōu)質服務的導游人員，就不得不需要編寫導游詞，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。如何把導游詞做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的黃山導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
黃山導游詞1
尊敬的客人：
一路辛苦了!
此刻，您已經(jīng)到達了此行的目的地：黃山。我叫梁馮翔，是探索旅行社的導游。今天能當大家的導游十榮幸， 我將竭誠為大家服務，讓大家度過美好的黃山之旅。
在我的眼中，黃山是中國最為美麗的山，有人曾講過這樣一句話：五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。由此看來，黃山是多么的美麗．壯觀。
各位團友，我們現(xiàn)在來到了天都峰，天都峰位于黃山的東南部，為三十六大峰之一，海拔1810米，有1564級臺階。在天都峰與玉屏峰之間，有一棵迎客松，它高達十米，已有八百多年的歷史。為什么它叫迎客松呢？原來，它一側枝丫伸出，如人伸出臂膀歡迎遠道而來的客人。好了，我們現(xiàn)在就來登這座千米多高的天都峰，登上山頂，我們在山上休息了片刻，便欣賞起天都峰頂?shù)木吧�，現(xiàn)在山頂上飄著薄霧，使整個黃山的'美景若隱若現(xiàn)，猶如仙境一般，在山的旁邊，有許多奇形怪狀的石頭，有一個奇石叫松鼠跳天都。著塊奇石就像一個活潑機靈的小松鼠，要跳過陡峭的天都峰，十分逼真。
尊貴的客人，真誠地歡迎你們來到黃山，黃山是中國的，也是全人類的，讓我們共同愛惜她，享受她，一睹她雄偉壯麗的景色！
黃山導游詞2
游客們，大家好！歡迎來到世界遺產(chǎn)黃山風景名勝區(qū)。很高興成為大家的導游！我叫高佳琦，大家叫我高導就好。
俗話說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉和冬雪五絕，聞名中外。今天，我就給大家重點介紹黃山的奇松吧�！�
“大家請看，黃山的松樹能在巖石縫中生存，生命力極強。今天，我就給大家介紹黃山的幾棵奇松。前面這個叫迎客松，他像一個好客的主人，正平伸開它那健壯而熱情的手臂，仿佛在笑迎五湖四海的賓客，熱情但絕不諂媚�！蔽覀兿蚯白吡艘粫�，又看見一棵奇怪的松樹。我說：“這就是‘探海樹’大家看，這長長的松臂像不像在撈取什么奇珍異寶。但是，幾百年，上千年過去了，大概什么也沒取上來，可他仍在執(zhí)著地探索，不斷地撈取，繞過始信峰，遠遠望見岔路口矗立著一顆巨松。”我說：“這就是聞名遐邇，筆直高大的‘黑虎松’，他像是守山的衛(wèi)士，雖然嚴肅，但看不出冷峻。大家再走走，看！又是兩株，相距一米，簡直分不出彼此了，這就是相親相依的.‘連理松’，還有那‘倒掛松’、‘蒲團松’、‘龍爪松’……奇松并列，千姿百態(tài)，真是看不夠，說不盡，意無窮�！�
黃山歸來不看松，是�。↑S山群松的氣魄，天下何處能在現(xiàn)？黃山松那生命的活力，又有什么地方能與之相比呢？
黃山導游詞3
各位游客：
大家好！歡迎大家來到好運滾滾來旅行社。我叫陳羽欣，以后你們就叫我“羽毛”導游就可以了。
今天我們將要游覽的是黃山，下面我將帶領大家走進黃山！
黃山有四絕，分別是奇松、怪石、云海、溫泉。我們來到了迎客松腳下，大家抬頭看，那就是舉世聞名的迎客松了�？茨怯退梢贿吂舛d禿，一邊樹葉茂盛，怎么回事呢？原來太陽早上照著迎客松的一邊，下午被山給擋住了。黃山松奇在什么地方呢？首先是奇在它無比頑強的生命力，黃山的.松樹從堅硬的黃岡巖石里長出來的。它們長在峰頂，長在懸崖峭壁、長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。黃山還奇在它特有的天然造型。
大家跟我來！看！那是怪石。這怪石以奇取勝、以多著稱。其形狀可謂是千奇百怪，令人叫絕。似人似物，似鳥似獸。情態(tài)各異，形象逼真。山怪石從不同的位置，在不同的天氣觀看情趣迥異，可謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。其分布可謂遍及峰壑顛簸，或矗立峰頂或戲逗坡緣，或與松結伴結合成一幅幅天然山石畫卷。大家請注意，接下來將要來到云霧之鄉(xiāng)，請到規(guī)定的地方游玩。瞧！那就是“復制大�！边@云海仿佛一個2號海洋，到處陰沉沉。黃山云海不僅是一個獨特的自然景觀，而且還把黃山峰林裝扮得猶如蓬萊仙境，令人置身其中，神思飛越，浮想聯(lián)翩，仿佛進入夢幻世界。當云海上升到一定高處時，遠近山巒在云海中出沒無常。宛若大海中的無數(shù)島嶼，時隱時現(xiàn)于“波濤之上”。
現(xiàn)在我們到了神奇靈泉了。黃山溫泉景區(qū)古稱仙境，景區(qū)以覽勝橋為中心向四周輻射，桃花溪和逍遙西貫穿其中，中心海拔高度在650米左右，水質以重碳酸為主，泉水異常清澈，無色無嗅，其味甜美，可飲可浴。常年水溫42度，流量穩(wěn)定，久旱不涸，每小時出水量48噸。
關于黃山，它還有一個傳說呢！詩人李白來黃山游玩，見到北海山峰競秀，景色奇美，忍不住詩興大發(fā)。他的舉動驚動了一寺院的長老。他們縱談詩文，開懷暢飲，李白寫了一張草書，但酒勁未解，把筆掉到山谷里了，成了后來的夢筆生花。
好了，現(xiàn)在可以自由參觀了！
不過要注意一下幾點：
一、這里的山路不是很平坦，請注意安全。
二、黃山是我國的自然遺產(chǎn)之一，請大家保護環(huán)境，不要亂扔垃圾。
三、只允許在周圍一帶活動，大家當心迷路。今天游覽的黃山真是無處不石、無石不松，無松不奇，奇松怪樹，無樹非松��！
謝謝您的配合，祝大家玩的開心！
黃山導游詞4
耀州窯博物館位于陜西省銅川市黃堡鎮(zhèn)，這里是聞名中外的耀州窯遺址所在地。南距省會西安約80公里，北距中華民族始祖軒轅黃帝陵約75公里。耀州窯博物館是我國目前規(guī)模的古陶瓷專題博物館，也是陜西十大博物館之一。它陳列展出了中國代歷史名窯耀州窯近千年的輝煌成就。
