烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范例(15篇)
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?下面是小編為大家整理的烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞1
各位團(tuán)友:
大家好,首先歡送大家參加我們杭師旅行社組織的烏鎮(zhèn)一日游,如今我們的車已經(jīng)行駛在滬杭高速上了,我們今天要去的就是江南六大古鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn),從杭州到烏鎮(zhèn)大約1小時(shí)的車程,下面呢,我先對(duì)烏鎮(zhèn)做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。提到烏鎮(zhèn),喜歡劉假設(shè)英的朋友一定不會(huì)陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說(shuō)劉假設(shè)英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉假設(shè)英的思路來(lái)欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)確實(shí)稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少出色的英才。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。
既然烏鎮(zhèn)是這么知名,想必大家對(duì)于烏鎮(zhèn)的來(lái)歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以如今鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)展區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)〞這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一個(gè)小故事:據(jù)說(shuō)在唐朝時(shí),浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時(shí),李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營(yíng)休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場(chǎng)被叛軍用亂箭射死。雖說(shuō)丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛(ài)國(guó)的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡4蠹覟榱思o(jì)念他,就用他的姓氏來(lái)作為鎮(zhèn)名。
上面說(shuō)了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無(wú)外乎是吃,穿,游。說(shuō)到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開(kāi)場(chǎng)興奮起來(lái)了,畢竟民以食為天,誰(shuí)都好這一口。別急,聽(tīng)小王給您漸漸的介紹。說(shuō)到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個(gè)姑嫂餅。聽(tīng)到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯(cuò),相傳啊,在明朝時(shí)候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個(gè)條不成文的'規(guī)定,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不快樂(lè)。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,母親都從來(lái)不提教給自己。于是呢,就處處跟嫂子過(guò)不去,有一天,正到嫂子在做餅的時(shí)候,天開(kāi)場(chǎng)下雨了。于是小姑子就對(duì)嫂子說(shuō):“嫂子,外面下雨了,快去收衣服〞。嫂子一聽(tīng)就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過(guò)偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說(shuō)來(lái)也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說(shuō)今天餅的味道很特別,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,怎么會(huì)不一樣呢。于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺(jué)味道真的非常特別。
這時(shí)候小姑子,開(kāi)場(chǎng)說(shuō)話了。“嫂子假如你想知道今天為什么餅的味道這么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我〞,嫂子拗不過(guò)她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很老實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)槿缃竦淖龇ㄊ枪蒙﹥蓚(gè)人共有的,所以就把這餅取名為“姑嫂餅〞。等會(huì)參觀完了,自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買些嘗嘗。說(shuō)完了“姑嫂餅〞當(dāng)然就不得不說(shuō)說(shuō)烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒〞了。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌祝酌,白水為原料,所以起名為“三白酒〞。其他的還有這個(gè)杭白菊,白水魚,紅燒洋肉。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來(lái)品味一下。
講完了吃,我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)穿。藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱“石灰拷花布〞、“拷花藍(lán)布〞,是我國(guó)傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西,比方愛(ài)美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了,因?yàn)槿缃褚矝](méi)有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色。等會(huì)天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。大家自己斟酌購(gòu)置。
下面我再給大家介紹最重要的旅游景點(diǎn),讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說(shuō)了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故土,那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦〞是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過(guò)。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚慕榻B上來(lái)。俗話說(shuō)的好:“十里不同音,百里不同俗〞。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)2百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)欣賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館,等會(huì)小楊會(huì)帶大家一一參觀。
好了,烏鎮(zhèn)馬上就要到了,請(qǐng)大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞2
各位團(tuán)友:
大家好,首先歡迎大家參加我們杭師旅行社組織的烏鎮(zhèn)一日游,這時(shí)候我們的車已經(jīng)行駛在滬杭高速上了,我們今天要去的就是江南六大古鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn),從常州到烏鎮(zhèn)大約1小時(shí)的車程,下面呢,我先對(duì)烏鎮(zhèn)做個(gè)烏鎮(zhèn)簡(jiǎn)便的介紹。提到烏鎮(zhèn),絕不喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說(shuō)劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著梁家輝的思路來(lái)欣賞思路一下古鎮(zhèn)的美景。老百姓人們常說(shuō)塞里西,烏鎮(zhèn)山清水秀在我看來(lái)稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的孤石,從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了大師一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人長(zhǎng)因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。
既然天臺(tái)山是這么出名,想必大家對(duì)于天臺(tái)山的來(lái)歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以三個(gè)現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界劃分烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是麗水屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)僅限于嘉興府。銀斑蛛進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一個(gè)小故事:據(jù)說(shuō)在唐朝時(shí),浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。另一名烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得李琦的起義軍是李琦節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔之時(shí),李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營(yíng)休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場(chǎng)被叛軍用亂無(wú)故箭射死。雖說(shuō)丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛(ài)國(guó)的思想?yún)s感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩。大家為了紀(jì)念他,就用他的姓氏來(lái)作為鄉(xiāng)名。
上面說(shuō)了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么河陰鎮(zhèn)到了烏鎮(zhèn)就該玩些什么呢?無(wú)外乎是吃,穿,游。說(shuō)到吃啊,可能出現(xiàn)我們多數(shù)大部份朋友就開(kāi)始興奮起來(lái)了,畢竟民以食為天,誰(shuí)都好這一口。別急,聽(tīng)小娟給您慢慢的介紹。說(shuō)到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個(gè)多馬爾坦餅。大家聽(tīng)到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯(cuò),相傳啊,在明朝時(shí)候,鎮(zhèn)內(nèi)有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為業(yè)。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個(gè)條不成文所訂的訂明,為了保證這個(gè)秘方世代相傳藥膳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟姐姐以后是要出嫁的,就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,看在眼里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里終于一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,母親都從來(lái)不提教給自己。于是呢,就之輩跟嫂子過(guò)不去,有一天,正到嫂子在做餅的.時(shí)候,天開(kāi)始下雨了。于是小姑子就對(duì)嫂子
說(shuō):“嫂子,外面下雨了,快去收衣服”。嫂子一聽(tīng)就連忙往外跑,姑媽看到嫂子出去了,氣不過(guò)偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說(shuō)來(lái)也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說(shuō)今天餅的味道很特別,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的說(shuō)辭,怎么會(huì)不一樣呢。于是她自己也吃了三塊,結(jié)果感覺(jué)味道真的非常那種特別。
這時(shí)候小姑子,開(kāi)始說(shuō)話了!吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好,并且想以后這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,嫂子拗不過(guò)她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠(chéng)實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會(huì)參觀完了,自由慶典活動(dòng)時(shí)大家不妨買些嘗嘗。說(shuō)完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說(shuō)說(shuō)烏鎮(zhèn)特產(chǎn)的所產(chǎn)“三白酒”了。三貴州茅臺(tái)是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌,白面,白水為原料,所以起名為“三白酒”。其他的還有這個(gè)杭白菊,白水魚,紅燒洋肉。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來(lái)一下。
講完了吃,我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)穿。 藍(lán)白印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”,是我國(guó)西式的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西,比如愛(ài)美的阿婆可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布頭巾,小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就促請(qǐng)不要買了,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒(méi)有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色。等會(huì)天熱了,金錢豹穿著這些衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的梅利尼,棉拖鞋。大家自己斟酌購(gòu)買。
下面我漂流再給大家介紹最重要的游覽,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說(shuō)了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它非常有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色佛家都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等首個(gè)會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真禮義一定不要錯(cuò)過(guò)。觀里有景點(diǎn)講解員給所有人講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起我游覽的就跟我一起,不跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚乃錾蟻?lái)。俗話說(shuō)的好:“十里不同音,百里不同俗”。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)2百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供貸款提供了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)江南木雕陳列館,宏泰染坊紅印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館,等時(shí)會(huì)后會(huì)小楊會(huì)帶大家一一參觀。 好了,烏鎮(zhèn)馬上就要到了,請(qǐng)大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞3
各位朋友:
大家好!
我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn),是烏鎮(zhèn)的一級(jí)景區(qū),也是它的精華所在,叫東柵。
誰(shuí)知道這里為什么叫烏鎮(zhèn)呢?大家的猜測(cè)都很有道理,因?yàn)檫@里有很多歷史傳說(shuō)。剛才有的游客說(shuō)這兒古代烏鴉多,有的游客說(shuō)這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢,你仔細(xì)想想,“烏”很顯然就是黑的'意思。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃,而且土地是黑色的,大家看,周圍房子頂上的瓦也是黑色的,所以這地方就取名“烏鎮(zhèn)”了烏鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞烏鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞。
烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng),比較適合拍電視劇,像《似水年華》《天下糧倉(cāng)》等都是在這里取景拍攝的。眼前的這一條河,叫做“東市河”,深四米。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵,還跟世界第一運(yùn)河――京杭大運(yùn)河是直接通著的。
你走近點(diǎn)看,那個(gè)水閣的下面的石柱和我們平常見(jiàn)到的有什么不同?對(duì),它是方的,而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼?huì)有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上來(lái),怎么樣?設(shè)計(jì)很獨(dú)特吧?
東柵區(qū),2001年,烏鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)東柵工程?hào)|柵景區(qū)正式對(duì)外開(kāi)放,一期景區(qū)面積約0。46平方公里,保護(hù)建筑面積近6萬(wàn)平方米,是中國(guó)著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。景區(qū)游程達(dá)2公里,由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成,工程全部完工后,東柵景區(qū)占地面積約為0.9平方公里,設(shè)有十多個(gè)景點(diǎn)。
西柵景區(qū),西柵位于烏鎮(zhèn)西大街,毗鄰古老的京杭大運(yùn)河,并有公路直通江蘇、蘇州和桐鄉(xiāng)市區(qū),交通十分便利,與東柵以旅游觀光為主題不同,西柵打造的是商務(wù)旅游、休閑度假為主。
西柵景區(qū)占地3.4平方公里,縱橫交叉河道9000多米,需坐渡船出入,有古橋72座,河道密度和石橋數(shù)均為全國(guó)古鎮(zhèn)之最,景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)度達(dá)1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里余景區(qū)北部區(qū)域則是五萬(wàn)多平方米的天然濕地。
江南百床館,江南百床館,是中國(guó)第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,坐落在烏鎮(zhèn)東大街210號(hào),又稱趙家廳,面積約1200多平方米,內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。館內(nèi)第一展廳陳列的有:明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構(gòu)造形式,強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象;第二展廳的有清·拔步千工床等床,用料為黃楊木,長(zhǎng)217公分,深366公分,高292公分,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名。
好了,烏鎮(zhèn)馬上就要到了,請(qǐng)大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞4
大家好,歡迎到達(dá)浙江烏鎮(zhèn)!我叫韓xx,大家叫我"韓導(dǎo)"就能夠了。我今日負(fù)責(zé)向大家烏鎮(zhèn)的詳細(xì)狀況。在開(kāi)始從前我先宣告幾項(xiàng)注意事項(xiàng):一是不要在車上吸煙;二是愛(ài)惜環(huán)境;三是時(shí)間較緊,必定遵從韓導(dǎo)的安排;四是大家有啥要求必定要向我提出。預(yù)祝今日游樂(lè)快樂(lè)。烏鎮(zhèn)地處浙江省桐鄉(xiāng)市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區(qū),為二省三市交界之處,從杭州出發(fā)走高速公路一個(gè)多小時(shí)的車程,乘坐高鐵則只需22分鐘,相當(dāng)便利。
烏鎮(zhèn)歷史悠長(zhǎng),六千多年前,烏鎮(zhèn)的.先人就繁衍、生息在這里。烏鎮(zhèn)的名人大家不計(jì)其數(shù),自古名人薈萃學(xué)子輩出,而這此中近代最有名的唯恐當(dāng)屬文學(xué)巨匠茅盾(原名沈雁冰),他是新中國(guó)建立后的第一任文化部長(zhǎng),其小說(shuō)如《子夜》、《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返仁?五四"以來(lái)優(yōu)異文學(xué)的模范。
烏鎮(zhèn)具典型江南水鄉(xiāng)特點(diǎn),完好地保留著原有晚清和民國(guó)期間水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)采和格局。以河成街,街橋相連,依河筑屋,水鎮(zhèn)一體,組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾舊居等獨(dú)具江南神韻的建筑要素,表現(xiàn)了中國(guó)古典民居"以和為美"的人文思想,以其自然環(huán)境和人文環(huán)境和睦相處的整體美,表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的空間魅力。一年中最美的季節(jié)是春季與秋季。一天中最美的時(shí)候是清早與夜晚。清早,河流上會(huì)漫起薄薄的霧氣,憂如夢(mèng)幻。夜晚,斜陽(yáng)西照,游人散盡,一個(gè)生活著的烏鎮(zhèn)出現(xiàn)于眼前。
烏鎮(zhèn)景佳人更美,希望經(jīng)過(guò)一天的閱讀給大家留下美好印象,也希望下次再來(lái)。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5
各位尊敬的游客們:
烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的`土地非常肥沃,色澤較黑且地勢(shì)比周圍高,所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來(lái)唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。
烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。
江南素以水鄉(xiāng)聞名,烏鎮(zhèn)則是我們江南六大水鄉(xiāng)之一。她是這六六個(gè)水鄉(xiāng)中開(kāi)發(fā)最晚的一個(gè),顧名思義,也就是水鄉(xiāng)風(fēng)貌保存了相對(duì)比較好的一個(gè)。關(guān)于烏鎮(zhèn)名稱的來(lái)歷,有兩種說(shuō)法。其一,最早此處為沖擊平原,河流不斷夾雜泥沙在這里堆積成一個(gè)個(gè)小土頓,由于土制成黑,所以烏頓,有人類生存繁衍的足跡后改為烏鎮(zhèn)。其二,唐朝浙江刺史李其赴安錄山后程起賓造反,唐王朝派烏贊將軍鎮(zhèn)壓,他一路殺來(lái)把叛賊殺的到處鼠竄,李其突有一天舉白旗投降,便被烏贊將軍壓在軍營(yíng)。而此人投降另有目的,里應(yīng)外合,突襲軍營(yíng)。烏贊將軍沒(méi)有防備一人挎上站袍起上戰(zhàn)馬青龍句便追出去,但最終掉入別人舍下的陷阱被亂箭刺死。為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)英雄,便把此處以烏青鎮(zhèn)命名。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞6
各位游客朋友們:
大家好!
今天我們的目的地是江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),她位于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng),地處江浙滬“金三角”之地、距杭州、蘇州均為80公里,距上海140公里。流淌橫穿烏鎮(zhèn)的河是屬于太湖流域水系,京杭大運(yùn)河依鎮(zhèn)而過(guò)。烏鎮(zhèn)原來(lái)以河為界,河西的稱為烏鎮(zhèn)、河?xùn)|的稱為青鎮(zhèn),直到解放后,烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)是首批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)、國(guó)家5a級(jí)景區(qū),素有“中國(guó)最后的枕水人家”之譽(yù),擁有7000多年文明史和1300年建鎮(zhèn)史。烏鎮(zhèn)是典型的中國(guó)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”之稱。烏鎮(zhèn)具有六千余年悠久歷史,2014年11月19日始,烏鎮(zhèn)成為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)永久會(huì)址。
烏鎮(zhèn)是江南六大水鄉(xiāng)之一,也是江南最美的水鄉(xiāng),劉若英傾情代言,似水年華等多部影視劇在這里取景拍攝,不過(guò)呢,如果在座的有喜歡節(jié)奏快、高樓林立、鋼筋混泥土的現(xiàn)代化大都市生活的朋友,那您恐怕就會(huì)失望了,為什么呢?因?yàn)槲覀優(yōu)蹑?zhèn)的生活節(jié)奏是非常慢、非常舒適安逸,臨水而建的白墻黑瓦的木質(zhì)建筑,讓人覺(jué)得非常放松和安逸,如果雨季逛烏鎮(zhèn),那就是絕佳了,讓您體會(huì)前所未有的煙雨朦朧,瀟灑閑逸的情懷,每逢周末,江浙滬的朋友都會(huì)紛紛自駕前往烏鎮(zhèn),閑走石板路,品三白酒,喝杭白菊,晚上住在鄰水的客棧里,夜深了,燈還在,昏黃的燈光倒影在水面上,讓人恍若隔世,日出而作日落而息的生活,沒(méi)有夜生活,遠(yuǎn)離鬧市,實(shí)在是愜意無(wú)比。
烏鎮(zhèn)分為東柵和西柵,我們此次游覽的是東柵,為什么不去西柵呢,因?yàn)闉蹑?zhèn)的歷史,人文,情懷都在東柵,西柵只是近些年開(kāi)發(fā)出來(lái)的景區(qū),主打的是住宿和夜景游,不過(guò)有興趣的朋友也可以去西柵住個(gè)一兩晚,看看美麗的河色夜景。
說(shuō)回到東柵,東柵景區(qū)其實(shí)不大,也就兩條街組成,東大街和西大街,中間則被一條東市河隔開(kāi),西大街沿路有一些小商鋪,有買糕點(diǎn)的,手工藝品的等等,有興趣的朋友待會(huì)自由活動(dòng)的時(shí)候可以去看一看。我們此次主要要參觀的景點(diǎn)則都在東大街,東大街長(zhǎng)1300米,主要景點(diǎn)有百床館、木雕館、茅盾故居、錢幣館、酒作坊、染坊等等,具體的我就不為大家介紹了,待會(huì)到了景區(qū)我再為大家細(xì)致講解。
到了烏鎮(zhèn),很多朋友會(huì)問(wèn)江南盛產(chǎn)小吃點(diǎn)心,那烏鎮(zhèn)有什么好吃的點(diǎn)心呢?說(shuō)到這些,就不得不提烏鎮(zhèn)的姑嫂餅,姑嫂餅是烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)名點(diǎn),油而不膩,酥而不散,既香又糯,甜中帶咸,大家一聽(tīng)這個(gè)名字會(huì)覺(jué)得這個(gè)餅一定是姑嫂二人商量一起做出來(lái)的,其實(shí)不然,反而姑嫂餅是姑嫂二人斗氣的結(jié)果,這其中還有一個(gè)典故,大家別急,我這就給大家慢慢道來(lái)。
話說(shuō)明朝年間,烏鎮(zhèn)有一戶姓張的人家,這家的姑嫂餅做的特別好吃,遠(yuǎn)近聞名,但是家里有一個(gè)不成文的無(wú)規(guī)矩,那就是做姑嫂餅的祖?zhèn)髅胤街粋鹘o兒媳婦,不傳給女兒。古時(shí)不是有一句說(shuō)嫁出去的女兒潑出去的水嘛,認(rèn)為女兒出嫁了就是別人家的了。這戶人家的嫂子嫁到張家一年多了,每次小姑子看到母親教嫂子做姑嫂餅的時(shí)候就特別羨慕嫉妒,覺(jué)得自己在這個(gè)家里生活了十幾年,而嫂子才在這個(gè)家里呆了一年多,母親不教給自己反而教給嫂子,太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂餅的時(shí)候,正好下雨了,小姑子就對(duì)嫂子說(shuō)下雨了,快去收衣服吧,嫂子就去收衣服了,而小姑子就趁這個(gè)時(shí)候抓了一把鹽巴扔進(jìn)做餅的鍋里。
這天客人來(lái)訪的時(shí)候,吃了嫂子做的姑嫂餅,大贊好吃,說(shuō)跟以前的味道不一樣,嫂子覺(jué)得奇怪,自己就是按祖?zhèn)髅胤阶龅,怎么?huì)不一樣呢,于是她就嘗了一口,發(fā)現(xiàn)味道確實(shí)跟以前不一樣,所以她就百思不得其解,把這個(gè)疑惑告訴小姑子,小姑子就說(shuō),只要你把做餅秘方告訴我我就把今天的餅為什么這么好吃的秘密告訴你,嫂子拗不過(guò)小姑子,就把秘方一五一十的告訴了小姑子,而小姑子也很誠(chéng)實(shí)的告訴嫂子自己是如何使壞,又是如何因禍得福的。自此,由于姑嫂餅是由姑嫂二人共同制成,所以就命名為姑嫂餅了,景區(qū)里很多小商店商鋪都有賣的,喜歡的朋友可以嘗嘗,買點(diǎn)帶回去給親朋好友也是很好的禮物。另外,烏鎮(zhèn)也有許多其他好吃的小糕點(diǎn)點(diǎn)心,比如芡實(shí)糕、定勝糕、綠豆糕、龍須糖等等。值得一提的是,這些可都是純天然手工制作的噢,大家可別錯(cuò)過(guò)了。
剛才說(shuō)了,平時(shí)度假來(lái)烏鎮(zhèn)的朋友喜歡喝當(dāng)?shù)匾环N酒叫:三白酒,三白的意思是用白米、白面、白水釀成,米面水用的都是烏鎮(zhèn)地地道道的材料,在烏鎮(zhèn)民間還有一個(gè)別名,叫“杜搭酒”,民間有民謠“貓屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走”三白酒醇厚清純、香甜可口,男女老少皆宜飲用,數(shù)百年來(lái)風(fēng)靡烏鎮(zhèn)一帶,經(jīng)久不衰。東大街就有一個(gè)景點(diǎn)叫高公生糟坊,專門制作三白酒的,告訴大家,里面的三白酒是可以免費(fèi)品嘗的噢,不過(guò)大家可不要貪杯,別往凳子上一坐,整點(diǎn)小酒小茴香太愜意了,就忘了參觀時(shí)間,一坐就是一下午,鬧的咱一團(tuán)人找你一個(gè)了。要我說(shuō),如果大家喜歡的話,不妨買點(diǎn),回家與家人親朋怎么喝都好,都高興,三白酒也不貴,一瓶也就二三十塊錢,很經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。
說(shuō)完吃喝,再說(shuō)說(shuō)烏鎮(zhèn)藍(lán)印花布,這是我國(guó)傳統(tǒng)民間工藝品,烏鎮(zhèn)是印花藍(lán)布的原產(chǎn)地之一,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹的手工、環(huán)保。走在烏鎮(zhèn)街上,還能夠看到有些民居里就有人在制作這個(gè)。我們參觀的宏源泰染坊就是一個(gè)印花藍(lán)布的展覽場(chǎng)所,里面還有專門的'工人師傅現(xiàn)場(chǎng)展示制作印花藍(lán)布的流程,景區(qū)里也有許多當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)的小店買自己做的各種印花藍(lán)布,種類也繁多,有頭巾、絲巾、披肩、衣服、旗袍等等,很秀麗別致。
好了,現(xiàn)在我們的車子就快到烏鎮(zhèn)了,有些事情我還是要叮囑下大家,烏鎮(zhèn)里面是還有原住民居住,也有很多巷子,有的地方是當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)出用的,墻上也會(huì)貼一張“游客止步”的白紙,那我們的各位朋友不要好奇心太強(qiáng),你讓我止步,我偏要去一探究竟,這個(gè)就不必了,待會(huì)我會(huì)為大家講解一段時(shí)間,剩下的時(shí)間就是大家的自由活動(dòng)時(shí)間,提醒大家一定要把票保管好,因?yàn)闉蹑?zhèn)的每一個(gè)景點(diǎn)都是要檢票的,把票掉了可不好辦呢。
烏鎮(zhèn)的橋多水多,路也都是石板路,在這里提醒大家,過(guò)橋不看景,看景不過(guò)橋,一定要注意安全,還要保管好自己的貴重物品。其它具體的一些注意事項(xiàng),我會(huì)在游覽中慢慢告訴大家。好了,現(xiàn)在大家隨我下車去參觀游覽吧。
烏鎮(zhèn)的景點(diǎn)有:
東柵景區(qū):2001年,東柵景區(qū)正式對(duì)外開(kāi)放,一期景區(qū)面積約0.46平方公里,是中國(guó)著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。景區(qū)游程達(dá)2公里,由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成,工程全部完工后,東柵景區(qū)占地面積約為1.98平方公里,設(shè)有十多個(gè)景點(diǎn)。
西柵景區(qū):西柵位于烏鎮(zhèn)西大街,毗鄰古老的京杭大運(yùn)河,并有公路直通江蘇、蘇州和桐鄉(xiāng)市區(qū),交通十分便利,與東柵以旅游觀光為主題不同,西柵打造的是商務(wù)旅游、休閑度假為主。西柵景區(qū)占地約5平方公里,縱橫交叉河道9公里之長(zhǎng),需坐渡船出入,內(nèi)有古橋72座,河道密度和石橋數(shù)均為全國(guó)古鎮(zhèn)之最,景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)度達(dá)1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里余。景區(qū)北部區(qū)域則是五萬(wàn)多平方米的天然濕地。
江南百床館:是中國(guó)第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,坐落在烏鎮(zhèn)東大街,又稱趙家廳,面積約1200多平方米,內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。館內(nèi)第一展廳陳列的有:明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構(gòu)造形式,強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象;
第二展廳的有清·拔步千工床等床,用料為黃楊木,長(zhǎng)217公分,深366公分,高292公分,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名。
江浙分府:明代稱浙直分署,是烏鎮(zhèn)歷史上特有的一個(gè)政府機(jī)關(guān)。職掌巡鹽捕盜,兼理地方詞訟,俗稱二府衙門。自明朝嘉靖間設(shè)立,至民國(guó)初撤銷,幾經(jīng)革復(fù),數(shù)易其址,歷時(shí)三百七十余年。
江南民俗館:展示了晚清至民國(guó)時(shí)期烏鎮(zhèn)民間有關(guān)壽慶禮儀、婚育習(xí)俗和歲時(shí)節(jié)令等民俗。蠟像塑出婚喪嫁娶的話劇。衣俗廳以實(shí)物、蠟像、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著習(xí)俗。節(jié)俗廳通過(guò)一年不同節(jié)氣中烏鎮(zhèn)人不同的生活習(xí)俗,比如春節(jié)拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會(huì)、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重陽(yáng)登高、冬至祭祖等,展示江南水鄉(xiāng);樗讖d以喜堂拜堂為中心,通過(guò)新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁妝等實(shí)物展示婚慶的熱鬧場(chǎng)景。壽俗廳以老人祝壽為主題,通過(guò)廳堂的吉慶實(shí)景和字畫、壽幛、壽桃、壽面等特有的做壽物品。
江南木雕陳列館:這里原是東柵徐家的豪宅,又名百花廳,以其木雕精美而聞名。的正室偏屋內(nèi)更陳列了豐富的中國(guó)古代木雕精品器件。木雕館里的木雕取材豐富,有“八仙過(guò)!、“郭子儀祝壽”等民間傳說(shuō),有“打漁”、“斗蟋蟀”、“敲鑼打鼓”等生活場(chǎng)景,也有“龍鳳呈祥”、“松鼠吃葡萄”、“梅蘭竹菊”等傳統(tǒng)圖樣,刻畫出具有江南地方特色的民俗風(fēng)情。
余榴梁錢幣館,余榴梁,土生土長(zhǎng)的烏鎮(zhèn)人,錢幣收藏大家,著有《中國(guó)花錢》、《中國(guó)鑒賞與收藏》、《錢幣》、《錢幣漫談》、《錢幣學(xué)鋼要》、《世界流通鑄幣》等十多部學(xué)術(shù)專著。他苦心集藏四十年,擁有世界上230多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歷代錢幣近26000余種,其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢等,材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種,上起夏商,下至現(xiàn)代。
文昌閣,立志書院門前河埠上有一幢樓閣,名文昌閣。書院與閣之間,僅隔一條不寬的觀前街。舊時(shí)讀書人到文昌閣,一般都有下人陪同乘坐小船前來(lái)。小船就泊在閣下的河埠邊,讀書人上樓,下人就在過(guò)道兩旁的長(zhǎng)凳上坐著等候。
修真觀,修真觀在烏鎮(zhèn)中市。北宋咸平元年(998年),道士張洞明在此結(jié)廬,修真得道,乃創(chuàng)建“修真觀”。修真觀與蘇州玄妙觀、濮院翔云觀并稱江南三大道觀,地位極為崇高。修真觀共設(shè)三進(jìn),一進(jìn)為山門,二進(jìn)是東岳大殿,三進(jìn)為玉皇閣;
兩邊分設(shè)十殿閻王、瘟元帥、財(cái)神等配殿;
山門前的廣場(chǎng)也依舊開(kāi)闊宏暢。修真觀的山門正門上方掛有一特大算盤,下方書對(duì)聯(lián)一副:人有千算,天則一算,極具警世意味。
茅盾故居,茅盾故居是嘉興市迄今唯一的中國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,坐落在烏鎮(zhèn)市河?xùn)|側(cè)的觀前街17號(hào),四開(kāi)間兩進(jìn),層木結(jié)構(gòu)樓房,坐北朝南,總面積約450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,是茅盾的曾祖父分兩次購(gòu)買。故居包括臥室、書房、餐廳等建筑,其家具與布置仍是茅盾當(dāng)初居住時(shí)的樣子。
古戲臺(tái),修真觀戲臺(tái)是道觀的附屬建筑,建于清乾隆十四年(1749),與修真觀一樣屢遭毀損,但1919年的那次修繕后,便一直保持到今天。戲臺(tái)占地204平方米,北隔觀前街與修真觀相對(duì),南臨東市河,東倚興華橋。戲臺(tái)為歇山式屋頂。臺(tái)為兩層,底層用磚石圍砌,進(jìn)出有邊門和前門。邊門通河埠,底層后部有小梯通樓臺(tái),亦可通過(guò)翻板門從河埠下到船里。樓臺(tái)分前后兩部分,后部是化妝室;
前部是戲臺(tái),正對(duì)廣場(chǎng)。
匯源當(dāng)鋪:在應(yīng)家橋和南花橋之間,五開(kāi)間的門面,樓上樓下,1.8米高的柜臺(tái)。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載,烏鎮(zhèn)典當(dāng)行最多時(shí)達(dá)13家,到了1931年,只有匯源當(dāng)1家還支撐。當(dāng)鋪四周有高墻圍護(hù),靠外墻腳均用一人頭高的條石筑就,使盜賊無(wú)法翻墻、掘洞,更有高出屋頂?shù)母鼧怯腥巳找共t望。大門用不易著火的厚實(shí)的銀杏木制成,外包鐵皮,內(nèi)有堅(jiān)實(shí)的門閂、落地閂。進(jìn)門有關(guān)帝堂,以示忠義為本,兼有驅(qū)除邪惡的企求。頭埭為店廳,是收兌典物的交易場(chǎng)所,除匯源當(dāng)外都設(shè)有高柜臺(tái)、木柵欄。當(dāng)?shù)湮镎哌f上衣物后,聽(tīng)?wèi){當(dāng)里朝奉居高臨下吆喝開(kāi)價(jià),低人一頭。后埭是庫(kù)房,為了防火,埭與埭的舍房各不相連,庭院中放了不少挑滿水的七石缸,稱之為“太平缸”。匯源當(dāng)是徐東號(hào)第九世孫徐煥藻(茗香)于道光年間創(chuàng)辦的。
陳運(yùn)和詩(shī)《烏鎮(zhèn)剪影》贊“一個(gè)現(xiàn)代文明影響不大的世界一張古老色彩依然濃重的史頁(yè)”。以河成街,街橋相連,依河筑屋,水鎮(zhèn)一體,組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨(dú)具江南韻味的建筑因素,體現(xiàn)了中國(guó)古典民居“以和為美”的人文思想,以其自然環(huán)境和人文環(huán)境和諧相處的整體美,呈現(xiàn)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的空間魅力。
小橋流水,橋是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)不可或缺的,F(xiàn)30多座其中西柵有通濟(jì)橋、仁濟(jì)橋,中市及東柵有應(yīng)家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋;
南柵有福興橋和浮瀾橋;
北柵有梯云橋和利濟(jì)橋。這些橋最早建于南宋,大多始建或重建于明清,有些橋還題有橋聯(lián)。
詩(shī)人王心鑒在《烏鎮(zhèn)行旅》一詩(shī)中這樣寫到烏鎮(zhèn)的小橋:“幾度夢(mèng)江南,小橋舊曾諳。白墻竹窈窕,黛瓦燕呢喃。紅袖怡酒興,碧水潤(rùn)琴弦。雨巷尋杏花,邂逅烏篷船”。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞7
大家好,我是你們今天的導(dǎo)游。我姓x,你們可以叫我x導(dǎo),祝我們今天上午的旅程愉快。
烏鎮(zhèn)是個(gè)芬芳的地方,烏鎮(zhèn)的小河,河水清澈見(jiàn)底。河上有許許多多的船,叫烏篷船。這種船很大,一船就能乘十多個(gè)人,大家可以往下玩玩。注意,小心一點(diǎn),別掉到河里。烏鎮(zhèn)小道的每條小路旁邊都有烏鎮(zhèn)特有的小吃,大家可以去買點(diǎn)嘗嘗。注意,這條小路很窄,大家別擁擠!你們別看這條小路很窄,里面啊,還有一個(gè)傳說(shuō)呢:很久以前,這條路本來(lái)很寬的,但,發(fā)生了一件這樣的事情,在這里住著一位大漢短蕊和他的妻子,本來(lái)很幸福的。可有一天,大漢的妻子為大漢做了一件衣服,大漢不穿,就吵起了架。大漢一生氣,就把這條路想方設(shè)法的變小了,大漢的妻子就和他分手了。多么可惜的一個(gè)家庭婦女呀。
下面我再給大家轉(zhuǎn)述介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說(shuō)了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家著名詩(shī)人茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的'。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的交叉學(xué)科,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要圣賢錯(cuò)過(guò)。觀里有景點(diǎn)講解員給講解員大伙講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候過(guò)來(lái)在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,你愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚慕榻B上來(lái)。俗話說(shuō)的好:“十里不同音,百里不同俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供傳統(tǒng)工藝了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布紀(jì)念館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館。等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀。
各位朋友,接下來(lái),讓我們走進(jìn)烏鎮(zhèn)的大的圖畫吧!這些圖畫,可都是人們一代一代的雕刻下去的,現(xiàn)在,就傳到了我們這一代,關(guān)愛(ài)我們一定要好好愛(ài)護(hù)這些圖畫啊!
各位朋友,站在烏鎮(zhèn)的盡頭,陽(yáng)光燦爛也是十分有特色的。早晨,太陽(yáng)露出了娃娃臉,十分調(diào)皮可愛(ài),慢慢地,慢慢地,太陽(yáng)越長(zhǎng)越大,終于長(zhǎng)成了一個(gè)成年女性。
各位朋友,今天我們的旅程結(jié)束了。祝大家玩得開(kāi)心,希望下一次還能也當(dāng)你們的導(dǎo)游。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞8
烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證證明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。
唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地十分肥沃,色澤較黑且地勢(shì)比周圍高,所以古時(shí)叫做“烏墩”。之后唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到這天。
1991年,烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程,于2001年1月1日正式開(kāi)放的,現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)際四A級(jí)風(fēng)景區(qū),全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保存得十分完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。此刻景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙,他們(cè)仍鯓由畲丝處缀跞匀辉鯓由睿瑸蹑?zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!
此刻我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里此刻還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠(yuǎn)處能夠看到一座十分有特色的石板橋――逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還能夠看到在這座橋上方有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下方還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。
過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。
回過(guò)頭能夠看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀建立的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到那里,在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。
看完藥店之后往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到之后自我的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,個(gè)性是一些商人,他們認(rèn)為做生意就就應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。
此刻我們所走的這條街叫東大街,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過(guò)去十分整齊干凈,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,此刻兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了必須的居住環(huán)境
江南百床館
這天要帶大家去看的卻是烏鎮(zhèn)的江南百床館,顧名思義就是從江浙一帶收集過(guò)來(lái)的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個(gè)大戶人家,七進(jìn)深的一個(gè)老宅子。為什么要帶大家去看這個(gè)呢?因?yàn)榇沧钅芊从钞?dāng)?shù)厣钪幸恍┳钫鎸?shí)最細(xì)膩的想法。古人認(rèn)為人的生命有三分之一是在床上度過(guò)的,所以中國(guó)人對(duì)床的要求一向是十分考究的。但據(jù)說(shuō)中國(guó)人最初的是時(shí)候是沒(méi)有床的概念的,他們白天工作,晚上在地上鋪上一張草席就能夠了。這叫席地而坐。在往后就有床了,從戰(zhàn)國(guó)出土的木漆床能夠看出那時(shí)候的比較矮,20公分左右,而且很寬,這時(shí)床的功能其實(shí)不僅僅僅是睡覺(jué),它還能夠供人娛樂(lè),以及談?wù)搰?guó)家大事。有個(gè)成語(yǔ)叫促膝長(zhǎng)談指的就是符堅(jiān)和王猛坐站床上膝蓋碰著膝蓋談?wù)搰?guó)家大事。首先我們看到的第一張床是我們這個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久的一張床:明,馬蹄足大筆管式架子床,至少有400年歷史了,明式家具簡(jiǎn)潔大方,用料講究,整張床都是用黃櫸木所做的。之后我們住里進(jìn),里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶,拔步千工床。
在這看到的是清,拔步千工床,為什么說(shuō)是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一個(gè)木匠需要一千天,也就是三年時(shí)光了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物,古時(shí)以108為吉祥數(shù)字,而且此床為新婚床,加上一對(duì)新婚夫妻剛巧湊足108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方,共有四進(jìn)深,第一進(jìn)是換鞋處,第二進(jìn)是更衣室,第三進(jìn)是放馬桶箱的,在古代稱它為子孫桶,就是此刻家里的衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺(jué)休息時(shí)所用的,設(shè)備這齊全相當(dāng)于此刻的套房。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了,我們能夠猜一下這牌子,是干什么用的?有人說(shuō)是閑人請(qǐng)勿打擾是意思,您還別說(shuō)到之后還真有那么點(diǎn)意思。但最主要的作用不是這個(gè),據(jù)說(shuō)最早的時(shí)候木匠是不做床的,做床要折壽行話叫:“寧上一根梁,不做一張床”那么怎樣才能不折壽呢?有一個(gè)變通的方法,就是在做完床以后我不賣個(gè)你,當(dāng)禮物送給你,刻上一塊牌子,上方寫一些吉祥如意的話:如百年好合之類,主人也不給工錢,包個(gè)紅包,據(jù)說(shuō)這樣就不會(huì)折壽了。床四周的木板能夠抽掉,冬暖夏涼,設(shè)計(jì)十分精巧。
看完千工床再往里走,在這一進(jìn)能夠看到的是三張風(fēng)格一樣的床,是屬于中西合璧的,在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的,在床掛落上有牡丹花,牡丹花在中國(guó)的古代是國(guó)花代表富貴,還有葡萄和雙喜,葡萄是多子多孫,多子多福;雙喜是中國(guó)人結(jié)婚時(shí)用的代表喜慶。也就是說(shuō)這床也是當(dāng)是時(shí)結(jié)婚時(shí)所用的喜床,而這床是民國(guó)初留下來(lái)的,材料是紅木做成的。
那剛才我們看的大部分都是雙人床,接下來(lái)往里走能夠看一下兩張小姐床。首先我們看一下,近代的雕花人字匾架子床,它是以前十三,四歲的小姑娘所睡的`,雖然是小姐床,但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,能夠說(shuō)這位小姑娘她是不愛(ài)紅妝愛(ài)武妝,是屬于花木蘭這一型的,而且她的志向也是十分高,抬頭能夠看到有兩行字,“雙手要撈天邊月,一石擊破心底天”。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案,蝙蝠代表了多福,威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床,這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色,這是一種比較珍貴的銀子漆,床上的人物都是鍍金的。
此刻我們看到的是藤榻,也能夠稱之為“羅漢床”,它就像此刻人們家里的沙發(fā),能夠在上方喝茶,下棋,聊天,抽煙等等,你看它還配有床幾,根據(jù)需要可拿下來(lái)也能夠放上去的。在“羅漢床”的對(duì)面我們還能夠看到這兩張姐妹床,它們之所以被稱為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋(gè)木匠師傅制作的,風(fēng)格和款式差不多,把它們放在一齊展出所以命名為“姐妹”床。你看中間“鸞鳳和鳴”四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛(ài)嗎?
江南民俗館
接下來(lái)我們進(jìn)入了另外一戶人家金家廳,在那里展出的是有關(guān)于烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)。首先我要參觀的是衣俗廳,有關(guān)于民國(guó)三四十年代的江南一帶的人物的穿著。在這個(gè)櫥窗中我們看到的男女的穿著是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代較為普遍的,女子穿著以旗袍為主,而男子則穿上長(zhǎng)衫,禮帽配西褲、皮鞋,這也是當(dāng)時(shí)受到西方文化影響的表現(xiàn)吧。在這邊的這個(gè)場(chǎng)景中我們看到的四個(gè)人,從衣著服飾可來(lái)決定其身份,里面坐著的是賬房先生,淡色短衫長(zhǎng)褲的是當(dāng)時(shí)的文人或小商人的穿著打扮,而頭戴烏氈帽的則是勞動(dòng)者,藍(lán)色長(zhǎng)衫的則是伙計(jì)的形象。在我們身后的這個(gè)櫥窗中看到的是民國(guó)時(shí)期的西服,學(xué)生裝及中山裝。學(xué)生裝是由西服演變而來(lái),也是日本制服的改良,簡(jiǎn)便不用戴領(lǐng)帶。中山裝是由學(xué)生裝演變而來(lái)的,民國(guó)18年由政府定為國(guó)家制服。四個(gè)口袋,分別代表“四維”:禮、義、廉、恥。袖口上三個(gè)扣子表示三民主義:民主、民權(quán)、民生。再往邊上過(guò)來(lái)看到的歷史照片是茅盾和家人穿著的介紹,從服飾來(lái)看,茅盾也是出生于小康家庭的書香門第,待會(huì)我們會(huì)去茅盾紀(jì)念館和故居參觀;再這邊看到的是三十年代的婦女時(shí)裝;邊上櫥窗中看到的是清代漢族女子的穿著襖裙及滿人所穿的旗袍,旗袍也是旗女之袍的簡(jiǎn)稱。到了民國(guó)時(shí)期,旗袍也已經(jīng)西化了,線條趨向于全身的裁剪了。
此刻我們進(jìn)入的是歲俗廳,這是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼陆迂?cái)神的一個(gè)儀式,舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開(kāi)市,以圖吉利。按說(shuō)接五路就應(yīng)是在初五,為什么又說(shuō)在初四晚上?原先,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自我比人家早一點(diǎn)接到財(cái)神,于是時(shí)光就一點(diǎn)點(diǎn)提前了,甚至提前到初四的早晨。這樣當(dāng)然不貼合規(guī)矩,之后就由長(zhǎng)者出面,規(guī)定初四晚上一齊行動(dòng)。
初四日下午三點(diǎn),接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開(kāi)始了,明白晚上九十點(diǎn)鐘結(jié)束。先是擺案桌,一般用兩張八仙桌拼起來(lái)即可,講究的要三張,外加半張,俗稱三桌半。頭桌是水果,用到的有甘庶、桔子、蘋果、寓意了財(cái)路廣闊,生活甜甜蜜蜜節(jié)節(jié)高高;二桌是糕點(diǎn)、菱角,代表了稱心如意,高升、常青,財(cái)源廣進(jìn);三桌是三牲,豬頭、雄雞、鯉魚。半桌是飯、面、菜,一碗路頭飯中插一根大蔥,蔥管內(nèi)插一株千年紅,寓意興沖沖、年年紅。但是整個(gè)儀式最個(gè)性的是中間吊起的這條魚,這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生,放生的魚就是代表了年年有余。接五路務(wù)必主人帶上香燭分別到東西南北中五個(gè)方向的財(cái)神堂曲接請(qǐng),每接來(lái)一路財(cái)神,就在門前染坊一串百子炮,全部結(jié)完后,主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜,拜后將原供桌上的馬幛火化,表示恭送財(cái)神,儀式才算是結(jié)束了。
看過(guò)了當(dāng)?shù)厝私迂?cái)神的展廳后,此刻我們來(lái)到的是節(jié)俗廳,中間的是齋月堂。每逢八月十五中秋節(jié),當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律,祈求全家子孫團(tuán)圓。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習(xí)慣:賀歲拜年、元宵走橋、清明踏青、立夏稱人、端午粽子、分龍彩雨、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重九登高、冬至祭祖、臘月小更。
此刻我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了,是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚的儀式。展示了民國(guó)年間新婚夫妻拜天地的情景。中間是個(gè)喜堂,供奉了送子觀音像,觀音前面所放的是:紅棗、花生、桂圓和荔枝,象征著早生貴子。這兩位身著大紅喜服的就是新郎新娘了,新娘旁邊所站的就是能說(shuō)會(huì)道的媒婆了,新郎身后的胡須長(zhǎng)長(zhǎng)的老先生則是主婚人司儀了。坐著的兩位是新郎的父母高堂,按男左女右坐在那里。民間的婚嫁風(fēng)俗向來(lái)很講究,在司儀的主持下:一拜天地二拜高堂,三乃夫妻交拜。行禮之后,用兩家各出一條的紅綢帶結(jié)成同心花球式的牽巾,新郎新娘各牽一頭,新郎應(yīng)對(duì)新娘倒行將新娘緩緩牽入洞房!“父母之命,媒妁之言”是中國(guó)傳統(tǒng)婚姻的一般原則,先由媒人傳言,再由父母決定,當(dāng)事人往往對(duì)自我的婚姻沒(méi)有直接表示意見(jiàn)的權(quán)利,因此二人未曾認(rèn)識(shí),新娘頭上的紅蓋頭是最后入洞房后新郎所去揭開(kāi)的,當(dāng)然不可直接用手,得手持一桿擱在如意之上的稱,挑去紅蓋頭,喻意為“稱心如意”!屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了,有子孫桶、漆盒、綢盒、樟木箱、澡盆、飯籃等,對(duì)面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚育觀念女孩子十五、六歲就出嫁了,而且南方的姑娘長(zhǎng)得嬌小玲瓏,所以花轎很小,四人抬的。另外還有三個(gè)條箱,用于放絲綿被的。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí),連被子一并都要嫁入男方家的。
最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了,由于中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念比較強(qiáng),祝壽講究做九不做十,也就是說(shuō)逢九做比較隆重。六十大壽是在五十九歲時(shí)做的,中間桌子上擺放的是做壽用到的東西,三尺三的長(zhǎng)壽面,取其長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意,還有烏鎮(zhèn)特色糕點(diǎn)定勝糕。正堂中供奉了福、祿、壽三星。兩旁分別掛有百福,百壽圖和麻姑獻(xiàn)壽等圖案。
高公生酒坊
走過(guò)傳統(tǒng)居民區(qū),之后便來(lái)到了傳統(tǒng)作坊區(qū)。
烏鎮(zhèn)特產(chǎn)很多,除杭白菊、姑嫂餅外,還有三白酒也是其中之一。古時(shí)民間的作坊大都以前店后坊的格局布置。之后請(qǐng)大家隨我往里走。烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久,早在朱元璋登基做皇帝時(shí),就有浙江的官員把三白酒進(jìn)獻(xiàn)給朱元璋。他喝過(guò)之后大加贊賞,封為貢酒。從此三白酒的作坊就開(kāi)始興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。但是直到清朝同治11年(1872年),向工部申請(qǐng),朝廷才頒發(fā)公文。從此,高公生糟坊正式掛牌營(yíng)業(yè)。之所以稱它為三白酒,是因它的原料所命名的。白米、白面、白水。即由糯米、小麥和地下深井水經(jīng)過(guò)二次發(fā)酵、二次蒸餾所釀制而成的糧食白酒。酒精度55度。
三白酒制作方法復(fù)雜,大致如下:
先把糯米放在大缸中加水浸泡,一般需要十二小時(shí),然后用木桶裝上糯米蒸熟(約半個(gè)小時(shí))。蒸熟后用冷水淋涼,倒入大缸中,拌入酒曲粉。每缸中大約放入四桶,然后把飯壓緊,在中間挖一個(gè)小洞,蓋上蓋子進(jìn)行發(fā)酵,二、三天后,在小洞中有酒漿溢出,此時(shí)前發(fā)酵已經(jīng)完成。
前期發(fā)酵完成后,在缸里加水至缸口,同時(shí)再倒入一桶剛蒸熟的飯,密封進(jìn)行主發(fā)酵。一個(gè)星期后進(jìn)行開(kāi)耙,用木耙把發(fā)酵過(guò)的米飯上下攪拌均勻,去除二氧化碳,再密封繼續(xù)發(fā)酵。48小時(shí)后把缸里的酒釀裝入酒壇進(jìn)行后期發(fā)酵。四、五個(gè)月后進(jìn)行壓榨,把酒糟和酒水分開(kāi),其酒水放入蒸餾箱。架上鐵架,上方鋪上小麥粉和糯米進(jìn)行蒸餾。出來(lái)的酒分為酒頭、酒中、酒尾。然后去頭掐尾,酒頭和酒尾放開(kāi),與下次壓榨出來(lái)的酒水一齊再蒸餾,即所謂的二次蒸餾酒,也就是55度的三白酒!那么了解了三白酒的釀制原理,之后就來(lái)品嘗一下當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)――三白酒!
據(jù)說(shuō),三白酒的來(lái)歷與一個(gè)孝子有關(guān)。這位孝子在幫別人家做工時(shí),雇主給了他兩只粽子當(dāng)點(diǎn)心。他舍不得一個(gè)人吃,想留給母親吃,就將粽子藏在一個(gè)老樹洞里,并順手扯了一把草遮住洞口。之后天突然降下大雨,孝子走得匆忙,忘了取粽子,等再想起來(lái)取時(shí),粽子已經(jīng)被雨水草汁浸成軟呼呼的了。也實(shí)在太窮了,孝子還把這兩只軟呼呼的粽子拿回家給母親吃。沒(méi)有想到外殼剝掉后,立刻散發(fā)出陣陣香氣,味道出奇的好,母親忙問(wèn)究竟,兒子答說(shuō)上方蓋了一層草云云。原先這是一種能使米食發(fā)酵的酒藥草。以后,母子兩就用這種草和面做成曲餅,釀制甜白酒。慢慢地,這種做酒方法酒流傳開(kāi)來(lái)。
藍(lán)印花布作坊
各位領(lǐng)導(dǎo),前面就是藍(lán)印花布作坊。走進(jìn)這扇古老的木門,這兒是一個(gè)天井,也是晾布匹的地方。藍(lán)印花布始于后晉,發(fā)展于宋元,鼎盛于明清。舊時(shí),我們?yōu)蹑?zhèn)一帶染坊遍布,最多時(shí)有十幾家之多?梢(jiàn)當(dāng)時(shí)這個(gè)印染業(yè)在烏鎮(zhèn)是十分興旺的。
由于藍(lán)印花布特殊的原料及工藝,我們也將它俗稱“石灰拷花布”或“藥斑布”。走進(jìn)這個(gè)在展廳,再看這旁邊這些櫥窗中,陳列了不少明清時(shí)的衣服,布料,蚊帳,頭巾等物品一些現(xiàn)代工藝的制品“清明上河圖”,“世紀(jì)上海”等。在那里您還能目睹到許多明清時(shí),和更早的制作藍(lán)印花布的工具。比如在古書《二儀實(shí)錄》里講到的夾纈板,就是最古老的印染工具。
看過(guò)展廳,讓我們到邊上這間小屋,參觀一下上漿和拷花工藝。這道工序是制作藍(lán)印花布十分重要的步驟。就是用事先刻好的花版,平放在上好漿的白布上,均勻地刷上調(diào)和好的石灰粉和黃豆粉。為什么要刷上這兩種粉?因?yàn)槭曳勰軌蚱鸱廊咀饔,也就是說(shuō)拷上石灰粉的地方是染不上顏色的。而黃豆粉有較強(qiáng)的粘性,能夠把石灰粉牢牢地固定在布上。上好漿在那里面晾一星期左右,再拿到隔壁的染坊去染色。
一進(jìn)染坊,一股焦味撲面而來(lái)。在這大染窯下是用暗火燒礱糠的。使染窯持續(xù)必須的溫度。像它的制作染料是用板藍(lán)根的葉子,根能夠治感冒的。一般藍(lán)印花布要經(jīng)過(guò)反復(fù)七八次之多。最后再把漿刮掉,有漿的地方就是白顏色的,而其它地方是藍(lán)顏色了。在這染窯中央有一根毛竹是空心的,就是煙囪。在這染坊中,柱子,煙囪上都貼著一張紅紙,這就是吉祥如意紙,上方繪著梅葛二仙的畫像。相傳這藍(lán)印花布是他們的發(fā)明的。所以舊的江南,幾乎每家染坊都供著葛洪,梅福畫像,奉他們?yōu)樾袠I(yè)的祖業(yè)。
傳統(tǒng)作坊區(qū)
走過(guò)仁義橋,此刻所到的是傳統(tǒng)作坊區(qū)。這邊有各式各樣的民間傳統(tǒng)工藝,當(dāng)?shù)氐睦习傩账_(kāi)的各種小作坊集聚一齊也是煞有特色的。首先我們看到的是一家姑嫂餅作坊。姑嫂餅是烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)名點(diǎn),據(jù)考察,已經(jīng)有一百多年的歷史了。姑嫂餅味道鮮美,油而不膩,酥而不散,又香又糯,甜中帶咸。這種充滿鄉(xiāng)土氣息的糕點(diǎn)價(jià)廉物美,是饋贈(zèng)親友的最佳禮品。有一首民謠這樣贊美姑嫂餅:
姑嫂一條心,同做小酥餅。
白糖加椒鹽,又糯又香甜。
那么這種餅為什么叫“姑嫂餅”呢?它又是怎樣來(lái)的呢?
據(jù)說(shuō)很久以前,烏鎮(zhèn)有一家小糕餅店,是一戶姓方的人家開(kāi)的。起先,他們只是從大作坊里批一些糕餅來(lái)賣,之后,他們生下一男一女,靠這小本買賣難以糊口了,于是,夫妻倆想學(xué)酥糖來(lái)賣。他們仿造酥糖的配料,用炒過(guò)的面粉,熬過(guò)的白糖,去殼的芝麻,煎熟的豬油等細(xì)心的拌勻,蒸熟,然后用模具制成一個(gè)個(gè)小酥餅。由于用料考究,制作精良,他們的酥餅生意越做越好,財(cái)源茂盛,鎮(zhèn)上的同行十分眼紅。為了保住自我的財(cái)源,夫妻倆對(duì)酥躺的制作方法嚴(yán)格保密,他們夫妻倆親手配料,自家人動(dòng)手制作,工具不外借,技術(shù)只傳兒子、媳婦,不傳女兒,因?yàn)榕畠簩?lái)要出嫁,制餅方法就會(huì)傳出去了。眼見(jiàn)得嫂嫂得到密傳,他家女兒心中不服氣。有一次,嫂嫂正在做酥糖,女兒騙嫂嫂說(shuō)姆媽叫她有事,嫂嫂一走開(kāi),她急忙到灶間抓了一把鹽,拌在嫂嫂制作的那堆粉料里。她想,這樣,嫂嫂做的酥餅味道肯定不好,必須賣不出去,出出自我心里那口氣。哪里明白,這次她嫂嫂配料做出來(lái)的小酥餅銷路個(gè)性好,個(gè)個(gè)贊不絕口。店主人二丈金剛摸不著頭腦,等她弄明白是自我女兒搗的鬼后,靈機(jī)一動(dòng),借題發(fā)揮,說(shuō)這種餅是他家姑娘阿嫂合作配制而成的,并且,將甜中帶咸,香味獨(dú)特的小酥餅命名為“姑嫂餅”了。
這一來(lái),小酥餅的名氣居然傳遍了江、浙一帶,也是我們?yōu)蹑?zhèn)的傳統(tǒng)糕餅。您在那里不僅僅能夠觀看其整個(gè)制作過(guò)程、品嘗姑嫂餅的風(fēng)味,而且還能夠戴上一次性手套親手做幾個(gè)呢?
之后我們來(lái)到的是一家木雕坊,里面有木雕師傅現(xiàn)場(chǎng)雕刻。東陽(yáng)木雕名聲遠(yuǎn)播,為浙江的三雕之一,一件件精美的木雕作品伴隨著淡淡的木香,給人一種傳統(tǒng)、樸素的美。
旁邊熱氣騰騰的是烏鎮(zhèn)的青團(tuán)了,它是用南瓜的葉子揉著米粉做成的,中間包著豆沙的陷,感覺(jué)但是十分誘人的噢!再看這兒的竹器坊,制作的都是老百姓家里常用的一些居家用品和小工藝品,有竹籃子、針線籮、杯墊、首飾盒、斗笠等等,質(zhì)樸清新。安置在現(xiàn)代的居室里也是很有意味的。如果您有充裕的時(shí)光,不妨指定或設(shè)計(jì)一個(gè)物品現(xiàn)場(chǎng)制作,這但是挺有好處的噢!
在回味坊的旁邊就是竹藝齋了,浙江盛產(chǎn)竹子,這邊的竹刻和竹根雕都是師傅根據(jù)竹子本身的特點(diǎn)因才制宜,精心設(shè)計(jì)而成的,所以每一件作品都是獨(dú)一無(wú)二的,看!那里面還有不少師傅的得意之作呢?
這是一間制作湖筆的小作坊。湖州是“湖筆”的發(fā)源地,在歷史上烏鎮(zhèn)曾一度隸屬于湖州府烏程縣。湖筆始創(chuàng)于公元前二百多年,歷經(jīng)兩千年制作的改善和完善,構(gòu)成了獨(dú)特的民間手工制筆工藝傳統(tǒng)。它采用山羊、雞狼、山兔等獸毛為原料,經(jīng)過(guò)手工七十多道工序制作而成,具有尖、齊、圓、健四大特色,毫性鋼柔相濟(jì),書寫得心應(yīng)手,是為“毛穎”之冠。如果您喜歡書法繪畫的話,相信您必須能在那里找到一支稱心如意的筆。
來(lái)到這邊還有很多各式作坊,如:真絲手繪的作坊,制作銅器的作坊,還有工藝車木和磨制梳子的作坊等。除此之外,您看還有刨老煙絲和納布鞋的作坊呢!在這,想必您對(duì)烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)有所了解了吧!它們也是民間文化折射的璀璨的光芒噢!
江南木雕館
各位領(lǐng)導(dǎo)接下來(lái)我們要來(lái)到的是江南木雕館。進(jìn)門首先看到的是一對(duì)紫黑色的木柱,圖案分別是龍與鳳,取龍鳳呈祥之意。這類柱子在古代被稱為儀式柱,它主要的作用在于裝飾性。舊時(shí),家中若有紅白喜事,正廳之上都要懸掛中堂,這對(duì)柱子便是置于中堂兩側(cè)。由于柱子價(jià)值極高,一般人家都是在需要時(shí)才去租用,用完即還。
走過(guò)天井看到的院落當(dāng)?shù)厝朔Q為百花廳。長(zhǎng)窗,牛腿、挑頭、垂柱、月梁等等,到處是精美的花紋,稱它為百花廳是毫不夸張的。廊前的牛腿上是圓雕的明暗八仙。垂柱上的蓮花、牡丹、芍藥、菊花及四只花籃更是美侖美奐,可謂是木雕工藝中的精品。廳中陳列的是一根巨大的掮梁。原是一祠堂中的舊物,用一根四米多長(zhǎng)的香樟木雕刻而成。所刻圖案是郭子儀拜壽時(shí)的全家福。郭子儀是唐玄宗時(shí)的大將,曾率兵平定了“安史之亂”。上方雕刻了郭子儀、郭夫人、七子八胥及四名丫環(huán),三位同朝大臣等二十四人。
跨過(guò)一進(jìn)院子又是三間廳堂,廳中最顯眼的是兩根異常粗大的刻花柱子。這兩根柱子直徑1。5米,需三人才能合抱。兩根柱子上,一面上方刻有一威武的獅子,下端則是一女孩。另一面,上端是一男孩,下方則是一高大的大象。這柱子顯然不屬于江南木雕,是屬于東南亞一帶的圖騰柱,一般是立于大型寺廟之前,其作用類似于中國(guó)的石獅子。據(jù)說(shuō),此柱可能來(lái)自于徐州一帶,據(jù)載,在古代中國(guó),時(shí)常有民族大遷徙,明末時(shí),有一少數(shù)民族從南方往北遷徙過(guò)程中,保留了古老的本民族傳統(tǒng)風(fēng)俗,并與當(dāng)?shù)厝烁窀癫蝗搿_@兩根柱子便是該族原始圖騰柱,是豐收與興旺的象征。在回過(guò)頭能夠看到的是天花板,我們是看它的貼粘技術(shù),不是看它的雕刻技術(shù),是雕刻好以后貼粘上去的,當(dāng)中的牡丹花是中國(guó)古代的國(guó)花代表了富貴,兩邊還雕刻了鳳,鳳穿牡丹代表了大富大貴了。在兩邊的櫥窗里還展出的是由沈墨寧先生個(gè)人收藏的清朝初與清朝末之間的木雕作品?赐暌院笪覀兡軌蛲赃叺倪^(guò)道出去。
余榴梁錢幣館
走過(guò)東大街,我們將要參觀的下一個(gè)景點(diǎn),被譽(yù)為“江南有錢人”的余榴梁先生的錢幣館。
余榴梁1942年出生于烏鎮(zhèn),此刻上海定居,40年中他收藏了世界230多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的錢幣25000多種,其中金屬幣21000多種,紙幣3000多種,花錢1100多種,他的家猶如一座“萬(wàn)國(guó)銀行”。余先生與錢幣結(jié)下如此深厚的淵源,其實(shí)與他當(dāng)時(shí)所學(xué)的專業(yè)是大有關(guān)系。1960年當(dāng)時(shí)18歲的他進(jìn)入了上海江南造船廠,在廠內(nèi)開(kāi)辦的鑄造專業(yè)技校學(xué)習(xí)后,他便漸漸對(duì)錢幣收藏產(chǎn)生了深厚的興趣,在以后40年的收藏生涯中,他不僅僅收藏錢幣而且也研究錢幣,成為了錢幣收藏界的佼佼者。近年被評(píng)為“全國(guó)十佳收藏家”之一。
展廳所陳列的是中國(guó)花錢,即古時(shí)的紀(jì)念幣,在收藏過(guò)程中,他不僅僅深入閱讀在研究有關(guān)錢幣方面的著作,還廣泛閱讀歷史和文學(xué)書籍。收藏、閱讀、研究三結(jié)合,使他的理論水平大大提高,先后撰寫論文500多篇,專著10多部,其中《中國(guó)花錢》是我國(guó)第一本“花錢”專集,彌補(bǔ)了這一領(lǐng)域研究的空白。
在這展出有一枚是古錢。,十分珍貴,南宋時(shí)期的大宋河山,是開(kāi)爐錢中的一種。開(kāi)爐錢是指歷代錢局在正式鑄造前,先精工鑄制一批帶有紀(jì)念性質(zhì)的錢幣。發(fā)行數(shù)量相當(dāng)少,江南地區(qū)偶而有所發(fā)現(xiàn),但從來(lái)沒(méi)有批量發(fā)現(xiàn)。據(jù)傳“大宋河山”當(dāng)時(shí)存世僅五枚,其它四枚或早已流落國(guó)外,或湮滅不知所終。
在櫥壁上所展示的是民國(guó)時(shí)期軍閥割據(jù)的紙幣,省內(nèi)內(nèi)部發(fā)行所用,出省就毫無(wú)價(jià)值,相當(dāng)于地方糧票的作用。其中有一張面額最大的紙幣,新疆銀行發(fā)行的六千萬(wàn)元,但當(dāng)時(shí)只可換來(lái)一個(gè)大餅,可嘆民國(guó)時(shí)期通貨膨脹,貨幣貶值。當(dāng)然,余先生的貨幣總價(jià)值達(dá)360多萬(wàn)元。因此亦被稱為“江南有錢人”。
茅盾故居
烏鎮(zhèn)的名人很多,茅盾先生當(dāng)屬首位。
接下來(lái)我們要來(lái)到的是茅盾故居了。茅盾故居是由兩個(gè)部分組成的,一個(gè)是立志書院,另一個(gè)是故居了。茅盾是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作家、文藝?yán)碚摷、文學(xué)翻譯家。他以創(chuàng)造進(jìn)步文化為已任,辛勤筆耕60余年,為祖國(guó)留下了1000多萬(wàn)字的不朽作品。作為文學(xué)工作者,為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的繁榮作出了卓越貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后,他被任命為文化部長(zhǎng)。茅盾在1896年7月4日出生在烏鎮(zhèn)的,原名沈德鴻,字雁冰,小名燕昌。少年時(shí)期的茅盾是一個(gè)勤奮好學(xué)的學(xué)生,而且尤善作文。這首先得歸于他的母親。茅盾5歲時(shí),母親就開(kāi)始向他教授當(dāng)時(shí)上海澄衷學(xué)堂的《字課圖說(shuō)》和從《正蒙必讀》中抄下來(lái)的《天文歌略》,還有一本歷史讀物《史鑒節(jié)要》,也激發(fā)了他對(duì)文學(xué)的熱情。茅盾的中學(xué)是在湖州、嘉興、杭州念的,在1913年茅盾考入北京大學(xué),1916年,畢業(yè)后進(jìn)入上海商務(wù)印書館工作,復(fù)游歷日本,盡管行蹤杳遠(yuǎn),卻始終與故鄉(xiāng)持續(xù)著較親密的關(guān)系。在文學(xué)創(chuàng)作中,茅盾屢屢發(fā)烏鎮(zhèn)作小說(shuō)的故事,甚至到了不肯割愛(ài)的程度。在《子夜》、《林家鋪?zhàn)印、《多角關(guān)系》、《霜葉紅似二月花》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》等小說(shuō)中,我們都能夠看到烏鎮(zhèn)的影子,讀到烏鎮(zhèn)的方言,聞到烏鎮(zhèn)的氣息。
首先進(jìn)來(lái)的是立志書院,坐落在茅盾故居的東側(cè),最初由邑紳嚴(yán)辰于同治四年(1865)建立。立志書院前起觀前街,后至觀后街,直落五進(jìn)。這天的書院基本持續(xù)了當(dāng)時(shí)的面貌。大門的門楣上嵌著“立志”二字,兩旁的柱聯(lián)分明是院名的注解:“先立乎其大,有志者竟成”。進(jìn)得門來(lái),穿越過(guò)道,就見(jiàn)一個(gè)小天井,內(nèi)植桂花樹,隱含“蟾宮折桂”、榮登“桂榜”之義,古代讀書人是一看就明白的。過(guò)天井是――講堂,上懸“有志竟成”額,是浙江布政使楊昌?所題;講堂后面為當(dāng)時(shí)的教學(xué)樓,名“?云樓”,為山長(zhǎng)嚴(yán)辰所題。?有“鉗”義,“?云”可作“拿云”、“凌云”解,它與“立志”互為呼應(yīng),寓意顯然。立志書院門前河埠上有一幢樓閣,名文昌閣。文昌閣是立志書院的附屬建筑,建于同治十年(1871)。此閣是烏鎮(zhèn)讀書人心目中的圣地,里面不僅僅奉祀著主持文運(yùn)科名的星宿和大成至圣先師孔子,還是文人聚會(huì)和科舉預(yù)考的場(chