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鳳凰古城導(dǎo)游詞優(yōu)選15篇
作為一名旅游從業(yè)人員，常常要根據(jù)講解需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的鳳凰古城導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
鳳凰古城導(dǎo)游詞1
各位朋友：
大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客。此刻大家所在的地方，是被新西蘭有名作家路易艾黎先生夸贊為中國(guó)兩座最漂亮的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與景色名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地，是有名作家沈從文的故土。
鳳凰景色艷麗，名勝遺跡好多，向來(lái)是人們旅行的'勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~(yú)火、山寺晨鐘、奇峰挺拔、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。
城內(nèi)，古代城樓、明清古院和石板小街此刻還是風(fēng)范依舊;城外，南華山國(guó)家叢林公園、唐朝修筑的到現(xiàn)在仍保留完滿的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和奇特的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神奇的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫(huà)的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè)山都在向您揮手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。
鳳凰不只景色秀美，并且地靈人杰。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英豪和中華民國(guó)第一任內(nèi)閣熊希齡、有名作家沈從文和有名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人。
鳳凰古城導(dǎo)游詞2
各位朋友：
大家好，我是某某旅行社的導(dǎo)游，為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)菲尼克司滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名，鳳凰古稱鎮(zhèn)竿，位于我州的西南邊，總面積1700多平方公里，人口37萬(wàn)，是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地，秦屬黔中郡，唐設(shè)渭陽(yáng)縣，元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司，清舌廳、鎮(zhèn)、道府，成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡，特殊歷史文化塑造了一群名人。
鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡眾多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌，有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò)，疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn)，懸崖上吊腳樓，鱗次櫛比，碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道，四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋，錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫(huà)。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城，一是福建的長(zhǎng)汀，一是湖南的鳳凰。
鳳凰的美不僅在于它的自然景觀，它的風(fēng)土人情，它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō)，而且還在于它的光榮傳統(tǒng)，它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō)，即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神，鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合，只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng)，就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候，沖鋒陷陣，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此，試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事，無(wú)不有鳳凰人參加，而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻，第二次片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕，辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰竿軍 。這里地方雖小，卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選熊希齡，出了被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)之父 、影響遍于世界的沈從文，還有著名畫(huà)家黃永玉等等。
現(xiàn)在我們沿著石板路，來(lái)到中營(yíng)街10號(hào)，這里就是我國(guó)著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋，正屋三間，廂房?jī)砷g，前庭三間。這座古院雖然沒(méi)有雕龍畫(huà)鳳，但顯得小巧玲瓏，古色古香，特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。
沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這里。1917年，沈先生15歲，因家道中落，參加湘西土著部隊(duì)，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域，幾年的部隊(duì)經(jīng)歷，使他目睹了水深火熱的生活，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而激發(fā)了沈先生的`創(chuàng)作欲望。
1922年，沈先生只身來(lái)到北京，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年，沈先生在上海中學(xué)任教師，兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年，在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年，主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書(shū)。1939--1949年，在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里，沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨
沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這里。1917年，沈先生15歲，因家道中落，參加湘西土著部隊(duì)，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域，幾年的部隊(duì)經(jīng)歷，使他目睹了水深火熱的生活，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。
1922年，沈先生只身來(lái)到北京，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年，沈先生在上海中學(xué)任教師，兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年，在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年，主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書(shū)。1939--1949年，在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里，沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品，蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯迅先生齊名。五十年代之后，沈先生就任中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員，潛心于中國(guó)文物的研究，寫(xiě)出了填撲我國(guó)空白的驚世之作--《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致，自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。
沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。
鳳凰古城導(dǎo)游詞3
各位團(tuán)友，女士們、先生們:
大家好!
今天我要帶大家參觀的是江西省級(jí)風(fēng)景名勝--鳳凰古城。
這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國(guó)最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí)，這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”，小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。
鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū)，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過(guò)紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清
朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò)，這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。
斜陽(yáng)西下，橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣，啪啪聲隨著水波蕩漾開(kāi)來(lái)。頑童脫個(gè)精光，在水中嬉戲，也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫(xiě)生的'學(xué)生，也為小城增添了一道風(fēng)景。
鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓，但河畔的吊腳樓大多已不在了，只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋，細(xì)腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。
沈從文的故居位于古城內(nèi)中營(yíng)街的石板小巷深處，共兩進(jìn)兩廂，頗像北京的小四合院，整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻，木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋，過(guò)東城門，路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘，形成了一幅對(duì)比鮮明的圖畫(huà)。
就像沈從文早已仙去，鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫(huà)卷，但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來(lái)感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走，用心去品味那曾有的過(guò)去。
經(jīng)過(guò)一天的愉快行程，我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過(guò)這次旅游，能給大家?guī)?lái)一個(gè)好的心情。我們真誠(chéng)地期望大家再次光臨。謝謝大家!
鳳凰古城導(dǎo)游詞4
相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)“菲尼克司”滿五百歲后，集香木自焚。從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名“鳳凰”。
鳳凰古城又稱“風(fēng)雨邊城”：一座青山抱古城，一彎江水繞城過(guò)，一條紅紅石板街，一排小巧吊腳樓，一道風(fēng)雨古城墻，一座滄桑老城堡，一個(gè)奇絕奇梁洞，一座雄偉古石橋，一群聞名世界的人，一切都美到極致。
鳳凰概述
鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū)，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過(guò)紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的'河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò)，這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。斜陽(yáng)西下，橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣，啪啪聲隨著水波蕩漾開(kāi)來(lái)。頑童脫個(gè)精光在水中嬉戲，也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫(xiě)生的學(xué)生，也為小城增添了一道風(fēng)景。