我們現(xiàn)在來到的是博物館的門廳，正門面首先看到的是由我國著名的歷史學家、考古學家、文學家郭沫若有感于陶瓷的制作原理博大精深而即興填寫的《西江月》詞:“土是有生之母，陶為人所化裝。陶人與土配成雙，天地陰陽醞釀，水火木金協(xié)調。宮商角徵交響，匯成陶海嘆，真是森羅萬象。”
這首詞以凝練優(yōu)美的詞匯概括了陶瓷生產(chǎn)。詞前兩句說明泥土是制瓷的原料，但需經(jīng)過人力的作用才可使用，謳歌人類征服自然的偉大能力;瓷器之所以偉大輝煌有別于其他的如雕塑、繪畫藝術，除了人為的因素，還需與“天地陰陽”、“水火木金土”這些自然因素結合，才可制作出完美的陶瓷器皿;瓷器不僅可為人們實用，而且可作為樂曲供人欣賞;“宮、商、角、徵”是樂曲中古老的五聲調式1、2、3、5、6、7的其中四聲，意為反映陶瓷研發(fā)生“鏗鏘”的音韻之音。詞的后兩句是郭沫若對無法言表的陶瓷世界由衷的贊嘆。詞中充分表明土是原料、水使之成型，在空氣中干燥，在火中永恒，再經(jīng)人加工使其成器的制瓷特征。
與《西江月》詞相對應的是博物館的館標，它是根據(jù)這首《西江月》詞的精心設計而成。下端曲線代表人手的側面，表明手使之成型，謳歌人類勞動力的偉大;圓點則代表泥團，是制瓷的原料;旋轉曲線的開端類似太極圖，隱喻制瓷與天地陰陽五行這些自然界各種因素的密切關系;旋轉曲線則吻合了制瓷工藝流程中“輪制成型”的過程;上延伸的“S”形曲線代表著北宋的典型器物----玉壺春瓶的造型側影。整個館標構思精妙，線條凝練，自下而上形象地勾勒出“手托泥團、采天地陰陽、融金木水火，旋轉成器”的制瓷過程。
序言大廳
現(xiàn)在我們一同步人的是博物館的序言大廳。序言大廳就像一本書的序一一樣，在這里大家將會對耀州窯博物館的概況有所了解。耀州窯博物館位于陜西省銅川市的黃堡鎮(zhèn)。黃堡鎮(zhèn)是古代耀州窯的中心窯場，同時也是陜西目前發(fā)現(xiàn)得早的古代手工業(yè)城鎮(zhèn)和中國的百大名鎮(zhèn)之一。耀州窯博物館就建在古代窯場之上，是一座集收藏、陳列、研究、仿制于一體的新型陶瓷專業(yè)博物館。該館于1994年5月23日建成并正式對外開放，占地3萬平方米，建筑面積6800米，收藏各歷史時朔珍貴文物50余件(片)，陳列展出耀瓷珍品千余件。
主館建筑氣勢恢弘，雄偉壯觀。館區(qū)綠樹環(huán)抱、景致獨特，廣場中心有被譽為“天下壺”的仿宋青釉刻花倒裝壺巨型噴水雕塑，還有堪稱“瓶中之王”的仿元代白釉黑花玉壺春瓶大型建筑，可謂匠心獨具、妙趣天成。全館由“耀州窯史陳列”、“參考研究室”、“現(xiàn)代陶藝作品展”、“唐三彩窯址保護大廳”、“唐宋遺址保護廳”和具吸引力的“陶藝中心”組成，系統(tǒng)科學地再現(xiàn)了耀州窯的歷史風貌和“十里窯場”的宏大規(guī)模，為研究中國古陶瓷史、文化史、科技史、建筑史、物理、化學等提供了珍貴、翔實的資料，同時有興趣的朋友還可親自動手制作，充分體驗陶藝制作的非凡樂趣。值得大家注意的是：為了突出博物館陶瓷專業(yè)這一主題，前言的說明文字是用瓷土精心燒制而成的，這種陳列手法為國內獨創(chuàng)，可謂匠心獨具。
耀州窯是我國古代北方燒造青瓷的名窯，因宋代隸屬耀州府轄，故名“耀州窯”。耀州窯唐代創(chuàng)燒、五代發(fā)展、北宋鼎盛、元末明初下衰，共800余年。古窯址密布黃堡鎮(zhèn)漆水河兩岸，其規(guī)模宏大。據(jù)《同官縣志》記載：“地方故老相傳南北十里，皆其陶冶之地，所謂十里窯場是也�！毙轮袊闪⒑�，經(jīng)過多次考古發(fā)掘，取得了重大突破和收獲，充分印證了當年“十里窯場”的盛況。耀州窯遺址以它悠久的歷史、豐富的、龐大的規(guī)模被列為“全國重點文物保護單位”。大家現(xiàn)在看到北面墻壁上這幅巨照，就是耀州窯古“十里窯場”今天地貌的中心部分。照片上田野、廠房、村落的底下埋藏著豐富的唐至元備時期的遺跡文化。隨著歲月的流逝，遺址已蕩然無存，然而俯拾皆是的瓷片，依然在不甘寂寞地昭示著它昔日的輝煌。
序言廳內南墻壁上相對應的兩幅照片為考古發(fā)掘現(xiàn)場。新中國成立后，黨和政府十分重視對古窯址的開發(fā)、保護和利用，耀州窯遺址歷經(jīng)數(shù)次大規(guī)模的科學發(fā)掘，面積達2萬平方米，迄今共清理窯爐作坊百余座，出土文物300多萬件(片)。耀州窯遺址成為目前全國乃至全世界發(fā)掘瓷窯遺跡規(guī)模、豐富、出土文物多、序列強、保存完好的一處古窯址。這兩幅照片展現(xiàn)的就是當年考古發(fā)掘時的場景。博物館也就是以歷年的考古調查和科學發(fā)掘為主要線索，以實物為依據(jù)，來揭示耀州窯獨特而豐厚的文化。
各位朋友，在了解了耀州窯和耀州窯博物館的概況之后，請大家與我一同去參觀“耀州窯史陳列”，共同去追尋那800余年的歷史軌跡。
耀州窯史陳列
耀州窯史陳列是耀州窯博物館的主體陳列，由4個展室組成，總面積為3400平方米。這里展出的千余件文物揭示了耀州窯考古發(fā)掘的成果，生動地再現(xiàn)了耀州窯的輝煌歷史與工藝成就，希望今天的耀州博物館之行能給各位朋友帶來美的享受和智慧的啟迪。我們的參觀將從博大精深、絢麗多姿的唐代耀瓷開始。
步入展室。大家首先看到的是銅川市行政區(qū)域地圖，它的外形酷似一只憨態(tài)可鞠的熊貓，歡迎大家的到來!在它上面大家可以清楚地看到古窯址的分布地點。以黃堡窯為中心，輻射到上店、玉華、陳爐、立地坡等地，范圍廣，規(guī)模大。唐代是中國封建社會鼎盛時期，作為唐代長安城京城之地的黃堡窯，大唐的興盛繁榮直接影響了黃堡窯場，使之成為燒造品種多樣化的綜合性窯場。
