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本溪地理位置導(dǎo)游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。我們?cè)撛趺慈憣?dǎo)游詞呢？下面是小編為大家整理的本溪地理位置導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
本溪地理位置導(dǎo)游詞1
各位游客們：
太子河是遼寧省較大河流之一，流貫本溪境內(nèi)。太子河古稱衍水，漢稱大梁河，遼稱東梁河，金時(shí)稱無(wú)魯呼必喇沙，滿語(yǔ)意為蘆葦河。明稱太子河，清稱太資河，即今之太子河。
本溪地處太子河上流段，自古以來(lái)就享受著太子河賜予本溪人民的豐腴與恩澤。1978年省、市、縣考古隊(duì)在距太子河1里左右的本溪縣山城子鄉(xiāng)太子河支流湯河右岸的廟后山南坡，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)舊石器文化遺址中最東北的一處。廟后山遺址屬于奧陶紀(jì)石灰?guī)r地層洞穴堆積。其厚度為13.5米，自下而上分8層，出土了人類文化遺物14件和古動(dòng)物化石74種，還有兩枚人牙和一段幼兒股骨化石。經(jīng)考古證明，廟后山人起源于40萬(wàn)年前，是東北地區(qū)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早人類。
1983年，考古工作者又發(fā)現(xiàn)了位于本溪縣謝家崴子村太子河左岸的本溪水洞遺址。在遺址中發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代的文化遺存，有打制石器，較多的骨器，且有陶網(wǎng)墜等，并有狍子、鹿等獸骨。
在青銅時(shí)代，太子河流域的古文明更趨發(fā)展。從1983年開始，考古工作者在位于太子河上游的本溪縣南甸鎮(zhèn)馬城子村陸續(xù)發(fā)掘出山城子B、C，馬城子A、B、C等7座洞穴，145座洞穴墓葬，出土文物1523件。這些墓葬不僅內(nèi)涵豐富，而且具有鮮明的地區(qū)特點(diǎn)。經(jīng)研究，該文化是我國(guó)夏商時(shí)期北方的一支早期青銅文化，于夏家店下層文化隔遼河并行發(fā)展。
之后，在本溪市明山區(qū)的梁家村，又發(fā)現(xiàn)墓葬一處。墓為石板堆砌，墓內(nèi)出土了青銅短劍和雙紐銅鏡，并有枕狀器。推斷當(dāng)為春秋晚期的墓葬。
太子河流域的這些考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明，太子河流域稱得上是東北地區(qū)不可多得的古代文明的`發(fā)源地之一，它世世代代滋養(yǎng)和哺育著遼東人民。
太子河的水源有南北兩支。南支的源頭在本溪縣東營(yíng)坊鄉(xiāng)羊湖溝草帽頂子山麓，北支的源頭在新賓滿族自治縣平頂山鎮(zhèn)鴻雁溝。兩支流到本溪縣馬家崴子匯合成一股，蜿蜒西下，經(jīng)由本溪縣、本溪市區(qū)，到燈塔市雞冠山鄉(xiāng)瓦子峪村進(jìn)入遼陽(yáng)市境。由雞冠山南行至孤家子，逶迤西下，經(jīng)安平、西大窯、沙滸、小屯、望水臺(tái)、沙嶺、黃泥洼、柳壕、穆家、唐馬寨等18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，至唐馬寨出境，經(jīng)海城三岔河入遼河，由營(yíng)口入渤海。太子河全長(zhǎng)464公里，流域而積4000平方公里，年平均徑流量26.86億立方米。
太子河在遼陽(yáng)境內(nèi)的主要支流有24條，其中較大的河流是：藍(lán)河、湯河、北沙河、南沙河、柳壕河、運(yùn)糧河、楊柳河。這些河流生育著各種魚蝦水產(chǎn)。有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“居就糧，梁水魴�！濒櫴泅~，扁身細(xì)鱗，是鮮美的魚類。據(jù)《遼陽(yáng)縣志》記載，太子河等河川有魚、蝦、蟹等三十余種，名貴者有鯉、魴、鯽、鲇、重唇等。