城內(nèi)古代城樓，明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然。城外南華山國(guó)家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城、地下藝術(shù)宮殿奇梁洞、和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖，以及如畫(huà)的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘爾山都在向您招手，《邊城》《湘女蕭蕭》《湘西剿匪記》《烏龍山剿匪記》《血鼓》《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。
鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈，名賢輩出。這里地方雖小，卻出過(guò)中華民國(guó)的第一任內(nèi)閣民選總理“湖南神童”熊希齡；定海浴血抗英“萬(wàn)古流芳”的民族英雄浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻；為了維護(hù)民族尊嚴(yán)“怒斬外國(guó)不法傳教士”的一品欽差大臣貴州提督田興��；被稱為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”影響遍于世界的文學(xué)巨匠沈從文；還有一代“鬼才”著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人。
鳳凰古八景。
鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、奇峰挺秀、溪橋夜月、龍?zhí)稘O火、梵閣回濤、山寺晨鐘、蘭徑樵歌，鳳凰“古八景”等。
東嶺迎暉。
“城東一峰，矗立天表，旭日東升，曉煙未散，晴暉晃蕩，紫氣滿城。貫序異然，寺于峰頂，憑欄四望，萬(wàn)山層疊。煙霧騰空，隨風(fēng)聚散，不啻云海，蔚為壯觀。”；著名南社詩(shī)人田星六詩(shī)云：“一月紅摩八角樓，高高詹影于云浮，山僧笑訂明年約，為種長(zhǎng)松四面秋。”，可惜古寺及八角樓被毀，但林木蒼翠依然。
南華疊翠。
南華山位于古城南共九峰七溪，樹(shù)木參天，山秀水奇為鳳凰八景之冠。據(jù)鳳凰廳志記載“環(huán)廳皆山，此峰獨(dú)秀，林深木茂，翠色千層。嶺南一小庵，尤距此山之盛，朝則薄霧籠青，暮則斜陽(yáng)凝紫。綠螺岱髻，晴雨皆宜�！�，現(xiàn)今南華山已成為國(guó)家級(jí)森林公園。
奇峰挺秀。
“一峰突出平地，石磴紆回，松蔭夾道，山頂貫寺，一聲清磬，野雞亂叫，江水縈回，四山環(huán)抱，緩建奎閣于寺后，秀氣所鐘，挺出英杰，有厚望為。”清人曾朝瑞詩(shī)云：“高峰仰止鳳城東,環(huán)繞群巒氣象雄。自是鐘靈應(yīng)毓秀,蒼蒼松柏舞長(zhǎng)空�！�
溪橋夜月。
溪橋即虹橋，是鳳凰最大的古橋，建于明洪武年，當(dāng)?shù)匕傩战ù藰蛞鉃榻颖恢煸捌茐牡摹褒堫i”風(fēng)水�！而P凰廳志》記載“橋跨沱江水，長(zhǎng)五十余丈，川平風(fēng)靜，皓魄當(dāng)空，清光滿漾。近則兩岸煙林，遠(yuǎn)則千山云樹(shù)，皆入琉璃世界中，橋上徘徊，仿佛置身蓬島。”，橋上有人家，有商鋪，十分熱鬧。
龍?zhí)稘O火。
“潭水極深，漁舟蟻集，或釣于岸，或網(wǎng)于湖，暮霈方濃，余霞漸散，鄰村沽酒，聚飲于綠柳紅蓼時(shí)之間，點(diǎn)上寒燈，與月影星光，交相輝映�！�，春夏夜時(shí)，漁人在舟頭點(diǎn)松油火把，用鸕鶿捕魚(yú)。觀者與漁人皆樂(lè)之。
梵閣回濤。
“兩溪合流，匯于江心，奪下紅黃異色，奪溜奔馳，觸石旋渦，隨風(fēng)鼓浪，正如兩龍過(guò)峽，雨驟雷奔，亦大觀也。老僧誦經(jīng)于閣上，梵音與濤聲相會(huì)合，心應(yīng)不在遠(yuǎn)�！�，清嘉慶五年，同知付鼐募捐率士整治河道，并建梵音閣于潭邊。今古跡已不存。但濤聲山音仍流蕩閣灣。
山寺晨鐘。
古城東南有小山名觀音山，傳說(shuō)觀世音菩薩云游到此而得名。玉清閣建于半山，環(huán)境優(yōu)雅，曲徑通幽。寺鐘傳為高士所鑄，鳴聲洪亮，回蕩全城。正如杜工部所云：“欲覺(jué)聞晨鐘，令人發(fā)猛省也�！�
蘭徑樵歌。
城南諸峰橫列，綿延數(shù)里，草深林茂�！而P凰廳志》記載：“青蘭山一帶產(chǎn)蘭，石凳云梯，盤折而入。白云深處間，時(shí)見(jiàn)牧童樵叟，謳歌上下，負(fù)擔(dān)歸來(lái)，類多良草，夕陽(yáng)在山，樹(shù)聲人影，儼然畫(huà)圖中也。”
鳳凰古城導(dǎo)游詞5
鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。
209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿叉過(guò)，銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里，交通實(shí)為便利。
鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國(guó)家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長(zhǎng)城……
這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且人杰地靈，名賢輩出。為了維護(hù)民族尊嚴(yán)怒斬外國(guó)不法傳教士，一品欽差大臣貴州提督田興恕;定海浴血抗英，萬(wàn)古流芳的民族英雄鄭國(guó)鴻;民國(guó)第一任民選內(nèi)閣總理“湖南神童”熊希齡;文學(xué)巨匠沈從文;國(guó)畫(huà)大師黃永玉。
鳳凰古城---遠(yuǎn)去的家園，夢(mèng)里的故鄉(xiāng)，古老而神秘的地方。
[沈叢文故居]
沈從文原名沈岳煥，是我國(guó)著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家、文物專家。他的文學(xué)作品被英、美、日、法、瑞士等幾十個(gè)國(guó)家所翻譯，如《邊城》、《中國(guó)古代服飾研究》等。被譽(yù)為世界鄉(xiāng)土文學(xué)之父。
他不僅是中華民族的驕傲，更是鳳凰人民的驕傲。他的一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的'作品，是世界的文學(xué)瑰寶，也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。
故居始建于清同治五年(1866年)，系木結(jié)構(gòu)四合院建筑，占地600平方米，分為前后兩棟共有房屋10間，沈先生902年12月28日誕生在這里，并在此度過(guò)了童年和少年時(shí)代，1988年沈老病逝于北京，骨灰葬于鳳凰縣聽(tīng)濤山下，同年故居大修并向游人開(kāi)放，現(xiàn)被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
[沱江泛舟]
沱江河是古城鳳凰的母親河，她依著城墻緩緩流淌，世世代代哺育著古城兒女。坐上烏蓬船，聽(tīng)著艄公的號(hào)子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味。順?biāo)�，穿過(guò)虹橋一幅江南水鄉(xiāng)的畫(huà)卷便展現(xiàn)于眼前：萬(wàn)壽宮、萬(wàn)名塔、奪翠樓……一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)悠然而生。
沱江的南岸是古城墻，用紫紅沙石砌成，典雅不失雄偉。城墻有東、北兩座城樓，久經(jīng)滄桑，依然壯觀。
沱江河水清澈，城墻邊的河道很淺，水流悠游緩和，可以看到柔波里招搖的水草，可以撐一支長(zhǎng)篙漫溯。沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋和北門跳巖附近,細(xì)腳伶仃的立在沱江里，象一幅永不回來(lái)的風(fēng)景。
[熊希齡故居]
熊希齡故居位于古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里，故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu)，比較矮小但很精致，故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌，很富于苗族情調(diào)，故居屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1869年6月25日(農(nóng)歷)熊希齡先生誕生在這里并在此度過(guò)了他的童年。他天生聰慧被喻為“湖南神童”，十五歲中秀才，二十二歲中舉人，二十五歲中進(jìn)士，后點(diǎn)翰林。1913年當(dāng)選民國(guó)第一任民選總理，由于他反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制，不久就被迫辭職。
熊先生晚年致力于慈善和教育事業(yè)，1920年創(chuàng)辦著名的香山慈幼院。1937年12月25日這位風(fēng)云人物在香港逝世，享年68歲。
[南方長(zhǎng)城]
中國(guó)南方長(zhǎng)城絕大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州內(nèi)，據(jù)相關(guān)歷史記載。南長(zhǎng)城始修建于明朝嘉靖三十三年，歷時(shí)六十多年，于明朝天啟三年才竣工(公元1554年——公元1622年)。長(zhǎng)城南起貴州省銅仁市交界的亭子關(guān)，北到湘西吉首市的喜鵲營(yíng)，被稱為“苗疆萬(wàn)里墻”，全長(zhǎng)三百八十二里，是中國(guó)歷史上工程最為浩大的古建筑之一。
修建南長(zhǎng)城的主要目的是防止苗民起義，所以城墻每三五里便設(shè)有營(yíng)盤、邊關(guān)和哨卡。如比較有名的有：“阿拉關(guān)、靖邊關(guān)、亭子關(guān)、烏巢關(guān)等”。雖然這些哨卡如今很多都已早毀壞，但仍然還依稀可見(jiàn)碉堡、炮臺(tái)和邊墻。
南方長(zhǎng)城的修建，把湘西苗疆南北隔離開(kāi)，以北為“化外之民”的“生界”規(guī)定“苗不出境，漢不入峒”，禁止了苗 、漢的商業(yè)貿(mào)易和文化交往。
如今上百年過(guò)去，這條在歷史長(zhǎng)河中沉睡了的苗疆邊墻，終于拂去了身上的塵埃，再一次展現(xiàn)在世人的面前。公元2000年4月22日，羅哲文教授最終確定這里就是南方長(zhǎng)城，引起國(guó)內(nèi)外的震動(dòng)。
南長(zhǎng)城壁殘?jiān)珶o(wú)聲的訴說(shuō)著幾百年的風(fēng)雨滄桑，初墓的荒涼堅(jiān)守這里時(shí)的承諾，仿佛帶我們走入了一個(gè)古老的夢(mèng)境，那夢(mèng)中有狼煙、有牛角號(hào)、有鳴鑼，還有哀怨的思鄉(xiāng)長(zhǎng)笛。
據(jù)當(dāng)?shù)氐睦习傩照f(shuō)：“南長(zhǎng)城是沿山靠水，就地取材建筑而成的，如果有石頭的話，就用石頭來(lái)壘起，沒(méi)有石頭的話就用黃土夯制，盡管南長(zhǎng)城不那么高大，但是他并不缺少作為長(zhǎng)城性質(zhì)的軍事防御工程所應(yīng)該有的一切，并且他的軍事建筑，象哨卡、堡壘關(guān)口等等。比北方長(zhǎng)城更為密集。”南長(zhǎng)城今天的遺存讓我們震撼。
南方長(zhǎng)城，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的歷史文化實(shí)體遺存，它表現(xiàn)了一個(gè)朝代的特征，涵溶了那個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化現(xiàn)象，構(gòu)架了那個(gè)朝代治國(guó)方法的精神實(shí)質(zhì)，是研究明清兩代對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族征服統(tǒng)治鮮活的歷史史料。
現(xiàn)在戰(zhàn)火硝煙已經(jīng)成為過(guò)去，當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)如今已經(jīng)變成了旅游景區(qū)，歷史已成過(guò)去，南方長(zhǎng)城將再一次撩起人們對(duì)歷史的無(wú)限回憶和敬仰。
[楊家祠堂]
楊家祠堂始建于道光16年(1836年)，木結(jié)構(gòu)四合院，上下兩層，占地770平方米，由大門、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成，呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺(tái)柱雕龍刻鳳，戲臺(tái)為穿斗式，正殿為抬梁式，整個(gè)建筑做工精細(xì)，極富民族特色，屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。 祠堂由大門、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂，穿斗式結(jié)構(gòu)，高16米，面闊7米，進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱，臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧，做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均系鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
[奇梁洞]
奇梁洞位于縣城北四公里處，屬典型的碳酸鹽巖洞，該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱。洞長(zhǎng)6000余米，共分五大景區(qū)：即古戰(zhàn)場(chǎng)、畫(huà)廊、天堂、龍宮和陰陽(yáng)河。洞中有山，山中有洞，洞洞相連。它集奇巖巧石，流泉飛瀑于一洞，由千姿百態(tài)的石筍、石柱、石鐘乳構(gòu)成了一幅幅無(wú)比瑰麗的畫(huà)卷。
一條小溪穿洞而過(guò)，水流平緩，燈光打在巖壁上，皺襞倒影在水中，如夢(mèng)如幻。
巖洞用五光十色的霓虹燈打在石筍、石幔及石花上，營(yíng)造出一個(gè)流光溢彩的世界。在洞內(nèi)有一大廳，據(jù)傳是苗民糾集的地方，廳里立著一塊帶一個(gè)小孔的石頭，對(duì)著小孔“嗚嗚”地吹，整個(gè)大廳會(huì)回蕩著低沉的號(hào)角聲，當(dāng)年的苗民就是用這種方式傳令的。
[黃絲橋古城]
黃絲橋古城位于縣城正西24公里處，古稱渭陽(yáng)城，始建于唐垂拱二年(公元686年)，距今已有1300多年的歷史。清康熙三十九年(1700年)，朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族，這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。乾隆五十九年(1794年)，這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義，也就是歷史學(xué)家稱這次起義是清朝中之戰(zhàn)，從此清朝走向落。黃絲橋古城屬南方長(zhǎng)城的一部分，是苗漢相爭(zhēng)的前沿陣地。
古城座西朝東是一座青石結(jié)構(gòu)的石頭城，城墻所用石料皆采用石灰?guī)r的青光巨石，最大的約重2000斤，小的也有1000余斤，石面平整，工藝講究。
城墻周長(zhǎng)686米，東西長(zhǎng)153米，南北長(zhǎng)190米，總面積平方米，城墻高5.6米，厚2.9米，城墻上走道寬2.4米可以跑馬，大小箭垛300個(gè)，開(kāi)東、西、北三門。1983年10月黃絲橋古城被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
鳳凰古城導(dǎo)游詞6
沈從文墓地
跟著伍阿哥來(lái)到的景點(diǎn)是沈從文墓地。沈從文墓地所在地原名叫“杜母園”，是清代曾任欽差大臣、云貴提督的鳳凰籍苗族人士，田興恕為其母杜氏修建的花園。墓地沒(méi)有凸起的墳土，沒(méi)有華麗的裝飾，一塊從墓穴后鑿起來(lái)的不規(guī)則的天然五色巨石矗立，成為沈從文墓獨(dú)特的標(biāo)志。這塊巨石高1.9米、重6噸多�！�
大家沿著當(dāng)年官道，到達(dá)沈從文墓地，這條官道是明清時(shí)期鳳凰惟一通向外界的大道。道光十七年(1837年)，湖廣總督林則徐曾從這條官道來(lái)到鳳凰視察，然后向朝廷奏呈：“苗疆田土瘠薄，刀耕火種，終年勤勞所獲不多，豐歲僅供口食，一遇歉收，輒形匱乏”，建議將道光十—年至十四年所欠屯租5000余擔(dān)全數(shù)減免，將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報(bào)廢，體現(xiàn)了這位民族英雄憂國(guó)憂民的情懷。
到了沈氏墓地，上了幾步石級(jí)，首先看到的是一幅斗方大字：“興廢周知”，這是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人為響應(yīng)辛亥革命，集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣，苗、漢、土家人民舉行武裝起義，迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退，并在鳳凰成立了新政權(quán)、湘西軍政分府，黎元洪知道后，欣然命筆，為鳳凰題寫(xiě)了這幅大字。
再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是回到故鄉(xiāng)”。沈先生的墓地沒(méi)有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的.五色石矗立其間，這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。
沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前這條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地，他像陪伴他的這塊五色石，來(lái)源于大地又回歸大地！作為墓碑的五色石正面，刻寫(xiě)著沈先生的手跡：“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人�！�
是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆�，選擇了清苦的從文生涯。正是這樣一種信念，使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆，將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給世界。
墓碑的背面刻寫(xiě)著沈先生妻妹、張?jiān)屎团康你懳模骸安徽鄄粡�，星斗其文。亦慈亦讓，赤子其人”。這四句話的最后一個(gè)字連起來(lái)是“從文讓人”。這四句話簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。
文昌閣小學(xué)
跟著伍阿哥來(lái)到的地方是文昌閣小學(xué)。鳳凰古城文昌閣小學(xué)建于清朝光緒三十一年(1905年)，位于湘黔邊陲的中國(guó)歷史文化名城鳳凰城南，坐落在風(fēng)景秀麗的南華山國(guó)家森林公園的北麓，鳳凰籍青年田興奎東渡日本，留學(xué)弘文師范學(xué)堂，結(jié)識(shí)了黃興、秋瑾等人，參加了同盟會(huì)。光緒三十一年(1905年)學(xué)成歸國(guó)，懷抱“振興華廈，重在樹(shù)人”的思想，在家鄉(xiāng)鳳凰南華山下創(chuàng)辦了“蒙養(yǎng)學(xué)堂”(文昌閣小學(xué)前身)，成為第一任校長(zhǎng)。
各位朋友今天的游結(jié)束了，一趟鳳凰古城之行，定會(huì)讓您回味無(wú)窮，滿載而歸，非常高興與各位共同度過(guò)這快樂(lè)的鳳凰古城之旅，關(guān)于鳳凰古城我就講解到這里。今天我們有緣在一起，希望我們有緣再相會(huì)，歡迎您下次再游鳳凰古城。祝各位旅途愉快、工作順利、身體健康、一路順風(fēng)！
鳳凰古城導(dǎo)游詞7
鳳凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，地處武陵山脈南部，云貴高原東側(cè)，距州府吉首市52公里。東經(jīng)為109°18′至109°48′之間，北緯27°44′至28°19′之間。與貴州省為鄰。東與瀘溪縣交界，南與麻陽(yáng)縣相連，西同貴州省銅仁市、松桃苗族自治縣接壤，北和吉首市、花垣縣毗鄰，史稱“西托云貴，東控辰沅，北制川鄂，南扼桂邊”。
鳳凰古城地形復(fù)雜，東部及東南角的河谷丘陵地帶為第一級(jí)臺(tái)階，以低山、高丘為主、兼有崗地及部分河谷平地、地表切割破碎，谷狹坡陡，一般海拔在500米以下。從東北到西南的中間地帶為第二級(jí)臺(tái)階，海拔500～800米。西北部中山地帶為第三級(jí)臺(tái)階，海拔在800米以上。
鳳凰古城屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)性氣候，西北中山山原有北亞熱帶的'性質(zhì)。鳳凰古城處于湘西低熱區(qū)，年平均氣溫為15.9度，大于等于35度日數(shù)全年僅10.5天，日照差年平均8.3度。鳳凰古城位于云貴高原東側(cè)少雨地區(qū)，歷年平均降雨量?jī)H1308.1毫米，年降水量為州內(nèi)最少，也是全省少雨區(qū)之一。冬季盛吹偏北風(fēng)，夏季盛吹偏南風(fēng)。受大氣環(huán)流的影響，表現(xiàn)為最明顯的季風(fēng)環(huán)流。
湘西沱江為鳳凰縣境最大的河流，為武水一級(jí)支流，上有二源：北源為烏巢河，發(fā)源于禾庫(kù)都沙南山峽谷中，灘險(xiǎn)流急，天雨水漲，行旅多阻。沱江從西至東橫貫鳳凰縣境中部地區(qū)，流經(jīng)臘爾山、麻沖、落潮井、都里、南華山、沱江鎮(zhèn)、官莊、橋溪口、木江坪等9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。至瀘溪縣河溪會(huì)武水，在武溪鎮(zhèn)匯入沅江。干流全長(zhǎng)131公里。在鳳凰縣境長(zhǎng)96.9公里，流域面積為732.42平方公里。多年平均流量11.89立方米/秒，自然高差533米。
鳳凰古城導(dǎo)游詞8
各位朋友：
鳳凰于飛，翙翙其羽，鳳凰涅盤，浴火重生，鳳凰不僅僅是翱翔于天空的吉祥神鳥(niǎo)。也是中華民族的精神圖騰。更是人們渴望美好的圣潔期盼！
“為了您，這座古城已經(jīng)等了千年！”為了千年等一回，我們將要去鳳凰，尋找那活了千年的生命，和死去千年的標(biāo)本。鳳凰地處湘西這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)。始建于明朝嘉靖年間。自古以來(lái)就是一個(gè)兵城，也是一個(gè)商城。走進(jìn)鳳凰，每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛，每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響，還有那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲。
說(shuō)到鳳凰，我不能不說(shuō)苗族。苗族可以說(shuō)是中國(guó)遷徙最頻繁的民族，無(wú)數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個(gè)發(fā)明水稻種植技術(shù)的民族，但是聰明的苗族人也沒(méi)能改變戰(zhàn)敗遷徙的命運(yùn)。他們用生命和鮮血譜寫(xiě)了歷史，用智慧和堅(jiān)韌傳承了文明。逐鹿之戰(zhàn)估計(jì)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這就是講的皇帝無(wú)數(shù)次被苗族打敗以后聯(lián)絡(luò)了炎帝反敗為勝，打敗苗族，逼著我們的領(lǐng)袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處，萬(wàn)山叢中。為了生存，我們采集野果野草，像蒿草粑粑，到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物。為了順應(yīng)自然，在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅(qū)寒，所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰(zhàn)勝自然，我們彰顯力量，在每一年的錐牛節(jié)上，男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰(zhàn)利品。為了填飽肚子，我們嘗遍野果，把銀子做成了餐具。來(lái)甄別哪些東西有毒。
大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎？你們看過(guò)血色湘西嗎？我告訴你們：不是紙做的，更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來(lái)，苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族，雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止。但是每一次面對(duì)國(guó)家尊嚴(yán)和民族大義的時(shí)候，苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場(chǎng)。遠(yuǎn)的不說(shuō)，湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍，竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)。再就是日本人占領(lǐng)長(zhǎng)沙、常德的時(shí)候，又是湘西的竿子軍用和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長(zhǎng)城，保衛(wèi)了家園，捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都是鮮血染紅的戰(zhàn)場(chǎng)。湘西人對(duì)于故土，有著一般人無(wú)法理解的眷戀。就如沈從文的碑文：一個(gè)戰(zhàn)士要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，要不回到故鄉(xiāng)�？退浪l(xiāng)的英雄們無(wú)法尸體還鄉(xiāng)，無(wú)法魂歸故里。有的甚至都認(rèn)不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語(yǔ)的遺言�；钪貋�(lái)的人無(wú)法面對(duì)老人期盼的眼睛，無(wú)法面對(duì)妻子望眼欲穿的守望，更無(wú)法給孩子們一個(gè)合理的解釋。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)。一包包的耳環(huán)就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊。親人們接過(guò)自己家的耳環(huán)，供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人，他們的祖宗不是孬種。
大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯�？難道僅僅就是吉祥如意嗎？不，任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存，為了驅(qū)逐野獸發(fā)明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱，再到這邊陲之地。無(wú)數(shù)次的顛沛流離，無(wú)數(shù)次的人走家隨。鼓聲成了戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角，當(dāng)鼓聲響起的時(shí)候，即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著一個(gè)人都不能拉下。于是苗族人習(xí)慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上，隨時(shí)準(zhǔn)備遷徙。
大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚(yú)紋的鐲子嗎？這不僅僅是檢驗(yàn)女人的身體是否健康，是否能順利傳宗接代，更是一份家族的重托，一個(gè)民族的承諾。他是要告訴自己心愛(ài)的女人�？傆幸惶�，我會(huì)帶著你，帶著我們的孩子打回黃河流域，回到那有魚(yú)有米的地方去的。
直到今天，當(dāng)我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)商場(chǎng)昂貴的飲水機(jī)、洗衣機(jī)而百思不得其解的時(shí)候。銷售員只是告訴我們，那是因?yàn)樗鼈兌际菐сy離子殺毒的。直到這個(gè)時(shí)候，我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進(jìn)步讓我可以精準(zhǔn)的測(cè)量出銀子的成分和功能，知道它可以殺死650多種細(xì)菌。上個(gè)世紀(jì)九十年代，隨著改革的春風(fēng)，那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術(shù)被機(jī)器的復(fù)制替代。曾經(jīng)被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無(wú)人問(wèn)津。知道什么是拉絲技術(shù)嗎？拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲，拉得很細(xì)很細(xì)，甚至是細(xì)過(guò)了頭發(fā)絲。這么說(shuō)吧，一克銀子能拉到一米左右。然后做成精美的首飾。知道為什么有拉絲嗎？苗族人用銀子彰顯個(gè)性，妝點(diǎn)美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚(yáng)的飾品，廉價(jià)的勞動(dòng)力和智慧的工匠創(chuàng)造了拉絲技術(shù)，滿足了苗族人對(duì)銀飾的喜好。