能體現(xiàn)盛唐氣象的可謂是唐三彩�，F(xiàn)在大家看到的唐三彩為耀州窯所燒造，是我國繼河南發(fā)現(xiàn)的又一處燒造唐三彩的窯址。唐三彩是中低溫釉組合裝飾成的一種鉛釉陶器。三彩不專指三種顏色，而是指多彩，它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀等工藝后，捏制成型，經(jīng)修飾曬干后放入窯內，經(jīng)過l000攝氏度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩使釉料，再入窯中燒至800-900攝氏度后完成。唐三彩主要的用處是隨葬的明器，唐三彩產(chǎn)量與大量興起是為適應唐代的厚葬之風。
唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品還是房屋庭院乃至人物、動物造型，都塑造得非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人.三彩釉色雖簡單，但它在燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然蔓延，呈現(xiàn)出一種千變萬化、斑駁陸離彼此交融、沒有明顯界限的裝飾藝術效果。唐三彩優(yōu)美，流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春蝕不在多”。有限的釉色構成了豐富的藝術語言，使唐三彩成了。世界聞召的古代工藝品。耀州窯唐三彩除了用于大量的隨葬之外，還開創(chuàng)性地燒制了三彩建材，拓寬了三彩使用的領域，是考古上一項重大發(fā)現(xiàn)。
大家看到的琉璃瓦是目前陜西省發(fā)現(xiàn)的早實物資料，同時它的發(fā)現(xiàn)也為唐大明宮遺址出土的琉璃瓦找到始燒地。中立柜中的三彩龍頭套飾是目前我國首次在窯址中發(fā)現(xiàn)的唐三彩套獸。三彩龍頭套飾用于高級建筑構件。其造型是中華民族慣于表現(xiàn)的靈物----龍，它集貼、塑、雕、摟、刻、畫等裝飾手法于一體，生動地塑造出龍首形象。龍是古代帝王的象征，在封建社會等級制度森嚴的情況下，和龍相關的物品使用也有特定的要求，三彩龍頭套飾僅能用于高級寺院或大型宮殿建筑上。
其后部呈長方形的空套狀，兩側有穿孔，上端切割成三角形，以便和其他建筑構件結合固定，它的用途是套在建筑物上伸出的挑檐部位，避免木質構件因風吹雨淋而腐朽，同時具有裝飾效果，是皇家至高無上權威的象征。在黃堡窯址發(fā)現(xiàn)的唐三彩龍買套飾和大量琉璃瓦，說明耀州窯在唐代就與宮廷有密切的聯(lián)系，是燒造宮廷高級建材的重要基地。
人們習慣于說“陶瓷”，其實“陶”和“瓷”是有區(qū)別的，它們在原料、燒成溫度、吸水率等方面都有區(qū)別�，F(xiàn)在大家看到的是黑釉，屬于瓷器。黑釉瓷是唐代耀州窯燒制的主要品種，且數(shù)量多，釉色凝重漆黑明亮、光可鑒人。唐王朝的自身強大富有，也使唐文化形成典型的表現(xiàn)型文化。今人常言唐代美術“以胖為美”，實際上就是對充滿生命力的健康美的崇尚，是唐人醉心于氣魄、力量和開張的美，所以唐代瓷器均顯現(xiàn)出渾圓飽滿、大方典雅的時代風范。
此時瓷器己幾乎完全取代了漆器、青銅器，成為“天下無貴賤通用之”器皿，新的瓷類器物應時而興，茶具、餐具、文具、玩具，以及實用的瓶罐和各類陳設器具幾乎無所不包，如中國國粹----中醫(yī)把脈時用的“脈枕”，裝食用油的“雙耳油瓶”，等等，都能體現(xiàn)出魯迅先生那句“唐人有大胡之氣”的意蘊。黑瓷中的精品就是國寶級文物“唐代黑釉塔式瓷罐”。
國寶級文物“唐代黑釉塔式瓷罐”是黑瓷中的稀有珍品。1972年出土于黃堡窯址的一座唐代墓葬中。它集中體現(xiàn)了唐代耀州窯的造型、裝飾、制作、燒成工藝的成就。通高51厘米，口徑8厘米，重心沉穩(wěn)，通體施黑釉，釉色明亮溫潤。由上部罐蓋、中部罐腹、下部底座三大部分構成。從器形看，模擬七級相輪，層層遞減的變化中蘊有統(tǒng)一與協(xié)調的趨勢。
這件器物采用了捏塑、模制、刻花、印花、摟空、貼塑、輪制成型等多種制瓷技法，并巧妙地將猴子、花卉、瑞鳥、力士、獸頭、佛像、蓮瓣等不同門類的題材融為一器，其中蘊涵著豐富、神秘的宗教色彩，同時又將工藝美術、陶瓷工藝、佛教建筑、美學及力學完美的結合應用于造型上，可謂集民族文化之大成、熔中外文明于一爐的一件瓷苑佳作。這件黑釉塔式瓷蓋罐就是受大唐統(tǒng)治階級宣揚佛法之舉影響的典型器物。
唐文化的高度發(fā)展使瓷器也形成了多姿多彩的局面。除剛才大家欣賞到的各種單色釉瓷之外，接下來我們將看到一組加彩瓷系。
素胎黑花瓷是耀州窯的獨創(chuàng)，且僅出現(xiàn)在唐代的耀州窯。制作工藝是先在成型的坯體上一層化妝土做底色，然后人窯素燒。出窯后，用毛筆蘸上黑釉在灰白或乳白色的胎上像作畫一樣，給出各種紋樣�？此齐S意涂畫，然而仔細品味卻不失章法，雜而不亂。其表現(xiàn)手法猶如渭北高原的窗花剪紙，極富地域藝韻。
花釉瓷是唐代的一大創(chuàng)新，它是在黑釉、黃釉、黃褐釉上飾以天藍或月白斑點，極為醒目，猶如天空中撒下了朵朵鮮花，裝飾效果極佳。器型以腰鼓為著名。以往僅在河南鄭縣、魯山、內鄉(xiāng)、禹州及山西交城的窯址發(fā)現(xiàn)。耀州窯花釉瓷的發(fā)現(xiàn)為研究唐代花釉瓷的產(chǎn)地增添了一個新的窯口，為研究唐代制瓷的裝飾工藝也提供了新的資料。
青瓷乃耀州窯的代表品種，也是中國瓷器中早出現(xiàn)的瓷器種類。中國作為瓷國，早在商代就已燒制原始瓷器，東漢發(fā)展成熟，唐代取得突出的成就，并形成了南青北白的格局。此時，耀州窯人不拘一格，因地制宜，大膽探索，創(chuàng)出了具有自身特色的唐代青瓷。其釉色青灰，釉層稀薄，玻璃質感強。到晚唐時，耀州窯吸收南方越窯先進的制瓷技藝，泥料淘洗日趨精細，青瓷質量日漸提高，為以后宋代耀州窯的鼎盛和耀州窯系的形成奠定了堅實的基礎。
據(jù)《太平寰宇記》記載：“耀州土產(chǎn)有石脂、青石、生華原”，為耀州窯燒瓷提供了得天獨厚的條件。中國幅員遼闊，各地對瓷土的叫法都不一致，為了使其統(tǒng)一，國際上將瓷土統(tǒng)稱為“高嶺土”。此稱謂因景德鎮(zhèn)附近有一座高嶺山盛產(chǎn)瓷土而得名，但又因南北各地的瓷土性能不同，故燒出的風格也就各異。
