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醉翁亭記的導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的醉翁亭記的導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
醉翁亭記的導(dǎo)游詞1
親愛的各位游客：
大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行
講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會(huì)不虛此行。
環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個(gè)之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子，又是誰命名的'?是山上的廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。
這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀(jì)最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個(gè)醉翁亭子，全是用木頭精雕而成�？�，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色，你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!
醉翁亭記的導(dǎo)游詞2
山環(huán)滁州以競秀態(tài)，瑯琊深秀漸聞水聲，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。
與民同樂，樂在山水，領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美，將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊沿的，恍如在向四周分散，連空氣中都彌漫著綠的氣味。水的秀不在因而怎樣清澈，而是倒映著天空與山的影子，這綠色與藍(lán)色調(diào)和，勾畫出另外一片天地。釀泉水在山間傾注，彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌，與水一道迎面傾注而來。人醉在景中，恍如是人正在水汽中彌漫。
與民同樂，樂在宴酣，暢爽在酒。在溪水中捕魚，用泉水釀酒，這是生活中最真、最醇、最清新的'滋味。野味山珍，雜亂擺開，美酒前陳，游戲歡樂，沒有拘束，撇開身份，這就是太守的酒宴。沒著名貴的酒菜，沒有拘束人的禮節(jié)，有的僅僅是一派歡樂平和的景象，一片熱烈輕松的氣氛。因而，連滁州的人民都這樣輕松地生活，快樂地游玩，酒氣彌漫了整座城市。
與民同樂，樂在其樂，以人為樂。朝暮變換之美，樹林禽鳥和鳴，在這一派自然之景中，太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂，而太守卻以人樂而樂，將醉與樂統(tǒng)一，從中便得到了精神的升華，因而便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。
四季更迭，朝暮變換，伴隨著日升日落，云歸云散；花開花落，水落石出，無窮盡的變化，變化著的角度，一同演繹著無窮的樂趣，將山水之娟秀發(fā)揮到極致。
三樂歸一，便是與民同樂。
樂到極致，終歸還與山水。
醉翁亭記的導(dǎo)游詞3
親愛的各位游客：
大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行
講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會(huì)不虛此行。
環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個(gè)之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的.。大家隨著我手指的方向看過去，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子，又是誰命名的?是山上的廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。
這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀(jì)最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個(gè)醉翁亭子，全是用木頭精雕而成。看，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色，你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!
醉翁亭記的導(dǎo)游詞4
記得在中學(xué)時(shí)學(xué)過歐陽修的千古名文——《醉翁亭記》，并且還要背誦的。
醉翁亭地處安徽省的滁州市郊，坐落在瑯琊山的半山腰上，是中國四大名亭之首。與北京先農(nóng)壇的陶然亭、湖南長沙的愛晚亭、浙江杭州的湖心亭，共同構(gòu)成了中國“四大名亭”。 去年，我們?nèi)液臀业母改敢黄饋淼桨不粘莸默樼鹕�，慕名來參觀醉翁亭，從家出發(fā)，用了兩個(gè)半小時(shí)的車程，就來到了瑯琊山的半山腰上。
入得山門來，沿著瑯琊古道步行。道路兩旁，蒼翠蓊郁的大樹遮天蔽日，濃蔭幽靜，滿目蒼翠。耳邊不時(shí)地傳來幾聲鳥兒清脆的鳴叫，給靜謐的古道憑添了幾分生氣。 記憶最深的'就是那潺潺的流水聲了，頓覺渾身清涼舒爽，好似清泉直落入了心頭。再看身旁那蔥郁的山巒，峰回霧繞，十分壯觀，恍惚中進(jìn)入了空靈境地，原本嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的女兒也屏住了呼吸，悄聲細(xì)語生怕驚動(dòng)了林中的生靈。
