歷史導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。我們?cè)撛趺慈憣?dǎo)游詞呢?下面是小編為大家整理的歷史導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
歷史導(dǎo)游詞 篇1
陜西歷史博物館工程建筑的外型著意突顯了大唐盛世風(fēng)彩,館舍由館名碑池、主館、作業(yè)區(qū)、東南面樓、西北角樓、臨時(shí)性陳列設(shè)計(jì)廳、行政部門用地、業(yè)務(wù)流程用地等一組仿唐設(shè)計(jì)風(fēng)格古建筑群構(gòu)成。
陜西歷史博物館館址在西安小寨大道北翠華街口,其優(yōu)勢(shì)是用地區(qū)整,四周有山,坐落于大城市主干道的交叉路口,距市區(qū)較近,交通出行便捷;另外這兒距西安大雁塔武漢景色旅游景區(qū)僅1公里上下,在大城市旅游線路上,與大小雁塔均有不錯(cuò)的通視野;尤其由于這方面地面上無拆遷每日任務(wù),附近的主干道有大城市管道網(wǎng)設(shè)備,有利于工程上馬。但其不好的地方是商業(yè)用地略感緊湊,發(fā)展趨勢(shì)空間并不大,做為大中型商業(yè)建筑缺乏公共性城市廣場(chǎng)或公共綠化。依據(jù)上述場(chǎng)所標(biāo)準(zhǔn)及智能化歷史博物館的作用規(guī)定,陜歷博房屋建筑采用了相對(duì)性集中化緊湊的合理布局。
歷史博物館工程建筑總體集中體現(xiàn)了著名設(shè)計(jì)師張錦秋“從技術(shù)上做到國際性水準(zhǔn),建筑美學(xué)上變成久遠(yuǎn)歷史時(shí)間和璀璨文化藝術(shù)的代表”的設(shè)計(jì)方案觀念,著意突顯了大唐盛世風(fēng)彩,體現(xiàn)出唐朝遠(yuǎn)大輝煌年代的面貌。合理布局設(shè)計(jì)方案上,參考了我國宮殿建筑“中心線對(duì)成,主從關(guān)系井然有序,中間圣殿,四隅崇樓的特性”。這座工程建筑次序明晰、散中有聚,突顯古色古香莊重的情調(diào),構(gòu)建出古時(shí)候帝宮與傳統(tǒng)式園林景觀緊密結(jié)合的氛圍,重現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融為一體的`風(fēng)采,主要表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)宮殿建筑“太極拳中間,四面八方”的空間構(gòu)成特點(diǎn)及其自古以來早就潛進(jìn)我們中國人室內(nèi)空間觀念中的“超以像外,得于寰中”的中國東方宇宙空間生活哲理
歷史導(dǎo)游詞 篇2
昨天,我父母帶我去了廈門歷史博物館。上帝給了我們一個(gè)陽光明媚的旅行天氣。天空湛藍(lán),海風(fēng)習(xí)習(xí)。
走進(jìn)博物館,這座建筑真的很美。在這里,我看到了20世紀(jì)的廈門,21世紀(jì)的廈門。哦,我的上帝!才一個(gè)世紀(jì),廈門就變了這么多!狹窄的沙路變成了寬闊干凈的`柏油路。低矮的瓦房變成了高層建筑...
在原始時(shí)代,人類懂得“轉(zhuǎn)木為火”、“擊石為火”。后來人類把陶土做成瓷器。原來的瓷器表面比較粗糙,但是經(jīng)過幾個(gè)朝代,瓷器越來越好,慢慢的,表面變得越來越光滑,就像我們現(xiàn)在的瓷盤和瓷碗一樣!這次廈門歷史博物館之行讓我明白了很多道理:“歷史在前進(jìn),中國一定會(huì)越來越強(qiáng)大!廈門也會(huì)越來越美!”看來這次旅行真是不虛此行!
歷史導(dǎo)游詞 篇3
我今天會(huì)把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收獲,也祝大家旅途愉快。我們現(xiàn)在所在地就是西江千戶苗寨,西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗民族自治州,雷山縣東北部的雷公山麓,由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,據(jù)20_年統(tǒng)計(jì)西江千戶苗寨現(xiàn)共住1288戶,人口6000余人,其中苗族人口占百分之995,所以我們可以說苗族大本營在貴州,貴州苗族大本營在西江。苗族是一個(gè)勤勞的民族,苗族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和遠(yuǎn)古時(shí)代的九黎、三苗、浸滿有密切的聯(lián)系,他們之間是一種一脈相承的淵源關(guān)系,所以說,苗族來源于皇帝時(shí)代的九黎、堯舜禹時(shí)代的三苗,而商周時(shí)代的荊蠻則是三苗的遺裔,由于一些歷史原因苗族人經(jīng)過幾次大遷徒最終到達(dá)了位于西南部的貴州,并在這里扎下了根,創(chuàng)造出了具有貴州特色的苗族文化,貴州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地區(qū),貴州集中了全國苗族的主要文化特色。苗族素來聚族而居形成大大下下不同的村寨,多是每族一姓,很少雜居,現(xiàn)在我們看到的建筑就是苗族人傳統(tǒng)建筑——吊腳樓,吊腳樓是苗族人勤勞的象征,西江千戶苗寨吊腳樓的營造技藝遠(yuǎn)承河姆渡文化中,南人巢居的干欄式建筑,可見苗家吊腳樓由來甚久貴州是一個(gè)青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了獨(dú)特的居住風(fēng)格,住房以木結(jié)構(gòu)為主,多數(shù)為兩層,少數(shù)為三層,在山腰上的多為吊腳樓,前為房樓后為平房,下層堆放柴草。
二樓住人,如有三樓則是用于堆放谷物之類,在吊腳二樓通常設(shè)置美人靠由于苗族美麗的'姑娘們喜歡在美人靠上坐著刺繡,所以命名美人靠20_年5月20日,苗族吊腳樓營造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗族節(jié)日很多:苗年、吃新節(jié)、四月八等等,都具有濃郁的民族特色,苗族是一個(gè)充滿激情的民族,苗族人在他們的許多節(jié)日中會(huì)載歌載舞,苗族有與侗民族齊名的,苗族飛哥以及有東方迪斯科,美譽(yù)的苗族反排木鼓舞,我們現(xiàn)在看到的就是反排木鼓舞和苗族飛哥,木鼓舞動(dòng)作粗狂豪放,灑脫和諧瀟灑剛勁,激越豪邁,熱情奔放,表現(xiàn)啦,山區(qū)苗族人民頑強(qiáng)的氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的生命力,她是苗族舞蹈的精華,是苗族文化活動(dòng)的活化石,是世界民族文化的一朵奇葩,飛哥的音調(diào)高亢嘹亮,豪邁奔放,明快。唱時(shí)聲振山谷,有強(qiáng)烈的感染力,千戶苗寨有一個(gè)每十三年一次的牯臟節(jié)是苗族人最看重的盛會(huì)。
西江可以說是活生生的苗族文化博物館,在西江可以了解到苗族的各種文化習(xí)俗,而苗家長(zhǎng)桌宴就是其中之一,苗家長(zhǎng)桌宴少則幾十人,多則可達(dá)3000多人,食物也是十分具有苗族特色。苗族的飲食以大米,包谷為主,特別喜歡吃酸辣味的食物,如酸湯,酸菜等,在當(dāng)?shù)卦接蟹N說法,三天不吃酸,走路打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在當(dāng)?shù)乜芍^家家有酸,餐餐有酸,樣樣有酸,當(dāng)然辣味食品更是不可缺少,菜菜放辣,另外苗族人還特別喜歡飲酒,苗族人熱情好客,重情義,講信用。在苗家做客會(huì)感覺到備受優(yōu)待,苗族飲食文化可以說是中國少數(shù)民族飲食文化中的一朵奇葩西江不愧是個(gè)好地方,20_年中國著名作家余秋雨先生在西江參觀后都不驚贊道,西江——以美麗回答一切,下面我們將要到的是游方坪,苗族有固定的游方坪,或游方坡,供青年男女談戀愛,游方多以對(duì)歌的形式香火表達(dá)愛意,這種公開戀愛只要征得家長(zhǎng)同意就可以結(jié)婚,西江苗族博物館,主要展示苗族文化、習(xí)俗、藝術(shù),文物等,黔東南州目前在西江打造成一個(gè)旅游品牌所以西江的基礎(chǔ)設(shè)施十分齊全,政府的一些政策在提高苗族同同胞們的生活水平同時(shí)也為旅客們提供了便利,好了欣賞了這么多的苗族建筑和多彩的苗族風(fēng)情以及他們深遠(yuǎn)古樸的歷史文化想必大家收獲頗多,那么我們的西江之行就到這結(jié)束了,相信大家對(duì)苗族文化都有了一一定的了解,歡迎大家再次到西江來旅游,再次為大家服務(wù)。
歷史導(dǎo)游詞 篇4
重慶的夜景是公認(rèn)的,比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景,也可以游江觀夜景。每當(dāng)夜幕降臨,萬家燈火高低輝映,如漫天星漢,極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺(tái),或者乘坐重慶著名的滿江紅游船,環(huán)游重慶市區(qū),都別有一番風(fēng)味……夜幕中的重慶,江中點(diǎn)點(diǎn)燈光,猶如閃爍的星星掉在水里,亦真亦幻!
朝天門廣場(chǎng)工程總投資3億元,占地面積8萬平方米,由觀景廣場(chǎng)、護(hù)岸梯道、交通廣場(chǎng)和周邊環(huán)境配套四大部分組成。觀景廣場(chǎng)是朝天門廣場(chǎng)核心部分,面積1.7萬平方米,以壯觀、亮麗、偉岸立意,取兩江環(huán)抱、自然地形之勢(shì)。廣場(chǎng)地面典雅大方,植物四季常青,燈飾噴泉?jiǎng)尤缌髟,藝術(shù)小品形態(tài)各異,并建置有殘疾人通道和旅游停車場(chǎng);整個(gè)廣場(chǎng)造型如一艘已經(jīng)啟航的巨輪,蘊(yùn)含著具有3000年悠久歷史文化、孕育巨大生機(jī)活力的`新重慶,滿載3100萬各族人民的希望,駛向更加美好的未來。
歷史導(dǎo)游詞 篇5
朝天門廣場(chǎng)匠心獨(dú)具的造型,清新優(yōu)美的環(huán)境,以及歷史的沿革因素,更增添了它在國內(nèi)外的知名度,已成為一個(gè)旅客每到必看的都市旅游觀光景區(qū),慕名前來觀光的國內(nèi)外旅客逐日增多。每年來廣場(chǎng)參觀的`游人約在200萬以上,每年接待國內(nèi)外重要來賓在數(shù)十次以上!拔∥『!形若巨輪鯨吸,御長(zhǎng)風(fēng)而破巨浪;雕以揚(yáng)帆鼓翼,跨世紀(jì)而迎曙光!”《朝天門廣場(chǎng)賦》在豐富廣場(chǎng)的文化內(nèi)涵的同時(shí),又抒發(fā)出了新重慶直轄飛天的浩氣。
風(fēng)景區(qū)山、林、水、瀑、洞、石、泉等構(gòu)成姿態(tài)各異的自然景觀。山有著名的黑山、小尖峰、天王峰、獅子槽、令牌山等,群山逶邐,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀;林有郁郁蔥蔥,綿延幾十公里的亞熱帶常綠闊葉林,一望無際,波瀾壯闊,蒼翠浩翰。洞內(nèi)有大佛洞、仙女洞等,洞中有洞,氣象萬千,各具特色;石則是出露年代古老的寒武系、奧陶系及志留系時(shí)期的各種石林、怪石,婀娜多姿,千姿百態(tài),如詩如畫,其形成年代古老;泉是滿山遍野流淌的各種含有多種微量元素的泉水。黑山風(fēng)景區(qū)的景觀特點(diǎn)可概括為"幽"、"險(xiǎn)"、 "奇"、"秀"四個(gè)字。
歷史導(dǎo)游詞 篇6
唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對(duì)玉門關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關(guān)塞的向往。
玉門關(guān),俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進(jìn)入西域之門戶。
玉門關(guān)名稱的來歷有一個(gè)傳說。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國的商隊(duì)絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國的特產(chǎn)"和田玉"也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫,昏迷不醒。押運(yùn)官對(duì)此束手無策。一個(gè)拉駱駝老人告訴押運(yùn)官:"駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長(zhǎng)年途經(jīng)此地運(yùn)玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病"。押運(yùn)官問:"依你之見,如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?"老人說:"用上等玉石,在此城關(guān)門上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。"押運(yùn)官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達(dá)了長(zhǎng)安。關(guān)城因?yàn)槌情T砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關(guān)。
玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來,好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年),驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門關(guān)和陽關(guān)。從此,玉門關(guān)和陽關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。
西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國的通路打開了,中國特有的.絲綢源源不斷運(yùn)往西方,西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國。人們習(xí)慣把東起長(zhǎng)安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為"絲綢之路"。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門關(guān)和陽關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時(shí)玉門關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊(duì)絡(luò)繹,使者往來,一派繁榮景象。
現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖,再往北是長(zhǎng)城,長(zhǎng)城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開一門,城垣東西長(zhǎng)24.5米,南北寬26.4米,殘?jiān)?.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。登上古關(guān),舉目遠(yuǎn)眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長(zhǎng)城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。
距玉門關(guān)15公里處,有河倉古城,為漢代玉門關(guān)守卒的糧倉,只存斷垣殘壁,但猶可見當(dāng)年之氣勢(shì)。從敦煌去玉門關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請(qǐng)當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪的向?qū)罚苑烂月贰?/p>
歷史導(dǎo)游詞 篇7
各位游客:
大家好!
歡迎您來到美麗的渤海之濱天津,我是xx旅行社的xx,大家可以叫我小x,這位,是我們的司機(jī)x師傅,這兩天就由我們陪您度過,您在旅行過程中有什么需要,我將竭誠為您服務(wù),朋友們。
我先向大家介紹一下今天的'行程,首先,我們乘車游覽天津博物館、五大道、利順德大飯店,乘船游覽海河,古文化街,然后前往馬可波羅廣場(chǎng),意大利風(fēng)情區(qū),而后參觀梁?jiǎn)⒊示雍鸵獯罄鵂I
車現(xiàn)在行駛的位置是梅江居住區(qū),它位于天津市南部友誼路的延長(zhǎng)線上,是天津市政府統(tǒng)一招標(biāo)建設(shè)的大型安居居住區(qū)。
現(xiàn)在我們行駛是這條路就是友誼路了,這條路是天津市政府迎賓的主干道,北起馬場(chǎng)道,南至黑牛城道,比鄰快速路,全長(zhǎng)3.5公里。
現(xiàn)在我們看到的是氣勢(shì)雄偉的天津博物館,它坐落在銀河廣場(chǎng)上,從外形上看酷似從湖面振翅欲飛的白天鵝,總體造型簡(jiǎn)介流暢、極富時(shí)代感和藝術(shù)性。天津博物館是國家一級(jí)博物館,是在原天津歷史博物館和天津藝術(shù)博物館基礎(chǔ)之上組建成的,是展示中國古代藝術(shù)和天津歷史發(fā)展大型的綜合性博物館,這里館藏各類文物20余萬件,其中,一級(jí)文物近千件,北宋時(shí)期著名山水畫《雪景寒林圖》為北宋“山水畫三大家”之一范寬的傳世真跡,還有堪稱國之瑰寶的西周太保鼎也收藏于此,相信天津博物館將呈現(xiàn)給您中國藝術(shù)的璀璨殿堂。
歷史導(dǎo)游詞 篇8
今天,我乘公共汽車去上海博物館,參觀了夏商時(shí)期的青銅器。
剛到里面,環(huán)顧四周,“哇!這里有這么多青銅器!估計(jì)有幾百塊。”走著走著,老師給我們介紹了這些青銅器,它們是用來喝酒、做飯、煮肉、洗手和制作武器的。
印象最深的是《達(dá)丁》。通過老師的講解,我知道這個(gè)丁原來是一個(gè)廚師的,他的名字叫柯。這個(gè)三腳架高931 cm,重201.5 kg。里面有290個(gè)字。真的很壯觀!這么大的三腳架,廚師恐怕搬不動(dòng)。接下來,我們還聽到了最完整的側(cè)鐘敲出美妙的`音樂,看到了動(dòng)物圖案和鳥類圖案的立體雕刻工藝。
青銅時(shí)代雖然離我們很遠(yuǎn),但我們被當(dāng)時(shí)人類的智慧所驚嘆!
歷史導(dǎo)游詞 篇9
各位游客大家好!歡迎您來到美麗的渤海之濱天津,我是旅行社的,大家可以叫我小,這位,是我們的司機(jī)師傅,這兩天就由我們陪您度過,您在旅行過程中有什么需要,我將竭誠為您服務(wù),朋友們,我先向大家介紹一下今天的`行程,首先,我們乘車游覽天津博物館、五大道、利順德大飯店,乘船游覽海河,古文化街,然后前往馬可波羅廣場(chǎng),意大利風(fēng)情區(qū),而后參觀梁?jiǎn)⒊示雍鸵獯罄鵂I
車現(xiàn)在行駛的位置是梅江居住區(qū),它位于天津市南部友誼路的延長(zhǎng)線上,是天津市政府統(tǒng)一招標(biāo)建設(shè)的大型安居居住區(qū)。現(xiàn)在我們行駛是這條路就是友誼路了,這條路是天津市政府迎賓的主干道,北起馬場(chǎng)道,南至黑牛城道,比鄰快速路,全長(zhǎng)3.5公里。
現(xiàn)在我們看到的是氣勢(shì)雄偉的天津博物館,它坐落在銀河廣場(chǎng)上,從外形上看酷似從湖面振翅欲飛的白天鵝,總體造型簡(jiǎn)介流暢、極富時(shí)代感和藝術(shù)性。天津博物館是國家一級(jí)博物館,是在原天津歷史博物館和天津藝術(shù)博物館基礎(chǔ)之上組建成的,是展示中國古代藝術(shù)和天津歷史發(fā)展大型的綜合性博物館,這里館藏各類文物20余萬件,其中,一級(jí)文物近千件,北宋時(shí)期著名山水畫《雪景寒林圖》為北宋“山水畫三大家”之一范寬的傳世真跡,還有堪稱國之瑰寶的西周太保鼎也收藏于此,相信天津博物館將呈現(xiàn)給您中國藝術(shù)的璀璨殿堂。
歷史導(dǎo)游詞 篇10
唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之間的交通大道,是我國古代歷史上一條非常著名的道路,也是唐代以來中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經(jīng)之路。著名的文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。
公元七世紀(jì)初,在祖國中原地區(qū),李世民父子
文成公主受父皇之命,帶著大批衛(wèi)隊(duì)、侍女、工匠、藝人和大量綢緞、典籍、醫(yī)書、糧食等嫁妝,從長(zhǎng)安迤邐西行,經(jīng)甘肅,到青海,過日月山,經(jīng)大河壩,到達(dá)黃河源頭。為了保障公主一路順風(fēng),唐太宗命沿途官府修路架橋,造船制筏,建筑佛堂,開辟通道。松贊干布則親自率領(lǐng)滿朝官員與大隊(duì)人馬迎親于柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖),并在此舉行歡迎儀式。然后,松贊干布與文成公主結(jié)伴而行,前往邏些完婚。文成公主進(jìn)藏途中不僅播撒下了漢藏友好的種子,也留下了眾多的勝跡與美好的傳說。文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃,不僅揭開了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠(yuǎn)的.第一頁,而且作為唐朝與吐蕃之間的重大事件而載入史冊(cè)。公元709年,即唐中宗景龍三年,應(yīng)吐蕃之請(qǐng),唐王朝又將金城公主許配給了贊普赤迭袒贊。金城公主又沿著文成公主進(jìn)藏的道路嫁往吐蕃,成為唐蕃古道上的又一樁盛事。從文成公主嫁往吐蕃起,唐朝與吐蕃之間使臣不斷,貿(mào)易往來十分頻繁。唐蕃古道正是在這種情況下逐漸開辟、迅速興盛起來,并且很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道的。
唐蕃古道西段山高路險(xiǎn),氣候嚴(yán)酷,至今仍然是人煙稀少的牧業(yè)地帶。時(shí)至今日,在現(xiàn)代條件下,以車馬代步,走起來也還是比較艱辛的事情。人們不難想見,當(dāng)日文成公主進(jìn)藏、使節(jié)商旅往來長(zhǎng)途跋涉的困苦情景。
歷史導(dǎo)游詞 篇11
杭州曾經(jīng)是南宋王朝的國都,要說南宋的歷史首先要從北宋的滅亡開始。
在當(dāng)時(shí)北方的女真族杰出首領(lǐng)完顏阿骨打,于公元1115年稱皇帝,建立金朝。金崛起后,占領(lǐng)了遼國的許多土地,后來,金和北宋聯(lián)合夾攻遼。公元1125年,金軍俘獲遼的皇帝,遼國滅亡。
金滅遼以后,看到北宋統(tǒng)治腐朽,防備空虛,就在滅遼的當(dāng)年冬天,揮軍南下,大舉進(jìn)攻北宋。公元1127年,金軍攻陷開封,擄走宋徽宗趙佶,宋欽宗趙桓以及后妃、宗室、大臣等3000人,另立同金朝勾結(jié)的原宋朝宰相張邦昌為偽楚皇帝,從趙匡胤開始稱帝的北宋王朝統(tǒng)治了167年,宣告滅亡。歷史上稱這一變故為“靖康之變”。
同年,康王趙構(gòu)在南京應(yīng)天府(今河南商丘)作了皇帝,史稱宋高宗,后來定都臨安,歷史上稱為南宋。所以公元1127年對(duì)宋朝來說是極為重要的一年,這一年既是北宋的滅亡也是南宋長(zhǎng)達(dá)153年統(tǒng)治的開始,所以整個(gè)宋王朝統(tǒng)治時(shí)期是320年。
在金兵把徽,欽二帝及后妃、宗室俘虜北去的時(shí)候,宋朝嫡親宗室中只有趙構(gòu)和宋哲宗趙煦被廢的皇后孟氏幸免于難。
康王趙構(gòu)是宋徽宗趙佶第九個(gè)兒子,宋欽宗趙桓的弟弟。在金兵第二次圍攻開封的前夕,他以親王的身份,同刑部尚書王云一起,出使金朝求和,走到磁州(今河北磁縣)時(shí),王云暗中勾結(jié)金人,準(zhǔn)備挾持趙構(gòu)去做人質(zhì),結(jié)果陰謀敗露,趙構(gòu)接受磁州州官宗澤的的勸阻,沒有再北上,但他也不敢留在已是戰(zhàn)爭(zhēng)前線的磁州,而是掉頭跑回了相州(今河南安陽),同相州的州官汪伯彥勾結(jié)在一起,逃避抗金斗爭(zhēng),并且心理盤算著一旦父兄被俘,馬上另建小朝廷。所以整日只顧飲酒作樂,籠絡(luò)部屬,不聽宗澤向開封進(jìn)發(fā)的建議,不肯去救援京城同金兵接觸。
當(dāng)金兵俘虜徽,欽二帝及在京城的`趙宋宗室后,趙構(gòu)另建小朝廷的機(jī)會(huì)也到來了。
當(dāng)時(shí)因?yàn)榻鸨加迷趯?duì)付宋朝軍民風(fēng)起云涌的抗金斗爭(zhēng)方面,無暇顧及張邦昌偽楚政權(quán)的命運(yùn)。京城內(nèi)外的官員拒絕接受張邦昌的號(hào)令,并對(duì)他施加壓力,要他歸政于趙氏,復(fù)立趙氏為帝。張邦昌此時(shí)成了孤家寡人,不得不表示自己當(dāng)偽楚皇帝只是權(quán)宜之計(jì),接著就請(qǐng)宋哲宗趙煦所廢的皇后孟氏出來垂簾聽政,請(qǐng)趙構(gòu)即位。
孟氏因?yàn)槭潜凰握茏谮w煦所廢棄的皇后,所以在宮廷的“玉牒”中沒有位號(hào)(“玉牒”是皇家的家譜),在金兵圍攻開封的前夕又正巧所居宮室失火,住在私邸中,所以在金兵按“玉牒”俘虜宋氏宗室時(shí)才幸免于難。張邦昌把她請(qǐng)出來主持朝政后,她就正式下詔給趙構(gòu),讓他“嗣宋朝之大統(tǒng)”。于是,趙構(gòu)在假意推辭一番后,五月初一在南京應(yīng)天府(今河南商丘)稱帝,改元建炎。
宋高宗趙構(gòu)同他的父兄一樣懼怕同金朝打仗。南宋初年,金軍幾次南下,追擊南宋統(tǒng)治者。1129年,金軍渡過長(zhǎng)江。那時(shí),南宋的抗戰(zhàn)派將領(lǐng),對(duì)金軍的進(jìn)攻作了堅(jiān)決的抗擊。韓世忠把金軍阻截在黃天蕩(今南京市東北)48天之久連,岳飛收復(fù)了被金軍占領(lǐng)的建康。1140年,金軍又向南宋進(jìn)攻,南宋派兵分路抵抗。岳飛帶領(lǐng)的中路軍,在郾城大敗金將兀術(shù)的主力騎兵,乘勝收復(fù)了許多失地。其他幾路宋軍也取得了許多戰(zhàn)果。
南宋的繁華
雖然南宋的政治是腐朽的,但是南宋的經(jīng)濟(jì)文化空前的繁榮。而國都杭州的繁榮,是南宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)縮影。
人們?cè)趺磥硇稳菽纤蔚暮贾菽?“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得遊人醉,直把杭州作汴州”。我想應(yīng)該是對(duì)于當(dāng)時(shí)杭州繁華景象的最好概括。
南宋小朝廷在當(dāng)時(shí)占據(jù)例了半壁江山,偏安江南,北宋經(jīng)濟(jì)文化的繁榮在南宋得到延續(xù),都城杭州還取代了北宋汴京開封的位置,成為了當(dāng)時(shí)國內(nèi)最大的商業(yè)中心。
當(dāng)時(shí),杭州已成為商賈集中的地方,人民生活水平達(dá)到了空前的高度。《武林舊事》等書記載當(dāng)時(shí)杭州有四百四十行,一條橫貫?zāi)媳钡挠,也稱“天街”,從北向南,十里長(zhǎng)街,畫棟雕樓。一直通到鳳山門,路面全部鋪石板,兩旁商肆林立,“無一家不買賣者”。
南宋一位大臣抱怨世風(fēng)奢靡時(shí)說:現(xiàn)在的農(nóng)夫走卒居然也穿上了絲制的鞋子。難怪有的西方學(xué)者說當(dāng)時(shí)一位歐洲君主的生活水平還還比不上杭州一個(gè)看城門的士兵。
當(dāng)時(shí)西方最繁華的城市威尼斯的商人馬可波羅最為驚嘆,在他的游記中極盡辭藻描述的城市不是金元的皇城大都,而恰恰是南方的杭州。
金國國主完顏亮因?yàn)榱w慕臨安的繁華,竟然偷偷派畫工來進(jìn)行描募。而凋零的北中國,卻只剩下“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵”,“漸黃昏,清角吹寒,都在空城!
