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北京旅游導游詞
作為一名樂于助人的導游,有必要進行細致的導游詞準備工作,導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢?以下是小編整理的北京旅游導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。
北京旅游導游詞 篇1
尊敬的各位考官:
您好!
我是考生xx,我已經(jīng)準備好了,可以開始了么!
歡迎大家來到頤和園參觀游覽。我是此次頤和園之行的導游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解頤和園。
我們現(xiàn)在正在去往頤和園的路上,利用這一段時間,我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)在的狀況。
最早在遼金時代的時候,皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了。當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮,將這里稱為金山、金山泊。到了元朝,有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺,命名為好山園。到了萬歷是十六年,也就是1588年,這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模,享有“十里山行畫里,雙飛白鳥似江南”的稱譽。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮,到了乾隆十四年到二十九年,也就是1749—1764年,就在原來的基礎上修建了清漪園,擴湖,推山,將湖稱為昆明湖,山叫做萬壽山。而且這里還成了著名的三山五園之一。和我國古代的大多數(shù)皇家建筑一樣,這里也沒能躲過入侵者的踐踏,在1860年這里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。過了一些年,慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費對這里進行了重建,而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園?墒窃1900年的時候,頤和園又再次遭到了八國聯(lián)軍的嚴重破壞。從此之后對這里所進行的重修,因為財力不足,所以后山部分長期都沒有修復。到了1912年,依照清室的優(yōu)待條件,頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過了兩年,這里曾作為他的私人財產(chǎn)一度開放,但是因為交通不便票價昂貴等原因,沒什么人來。在1924年溥儀被逐出頤和園后,北洋政府將這里正式改為對外開放的公園。1948年12月,人民政府接受這里后,經(jīng)過綜合治理,仍然保持著其皇家園林的風貌。而且這里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。
我們即將所看到的頤和園共占地290公頃,其中陸地四分之一,水面達到了四分之三。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點,可將頤和園景區(qū)分為政治活動區(qū),帝后生活區(qū)和風景游覽區(qū)三個部分。
我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。其實在乾隆年間的時候,規(guī)定凡是當朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是游園不要忘了勤理政務。到了頤和園的時候,便將這里改為仁壽殿,取自孔子論語中的“仁者壽”,意思是施仁政的人可以長壽,F(xiàn)在,仁壽殿的陳設和原狀是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后面還設有紫檀木九龍屏風,屏風以紫檀木為框架,雕有九條鬧龍,中心是玻璃鏡,鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。在寶座四周,還設有掌扇,角端等。其中角端是傳說中異獸,實際用處其實就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣,是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方,當中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品,中間還有一個慈禧親筆寫的壽字,因為蝠與福同音,所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個玻璃風景臺屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的,大家可以看到,這個乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。