忽然我們看到一座湖。湖三面環(huán)山，攏翠疊秀，正合《醉翁亭記》里“蔚然而深秀”的意思。我們還在遲疑，于山路彎處正看見一方石刻“深秀湖”。
沿湖北行，站在一座古老的石橋上翹首望去，只見上翹的亭角掩映在蒼翠之中，“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也�！�
穿過拱門進(jìn)去，給人的感覺是里面很狹窄，照相都很難
取景，往里走，就是一代文宗歐陽修的塑像�！白砦讨獠辉诰�，而在山水之間也。”寫得多美。
亭的旁邊有一整塊巨石，上邊刻著 “醉翁亭”三個(gè)大字，碑石順山斜臥，有如歐公喝的爛醉后醉到之態(tài)。在它的后邊，一塊小的石塊上刻著“二賢堂”。這“二賢”我想這二賢其中一位指醉翁歐陽修,而另一位又是誰呢?懷著仰慕的心情在碑石旁徘徊許久，不知不覺，《醉翁亭記》又在心中回蕩，情不自禁輕輕地脫口而出，“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也……
繼續(xù)往上走去瑯琊寺，據(jù)說是中國最古老的無梁殿，父母進(jìn)去參觀了，而我們?nèi)俗詈笈赖搅松巾斠粋�(gè)叫南天門的寺廟，上面風(fēng)很大，進(jìn)去后又燒香又拜佛。下山的路上，才覺得肚子餓得咕咕叫，以最快的速度下山吃飯。
夕陽西下，聽著腳下泉水叮咚，清冷悅耳。蒼山、古樹、曲橋、小亭，寺廟，禪音構(gòu)成了一幅美倫美奐的山水畫卷。醉翁亭，值得一游……
醉翁亭記的導(dǎo)游詞5
清晨走在瑯玡山蜿蜒的小路上，與孤獨(dú)為伴，欣賞著道路兩旁的美景。突然峰回路轉(zhuǎn)，那猶如瀑布從天際向下傾注時(shí)發(fā)出的撼天陣地的響聲傳入耳中，瞬間孤獨(dú)子虛烏有，恍如身體以置于瀑布當(dāng)中，全身被水的精靈包圍了一般……
加快了腳步，尋水聲�？烧l知，水卻在“百里以外”，走得越快，心中那激動(dòng)的情緒也就越加猛烈。終究在一片森林的'盡頭，從巖石間找到了它——釀泉。
置身于水邊，不但有吞吐長江的氣勢，也有“叮叮咚咚”猶如少女撫琴一般溫順與調(diào)皮。尋聲向上望去，在巖石頂上，一個(gè)亭子翼然立在上面。恍如一只仙鶴，在閉幕展翅一動(dòng)不動(dòng)在欣賞著脫俗的天籟之聲；又猶如一只白鷺，停下翅膀在這里小憩與風(fēng)景渾然一體。趁著綠色的背景，醉翁亭紅色的柱子與頂，恍如花一般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅，綠中帶白……既有色采上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。
呼吸著清新的空氣，漸漸的，霧散去了，花兒也醒來了，吐露著芳香。霎時(shí)間，醉翁亭籠罩在一片幽香當(dāng)中……
幾聲鳥鳴劃破天空，與水聲相呼應(yīng)。人們陸陸續(xù)續(xù)的來到了醉翁亭，喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續(xù)奔騰不息，伴隨著人們的嬉笑聲，越發(fā)快樂與輕松，而醉翁亭也恍如醒了過來調(diào)皮的好象小麻雀一般，淘氣、開心腸望著遠(yuǎn)處。大自然與人是那樣的和諧……
夕陽照在山上，溪水聲也漸漸小了，也累了……人們漸漸離去。山上一切都被金色包圍著吸水也變成了深的橘紅色，輕緩而優(yōu)雅的彈奏著搖籃曲，鳥兒也時(shí)不時(shí)低語幾句。山頂上，醉翁亭像個(gè)剛?cè)朊叩暮⒆印?/p>
一切又恢復(fù)了平靜……
醉翁亭記的導(dǎo)游詞6
醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國四大名亭之一.它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名.醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史.它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建.當(dāng)時(shí),歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙*黨,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子.歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的.著名散文《醉翁亭記》.醉翁亭四周的臺(tái)榭建筑,獨(dú)具一格,意趣盎然.亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內(nèi)藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶.亭西側(cè)有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”.亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底.再往西行,可觀“九曲流觴”勝景.
從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺.瑯琊寺是我國東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代易名“開化禪寺”.后因山名相沿,稱“瑯琊寺”.瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,正如宋人詩云：“踏石披云一徑通,翠微環(huán)合見禪宮.峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中.”
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