今天，我們?cè)僖淮涡蕾p到拉絲，看到拉絲工藝這真是我們的幸運(yùn)，也是苗族人的榮幸。為什么這么說(shuō)呢？文化的傳承不僅僅是民族的追捧，更要政府的支持，還要與市場(chǎng)接軌，跟利益掛鉤。否則就成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的炮灰。就如山西的那些百年木屋，甚至是很多具有厚重歷史文明的地標(biāo)古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術(shù)也曾經(jīng)被機(jī)器替代。20_年，鳳凰對(duì)外開(kāi)放以后。很多人看到了商機(jī)，政府也大力支持，招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶：比如銀器鍛造技術(shù)、蠟染技術(shù)、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術(shù)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此，鳳凰的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展。那些具有精湛技術(shù)的工匠們?cè)僖淮沃爻鼋�。有的甚至是冠上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號(hào)。無(wú)數(shù)的銀器店如雨后春筍般冒出來(lái)。良莠不齊、魚(yú)龍混雜。
在外人看來(lái)，湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因?yàn)槟涣私庀嫖�，不了湘西人。湘西的女人熱情奔放、敢�?ài)敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這里孕育了著名的鄉(xiāng)土文學(xué)之父沈從文、鬼才畫(huà)家黃永玉、內(nèi)閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長(zhǎng)河》可謂是家喻戶曉。尤其是邊城：一條清冽的小河，一個(gè)美麗的姑娘，幾首動(dòng)人的山歌，兩個(gè)癡心的小伙，一只老黃狗，一個(gè)老爺爺。勾畫(huà)了一副幾乎完美的圖畫(huà)。讀著他的書(shū)，字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛(ài)情故事也成為一段佳話廣為流傳。為了得到張兆和的歡心，沈從文寫(xiě)了上百封情書(shū)。只是當(dāng)時(shí)的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書(shū)扔到了胡適校長(zhǎng)的桌上。胡適校長(zhǎng)微笑著說(shuō)：我看沈老師是頑固的愛(ài)著你喲。張兆和說(shuō)：可是我頑固的不愛(ài)他啊。沈從文并不氣餒。并且更加積極熱烈的追求。終于抱得美人歸。鳳凰人就是這樣：純粹，執(zhí)著，堅(jiān)持到底。
在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中。有一個(gè)苗族小伙子“阿�！币哺蚶弦粯訄�(zhí)著。他最早把苗族人家家戶戶都愛(ài)吃的一道菜：血粑鴨用真空包裝，讓游客帶到了世界各地。并且?guī)?dòng)了當(dāng)?shù)氐睦习傩彰撠氈赂�。阿牛在質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)。絕對(duì)不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來(lái)源于本地的小麻鴨，一年才能長(zhǎng)到兩三斤。而且嚴(yán)格標(biāo)明鴨肉和血粑的比例。憑著他的誠(chéng)信和堅(jiān)持賺得了人生的第一桶金。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展，各地商人紛至沓來(lái)。在鳳凰的大街小巷開(kāi)滿了銀器店。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機(jī)器加工充斥著整個(gè)本地市場(chǎng)。打著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷，偷換概念。作為一個(gè)地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣祖業(yè)，籌集資金，深入苗寨，找到當(dāng)年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門面最貴的'地方開(kāi)了鳳凰最大的一家銀器店，這是鳳凰第一家手工銀器店，所以起名《鳳凰一號(hào)》。開(kāi)店初期，無(wú)數(shù)人說(shuō)他傻，說(shuō)他笨，人家都用工業(yè)銀，機(jī)器加工。你一個(gè)人做手工，做足銀，成本高出幾倍，如何能賺錢，怎么賣得出去。阿牛對(duì)其充耳不聞，他就覺(jué)得，他是苗族人，他有義務(wù)和責(zé)任傳承苗族的文化，并且發(fā)揚(yáng)光大，人家越是看不懂，他倒越是覺(jué)得商機(jī)無(wú)限。憑著他的獨(dú)到的眼光和不懈的堅(jiān)持，《鳳凰一號(hào)》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌，用心做每一個(gè)產(chǎn)品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購(gòu)地二十畝。打造了整個(gè)湘西最大的聚產(chǎn)、購(gòu)、餐一體的鎮(zhèn)竿阿牛有限公司。讓游客在鎮(zhèn)竿阿�？梢猿缘浇^對(duì)純天然無(wú)污染的綠色食品。還能買到鳳凰所有的特產(chǎn)。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。
阿牛做事及其認(rèn)真執(zhí)著。比如一個(gè)大街小巷都有的蒿草粑，阿牛竟然請(qǐng)了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個(gè)生物系教授研究它的配方。做出來(lái)的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如QQ糖一樣的彈勁，還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動(dòng)。
一路走來(lái)，風(fēng)雨兼程，阿牛從最初的一個(gè)小小門面。到今天鳳凰古城里面的五個(gè)金字招牌：《鳳凰一號(hào)銀器店》、《鳳凰一號(hào)牛角梳》、《鎮(zhèn)竿阿牛姜糖》、《鎮(zhèn)竿阿牛蒿草粑粑》、《鎮(zhèn)竿阿牛血粑鴨專賣店》和城外的《鎮(zhèn)竿阿牛有限公司》。讓世界各地的客人都買到了具有鳳凰記憶的產(chǎn)品。而他自己卻回到了夢(mèng)開(kāi)始的地方。為了回報(bào)養(yǎng)育自己的山山水水和幫助過(guò)自己的父老鄉(xiāng)親。除了帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，與當(dāng)?shù)乩习傩蘸炗啛o(wú)公害蔬菜、蒿草、生姜供銷合同。鎮(zhèn)竿阿牛公司還拿出了�？钣靡苑鲐氈鷮W(xué)。
一個(gè)大山深處的苗家漢子，用他滿腔的的熱情執(zhí)著地做了一件事，就是讓湘西的美食和苗族的服飾文化走出湘西，走向世界。讓每一個(gè)來(lái)到湘西的人都能感受到湘西人的熱情和真誠(chéng)。而他，也是我們湘西人的驕傲，因?yàn)閺乃纳砩希吹降木褪堑湫偷南嫖骶瘢簾崆�、豪爽、�?zhí)著、敢作敢為、敢愛(ài)敢恨。來(lái)自遠(yuǎn)方的您，希望您能接受我們湘西人的個(gè)性，喜歡我們民族的美食，喜歡湘西閃亮的飾品。真誠(chéng)的邀請(qǐng)您能走進(jìn)鳳凰，來(lái)鎮(zhèn)竿阿牛公司做客！
鳳凰古城導(dǎo)游詞9
鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿過(guò)，銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里，交通便利。鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采仍然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國(guó)家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長(zhǎng)城……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且地杰人靈，名賢輩出。
美麗的小城鳳凰山城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò)，疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn)，山間暮鼓晨鐘兼鳴，懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊，碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎，……��！鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫(huà)”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí)，兩邊的古建筑各抱地勢(shì)，鱗次櫛比，亭臺(tái)樓閣重重疊疊，如巨龍飛舞，似鰲魚(yú)展翅。細(xì)雨聲中，仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面，發(fā)出“叮�！钡捻懧�，使人產(chǎn)生隔世之感。
沈從文故居位于南中營(yíng)街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木構(gòu)造的古屋，正屋三間，廂房四間，共十余間。房屋矮小，雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳，但顯得小巧別致，古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色，格外引人注目。
1902年12月28日，沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年，是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變，幾經(jīng)易主，為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情，學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì)，艱辛筆耕，對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的卓越奉獻(xiàn)的`自學(xué)精神，鼓勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋，重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn)，對(duì)圖樣提出意見(jiàn)，并說(shuō)：“房子爛了，修一下也好，但要將就修上，不要花很多錢，家鄉(xiāng)還很窮，要盡量節(jié)約”。
經(jīng)過(guò)整修，使這百年古院再現(xiàn)原貌�，F(xiàn)門上掛有“沈從文故居”匾額。右邊一室，是沈從文生平的照片，二室是沈從文書(shū)稿手跡，左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫(huà)像。左邊房是臥室，是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書(shū)桌等物。
熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里，故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦構(gòu)造，比較矮小但很精致，故居現(xiàn)存房屋4間根本是保持原貌，很富于苗族情調(diào)，為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年（1917）夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重，他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜，并主持募捐，救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年（1918），得政府同意，將香山靜宜園改建為慈幼院，收養(yǎng)教育受災(zāi)漂泊兒童。他自己掌管一切院務(wù)，時(shí)20年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道：
萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽，病中猶為看花來(lái)。
院，收養(yǎng)教育受災(zāi)漂泊兒童。他自己掌管一切院務(wù)，時(shí)20年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道：
萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽，病中猶為看花來(lái)。兒童月與花俱長(zhǎng)，各自拈花笑一回。
楊家祠堂始建于道光16年（1836年），木構(gòu)造四合院，上下兩層，占地770平方米，由大門、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成，呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺(tái)柱雕龍刻鳳，戲臺(tái)為穿斗式，正殿為抬梁式，整個(gè)建筑做工精細(xì)，極富民族特色，屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年（1836年）。祠堂由大門、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂，穿斗式構(gòu)造，高16米，面闊7米，進(jìn)深8米；檐下如玉斗拱，臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧，做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
中國(guó)南部長(zhǎng)城位于湘黔邊區(qū)，上自貴州銅仁，下至湖南保靖，全長(zhǎng)380余里，建于明朝萬(wàn)歷43年（公園1615），幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型，其碉堡墻一般高2。3米，基寬1。7米，頂寬1米，墻體大都就地取材用石塊，頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土，繞山跨澗，曲折蜿蜒，大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上，沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門及無(wú)數(shù)用石塊壘成的兵房，當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右，如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(zhǎng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。
鳳凰古城導(dǎo)游詞10
各位游客：
大家好!我是導(dǎo)游員，今日由我來(lái)給大家導(dǎo)游。在巡游整個(gè)鳳凰山的過(guò)程中，你們會(huì)有許多問(wèn)題要問(wèn)我，同樣我也會(huì)有許多問(wèn)題問(wèn)大家!假如您答得特別好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛，臨時(shí)保密)
今日我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來(lái)歷有三種，請(qǐng)大家留意聽(tīng)一下有哪三種?)，鳳凰山位于丹東市西北57千米，風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米，屬于長(zhǎng)白山余脈，最高峰海拔836.4米。早在清代，風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中，它排在第幾位?)，近年又被列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。它以其宏偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請(qǐng)大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義，他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽，峰奇崖險(xiǎn)，秀中有險(xiǎn)，奇中有幽奧，歷代文人墨客來(lái)此留下了數(shù)不盡的詩(shī)文墨跡(你能說(shuō)出來(lái)有哪些名人的)和摩崖石刻(聞名的摩崖石刻有哪些?)，使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開(kāi)頭?)也非常豐厚。
走在盤山路上，兩邊峰峰石石。凹凸參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人留意的唯恐莫過(guò)于山腳下的泉水了。水聲淙淙，悅耳動(dòng)聽(tīng)，水質(zhì)清亮，甘甜清冽，山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。
走在山路上，你肯定全留意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長(zhǎng)直上云青，振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請(qǐng)你說(shuō)出來(lái)?)字體無(wú)不剛勁有力，氣概恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。
進(jìn)山后，我們首選來(lái)到的是紫陽(yáng)觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽(yáng)觀(為何稱之為紫陽(yáng)觀?)面對(duì)北方，中間正殿供奉著紫陽(yáng)真人，兩側(cè)有眾多小神守護(hù)，歷年來(lái)，紫陽(yáng)觀始終香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂(lè)不絕于耳，在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子?)之際，更是人如潮涌，紫陽(yáng)觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán)，，請(qǐng)說(shuō)出三條線路都經(jīng)過(guò)那些聞名的景點(diǎn)?)
現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了，幾位身體不太好的伴侶可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候，你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?)，就會(huì)來(lái)到導(dǎo)游圖(從這里開(kāi)頭這里有兩條上山路線)前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會(huì)路經(jīng)八只手，轉(zhuǎn)下來(lái)便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來(lái)便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路，將經(jīng)過(guò)三教堂，兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。
八只手又稱斗母宮，臨崖而建，風(fēng)格古補(bǔ)凝重，鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期，歷代都進(jìn)行過(guò)修整與重建，在保持原有風(fēng)格的同時(shí)，又體現(xiàn)著歷代工匠的才智與技藝。
走出八只手，連續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了，娘娘廟中供奉著送子娘娘、眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子，讓人一看便知這送子的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生，維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng)，從那里不時(shí)傳來(lái)各種鳥(niǎo)的叫聲請(qǐng)大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些珍貴的鳥(niǎo)類?
從娘娘廟走出，右行幾步，便是聞名的風(fēng)凰洞了，風(fēng)凰洞是由自然形成的地窖。洞中幽淺顯秘，秀中有險(xiǎn)峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見(jiàn)五指，讓人只能在黑暗中摸索著當(dāng)心翼翼的前行。
在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之奇妙。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開(kāi)朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)離入口百米，此時(shí)正在小山峰上呢。原來(lái)鳳凰洞并不是平地上水平的地窖，而我們則始終在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺(jué)，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一緣由，是傳奇中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣，也是游人的美妙愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳奇是什么來(lái)歷?里面的壁畫(huà)主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)
從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走，同樣是險(xiǎn)象環(huán)生，三教堂是人工雕琢與自然形成融合而成的景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石相互支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面也許有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙特別狹窄，剛好容得下一個(gè)人俯身爬過(guò)，幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán)，可以關(guān)心游人平安地渡過(guò)險(xiǎn)關(guān)。
從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái)，從這里開(kāi)頭，便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛(wèi)的眺望臺(tái)，從這里向下望去，風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹大路則沿著山腳蜿蜓而過(guò)，各色汽車在大路上奔馳，如一條彩帶裝飾著這漂亮的城市。
站在烽火臺(tái)上，向西南方向望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見(jiàn)一塊巨石，斜臥在小山丘上，如同一只蟾蜍在仰視著月宮，這便是聞名的金蟾望月，據(jù)說(shuō)這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會(huì)望見(jiàn)了月中嫦娥的'容貌，從今便難以忘記，日夜伏在山丘上等待月亮的消失，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未轉(zhuǎn)變，這一望便是幾千年，始終到今日。
再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了，各山峰遙相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出各自不同的特色，共同裝飾著秀麗的景色。山中道路多坎坷坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險(xiǎn)，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不簡(jiǎn)單，可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處詳細(xì)景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn))，讓人樂(lè)在其中。山間樹(shù)木青翠，處處都有高大的參天古木(最出名的古樹(shù)有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺立高潔，弱柳扶風(fēng)格外嫵媚，而山中的野花更是遍地盛開(kāi)。鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地唱歌小松鼠(您看松鼠是時(shí)，請(qǐng)不要打攪它們，它們很大方，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中)間或會(huì)蹦到游人眼前，可轉(zhuǎn)瞬又無(wú)蹤影�；ú輼�(shù)木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山布滿了勃勃生氣，為我們的旅游增加了無(wú)限情趣。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們就可以望見(jiàn)前方突兀的山石了，假如暴露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照耀下，平滑的巖石折射出刺眼的光線，這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無(wú)路可走，唯有崖壁旁有被鑿開(kāi)的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側(cè)是扶梯，您要是往兩側(cè)看的話，保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗兩側(cè)都是陡峭的山崖。
前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰，也是公認(rèn)的其次高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?)，箭眼峰是由幾塊巨石自然搭砌而成，中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳奇中，唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰(shuí)的夢(mèng)中小將?)在東征時(shí)，從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭，一箭洞穿而箭眼得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見(jiàn)峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有一覽眾山小的意味。
越過(guò)神馬峰(鳳凰山的第三高峰)，峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天際海角了，與前面的奇與險(xiǎn)相比，天際海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬敞的峰頂散布著幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。
從天崖海角走下來(lái)，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未巡游的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故?)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見(jiàn)一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活敏捷現(xiàn)，讓人不敢信任這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。
鳳凰山，秀麗而險(xiǎn)峻，空靈而嫵媚。一峰一洞，一草一木，無(wú)不顯示出它的動(dòng)人之處，不能不讓人贊嘆自然之奇妙宏大。由于時(shí)間的關(guān)系，今日的導(dǎo)游到此為止。(請(qǐng)大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)
請(qǐng)大家比較一下，我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問(wèn)那些山里人，他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來(lái)!
鳳凰古城導(dǎo)游詞11
尊敬的各位游客：
大家晚上好！
請(qǐng)問(wèn)你們有沒(méi)有一個(gè)令自己魂?duì)繅?mèng)繞不能自己的地方，如果有，請(qǐng)保留。如果沒(méi)有，請(qǐng)看這里，鳳凰古城，將是你夢(mèng)回故里，魂?duì)繅?mèng)繞的天堂。我是你們的導(dǎo)游某某某。
鳳凰古城是一座國(guó)家歷史文化古城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城之一。那么它是從何得名的呢？
他的傳說(shuō)有二：
1傳天方國(guó)（古印度）神鳥(niǎo)菲尼克司滿五百歲后，集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，鳳凰古城故以此而得名。
2還有一段美麗的傳說(shuō)：相傳，古時(shí)此處栽有五顆巨大的梧桐樹(shù)，分別代表東南西北中五向，這些梧桐樹(shù)曾經(jīng)迎來(lái)過(guò)鳳凰棲息，所以此處命名為“鳳凰鎮(zhèn)”
親愛(ài)的游客們你們贊同哪種說(shuō)法呢？不管怎樣，鳳凰是個(gè)美麗的名字。
鳳凰古城位于湖南省西南部，屬湘西土家族苗族自治州境內(nèi)位于沱江之畔，群山環(huán)繞，關(guān)隘雄奇�？偯娣e有1759平方公里。這里冬暖夏涼，光照豐富，四季分明，為旅游佳境當(dāng)然鳳凰的美不僅是因?yàn)樗臍夂蛟颉?/p>
下面我要從三個(gè)方面介紹夢(mèng)回故里，鳳凰古城。
1鳳凰之景色美
2鳳凰之人美
3鳳凰之風(fēng)俗美
首先說(shuō)的是景色美之一—沱江
碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò)，他就是沱江。沱江河水清澈，水流悠游緩和，可以看到柔波里的水草，柔柔地，撐一支長(zhǎng)篙漫溯。
疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁船數(shù)點(diǎn)，山間暮鼓晨鐘兼鳴。順?biāo)拢┻^(guò)虹橋，一幅江南水鄉(xiāng)的畫(huà)卷便展現(xiàn)于眼前。細(xì)腳伶仃的吊腳樓群，萬(wàn)壽宮，萬(wàn)名塔，奪翠樓，一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)悠然而生，像一幅永不回來(lái)的風(fēng)景。
水是輕柔的，那么城就是剛硬如斯的，景色美之二—南方長(zhǎng)城。南方長(zhǎng)城絕大部分位于湖南湘西土家苗族自治州內(nèi)，始建于明朝嘉靖三十三年。全長(zhǎng)三百八十二里，是中國(guó)歷史上工程最為浩大的'古建筑之一，被稱為：苗疆萬(wàn)里墻。他的目的是防苗民起義。南長(zhǎng)城的殘?jiān)珨啾跓o(wú)聲的訴說(shuō)著幾百年的風(fēng)雨滄桑，初墓的荒涼堅(jiān)守這里時(shí)的承諾，仿佛帶我們走進(jìn)一個(gè)古老的夢(mèng)境，那夢(mèng)中有狼煙，有牛角號(hào)，有羅鳴，還有哀怨的思鄉(xiāng)長(zhǎng)笛......
說(shuō)過(guò)了南，那自然想到了北。景色美之三—坐落于縣城北四方里的奇梁洞。。用理科的話來(lái)說(shuō)該洞是標(biāo)準(zhǔn)的碳酸鹽巖洞，該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱�！澳陨裰萁^景，七星蘆荻遜色”，可謂洞景明珠。洞長(zhǎng)6000余米，洞中有山，山中有洞，洞洞相連。在洞里有個(gè)廳，立著一塊帶一個(gè)小孔的石頭，對(duì)著小孔嗚嗚的吹，整個(gè)大廳都回蕩著號(hào)角聲，當(dāng)年苗民就是用這種方式傳令的。
看了這么多的美景，可有夢(mèng)回故里的感覺(jué)？鳳凰的美景是說(shuō)不完道不盡的。鳳凰不僅景色優(yōu)美，更是個(gè)人杰地靈，名賢輩出的地方。鳳凰之人美，抗英名將鄭國(guó)鴻，文學(xué)巨匠沈從文，民國(guó)總理熊希齡，國(guó)畫(huà)大師黃永玉，著名歌唱家宋祖英，開(kāi)國(guó)元帥賀龍等，鳳凰的人們也是善良淳樸的。
當(dāng)然，沈從文故居，熊希齡故居，陳家祠堂也是值得一去的。
走了那么多路，你一定累了。到酒吧坐會(huì)吧，即使你從不泡吧，也一定會(huì)被他們的名字吸引，每個(gè)酒吧都有一個(gè)浪漫的名稱，守望者、根據(jù)地、等，酒吧外是成排的酒瓶。只喝酒一定沒(méi)意思，鳳凰的小吃也是赫赫有名的，鳳凰虹橋下的老宅的紅燒肉粉，芙蓉鎮(zhèn)米豆腐，葉子粑等一定讓你口水直流。酒足飯飽之后，看著美麗的夜景，逛著夜市，或者篝火狂歡，體會(huì)苗族風(fēng)情。亦或是放2棧河燈，帶著你的愿望漸漂漸遠(yuǎn)，也就能心想事成了。
你的愿望是去鳳凰古城么？flow me please。謝謝。
鳳凰古城導(dǎo)游詞12
各位伴侶們：
大家好!
歡迎大家來(lái)我們學(xué)校參觀。我們學(xué)校座落在重慶解放碑女人廣場(chǎng)樓上。到了學(xué)校大門門廳就能觀察一張張笑臉，代表著對(duì)你們的到來(lái)表示熱鬧歡迎。大門左右兩邊是紅領(lǐng)巾服務(wù)崗，正前方掛著學(xué)校得到的獎(jiǎng)牌。走上一坡臺(tái)階就來(lái)到了英雄坡，抬頭一望，哇!這英雄坡可真長(zhǎng)啊!也許有一百二十多步臺(tái)階吧!英雄坡一排可以容納下十幾個(gè)人。一坡臺(tái)階，有二十多步，每隔一坡臺(tái)階就有一個(gè)平臺(tái)，假如累了可以在這歇一歇，休息一會(huì)兒再走，英雄坡中間有欄桿相隔，這是提示我們上下樓梯要靠右行，防止和對(duì)面來(lái)的人相撞。臺(tái)階的兩邊有五顏六色、形態(tài)不一的文字和圖畫(huà)，只要爬到了第三個(gè)平臺(tái)，就有我們學(xué)校老師的相片和姓名。天花板上有很多盞燈，有一處寫(xiě)著胸懷祖國(guó)情似海放眼世界展將來(lái)十幾個(gè)大字。你們是不是很奇怪，英雄坡這個(gè)名字呢?明明就是一坡梯子嘛!怎么叫英雄坡呢?其實(shí)英雄坡是有由來(lái)的：有一年，幾個(gè)英國(guó)人來(lái)我們學(xué)校參觀，他們爬完這坡梯子覺(jué)得很累，但又感到特別興奮，似乎有不到長(zhǎng)城非英雄的意境，所以取名英雄坡。
爬完英雄坡就來(lái)到了四樓操場(chǎng)。在操場(chǎng)上，有一條紅色的跑道，可以五個(gè)人并行，旁邊有個(gè)池塘，有兩個(gè)黑板那么大。還有籃球場(chǎng)和羽毛球場(chǎng)。在主持臺(tái)上，四周都是花草，中間是旗桿，五星紅旗迎風(fēng)漂浮，這是我們每周進(jìn)行升旗儀式的地方。在臺(tái)階上，有一張全家福的照片，這是我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)的照片。在門廳的右邊，有一個(gè)配電房，這可以讓我們借籃球、買干部的標(biāo)志等。配電房的.頂上寫(xiě)著：少年智中國(guó)智，少年強(qiáng)中國(guó)強(qiáng)幾個(gè)字。門廳也是我們體育課集合的地點(diǎn)，在a通道和b通道的左邊都有一部電話，這是校訊通，上學(xué)、放學(xué)時(shí)只要用同學(xué)卡在感應(yīng)區(qū)上感應(yīng)一下，我們的家長(zhǎng)就會(huì)知道我們到校和離校的時(shí)間。這部電話還可以給我們爸爸媽媽免費(fèi)打電話。門廳的左邊有椅子，便利我們休息。
參觀完美麗的操場(chǎng)，走a或b通道就可以上教室和辦公室了。四樓是一至四班級(jí)的教室和一班級(jí)的辦公室，中間有一個(gè)書(shū)吧，可以借書(shū)看，但要準(zhǔn)時(shí)歸還原處。六樓是五班級(jí)和六班級(jí)的教室，還有四班級(jí)的辦公室，中間也有一個(gè)書(shū)吧。七樓是電腦教室和行政辦公室。八樓是多功能廳和音樂(lè)教室。每一層樓都有男女廁所。電腦教室是我們上信息課的地方，音樂(lè)教室是我們上音樂(lè)課的地方。我們每三間教室，除了有前后門以外，還有一扇門，這是我們的陽(yáng)臺(tái)，課間時(shí)可以到陽(yáng)臺(tái)上去望望遠(yuǎn)處，這樣既休息了，又沒(méi)有耽擱上課。
這就是我們的漂亮學(xué)校!
感謝你們的到來(lái)，歡迎你們下次再到我們學(xué)校參觀!
鳳凰古城導(dǎo)游詞13
在沅水下游生活多年的我，大概也算得上與鳳凰同飲一江水了。隨便走進(jìn)街邊的小店，要一碗回腸粉或者米豆腐，酸辣的口味，又便宜又過(guò)癮。離開(kāi)鳳凰的前一天晚上，在旅店隔壁的樓外樓慰勞自己。依窗而坐，點(diǎn)了蕨菜、地木耳、沱江小蝦，還打了二兩米酒慢慢地喝，全然忘記了旅途的疲憊。
聽(tīng)著潺潺的流水聲，看一兩盞龍?zhí)稘O火，真覺(jué)是人間天上。
望著虹橋那溫暖的燈光，似乎這就是夢(mèng)里尋她千百度的故鄉(xiāng)。
停留在時(shí)光中的小城
翻過(guò)山梁的時(shí)候，看到一座停留在時(shí)光里的小城，在夕陽(yáng)下寧?kù)o無(wú)語(yǔ)。沱江就從這座小城當(dāng)中流過(guò)。河邊有城墻、吊腳樓。河面不寬，卻清澈見(jiàn)底。河里長(zhǎng)滿了碧綠的水草，隨著水流輕輕地?cái)[動(dòng)。水面上不時(shí)冒出小小的氣泡，那是魚(yú)蝦在歡快地游玩。捕魚(yú)的、游覽的`小船來(lái)來(lái)往往，各得其所。
河床高低不平，相隔不遠(yuǎn)修了攔水壩。北門外的沱江中，按腳步的距離砌了紅砂石塊。沒(méi)有橋面，往來(lái)行人需跳躍而過(guò)，故名跳跳巖。上游有一道相隔四、五米的巖墩，搭著木板，并且用鐵鏈拴牢，以防洪水沖走。木板很窄，人們需側(cè)身相讓才能通過(guò)。船只經(jīng)過(guò)跳跳巖，須劃到岸邊一個(gè)石砌的斜坡前。船夫下了船，把船用勁推上坡，船底在巖石上滑動(dòng)發(fā)出“轟轟”的聲音，然后“啪”的一聲砸到水面上，激起一片浪花，打破沱江的寧?kù)o。傍晚，婦人們?cè)诤舆呄匆聺{裳。放學(xué)的孩童從北門出來(lái)，總愛(ài)在這里嬉鬧一番。
虹橋，鳳凰城的一彎眉黛
如果說(shuō)沱江是鳳凰城波光流動(dòng)的眼眸，那么虹橋便是明眸上的一彎黛眉了。虹橋橫臥于沱江上，三個(gè)半圓形的橋洞，形如美麗的彩虹。這座橋是以舊橋墩為基礎(chǔ)，上面建了一個(gè)廊橋商場(chǎng)。一樓中間可以行人，兩邊賣銀器、藍(lán)印花布的商店一家挨一家。二樓是個(gè)茶館。人從橋上走過(guò)，風(fēng)雨聲入耳，卻不再愁煞路人，所以當(dāng)?shù)厝擞址Q它為風(fēng)雨樓。從茶館的窗戶向外望去，就是鳳凰最好的風(fēng)景了。不知曾有多少醉客雅友、游俠高僧在此賞風(fēng)月，聽(tīng)濤聲。
在鳳凰的幾天時(shí)間里，我沒(méi)事總愛(ài)上虹橋走走。最愛(ài)去的是邊城書(shū)社。隨便翻開(kāi)印刷精美的圖片，順便查一些寫(xiě)文章所需的資料。這里能買到幾乎所有關(guān)于鳳凰的書(shū)。還能找到收錄了乾隆、道光、光緒三個(gè)版本的民間私刻《鳳凰廳志》。頭天我在這里以八折買了幾本書(shū)，就跟店主夫妻倆混熟了。
男主人姓傅，知識(shí)很淵博，能隨時(shí)解答游客關(guān)于鳳凰的問(wèn)題。傅老板很認(rèn)真地經(jīng)營(yíng)這家書(shū)店。他會(huì)根據(jù)顧客所買的書(shū)，在扉頁(yè)蓋上“古城鳳凰”和“溪橋夜月”幾印紅章。書(shū)店每月租金七百塊錢，生意很好。把書(shū)店開(kāi)成了樂(lè)趣，又開(kāi)心又賺錢，他很滿足。我被他眉宇間的書(shū)卷氣和富足安定的神色所感染。每次都要呆許久才離去。
有情有緣的鳳凰城
鳳凰實(shí)在是一個(gè)可以安頓旅途勞頓的地方。我找的旅店，就在河邊的吊腳樓里。吊腳樓一般分上下兩層，穿斗式木結(jié)構(gòu)，臨河依山而建。底層用木柱斜撐入河岸，承挑懸出的走廊或房間。沿城墻一帶近些年陸續(xù)改建成有風(fēng)火墻的青磚樓，不過(guò)臨河一面還保留著吊腳樓的形式。東門外回龍?zhí)哆@十多間老屋，大都還是晚清和民國(guó)年間的建筑，參差不齊地垂懸在河邊，成為一道美麗的風(fēng)景。推開(kāi)窗戶就可以看到虹橋和萬(wàn)名塔。樓下的潺潺水聲，總會(huì)把人的夢(mèng)境帶向遠(yuǎn)方。幾乎每個(gè)早晨，我都是被河邊的搗衣聲所喚醒的。
旅店隔壁是背包客推崇備至的流浪者酒吧。手繪的鳳凰導(dǎo)游圖上有介紹。老板是上海人，光頭上扎個(gè)小辮子，據(jù)說(shuō)以前在麗江開(kāi)過(guò)酒吧。河對(duì)岸也還有幾家不錯(cuò)的酒吧：青石、原始人、雕刻時(shí)光。店里放著原木的桌椅、書(shū)架、可以上網(wǎng)的電腦。坐在窗口看著外面的風(fēng)景：城墻、吊腳樓、小木船、跳跳巖、流水聲、如水般流淌的音樂(lè)。你會(huì)一下子忘記前世今生。獨(dú)行者往往可以在這里找到結(jié)伴而行的驢友。我就在流浪者酒吧認(rèn)識(shí)了一位導(dǎo)游。她第二天正好帶華中科大一班學(xué)生去苗寨和峽谷，我也就結(jié)伴而行了。
鳳凰也是一個(gè)有情有緣的地方。在流浪者酒吧，跟萍水相逢的游客借到了諾基亞充電器。因?yàn)樵绯鐾須w，過(guò)了好幾天才與樓上的女孩打照面，沒(méi)想到我們居然是同鄉(xiāng)。第三天早上，天氣突然轉(zhuǎn)涼。我去商場(chǎng)買衣服。回來(lái)的時(shí)候在天王殿躲雨。這是一個(gè)地勢(shì)較高的地方，可以俯視全城。一片層層疊疊的黑瓦屋頂，在初冬寒冷的雨霧中寧?kù)o無(wú)言。一縷縷的炊煙，在空氣中四散而去。時(shí)光似乎停止了流動(dòng)。
我在城里濕漉漉的石板小巷中來(lái)來(lái)去去，全然不覺(jué)自己是個(gè)客人�；貋�(lái)的時(shí)候，在虹橋遇見(jiàn)了前一天那位導(dǎo)游。她是個(gè)嬌小的苗家姑娘，這時(shí)候正抱著擴(kuò)音喇叭往家里走。我們站在橋頭說(shuō)了一會(huì)兒話。臨走時(shí)，她塞給我一小包姜糖。這是一種用生姜、紅砂糖一起搗碎揉熟，烤干切塊而成的美味零食。有些店鋪就在門口拉姜糖，那架勢(shì)總能招來(lái)不少顧客。道門口、東正街一帶以各家姓氏命名的姜糖店，終日飄散著清香�；氐椒块g，泡一杯茶，吃幾片姜糖，頓時(shí)覺(jué)得周身舒坦。
鳳凰古城導(dǎo)游詞14
各位朋友：
大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客�，F(xiàn)在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。
這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地，是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~(yú)火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi)，古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外，南華山國(guó)家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫(huà)的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè)山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。
鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國(guó)第一任內(nèi)閣熊希齡、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人。
【景點(diǎn)介紹】
沈從文故居
現(xiàn)在沿著石板小路，來(lái)到中營(yíng)街10號(hào)，這里就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。
沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1920年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1920年，沈先生15歲時(shí)，因家道中落，參加湘西土軍，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1920年，沈先生只身來(lái)到北京，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究，寫(xiě)出了驚世之作《中國(guó)古代服飾研究》。
沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品，是世界的`文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。
欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時(shí)，不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情;在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí)，不要忽略那背后隱伏的悲痛�，F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會(huì)喧嘩后面的那片寧?kù)o，去游覽人們向往的世外桃源邊城。
陳氏宗祠
現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國(guó)四年(公元1920年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建，民國(guó)十二年(公元1920年)，湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修，那時(shí)，每年的祭祖族議均在此聚會(huì)。
陳家祠堂分為正殿、戲臺(tái)、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái)，更是別具特色。一副‘?dāng)?shù)尺地方可家可國(guó)可天下，千秋人物有賢有惠有神仙的舊對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫(huà)，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?
熊希齡故居
順著小巷的砂石板小道，從大成殿即孔子廟的挑檐下經(jīng)過(guò)，然后來(lái)到文星街10號(hào)，這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣熊希齡先生的故居。
熊希齡，號(hào)秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。
熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心，9歲時(shí)，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：栽數(shù)盆花，探春秋消息;熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)：鑿一池水，窺天地盈虛。一時(shí)傳為佳話。中舉后，新科舉人熊先生作畫(huà)以言志，他畫(huà)了一幅不起眼的棉花，并題詞此君一出天下暖令四座皆驚。
熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國(guó)民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來(lái)，熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職，民國(guó)二年(公元1920年)就任中華民國(guó)第一任政府，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為才子內(nèi)閣。后來(lái)，因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去職務(wù)。從此，熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè)，并開(kāi)辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國(guó)十四年(公元1920年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無(wú)收，熊先生知道消息之后，送來(lái)賑災(zāi)款大洋10萬(wàn)元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬(wàn)元)，救助了很多災(zāi)民。晚年，熊先生就任中華民國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。
城樓及古城墻
鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿，元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地，當(dāng)時(shí)建有土城，明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城為磚城。清康熙年間，鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅水靖兵備道衙門設(shè)在這里。康熙五十四年(公元1720年)建石城。石城周長(zhǎng)20米有余。開(kāi)設(shè)四座城門，東門叫升恒門，南門叫靜瀾門，西門叫阜城門，北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年，國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以城堡一旦落于敵手，反攻不易，而不利于空襲疏散為由，通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰東、北二門因防水需要，僅拆除城垛碉樓，其他城門城墻全部拆除。所以，現(xiàn)在只能看到東、北二門連接其間的半壁城墻。
現(xiàn)在各位看到的是北門，門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象，想必大家在電影《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見(jiàn)到過(guò)好多次了，不知大家是否還有印象?
沿著半壁舊城墻，出東門，是旅游商品條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購(gòu)和參觀，獲得聯(lián)合國(guó)頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫(huà)更是別具一格，曾受到著名畫(huà)家張仃先生的好評(píng)。
虹橋及沙灣風(fēng)景區(qū)
現(xiàn)在來(lái)到虹橋，這座橋始建于明洪武年間，清康熙九年(公元1670年)加修，橋面上原有吊腳樓亭，亭內(nèi)設(shè)有32家店鋪，1956年因修公路，原樓亭和兩側(cè)牌坊均被拆除，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。
橋下，可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目一一賽龍舟的地方。每到端午節(jié)，人們就將兩只運(yùn)貨的木船捆扎起來(lái)，在這個(gè)小河灣里一爭(zhēng)高下，在沈先生的作品里，翠翠不就是在這祥的吊腳樓下看龍舟嗎?
下了橋，步入沙灣，可以看到鳳凰縣舊時(shí)八大景中的溪橋夜月、龍?zhí)稘O火、奇峰挺秀三大景。
現(xiàn)在看到的是萬(wàn)壽宮，又叫水府廟，因?yàn)槭墙魃倘怂�，大家�?xí)慣叫江西會(huì)館。萬(wàn)壽宮占地4000多平方米，是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。
三王廟
現(xiàn)在到達(dá)的地方是三王廟，又叫天王廟、三侯祠。
相傳北宋時(shí)有三個(gè)叫楊應(yīng)龍、楊應(yīng)虎、楊應(yīng)豹的同胞兄弟，武藝超群，在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民，立下赫赫戰(zhàn)功，所以被皇上一起封侯并立廟祭祀。清嘉慶三年(公元1798年)，鳳凰廳同知傅鼐為實(shí)行其對(duì)少數(shù)民族的剿、撫兼施的政策，修建三王廟，三王廟建成后，人們常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客騷人也常在此地吟詩(shī)作畫(huà)。清宣統(tǒng)三年(公元1920年)十一月，鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此地召開(kāi)大會(huì)，響應(yīng)辛亥革命，誓師起義，并在此地慶祝辛亥革命的勝利。
三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期，這里發(fā)生過(guò)一場(chǎng)特大洪水，只有一對(duì)兄妹逃脫性命。為了繁衍苗家人群，兄長(zhǎng)提出與妹妹成親，妹妹認(rèn)為兄妹不可成，于是二人從高山上各甩出一葉磨盤，求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹兩人拜堂成了親，將苗家繁衍了下來(lái)。因此，在千里苗山，流傳著一句歇后語(yǔ)：兄妹拜堂，地久天長(zhǎng)。當(dāng)然，那只是過(guò)去特殊時(shí)代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞，也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來(lái)的。
沈從文墓地
大家沿著當(dāng)年官道，到達(dá)沈從文墓地。這條官道，是明清時(shí)期鳳凰惟一通向外界的大道，道光十七年(公元1837年)，湖廣總督林則徐曾從這條官道來(lái)到鳳凰視察，然后向朝廷奏呈：苗疆田土瘠薄，刀耕火種，終年勤勞所獲不多，豐歲僅供口食，一遇歉收，輒形匱乏，建議將道光十年至十四年所欠屯租5000余擔(dān)全數(shù)減免，將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報(bào)廢，體現(xiàn)了這位民族英雄憂國(guó)憂民的情懷。
到了沈氏墓地，上了幾步石級(jí)，首先看到的是一幅斗方大字：興廢周知，這是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1920年11月，鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人為響應(yīng)辛亥革命，集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣苗、漢、土家人民舉行武裝起義，迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退，并在鳳凰成立了新政權(quán)湘西軍政分府，黎元洪知道后，欣然命筆，為鳳凰題寫(xiě)了這幅大字。
再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文：一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是回到故鄉(xiāng)。
沈先生的墓地沒(méi)有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。
沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前這條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石，來(lái)源于大地又回歸大地!
作為墓碑的五色石正面，刻寫(xiě)著沈先生的手跡：照我思索，能理解我;照我思索，可認(rèn)識(shí)人。
是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆罚x擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念，使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆，將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給世界。
墓碑的背面，刻寫(xiě)著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模翰徽鄄粡�，星斗其�?亦慈亦讓，赤子其人。
鳳凰古城導(dǎo)游詞15
黃絲橋古城是國(guó)內(nèi)至今保存最好的一座城堡，黃絲橋古城不大，東西長(zhǎng)150米，南北長(zhǎng)230米。黃絲橋古城始建于唐垂拱三年(公元687年)，古為屯兵之所，黃絲橋古城是歷代統(tǒng)治者防止西部苗民生釁的前哨陣地。
昔日伏波將軍馬援及威震西藏的�？蛋簿鼏视诖�，而苗民們也被迫深入大山人口劇減。黃絲橋古城系青石結(jié)構(gòu)建筑，城墻高5.6米，厚2.9米，寬2.4米，占地面積2900平方米，筑黃絲橋古城所用石料皆石灰?guī)r的青光石，小的也有1000余斤。砌筑時(shí)以糯米稀飯拌合石灰為砌漿灌縫，使數(shù)百米城墻，渾然一體，堅(jiān)固牢實(shí)。黃絲橋古城開(kāi)有三個(gè)城門，分別為“和育門”、“實(shí)城門”、“日光門”，均建有十余米高的清式建筑格局的`高大城樓，三個(gè)城樓的屋頂均為歇山式，下層覆蓋以腰檐，上布小青瓦，飛檐翹角，分外壯觀。
黃絲橋古城墻上部為鋸鑿形狀，箭垜300個(gè)，還有兩座外突的炮臺(tái)。登上古城頭，極目四野，見(jiàn)良田千頃，綠水迂回;斜陽(yáng)夕照里，炊煙縷縷，一派田園詩(shī)韻。若不是黃絲橋古城墻上古舊的箭垜和炮臺(tái)。誰(shuí)還會(huì)想到，這里曾是西通云貴要塞，刀戟搏擊之地呢?
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