接著往前走,我們就來到了樂壽堂。樂壽是出自《論語》中“智者樂,仁者壽”,意思是說,這里就是仁者智者居住的地方。樂壽堂是生活區(qū)里的主要建筑,在乾隆年間,這里是乾隆母親紐鈷祿氏居住在這里,光緒年間,慈禧太后就住在這里。通過了水木自親,也就是樂壽堂的正門,我們也就進入了庭院。可以看到在庭院中陳設了很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶,分別借鹿、鶴、瓶的諧音,取意“六合太平”,意思是天下太平。園內(nèi)還種植有玉蘭、海棠、牡丹,取意“玉堂富貴”。中間的這塊太湖石,因為形狀像靈芝,所以叫做“青芝岫”。其實它還有個名字叫做敗家石,這是因為在明朝有個人非常喜歡石頭的人叫米萬鐘,在房山看中了這塊石頭,要將它放入海淀的勺園當中,可是在因為種。種不利因素,推托說耗盡財力,將它丟在了路邊,后來,乾隆皇帝在從清西陵返回京城的`途中看到了這塊石頭,所以將它運到樂壽堂。在樂壽堂殿內(nèi)有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風,上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大熏爐是用來焚燒檀香的,起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的作用。桌子上的兩個青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作,用來盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。在殿內(nèi)東西兩側(cè)還有百鳥朝鳳,孔雀開屏兩副坐屏,都是粵繡精品。殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈,是1903年從德國進口的,它是我國早期的電燈之一,發(fā)電機安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點心和品茶的時候,還可以觀賞魚桌,它是以金星紫檀木坐框架,鑲有玻璃臺面,桌子里邊還鑲嵌著用珍貴材料鏤空雕琢的山水人物和亭臺樓閣,密封性良好,可以養(yǎng)金魚。殿內(nèi)“慈暉懿祉”的匾額意思是:受母后之深恩,托母后之洪福。
從這里出來,我們就走上了連接萬壽山與昆明湖的長廊。它東起邀月門,西止石丈亭,全長728米,共273間。由于長廊的地基是隨著萬壽山地勢高低而起伏的,所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的,在地勢高低和變向的連接點上,還建有四個亭子代表春夏秋冬,分別是留佳寄瀾秋水和清遙,設計十分的巧妙。長廊是我國園林中最長的游廊,也有畫廊之稱。這是因為在廊中共有蘇式彩繪1.4萬多幅,而且很少重復。其中有關于西湖風光的546幅,是乾隆十五年建造長廊時,命人到杭州臨摹回來畫上的。人物畫多采用了我國古典文學名著,比如《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等,所設計的內(nèi)容時間跨度非常大,從三皇五帝到清朝,上下五千年,可以說的上是我國文化史的一個縮影,在1900年的時候,這里被《吉尼斯世界紀錄大全》評為全球畫廊之冠。
關于頤和園的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計劃的時間回到這里,祝大家玩得愉快。
北京旅游導游詞 篇2
大家好:我是你們的導游,你們可以叫我小王。先感謝你們來北京旅游,
你們知道“鳥巢”象征的意義嗎?還是我來告訴你們吧!很多看過“鳥巢”設計模型的人這樣形容:那是一個用樹枝般的鋼網(wǎng)把一個可容10萬人的體育場編織成的一個溫馨鳥巢!用來孕育與呵護生命的“巢”,寄托著人類對未來的希望。我再來講一下“鳥巢”的節(jié)省資源之處。設計并搭建“鳥巢”不易,要讓“鳥巢”在未來的日子里充滿生機與活力更為不易。據(jù)介紹,“鳥巢”設計之初和深化設計的過程中,一直貫穿著節(jié)儉辦奧運和可持續(xù)發(fā)展的理念,在滿足奧運使用功能的前提下,充分考慮永久設施和臨時設施的.平衡。按照要求,“鳥巢”共設10萬個座席,其中8萬個是永久性的,另外兩萬個是奧運會期間臨時增加的。我現(xiàn)在給大家一些時間,如果想拍照就可以多照幾張,多留些紀念。好了你們自由活動吧!
下面我再帶大家去水立方游玩,水立方即國家游泳中心,位于北京奧林匹克公園內(nèi),2003年12月24開工。是北京為2008年夏季奧運會修建的主游泳館,也是2008年北京奧運會標志性建筑物之一。
其與國家體育場(俗稱鳥巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè),共同形成相對完整的北京歷史文化名城形象。
2008年奧運會期間,國家游泳中心承擔游泳、跳水、花樣游泳、水球等比賽,可容納觀眾坐席17000座,其中永久觀眾坐席為6000座,奧運會期間增設??臨時性座位11000個(賽后將拆除)。賽后將建成為具有國際先進水平的、集游泳、運動、健身、休閑于一體的中心。現(xiàn)在大家盡情的游玩吧!
北京旅游導游詞 篇3
各位游客朋友們:
大家好!
相傳在七百多年以前,香山有一只金鹿,金章宗得知此事親自上山捕捉。轉(zhuǎn)了半天未見金鹿蹤跡。時值正午,他又累又渴,依著一棵樹合眼便睡。睡夢中見到一只金鹿突然出現(xiàn)在眼前,他急忙拉弓連射兩箭,都射到了地上。而金鹿也不見了蹤跡。章宗惱怒之余拔起地上的`兩只箭。箭剛拔出,兩股清泉便從箭孔中涌出。這時一陣涼風吹過,章宗從夢中醒來,于是命人在地上挖,果然挖出兩股清泉。章宗大悅賜名夢感泉。
香山“梅石”
梅蘭芳酷愛香山,每次來香山,均下榻在雨香館。1920年春,梅蘭芳住香山雨香館期間,一日,他與幾位好友在山間游玩時發(fā)現(xiàn)一塊沒有刻字的大石頭,一時興起,即在巨石上寫下一“梅”字,此字高1.95米,寬1.9米,下方署名“蘭芳”,右下放刻有李釋戡的題記,全文為:“壬戌三月二十有四日,肅紫亭、齊如山、梅蘭芳、王幼卿、李釋戡同來,蘭芳寫梅,釋戡題記。香山游者雖多,未必遂登此石,亦足以自豪矣!鳖}記下方有“齊如山監(jiān)制”五個小字。人稱“五君子刻石”,也叫“梅石”。
梅蘭芳寫下“梅石”之后,還“換來”了露天義演。因為當年熊希齡利用香山的房舍開辦慈幼院,收養(yǎng)了河北水災中無家可歸的兒童,為辦學經(jīng)費短缺而發(fā)愁時聞知此事,便借題發(fā)揮要懲罰梅蘭芳在香山搞一場義演。梅蘭芳欣然同意,上演了《宇宙鋒》,并把全部收入都捐給了慈幼院。
北京旅游導游詞 篇4
親愛的游客們,這天由我來當大家的導游,我感到十分榮幸。期望在這完美的一天給大家?guī)砜鞓贰?/p>
游客們,此刻我們來到的是長廊,你看它多美呀!紅漆的欄桿,綠漆的柱子一眼望不到頭,這條長廊有700多米長,分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫,畫著人物、花草、風景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。說到這兒,你有點不信了吧,但是這的確是真的.,這能表現(xiàn)出多少勞動人民的智慧才修建成這美麗的長廊。
走完長廊,如果大家想到昆明湖中心的小島上玩,就務必透過一座石橋。這座石橋有十七個橋洞,叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著小獅子,姿態(tài)不一,沒有哪兩只是相同的。
頤和園的旅程就到那里了,親愛的游客們,再見。
北京導游詞怎么寫
大家好歡迎來到世界遺產(chǎn)長城,我是鐘鑫雨大家能夠叫我小鐘。長城是世界的遺產(chǎn),它無比的長,像一條長龍盤旋在山腰,長城是古代勞動人民建筑的,只要想到有很多人死在那里,情緒就無比的沉重。
那是沒有舉重機等一切有用的工具,機器,只靠無數(shù)雙手無數(shù)肩膀,不怕嚴寒酷暑,付出多少人民的鮮血才凝結(jié)成這前不見頭后不見尾的萬里長城。所以請游客們保護好我們的萬里長城。小朋友們請緊跟著大家走,以免走丟,也不要在潔白的墻磚上亂涂亂畫,這是對古代勞動人民的不尊重。
長城有很多的景點,說也說不完看也看不夠。此刻請大家盡情的去欣賞長城的美景吧!也請大家在游玩的時候不要亂丟果皮紙屑等一切垃圾,否則我們美麗的長城就變成垃圾廠了,如果亂丟果皮,別人踩到就會滑倒,為了游客們的安全問題,請不要到危險的地方去玩耍拍照。長城的美景等待著你們,快去參觀吧!下午三點在那里集合,祝大家玩的愉快!
北京頤和園導游詞
大家好,我是北京國際導游公司的一名導游。我叫關秉政,這天是我和大家一齊來頤和園來旅游的。我們此刻來到了遠近聞名的長廊。這條長廊全長七百多米。分成二百七十三間,這二百七十三間的門檻上都有一幅美麗的畫,沒有那幾副上是相同的。
走完長廊我們又來到萬壽山腳下,大家看一下山腰上,它上面有一座八角形房頂,房頂上鋪著琉璃瓦,那便是佛香閣。佛香閣周圍有一座宮殿,那就是排云殿。
此刻大家隨我來到了萬壽山的山頂,大家往前看,那邊的一個湖便是昆明湖。昆明湖上游一座橋,那橋上有十七個孔,又叫十七孔橋。那邊是月波樓,有人為他寫了一副對聯(lián):一徑竹陰云滿地,半簾花影月籠紗。
好了,這天我們的旅游結(jié)束了,祝您情緒愉快。
北京旅游導游詞 篇5
在天安門城樓前面的這一條河,被稱為金水河。那這里為什么被稱為金水河呢?因為這條河是從北京的西北方向被引過來的,而在陰陽五行中,西屬金,北屬水,所以這條河命名為金水河,而河上的7座漢白玉橋,就是金水橋。其中最旁邊的這兩座橋叫做公生橋,分別對應著太廟和社稷壇,也就是現(xiàn)在的勞動人民文化宮和中山公園。而中間的這座是御路橋,是皇帝皇后專用的,它旁邊的兩座是皇族橋,供宗室王公行走,在旁邊的兩座是品級橋,只有三品以上的.官員才可以通過。
在金水橋前面,左右各有一個石獅子。左邊的是雄師,右邊的是雌獅。我們是如何分出雌雄的呢?因為雄師腳踩的是繡球,而雌獅則是幼獅,F(xiàn)在為了保護文物,這對獅子已經(jīng)被圍欄保護起來了。在天安門前后各有一對華表,其實華表的原名叫做誹木,是皇帝為了表示自己能夠采納意見和接受意見而設立的,逐漸演變成了今天的華表。它的頂端的異獸叫做吼,北華表上的叫做望君出,意思是為了讓皇帝出宮體察民情,而南端的則叫望君歸,意思是皇帝不要留戀宮外的花花世界,應該及時回宮處理政務。
現(xiàn)在請大家向后轉(zhuǎn),在我們身后,就是天安門廣場。在明清時候,這里是成T字型的,中間是南北走向的御路,在御路兩側(cè),建有千步廊,兩邊都有廊房110間,到了長安街南側(cè),在隨著紅墻向東西兩側(cè)延伸,有廊房34間,所以千步廊共有228間廊房。而在御路的最南端明代時是大明門,清朝則改為大清門;東西兩側(cè)的門分別是長安左門和長安右門,也分別稱為龍門和虎門,因為在科考之后,黃榜在長安左門公布,考中的進士要從這里進入皇城,所以稱之為龍門,而虎門的來由則是每年霜降以后,朝廷都要對犯人進行審查,而審定的犯人則被帶出長安右門,等于落入虎口,所以稱為虎門。而訂立這些,都是與五行有關。
在我國古代,有文東武西之說,所以在千步廊東西兩側(cè)就是五府六部的所在地。在廣場東側(cè),現(xiàn)在的歷史博物館一帶,基本上都是中央文職機關,而西側(cè),也就是人民大會堂一帶,則是五軍都督府和特務錦衣衛(wèi)。為了方便這些官員進入皇城,所以就在龍門虎門外各建了一道南北走向的大門,東公生門和西公生門。
北京旅游導游詞 篇6
女士們、先生們:
咱們今天下午的活動內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上北京城的有機體,是組成社會的細胞,是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方,是北京城歷史演進的的有力見證。我們想真正地了解北京人的生活,就得鉆胡同,串四合院。
為了使大家游覽中增加情趣,現(xiàn)在利用乘車的時間,向大家介紹一些有關胡同和四合院的知識。
女士們、先生們,大家千萬不可小看北京的胡同和四合院,更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方,如果聽我稍加講解,就可發(fā)現(xiàn),原來北京的胡同和四合院蘊藏著如此豐富的中華文化內(nèi)涵!我先介紹一些有關“胡同”的知識。
北京城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來,確實有些不起眼,但是據(jù)專家們考證,明朝就有人對胡同進行研究了,至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫法明朝與現(xiàn)在不同,是將“胡同”二,分別夾在“行”的中間,如明嘉靖三十九年(1560)出版的《京師五城坊巷吞[集》中的“吞[”二,就是典型的早期文獻證明。明朝人對這種寫法非常得意,說胡和同是“胡人大同”的意思,從表面上看具有“少數(shù)民族團結(jié)”的內(nèi)涵,然而二都夾在“行”之間,就暗示著蒙古人(元朝統(tǒng)治者)早晚要走人的了。