歷史導(dǎo)游詞 篇12
雙洞溪位于瓦屋山東北部,全長(zhǎng)兩公里,是由半山大法洞、三星洞的溪水匯集而成,林壑幽美,山泉潺潺.從金花橋西南行4公里即達(dá)雙洞溪.綠葉潭、月亮潭、珍珠瀑布、雙龍瀑布、月亮潭瀑布組成的一幅天然畫廊.溪溝上木棧搖搖,纖塵不染,溪畔奇樹滿山、藤蔓勾連、覆滿青苔,仿佛步入“武陵仙境”.月亮潭水是經(jīng)千層巖跌下來的珍珠水,清醇甘美,飲此水能清心明目,長(zhǎng)壽駐顏.左邊巖上突然出現(xiàn)兩條大瀑布,如兩區(qū)白紗在玉壁上飄灑,兩瀑相距不到五十米,高約百多米,互相呼應(yīng),這就是有名的“飛紗雙瀑”——雙洞溪的源頭.
[錢窩子]由觀瀑亭往上走600米,就到了錢窩子.傳說這是漢文帝賜鄧通鑄銅錢的.地方.《史記》、《洪雅縣志》均有記載.該處有七個(gè)巨型天坑,每個(gè)三、四畝地寬,到處是煉銅的礦渣.周圍山上長(zhǎng)滿珙桐樹,每到三月漫山開遍珙桐花.
歷史導(dǎo)游詞 篇13
不知為什么,每逢樓閣城闕我總會(huì)怦然心動(dòng),大至宏偉的建筑小至一本古書乃至斷壁殘?jiān)凑从小肮艢狻,我?nèi)心的親切便油然而生。也許,這就是喜愛古典文學(xué)的我從國五千年文化里汲取的一種格調(diào)吧!
這種格調(diào)未在我靈魂深處扎根之前,我是這樣想的:哎,天津,有什么好玩的。論現(xiàn)代化不如北京、上海,論自然風(fēng)光更是不及云貴蘇杭地區(qū);就是市里有點(diǎn)好吃的,其他的還有什么呀!后來,我漸漸打消了這個(gè)念頭,慢慢知道天津是一個(gè)了不起的城市。直至今天,游罷古文化街,我才真正感受到,原來天津人的生活是如此閑適、從容!
古文化街中見得最多的當(dāng)數(shù)享譽(yù)中華的剪紙工藝,人們大多以最普遍而又有象征意義的圖案作為材料,例如“囍、福、財(cái)神、京劇臉譜;肥豬拱門、鯉魚跳龍門”等。遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看,一片紅艷艷,越近越能感受剪紙工藝的.細(xì)致入微。使自己不覺浸于節(jié)氣之中。這傳統(tǒng)的瑰寶所傳達(dá)的與本質(zhì)深深感染著每一位經(jīng)商者,他們?cè)笧檫@工藝而宣傳而欣賞而自豪。我想:這就是天津人的文化與生活吧!
不覺,你會(huì)聽見一席巨大的蜂鳴聲鳴音,隨著嗡嗡聲傳來的方向望去,呵,原來是賣空竹的老大爺在悠閑的抖空竹呢!空竹在他們手里顯得如此聽話,時(shí)而飛得老高,時(shí)而在線上滾動(dòng),時(shí)而又是金雞上架、鷂子翻身、鯉魚擺尾……很是有趣。沒有商家買家為錢財(cái)貴賤的爭(zhēng)論,他們只是在街頭巷尾玩著花樣,唯有和氣的經(jīng)商時(shí)才停下來。我想:這也是天津人的文化與生活吧。
至于街頭設(shè)檔,制作糖畫的師傅,在光潔的大理石板上抖、提、頓、放、收,時(shí)快時(shí)慢,時(shí)高時(shí)低,隨著縷縷糖絲飄下,諸如飛禽走獸、花鳥蟲魚、神話人物等形象便栩栩如生地呈現(xiàn)在你的眼前?此麄兺瓿珊笞缘玫谋砬,我想:這還是天津人的文化與生活呀!
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