五代是耀州窯陶瓷發(fā)展史上的重大轉折時期，一改唐代多樣化而轉向以適合自身發(fā)展特點的單色青瓷燒造之路。大家知道，五代只有短暫的53年的歷史，朝代頻繁的更換和戰(zhàn)亂不斷的發(fā)生，使手工業(yè)發(fā)展受到嚴重的影響。但耀州窯在關中的北部未受到大的戰(zhàn)亂的殃及，陶瓷業(yè)得以繼續(xù)生產(chǎn)。耀州窯五代遺址填補了中國陶瓷史上北方青瓷的空白，具有重大的歷史學術價值。五代在唐代制瓷的基礎上，在裝燒工藝上進行了重大革新，采用了一器一缽的'單件裝燒法，大大提高了瓷器的美觀程度，使產(chǎn)品無論胎、釉或造型，均屬上乘，不僅是北方青瓷的代表，而且被皇家選中。大家現(xiàn)在看到的官“字款青瓷”殘片，就是這一歷史的真實記錄。
大家現(xiàn)在看到的茶盞托又稱茶盞托子，是承托茶盞以免燙手的用具。它的發(fā)明還有一段饒有趣味的故事。據(jù)李匡義《資暇集》記載:唐代，有一個叫做崔寧的人，做了成都府尹，生活很講究。他的女兒喜歡喝茶，因為茶盞注入茶湯后，端時很燙手，覺得很不方便。一天，她靈機一動，把蠟烤軟，做成茶盞底大小的蠟環(huán)，又拿了一個小碟子，把蠟環(huán)放在碟子上，再把茶盞放在蠟環(huán)上，這樣茶盞既不會傾倒，又不至于燙手。崔寧看了女兒的杰作后，很高興，就把這種碟子叫做“托”，此后流傳開來。這種一盞一托式的茶盞，不僅在于它的實用性，而且增加了茶盞的裝飾性，給人以莊重感。以后為了保持茶的香氣和清潔，加碗蓋。蓋、碗、托三位一體，象征著天、地、人不可分離。飲茶與茶具道出了中國茶文化的品位，把茶文化又上升到一種藝術境界。
宋代是耀州窯發(fā)展的鼎盛時期，青瓷產(chǎn)量躍居全國諸窯之首，刻、印花裝飾在宋瓷中獨樹一幟，其產(chǎn)品“巧如范金，精比琢玉”，不僅上貢皇室，遠銷海外，并在國內形成了一個以黃堡耀州窯為代表，影響西抵甘肅，東達河南，南及廣東、廣西諸多窯口的龐大的青瓷體系----耀州瓷系。
宋代耀州瓷造型各樣，式樣雅樸。釉色以檄攬綠為基本色調，極富變化。器物有日常用器、娛樂的圍棋子、化妝的粉盒、玩具的瓷塑、陳設的花瓶、祭祖的香爐等，可謂琳瑯滿目。耀州瓷的裝飾紋樣題材廣泛，種類繁多，有植物類、動物類、人物類、山石流云坡尖、幾何紋類等，內容清秀健美、積極向上，具有濃郁的地城特征和生活氣息，反映了宋代窯工對美好生活的追求和向往。宋代耀州窯青瓷的裝飾手法也非常豐富，有刻、印、畫、剔、塑、堆、貼、樓空等，但成就的典范要數(shù)刻、印花青瓷了。
耀州窯刻花青瓷素有“宋代刻花青瓷之冠”的美譽。其方法是在半干的坯體上，用竹質或鐵質刀具刻畫出花紋圖案，施釉燒成后，通過釉層薄厚形成濃淡色階，布于同一平面上的花紋顯出了不同層次的效果，使密集的裝飾構圖毫無滿塞之感，而更顯出豐富充實，形成了耀州窯青瓷裝飾藝術的獨特風格。
現(xiàn)在大家看到的觸摸臺是博物館具創(chuàng)新性的陳列特色。我們打破了中國博物館界封閉式陳列常規(guī)，大家可親自動手觸摸宋代瓷片標本，感受耀州窯刻花青瓷視覺與觸覺的差異，在中國的博物館界為首創(chuàng)。大家現(xiàn)在可以來感受一下。
宋代制瓷展室
宋代耀州窯所取得的輝煌制瓷成就與其科學、合理、完備的生產(chǎn)工藝是密不可分的，在第三展室大家將了解到宋代制瓷工藝流程。
宋代制瓷工藝流程大體可分為以下幾個環(huán)節(jié):原料開采一原料粉碎一泥料制備一坯品成型一裝飾一素燒一施釉一裝燒等。宋代工藝流程和千余年后的現(xiàn)代陶瓷的制備流程相比，除了沒有使用電動機械之外，制備流程的工藝幾乎是相同的。瓷器叉稱“火的藝術”，這說明燒成工藝是關鍵性的工序。宋代耀州窯不僅改換了燃料，改變了窯內結構，而且在裝窯和燒成工藝上也進行了全面改進。此時，所使用的依舊是半倒焰式饅頭窯，與唐、五代不同的是，將火膛改為適合燒煤的燃燒室，增設了爐棚和落灰坑，地下通風道進行控制，達到人為掌握窯溫、并適時地變換燒成過程中對氧化和還原氣氛的控制。這種窯憑借其合理、科學、容量大等優(yōu)勢，被北方話窯廣泛推廣采用，成為中國北方典型、先進的窯爐結構。它不僅對我國陶瓷工藝發(fā)展起到了重要作用，而且為世界陶瓷工藝的發(fā)展奠定了基礎。
石碾槽是宋代粉碎原料的工具，現(xiàn)在大家看到的石碾槽目前無論從時間，還是規(guī)模都被稱為中國之。宋代瓷業(yè)進一步發(fā)展，加工原料的工具不再滿足于小型的石白石粹，耀州窯偶用了更為先進的粉碎工具----石碾，將物理中的力矩原理巧妙地運用進來。它直徑2.7米，由21節(jié)弧形條石組砌而成。叫心用鐵鉚帶動碾輪，畜力牽動，降低了窯工的勞動強度，又大提高了原料加工數(shù)量。從弧形凹槽那光滑的表面不難想像時它被頻繁使用的情景。這類加工工具直到四五百年之后，明代宋應星的《天工開物》中才有正式書面記載。這件實物也稱得上是目前國內發(fā)現(xiàn)早、的石碾槽了。
人們習慣于說“陶瓷”，其實“陶”和“瓷”是有區(qū)別的，它們在原料、燒成溫度、吸水率等方面都有區(qū)別�，F(xiàn)在大家看到的是黑釉，屬于瓷器。黑釉瓷是唐代耀州窯燒制的主要品種，且數(shù)量多，釉色凝重漆黑明亮、光可鑒人。唐王朝的自身強大富有，也使唐文化形成典型的表現(xiàn)型文化。今人常言唐代美術“以胖為美”，實際上就是對充滿生命力的健康美的崇尚，是唐人醉心于氣魄、力量和開張的美，所以唐代瓷器均顯現(xiàn)出渾圓飽滿、大方典雅的時代風范。此時瓷器己幾乎完全取代了漆器、青銅器，成為“天下無貴賤通用之”器皿，新的瓷類器物應時而興，茶具、餐具、文具、玩具，以及實用的瓶罐和各類陳設器具幾乎無所不包，如中國國粹----中醫(yī)把脈時用的“脈枕”，裝食用油的“雙耳油瓶”，等等，都能體現(xiàn)出魯迅先生那句“唐人有大胡之氣”的意蘊。黑瓷中的精品就是國寶級文物“唐代黑釉塔式瓷罐”。