太子河更給人以舟楫運(yùn)輸之利。往昔沒(méi)有火車、汽車等現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸工具，水運(yùn)就特別發(fā)達(dá)。人們憑借太子河，用牛船、槽船、木船，航行其間，運(yùn)輸貨物。20xx年中長(zhǎng)鐵路修成后，水運(yùn)量逐漸減少。1941年，遼溪鐵路建成，并由于太子河水位下降，更增添了水運(yùn)的困難。
本溪地理位置導(dǎo)游詞2
各位游客們：
九頂鐵剎山位于本溪市東部的田師傅鎮(zhèn)，為長(zhǎng)白山余脈，是遼東一帶的名山之一，也是東北道教的發(fā)祥地。鐵剎山有中峰元始頂，東峰玉皇頂，南峰靈寶頂，西峰太上頂，北峰真武頂，五峰坐鎮(zhèn)，東、南、北三方仰望皆見三峰，三三乘合為九，故名九頂鐵剎山。鐵剎山歷史悠久，商周時(shí)期就已得此勝名。巖洞景觀八寶云光洞最負(fù)盛名，還有天橋洞、乾坤洞、日光洞、風(fēng)月洞、懸石洞、郭祖洞、三仙洞等景觀。
鐵剎山坐落在遼寧東部山區(qū)——本溪滿族自治縣南甸鎮(zhèn)境內(nèi)。古典小說(shuō)《封神演義》里姜子牙借定風(fēng)珠大破十絕風(fēng)吼陣，乃至《楊家將》傳說(shuō)中楊金豹師叢長(zhǎng)眉老祖李大仙習(xí)武等膾炙人口的故事，就發(fā)在“九頂鐵剎山，八寶云光洞”。
九頂鐵剎山其實(shí)只有主峰5座，即中峰元始頂、北峰真武頂、南峰靈寶頂、東峰玉皇頂、西峰太上頂，人們從東從南從北三面觀望皆見三頂，三三見九故曰九頂。最高峰元始頂海拔912.9米，登頂觀看日出、欣賞云海、沐浴云光，可謂鐵剎山三絕。除五座主峰外，還有南天門、北天門、獅子峰、香爐峰、來(lái)龍嶺、青陽(yáng)紫氣嶺和瑤池金母嶺，比之“五頂”略低。登高遠(yuǎn)眺，但見峰峭嶺拔，谷深漳陡，石巍巖險(xiǎn)，崢嶸突起。據(jù)說(shuō)，如果是春夏之際，這里漫山林深樹茂，松濤陣陣，草豐花盛、蝶舞鶯啼;而在金秋季節(jié)，則滿坡紅葉如霞，時(shí)令山梨、榛子、核桃、山里紅、山葡萄、獼猴桃等透香撲鼻。游客盡可以饑餐野果，渴飲山泉，閑觀云月，寂聽松濤，優(yōu)哉游哉。清遼陽(yáng)名士、海龍知府白永貞多次游歷鐵剎山，曾提詩(shī)曰：“天然形勝檀遼東，九頂巍巍矗碧空。瑞氣久瞻金母嶺，祥光朝射玉皇宮。山前河水蒙衣帶，月外天橋落彩虹。信是乾坤鐘毓厚，尋仙何事問(wèn)衡嵩。”
鐵剎山峰巒疊嶂，洞也頗多。著名的有云光洞、天橋洞、乾坤洞、風(fēng)月洞、懸石洞、云仙洞和郭祖洞。其中以天橋洞最險(xiǎn)、最難攀涉;以云光洞最大、最有名氣。云光洞，亦即八寶云光洞。所謂“八寶”，乃洞中浮擺單置、怪狀奇形的鐘乳巖石。人們臆形狀物，稱那如虎蹲踞、威嚴(yán)雄視的為“石虎”;那似木魚中空、敲之鏗然的為“石罄”;那如盛滿荷花嫩藕的為“石蓮盆”;那像癩蛤蟆蠢蠢欲動(dòng)的為“石蟾”;那沿洞壁蜿蜒三丈、呼之欲出的為“石龍”;那平平展展、令人欲臥的為“石床”;那老態(tài)龍鐘、木然端立的為“石壽星”;那周長(zhǎng)盈尺、光滑滾圓的就是“定風(fēng)珠”。清朝進(jìn)士李維禎曾題詩(shī)云：“非洞非煙影橫斜，一片云光洞口遮。雜樹槎椏森立槊，亂峰突兀儼排衙。天空不落九天雪，座上爭(zhēng)開四時(shí)花。如此山中應(yīng)記老，不須回首更思家�！�
峰秀洞幽的鐵剎山自然吸引著古代文人紛紛來(lái)此尋奇探勝。他們不僅吟詩(shī)寄懷抒感，并且摩崖勒石，以留蹤跡。迄今這些碑刻石勒，為山增輝，為洞添彩。如“乾坤正氣”、“直上青天”、“一覽群山小”、“鐵剎三千年”、“別有天地非人間”、“夜誦黃庭有月來(lái)”等，字字遒勁，筆筆千鈞。最為壯觀的`玉女寶印山“與天同壽”摩崖石刻，石壁高8米、寬5米，上鐫“長(zhǎng)眉李大仙碑文”800余字，記載大仙姓李名長(zhǎng)庚，及商朝太乙年間人，二十五歲云游遼東，駐蹕天橋洞，登仙;及至《封神演義》中姜子牙借定風(fēng)珠等事……游人為山光洞色所陶醉，再觀瞻摩崖勒石，不禁胸溢浩然之氣。