歷代眾多的專家們曾從多角度對胡同一詞進行考證,有的從音韻學角度,有的從形發(fā)展角度,有的從方言角度……最后較集中的成果認為胡同一詞原是蒙古語。本世紀40年代出版的《北京地名志》載,在蒙古,比村稍大的部落就叫胡同,也有專家說,胡同是蒙古語中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn),包括胡同。
原內(nèi)蒙古大學副校長張清常先生的考證是較有說服力的。他認為胡同是蒙古語“hottog”的音譯,是水井的意思,有人譯作“霍多”或“忽洞”,現(xiàn)在內(nèi)蒙古仍有以此音命名的地方,如賽音忽洞(好井)、烏克忽洞(死井)、哈業(yè)忽洞(雙井)等。北京地區(qū)一向以水井為中心,分布居民。
胡同一詞既然來源于蒙古語,那么蒙古人統(tǒng)治北京地區(qū)的元大都時期,這個詞有可能就出現(xiàn)了。果然,人們在元雜劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實甫的`《歌舞麗春室》雜劇中,就有“恰便以錦胡同”的唱詞,在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn),如“辭別了老母,俺串胡同去了”(《孟母三移》)、“我家住在磚塔胡同”(《沙門島張生煮!)……戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁街南有座七級磚塔的那條胡同。
既然元代才出現(xiàn)胡同這個詞,而北京卻是一座具有3000多年歷史的古城,人們可能會問,元代以前,北京地區(qū)的街巷叫什么呢?回答很簡單的,那時的北京地區(qū)是按古代傳下來的舊制,叫做街、巷、坊、里等。這一點從宣武區(qū)的地名中可得到證實。因為宣武區(qū)的歷史早于內(nèi)城。換句話說是先有宣武區(qū)(古薊城),后有內(nèi)城區(qū)(元大都),所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對要少,而以坊、巷、里、街等為地名的較多,如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。
北京旅游導游詞 篇7
各位游客朋友們:
大家好!
十渡風景區(qū)位于北京市西南郊房山區(qū)拒馬河中上游,距京100公里,是華北地區(qū)唯一以巖溶峰林、河谷地貌為特色的自然風景區(qū)。風景區(qū)山奇水秀,美如畫卷,素有“北方桂林”之稱是北京新十六景區(qū)之一。
來到十渡,聽這里的工作人員介紹,十渡山水,四季如畫,處處是景。初春百花爭艷,香溢河谷;盛夏群峰疊翠,碧水如云;深秋柿墜枝頭,紅葉似錦;寒冬冰河如鏡,峰嶺披銀。似一幅潑墨山水畫卷,一派絕妙的北國風光。
到了中午,我們?nèi)マr(nóng)家院吃中午飯。我和爸爸負責撈虹鱒魚。我跟爸爸拿著抄子,彎腰站在魚池邊,看準一條比較大的虹鱒魚,只見爸爸手落抄下,可那魚動作靈敏,爸爸撈了好幾次都沒有撈到,我想這里一定有竅門,就去問農(nóng)民伯伯怎樣撈到虹鱒魚?農(nóng)民伯伯說:“魚抄要對著魚的頭,一定要快,才能撈到虹鱒魚!蔽野凑辙r(nóng)民伯伯說的'方法把抄子悄悄伸到一條停在水中的虹鱒魚頭前,然后快速將抄子插入水中,再快速抬起抄子,一條活蹦亂跳的虹鱒魚羅如抄中。爸爸也按照方法撈到一條。兩條虹鱒魚,一條燒烤,在燒烤的時候放上孜然和辣椒面,味道好像新疆的羊肉串。魚皮最好吃,味兒濃并且焦脆,而魚肉鮮嫩,味道清淡。一條清燉,清燉的虹鱒魚,魚肉鮮嫩,魚湯鮮美,真好吃啊!吃完飯后,我迫不急待的去劃竹筏,我和爸爸媽媽乘一個竹筏,起初我們都有點害怕,這竹筏沒邊沒沿兒夫在水面上,萬一沒站穩(wěn)掉下水了就......呵呵。最后我們還是上去了。媽媽搶過竹竿來,她居然拿著竹竿劃水?hoho?,那豬年馬月能劃到對岸上?!爸爸接過竹竿,將竹竿插向水底,一使勁,竹筏離了岸。就這樣爸爸站在竹筏上左一下,右一下,竹筏飛快的向前駛?cè),我學著爸爸樣子一下一下地劃著,還情不自禁地唱起:“小小竹排江中游……”劃完竹筏后,我又去玩水晶球,鉆進水晶球我像喝醉似的,東倒西歪。真好玩!
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