國寶級文物“唐代黑釉塔式瓷罐”是黑瓷中的稀有珍品。1972年出土于黃堡窯址的一座唐代墓葬中。它集中體現(xiàn)了唐代耀州窯的造型、裝飾、制作、燒成工藝的成就。通高51厘米，口徑8厘米，重心沉穩(wěn)，通體施黑釉，釉色明亮溫潤。由上部罐蓋、中部罐腹、下部底座三大部分構成。從器形看，模擬七級相輪，層層遞減的變化中蘊有統(tǒng)一與協(xié)調的趨勢。這件器物采用了捏塑、模制、刻花、印花、摟空、貼塑、輪制成型等多種制瓷技法，并巧妙地將猴子、花卉、瑞鳥、力士、獸頭、佛像、蓮瓣等不同門類的題材融為一器，其中蘊涵著豐富、神秘的宗教色彩，同時又將工藝美術、陶瓷工藝、佛教建筑、美學及力學完美的結合應用于造型上，可謂集民族文化之大成、熔中外文明于一爐的一件瓷苑佳作。這件黑釉塔式瓷蓋罐就是受大唐統(tǒng)治階級宣揚佛法之舉影響的典型器物。
唐文化的高度發(fā)展使瓷器也形成了多姿多彩的局面。除剛才大家欣賞到的各種單色釉瓷之外，接下來我們將看到一組加彩瓷系。
素胎黑花瓷是耀州窯的獨創(chuàng)，且僅出現(xiàn)在唐代的耀州窯。制作工藝是先在成型的坯體上一層化妝土做底色，然后人窯素燒。出窯后，用毛筆蘸上黑釉在灰白或乳白色的胎上像作畫一樣，給出各種紋樣�？此齐S意涂畫，然而仔細品味卻不失章法，雜而不亂。其表現(xiàn)手法猶如渭北高原的窗花剪紙，極富地域藝韻。
花釉瓷是唐代的一大創(chuàng)新，它是在黑釉、黃釉、黃褐釉上飾以天藍或月白斑點，極為醒目，猶如天空中撒下了朵朵鮮花，裝飾效果極佳。器型以腰鼓為著名。以往僅在河南鄭縣、魯山、內鄉(xiāng)、禹州及山西交城的窯址發(fā)現(xiàn)。耀州窯花釉瓷的發(fā)現(xiàn)為研究唐代花釉瓷的產(chǎn)地增添了一個新的窯口，為研究唐代制瓷的裝飾工藝也提供了新的資料。
青瓷乃耀州窯的代表品種，也是中國瓷器中早出現(xiàn)的瓷器種類。中國作為瓷國，早在商代就已燒制原始瓷器，東漢發(fā)展成熟，唐代取得突出的成就，并形成了南青北白的格局。此時，耀州窯人不拘一格，因地制宜，大膽探索，創(chuàng)出了具有自身特色的唐代青瓷。其釉色青灰，釉層稀薄，玻璃質感強。到晚唐時，耀州窯吸收南方越窯先進的制瓷技藝，泥料淘洗日趨精細，青瓷質量日漸提高，為以后宋代耀州窯的鼎盛和耀州窯系的形成奠定了堅實的基礎。
據(jù)《太平寰宇記》記載：“耀州土產(chǎn)有石脂、青石、生華原”，為耀州窯燒瓷提供了得天獨厚的條件。中國幅員遼闊，各地對瓷土的叫法都不一致，為了使其統(tǒng)一，國際上將瓷土統(tǒng)稱為“高嶺土”。此稱謂因景德鎮(zhèn)附近有一座高嶺山盛產(chǎn)瓷土而得名，但又因南北各地的瓷土性能不同，故燒出的風格也就各異。
五代是耀州窯陶瓷發(fā)展史上的重大轉折時期，一改唐代多樣化而轉向以適合自身發(fā)展特點的單色青瓷燒造之路。大家知道，五代只有短暫的53年的歷史，朝代頻繁的更換和戰(zhàn)亂不斷的發(fā)生，使手工業(yè)發(fā)展受到嚴重的影響。但耀州窯在關中的北部未受到大的戰(zhàn)亂的殃及，陶瓷業(yè)得以繼續(xù)生產(chǎn)。耀州窯五代遺址填補了中國陶瓷史上北方青瓷的空白，具有重大的歷史學術價值。五代在唐代制瓷的基礎上，在裝燒工藝上進行了重大革新，采用了一器一缽的單件裝燒法，大大提高了瓷器的美觀程度，使產(chǎn)品無論胎、釉或造型，均屬上乘，不僅是北方青瓷的代表，而且被皇家選中。大家現(xiàn)在看到的官“字款青瓷”殘片，就是這一歷史的真實記錄。
耀州窯博物館不僅是目前全國規(guī)模、序列性強、豐富的專題性古陶瓷科學博物館之一，同時又是集遺址陳列、文物陳列和模擬制作陳列三位一體的大型古陶瓷遺址專題博物館。
黃山導游詞5
大家好，歡迎你們來到黃山風景區(qū)。我是你們的導游。我叫王珈企。接下來就讓我為你們介紹黃山吧！
請大家先看看黃山四絕中的`奇松吧。黃山奇松千姿百態(tài)�；蚵柫⑼Π�，似擎天巨人；或翠枝舒展，如流水行云；或虬根盤結，如蒼龍凌波；或矯健威武如猛虎歸山。迎客松、送客松、陪客松，令人倍感親切；豎琴松、連理松、深海松，令人浮想聯(lián)翩……黃山奇松的特點就是針葉而稠密，樹冠平整如蓋蒼翠欲滴，惹人喜愛。我們接著往下走。
大家請看這里，這里就是四絕中的怪石了。這里怪石形態(tài)各異，被命名的怪石有一百二十多種，比如：鯊魚吃螺螄、仙人指路、烏龜爬山、孔雀戲蓮花、仙人下棋……
大家再看這里，這就是九龍瀑。九龍瀑是黃山三瀑中最為壯麗的一條瀑布。它位于羅漢峰與香爐峰之間，在云谷寺和苦竹溪一帶，九龍瀑分成9折而從懸崖直飛流下，每一折，便跌落一次，因此得名九龍瀑，黃山三瀑中的其他兩瀑分別是百丈瀑和人字瀑。
今天就到這里，明天我們再專門去云海看看，再見。
黃山導游詞6
同學們：
現(xiàn)在我們來到了黃山景區(qū)，這里是國家級森林公園，是著名的旅游勝地。優(yōu)美的自然風光，怡人的氣候條件，把大家吸引到了這里，就讓我為大家做一次導游。我的名字叫徐碩，下面就讓我們一起來游覽黃山美景。
在這滿眼的青山中，請大家往正面的山上看，在這云霧繚繞之中，聳立在山巖中巨大挺拔的蒼松就是馳名中外的迎客松，它每年迎來送往上百萬中外游客。接下來我們開始上山，前往的地方是玉屏山景區(qū)，整個景區(qū)以玉屏樓為中心，蓮花峰和天都峰為主體，又叫前山，沿途有“蓬萊三島”“百步云梯”“一線天”等多個景點�，F(xiàn)在我們看到的是“蓬萊三島”大家順著我指的.方向看，漂浮于云海中的三座山峰好似海中島嶼。
黃山的景致美麗、奇特。到處是奇松、怪石、溫泉、云海、冬雪又稱黃山“五絕”。這些我們都能在沿途中觀賞到。大家快聽這遠處傳來的嗡嗡聲，就是百丈瀑布奔騰的回蕩。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)登上玉屏峰頂，大家可以遠眺會有“一覽眾山小”之感，這是玉屏臥佛，他已在這里被人們供香靜臥了幾百年。無論山外世景如何變化，可黃山風景依舊。
各位，今天的行程結束了，使我們看到了這里的風光即神奇又美麗，對黃山景區(qū)更加神往，那就讓我們多休息，用更旺盛的精力去迎接明天的游覽行程，大家明天見!
黃山導游詞7
游客們，大家好！歡迎大家來到世界遺產(chǎn)——黃山風景名勝區(qū)，黃山在安徽省黃山的市場里。很高興成為大家的導游，我叫戴琳軒，大家可以叫我“戴導”。
大家知道嗎？黃山松是中國天下第一奇松，大約有50多個峰山，最多高1649米。
大家請看黃山松里有三棵松樹，“迎客松，陪客松，送客松�！庇退勺藨B(tài)優(yōu)美，枝干遒勁，雖然飽經(jīng)風霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿生機。陪客松正在玉屏樓，被徐霞客站為黃山絕勝處，正陪同游客觀賞美麗的黃山風光。送客松枝干蟠曲，伸向四面八方，伸得遠遠的，它向山下伸出長長的手臂，歡迎游客們的到來，這是中華民族熱情好客的象征。你們可以在里面拍照，作為美好的紀念。
黃山的怪石是千姿百態(tài)的，游客們請看：有的像孔雀一樣炫耀自己獨特的美麗；有的`像黑虎一樣兇猛地吼著，可怕極了；有的像荷花一樣，亭亭玉立，實在是太美了！
就這樣，我們的旅行就結束了。希望大家能記住在黃山里的美好時光，同時祝大家玩得開心。
黃山導游詞8
游客們，大家好！我是你此次去玩的導游，歡迎來到世界遺產(chǎn)—黃山風景區(qū)。很高興成為此次去玩的導游！我叫牛家樂，大家就叫我牛導好了。俗話說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳�！秉S山以奇松、怪石、云海、溫泉和冬雪“五艷”聞名中外。今天我就給大家介紹一下黃山奇松吧！大家請看，黃山的松樹能在巖石中生存，生命力極強。它們形狀各異，資態(tài)萬千：黑虎松，龍爪松，連理松，迎客松等很多松樹都為它們的形狀而得名呢！迎客松是黃山的著名景點，奇特的`外形引人注意。它的樹干中部部達到7。6米，兩頭側枝伸向前方，恰是位好客的主人，揮開雙臂，好像在向游客揮手；熱情歡迎外內外賓客光臨，成為中華人民好客的象征。黃山的奇觀說也說不完，看也看不夠�，F(xiàn)在，大家就去盡情欣賞風景吧。再見了，我的游客們。
黃山導游詞9
黃山雄踞于安徽省南部黃山市境內，景區(qū)面積160.6平方千米。黃山是世界自然文化雙遺產(chǎn)、世界地質公園，是國家級風景名勝區(qū)、國家5A級旅游景區(qū)，與長江、長城、黃河同為中華壯麗山河和燦爛文化的杰出代表，被世人譽為“人間仙境”、“天下第一奇山”，素以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”著稱于世。境內群峰競秀，怪石林立，有千米以上高峰88座，“蓮花”、“光明頂”、“天都”三大主峰，海拔均超過1800米。明代大旅行家徐霞客曾兩次登臨黃山，贊嘆道：“薄海內外無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣!”后人據(jù)此概括為“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。黃山原名黟山，因峰巖青黑，遙望蒼黛而得名。傳說軒轅黃帝曾在此采藥煉丹，得道成仙。唐玄宗篤信道教，遂于天寶六年改黟山為黃山，于是黃山之名一直沿用至今。
俗話說得好，走路不觀景，觀景不走路，大景不放過，小景不留連。朋友們在游玩的過程中一定要注意自身安全，服從景區(qū)管理，不要擅自前往未開放區(qū)域游覽。好了，接下來就讓我們開啟黃山之旅吧。
各位游客朋友們，現(xiàn)在我們所處的位置就是玉屏樓，玉屏樓景區(qū)是黃山最絢麗的景區(qū)，當年陳毅元帥對黃山曾作出精辟的概括：“前山雄偉，后山秀麗”，玉屏樓則充分體現(xiàn)了黃山前山雄偉的地貌景觀。玉屏樓的后方即是玉屏峰，著名的“玉屏臥佛”就在峰頂，頭左腳右，惟妙惟肖。峰石上刻有毛澤東草書“江山如此多嬌”。玉屏峰前的巨石如平臺，那是文殊臺，是觀賞西海云海的絕佳處。請大家往左看，有一棵奇特的松樹，一側松枝伸出，好像在歡迎五湖四海的朋友，沒錯，這就是壽逾千年、被稱為國寶的`迎客松。同時這里還是觀賞黃山云海的絕佳處。天氣晴朗時，還可看到附近有“仙人飄�！�、“羊子過江”、“金龜望月”、“孔雀戲蓮花”等奇巖巧石，真是迷人秀色，如畫美景。玉屏樓在天都、蓮花兩峰之間，左望天都，右看蓮花，秀峰相擁，松石斗巧，真是一個絕妙的境界。
朋友們，現(xiàn)在我們所處的位置是百步云梯，百步云梯總共有100多級，像一列靠在峭壁上的長梯，它頂上有兩塊巨石，左右對峙，宛如龜蛇把守天門。
現(xiàn)在咱們來到的是鰲魚峰，鰲魚峰為黃山三十六小峰之首。古人有詩：“東海有巨鰲，何年飛到此;人行穿魚腹，沾衣濕玉髓�！睂懙木褪侨诵卸粗械那榫�。
咱們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在來到的是天海，大家請看，這是海心亭和鳳凰松。大家可以在這里休息一下，吃點東西，補充體力，1小時后我們將繼續(xù)前進。
經(jīng)過1個小時的休整，不知道各位恢復得怎么樣了，好的，那我們出發(fā)吧!
現(xiàn)在我們所在的地方就是光明頂，光明頂是黃山的主峰之一。海拔1860米，為黃山第二高峰，與天都峰、蓮花峰并稱黃山三大主峰。頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海群峰，天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峰盡收眼底。因為這里高曠開闊，日光照射久長，故名光明頂。由于地勢平坦，所以是黃山看日出、觀云海的最佳地點之一。有很多朋友知道黃山三十六峰，不過光明頂并不在其中呦。因為古人將光明頂視為群峰之冠，列位于三十六峰名之上。
好的，咱們繼續(xù)前進!請大家順著我手的方向看，對，那就是飛來石，飛來石高12米，寬8米，重約360噸，形態(tài)奇特，如此巨石卻被豎立在一塊長約12-15米，寬8-10米的平坦巖石之上，令人驚嘆不已!地質學家認為，飛來石這一奇觀是地質變化過程中形成的，真可謂天造地設。
穿過北海，我們來到了始信峰，始信峰匯聚了許多黃山名松，素有“不到始信峰，不見黃山松”之稱。著名的有接引松、黑虎松、連理松、龍爪松等。
朋友們，現(xiàn)在我們來到的是白鵝嶺，咱們將乘坐云谷索道下山了，我們也即將告別，非常高興和各位朋友一起游覽黃山，感謝大家的支持與配合!
黃山導游詞10
黃山，位于安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里,屬于黃山市管轄。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字,天寶六年747年將黟山改名黃山,從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入訊黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高有1864米，光明頂次之有1841米，天都峰排行老三有1829.5米，這三大峰和風姿獨秀始信峰，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。
黃山有“四絕”，分別是：
第一是奇松。黃山奇松有無比頑強的生命力。一般說，有土的地方才能出草木，而黃松則是從縫巖石里長出來的。黃山到處都長著松樹，它們郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們不怕干旱，不怕風雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。其次是黃山松有天然的造型。黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，每一株松樹，在長相上，又各各不同，但都有一種美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)，分別給它們起了名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松等等。
怪石，是黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到巖石，這些巖石的樣子千差萬別，但都生動有趣。在121處名石中，知名度更高的有“飛來石”、“仙人下棋”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;它們獨立成景，還些組合成景;有的.怪石因為觀賞角度變了，模樣兒也變了;有些，在不同條件下看，會產(chǎn)生不同的聯(lián)想，也就有了不同的名字。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃�！�。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部書--黃山山志，書名就叫《黃�！贰Ｓ行┚坝^若在云海中觀賞，就會顯得更加真切。這些也都證明，“黃�！边@個名字是名副其實的。
最后，介紹一下溫泉。黃山溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質良好，并含有對人體有益的礦物質，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲。
除了“四絕”之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的，在這不一一介紹。
黃山景色雄、奇、壯、美 ，希望大家細細欣賞。
黃山導游詞11
親愛的游客們：
大家好。
我是你們的導游，我叫趙辰彥，你們可以叫我小趙。此時，我的心情非常高興，但是，在游覽觀光時不要亂丟垃圾呀！準備好了嗎？請隨我一起來游覽黃山吧！
黃山是世界文化、自然遺產(chǎn)，也是中國十大風景名勝中唯一的山岳風景區(qū)。人間仙境般的黃山自古就有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”、“登黃山，天下無山”的美譽。
黃山之奇，一奇在石，二奇在松。三奇在云海。接下來我把黃山奇石做下介紹。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的'模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀�！薄ⅰ跋扇藭裱ァ薄ⅰ芭钊R仙島”、“金雞叫天門”等。蓬萊仙島“是立在腳下三座參差不齊的石峰，峰上不到一尺深得土，卻生長出好幾棵松樹。那棵松樹好像一支粗大的畫筆。茂密的松針好像筆鋒的穎毛，對面還有一座筆架峰，如果把這支”筆“放到下去恰好落在筆架上，真是天生巧合的'奇景。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫”黃�！啊＿@可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書――黃山山志，書名就叫《黃�！贰｜S山一年之中有云霧的天氣達200多天，而且云來霧去，變幻莫測，時而是風平浪靜的一片汪x，時而波濤洶涌。白浪排空。黃山地名也因此而叫西海、東海、前海、后海。這些也都證明，”黃海“這個名字是名副其實的。
今天的黃山一日游結束了。你滿意嗎？如果滿意的話，下次記著還來黃山旅游，還找我這個小趙導游。
黃山導游詞12
尊敬的游客，大家好：
我是導游汪鈺涵，大家可以叫我汪導游。今天由我?guī)ьI大家一起參觀黃山景區(qū)。
黃山位于安徽南部黃山市境內，以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱。1990年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》，2004年2月入選世界地質公園。
首先我們來到蓮花峰，蓮花峰是黃山的驕傲。它的海拔有1864.7米，是黃山最高峰，也是華東地區(qū)第一高峰。蓮花峰還有一個傳說：天帝派觀音大士去黃山視察，觀音大士見那里景色優(yōu)美，又有許多朋友，便住了下來。天帝只好派人去捉觀音，觀音也不向天帝示弱，把天兵天將打得落花流水。天帝只好下令，把觀音大士逐出天庭，觀音怕天帝再來打擾，就把她的蓮花寶座變成了一座山峰。這就是蓮花峰名字的由來。
接著我們再看玉屏峰，玉屏峰的景色也令人神往。玉屏峰峰壁如玉雕屏障一般十分壯觀，所以叫玉屏峰。它的海拔有1716米，僅次于蓮花峰，是黃山第二高峰。最后我們看到玉屏峰左邊有一顆樹，大家知道叫什么嗎？對，它就是我們黃山的`迎客松。大約高10米，樹齡至少已有800年，是黃山的代表和象征。它恰似一位好客的主人，伸出一支臂膀歡迎遠道而來的客人，另一支手優(yōu)雅地插在褲兜里，雍容大度，姿態(tài)優(yōu)美。好像在說：“歡迎來黃山參觀�！�
好了，各位游客，今天的游覽到此結束，我非常高興能與大家共度這美好的時光。祝大家萬事如意，謝謝大家！
黃山導游詞13
黃山：世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，世界地質公園，國家AAAAA級旅游景區(qū)，國家級風景名勝區(qū)，全國文明風景旅游區(qū)示范點，中華十大名山，天下第一奇山。
黃山位于安徽省南部黃山市境內，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅游的標志，是中國十大風景名勝唯一的`山岳風光。
黃山原名“黟山”，因峰巖青黑，遙望蒼黛而名。后因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為“黃山”。黃山代表景觀有“四絕三瀑”，四絕：奇松、怪石、云海、溫泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象征，承載著擁抱世界的東方禮儀文化。
明朝旅行家徐霞客登臨黃山時贊嘆：“薄海內外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！”被后人引申為“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。
安徽黃山導游帶頭插隊：不滿就出來打一架啊，導游為何能這樣猖狂？
黑導游，碰上狠茬就鹽巴了。這么能跑打干什么導游啊
因為他沒被人打過不知道疼字怎么寫，要么就是黃山當?shù)氐暮趷簞萘Α?/p>
黃山導游工資怎么樣？
在哪當導游都很辛苦滴，早起晚歸，接團、送團，節(jié)假日還要工作，黃山的話確實風景怡人，只是要爬山，腿腳要好，當然也鍛煉身體了至于怎么樣，智者見智，仁都見仁，主要是看你能不能接受那個工作環(huán)境了
黃山導游詞14
朋友們，大家好！
我是黃山好客旅行社的導游婁佳瑤，歡迎您們來到黃山旅游，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)了，在這里先向諸位介紹一下黃山風景區(qū)的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。我們要游覽的是黃山風景區(qū)是黃山山系的精華部分，面積約154平方公里。它在黃山市境內，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū)，這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
朋友們，你們不遠千里甚至萬里來到這里，為的就是親眼看一看黃山的美，首先美在它的“奇峰”。這里山山競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，至今還沒有一個確切數(shù)字，歷史上先后命名有36大峰，36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高（1864米），光明頂次二（1860米），天都峰排行老三（1830米），這三大峰和風姿獨秀的始信峰（1683米）是黃山的代表性景點，來此一游的朋友哪怕是只登上這四奇峰中的一座，也算不慮此行了。
下面，請大家跟隨我登上第一座山峰，我再把黃山的“四絕”分別作個介紹。說起黃山“四絕”，排在第一是奇松。它奇在什么地方呢？奇松奇在它無比頑強的生命力。一般情況下，凡有土的`地方就能長出草木和莊稼，但黃山的松樹大都是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。
怪石，是黃山勝景的第二“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪狀的巖石，它們的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，在121處名石中，知名度較高有“飛來石”、“仙人下棋”等等。
我們再來說說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一處能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。
最后向大家介紹一下溫泉。我們經(jīng)常去游覽的溫泉是前山的黃山賓館的溫泉，古時候又叫湯泉，有興趣的朋友不仿去體驗一下，溫泉的功效美容養(yǎng)生應該人人都知道的。
黃山的確是一個旅游、避暑和賞雪的好去處，這里我也要溫馨提醒大家，不要隨手亂扔垃圾，不要在巖石上刻字留名，最后祝大家黃山之行愉快。
黃山導游詞15
各位游客：
大家好，歡迎來到我們安徽黃山風景區(qū)旅游，我是安徽旅行社導游王斌，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機李師傅，他駕駛經(jīng)驗很豐富，坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就由我們?yōu)榇蠹曳⻊�。能與大家的相遇是一種緣分，我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆⻊�，希望大家在未來的幾天玩得開心玩得愉快，現(xiàn)在呢由我小王來給大家介紹一下黃山風景區(qū)，黃山風景區(qū)是我國十大風景名勝區(qū)之一，也是全國唯一擁有世界自然文化雙遺產(chǎn)和世界地質公園兩頂世界級桂冠的景區(qū)，國家5A級旅游區(qū)，黃山風景區(qū)位于黃山市內，唐天寶年間以前被稱為黟山，因山石黝黑而得此名，后來因傳說軒轅黃帝在此煉丹成仙，唐明皇于是下詔改黟山為黃山，因此黃山的名稱一直沿用至今。黃山有五景，奇松怪石，云海日出，以及冬景。黃山有36大峰36小峰，最高峰是蓮花峰1873米，光明頂為黃山第二高峰，是觀賞日出云海晚霞的理想之地。
1、各位游客現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了黃山的北海景區(qū)，北海景區(qū)主要景點有白鵝嶺、始信峰。
夢筆生花、清涼臺、排云亭、飛來石、光明頂?shù)取，F(xiàn)在我們所在的白鵝嶺是今天咱們游覽的第一個景點，大家請看，眼前這棵雄壯的松樹它叫做黑虎松，是黃山九大名松之一，為什么叫黑虎松呢，傳說早先有個和尚路過這里，忽見一直黑虎臥于松頂，當他想仔細看個究竟時，一轉眼的功夫就不知去向了，只有這棵古松，和尚認為古松就是黑虎的.化身，于是叫他黑虎松。
2、站在始信峰上，我們向西看，在獅子峰北一座平頂?shù)纳椒迳�，有一個石頭，高3米，寬1.5米，像一個猴蹲在那，靜觀云海起伏，人們稱其為“猴子觀�！��！碑斣旗F消散后，石猴又像在遠眺黃山市太平縣，所以又稱為“猴子望太平”。
3、下了始信峰往西，大家看我手指的方向，頂上那座山峰，上面有根大石柱，筆直地立在山頭，上尖下圓，是不是很像一支筆頭朝上的毛筆，再看那石筆尖上是不是還長著一株小松樹呢，松樹我們把它看作是一朵花兒，這松和石一搭配就是有名的“夢筆生花”了。有筆就要有筆架，大家向夢筆生花的左邊看過去，有座山峰分為分五岔，形狀很像筆架吧，看到“筆架峰”和“夢筆生花”在一起相互襯托，我們不得不感嘆大自然的神奇。
4、現(xiàn)在我們來到了飛來石景點，飛來石位于光明頂西北方，飛來石高12米，寬8米，厚1.5至2.5米，重約360噸，紅樓夢開頭的取景就是在此，傳說飛來石是女媧補天剩下的石頭，由于與山峰的接觸面很小，有比較明顯的縫隙，所以有點像天外飛來的，因此起名為飛來石。大家可以在此拍拍照休息休息接下來我們就要“圍攻光明頂”了。
5、各位游客，現(xiàn)在我們來到了黃山的第二大峰——光明頂。所謂不到光明頂，不見黃山景，光明頂海拔1860米，由于上面比較開曠，日照時間長，因此被稱為光明頂。在車上我們也講了，光明頂是黃山觀看日出和觀云海的最佳地點之一，今天我們就在這先看夕陽日落，黃山的日落也很漂亮，大家抓緊時間拍拍日落，但一定要注意安全。
6、今晚我們就在天海山莊休息，明早我們還到光明頂看日出，明天的行程更加精彩，大家今晚一定要早點休息，有什么問題需要我?guī)兔Φ拇蠹铱梢员M管提，我會盡自己最大的能力去幫助大家，謝謝大家今天對我工作的配合，希望今天的旅程能夠讓大家有個美好的回憶。謝謝大家。
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