“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。鐵剎山自明崇禎三年(1630年)道教龍門派第八代弟子郭守真收徒傳道，開東北地區(qū)道教之先河后，閱盡歷史滄桑370余年，道士輩份傳至25代。1997年，在遼寧省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王全林鼎立舉薦下，武當(dāng)山八大道長(zhǎng)之一的祝真玄到鐵剎山道觀做住持。祝道長(zhǎng)仙風(fēng)道骨須冉長(zhǎng)飄，雖然剛愈不惑之年，但輩分和道行卻很大很深。他是道教龍門派第十九代傳人，原系武當(dāng)山執(zhí)撩，專門負(fù)責(zé)查處道士中違法亂紀(jì)者，和咱們的紀(jì)檢官員差不多。還擔(dān)任過(guò)武當(dāng)山武館特級(jí)教練，我曾親眼見識(shí)過(guò)祝道長(zhǎng)的“二指禪”(隨意在巖石上盤起雙腿，用拇指和食指的力量將全身高高撐起)，以及了得的八卦掌功夫。這位祝道長(zhǎng)來(lái)到鐵剎山后不負(fù)眾望——重修鐵剎道觀，重塑眾像金身，重整道家綱紀(jì)，重理龍門經(jīng)典。同時(shí)，他還鋪路修道，打井汲水，惠及旅游，行醫(yī)治病，使九頂鐵剎山的面貌煥然一新�，F(xiàn)在，籍奇峰、異洞、勒石、傳說(shuō)和宗教著稱于世的鐵剎山，被辟為國(guó)家級(jí)深林公園，在更早的時(shí)候則被載入《中國(guó)名勝辭典》。
沿著鐵剎山山路拾階而下的返程途中，望著天南地北絡(luò)繹不絕的游人我在想，但愿九頂鐵剎山的美景永遠(yuǎn)鐫刻在各位貴賓的腦海，歡迎更多的朋友有機(jī)會(huì)來(lái)到我們美麗神奇的本溪做客!
本溪地理位置導(dǎo)游詞3
各位游客們：
本溪位于遼東半島東南部，北界沈陽(yáng)、撫順，南連丹東，西接遼陽(yáng)，東與吉林通化毗鄰。 地理坐標(biāo)為東經(jīng)123°34'～125°46'，北緯為40°49'～4 1°35'。
本溪?dú)v史悠久，廟后山古人類文化遺址證明，在四、五十萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代，這里就有人類活動(dòng)生息，這一發(fā)現(xiàn)不僅填補(bǔ)了我國(guó)東北地區(qū)舊石器時(shí)代人類化石的空白，而且為研究東北亞人類分布和遷移提供了可貴的.歷史資料。自夏、商時(shí)代始，各朝代均進(jìn)行有效管轄，至清代末設(shè)縣，1939年設(shè)市。1948年本溪解放。1949年本溪市劃歸東北行政委員會(huì)直轄。1953年中央人民政府決定，將本溪市改為中央直轄市。1954年中央人民政府決定，本溪市改為省轄市，隸屬于遼寧省。1993年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)本溪市為全國(guó)較大的市。
本溪自然資源豐富。礦產(chǎn)資源有鐵、銅、鋅、石膏、大理石等100余種。 其中，尤以鐵礦石最為豐富，已探明儲(chǔ)量在27億噸以上，具有可選性好、有害雜質(zhì)極低的特性，屬我國(guó)鐵礦特種資源之一。現(xiàn)有山林地面積65萬(wàn)公頃，森林覆蓋率72%， 是遼寧中部城市群重要的水源涵養(yǎng)林區(qū)和遼東天然次生林區(qū)。境內(nèi)有大中河流27條，大型山谷水庫(kù)2座， 年儲(chǔ)水量56.2億立方米。本溪盛產(chǎn)人參、遼細(xì)辛、刺五加、遼五味子等中藥材，山野菜、香菇、黑木耳等綠色食品及冰葡萄酒、林蛙油、人參汁、紅鱒魚等土特產(chǎn)品，桓仁滿族自治縣是全國(guó)唯一的AA級(jí)稻米生產(chǎn)基地。
本溪物華天寶，水秀山青，游覽勝地舉不勝舉，旅游資源開發(fā)前景廣闊。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝本溪水洞，是世界上最長(zhǎng)的充水溶洞，洞內(nèi)鐘乳石光怪陸離，惟妙惟肖，姿態(tài)萬(wàn)千，乘船游覽其中有置身險(xiǎn)峻三峽、秀美漓江之感。東北地區(qū)道教興始之地九頂鐵剎山氣勢(shì)巍峨，峰聳嶺翠，疊嶂重巒，山腳與遼寧省第二大水庫(kù)觀音閣水庫(kù)相依相連，景色迷人，情趣盎然。燕東名山關(guān)門山素有“塞北小黃山”美譽(yù)，尤其是十月的楓葉滿山紅遍，令人留連忘返。五女山風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，高句麗民族曾建都于此，山峰酷似玲瓏翠屏，四周陡生懸崖峭壁，每臨絕頂，遙望渾江水庫(kù)，煙波浩渺，云天山水渾然一體，奇絕畫卷盡收眼底。
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