(薦)桃花源導游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導游,通常需要用到導游詞來輔助講解,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。那要怎么寫好導游詞呢?下面是小編精心整理的桃花源導游詞,希望對大家有所幫助。
各位游客:
大家好!
桃花源是個令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是個千古之謎?墒菗墨I資料和實物考證,千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞,才是桃花源真正的活標本。
酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通,屋舍儼然,良田美池,桑竹之屬,雞犬相聞,一派和平田園風光,是棲息疲憊心靈的最后家園。
桃源石坊
在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大,這是四川作家馬識途的題,在“桃花源”的門前,有一道石碑門坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡。
跨過這道石坊,就仿佛穿過一千多年前的時光隧道,去領略陶淵明筆下的這片人間凈土,去破譯世外桃源這個千年密碼。
桃花溪
相傳晉朝太元年間,武陵捕魚人沿著桃花溪,穿過桃花林,來到桃花渡,見柳岸花明,山重水復,怕迷失道路,就在溪邊打下標記。
傳說這就是當年漁人設置的路標,漁人曾經在此問路。這路標,這桃林,這桃花溪,成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,也留下了無數文人墨客追求自由的千年遺夢。
問津亭
相傳武陵捕魚人來到桃花源中,見阡陌縱橫,雞犬相聞,男耕女織,怡然自樂,好一派升平景象和淳樸民風。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民,來到這與世隔絕的地方已經許多年了。
他十分驚訝,回到武陵郡所,向太守報告了這一新奇發(fā)現。太守又派人和漁人一同前往,尋找先前的路標,但終因迷路而未能到達,留下了千年遺恨。這就是漁人問津處。
潛棧(巴人棧道)
桃淵明棄官回鄉(xiāng),開荒種地。雖然辛苦,卻獲得了重歸大自然的農家之樂。日出而作,日落而息。晚上歸來,和村里的農家共話桑麻,飲酒作樂。年復一年,他在這草叢荊棘之中,踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。
為紀念陶公,后人在這條小路上修了這條棧道,人們叫它“潛!薄O惹,傳說巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”。
潛村
是為紀念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,東晉時著名詩人和文學家。潯陽柴桑,即今江西九江人。家道原本殷實,后來敗落貧窮,官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗,棄官還家,息交絕游,隱居田園,躬耕南畝。
這里有曲徑通幽的良田美池,有綠樹掩隱的桃花島,有土家風味的吊腳樓,琳瑯滿目,美不勝收。
拙村
陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道:“開荒南野際,守拙歸園田……”所謂“拙”,就是愚笨,就是不會做官,不會投機鉆營。詩人就是通過這種自嘲來表現厭惡仕途,和對田園牧歌生活的向往。
這里桃紅柳綠,阡陌縱橫,有鄉(xiāng)土風味的農舍火堂,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,竹器木器,再現了當年的“小橋、流水、人家”和古拙簡樸的村野風光。
秀才看榜(聰明泉)
在桃花源頭,有一泓綠陰水潭,傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,經年不斷,泉邊有嘉木美竹,平時不易被人發(fā)現。泉水上邊有一塊巨大的石壁,陡然直立,光潔天成,傳說叫“秀才看榜”。
據傳秦儒藏書,為酉陽播下了文化種子,大凡讀書人要想舉秀才,取進士,都要來這里探源溯流,唱聰明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人學士都爭取到這里看榜,以拜祭這一孔神泉。
松峰聳翠
相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此,見洞天佛地,桃花盛開,便向一砍柴老人打聽此為何地,砍柴老人答道:“這里叫‘觀音洞’,人稱‘古桃源’!
道士說:“親臨佛地,永生難忘。不過,洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,如峰植青松,松峰聳翠,使陰陽平衡,交相輝映,那就錦上添花了!
道士抓出一把種籽,交給老人說:“這叫赤松子,及時種下,三年可以成材,松籽可以充饑,也可以延年益壽。”這則傳說,體現了古代“天人合一”的哲學思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。
石窟藏書
相傳秦始皇焚書坑儒的時候,有幾個咸陽的儒生,為躲避禍亂,背負詩書,攜妻帶子,來到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。
在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大,雖時過境遷,風雨剝蝕,至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰:“千卷遺書秦火后,幾人負笈酉山陽!
飛泉灑玉
相傳這洞中有一姓徐的老者,年高九十六歲。一天夜里,太白星君托夢給他:“你一生勤勞,又樂于助人,賜給你飛泉一孔,三年之內,將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢,沒有當真。
唯有三兒子又懶又貪,偷偷來到飛泉之下,果真尋得幾顆珍珠,瞞著兇父悄悄變賣,將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了,再去仔細一看,什么也沒有了,只有一些細微的雨花灑落下來,于是氣絕而死。由此看來,桃花源也并非人間凈土。
石鳴鐘鼓
大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石,一個象鐘,一個象鼓,以石擊打,轟然有聲,人們稱之為“石鳴鐘鼓”。
相傳,明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時,正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風乍起,飛沙走石,撞擊在石鼓上,發(fā)出洪亮渾厚的聲音,在洞中久久回蕩。冉公表頓然領悟這是神的啟示:不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓,狂風終于停息下來。冉公表精誠修煉,終日以石鐘石鼓為號。
玉盤仙跡
這里有一個鐘乳石盤,直徑三尺六寸,盤面光潔,石質堅硬。
相傳有一年,青城山來了一個老道士,在洞里煉丹習法。他面對石盤,口中念念有詞,用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒,圖案清晰可見,仙人從盤中凸現出來,每天清晨,周圍幾丈之內,草木上的露珠被吸進盤中,玉露瓊漿,香甜可口。后人有詩為證:“寄語他人如學道,滿斟玉液洗凡心。”
機織煙霞
相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,她靠種桃為生,侍奉年邁多病的老母,栽下了萬棵桃樹,還培育出了一棵果實累累的桃王樹。由于她善良勤勞,積雨露之精華,桃花之靈氣,十分美麗,面若桃花。
洞里的蜈蚣精時時心存歹意,想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”,賜給她“天機”一座,在每年的元日,以云為梭,以霧為杼,織出萬朵紅霞,把蜈蚣精擋在洞門之外。
龜鶴遐齡
相傳洞中有“靈池”一方,“神田”一塊,據說喝了這里的水,可以除病祛邪,可以長生不老。
曾有一只大烏龜,一支大白鶴來到這里,乘涼休息,由于飲了這池中靈泉,田中圣水,大烏龜飛出洞外二里多,鉆進了泉孔河的源頭,只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表,來此修道煉丹。后人有詩云:“玉盤注水何晶瑩,飲之年如白鶴齡!
觀音坐禪
相傳大酉洞原始初開之時,觀音大士曾在這里座禪講經。只見這洞口深處,一層層深閣瓊樓,一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上,兩邊有三十個小仙童侍立臺下。相傳不少游方高士,曾來這里所經講法。
酉陽桃花源的講解就此結束,大家可以隨意四處看看,自由體會世外桃源的感覺……
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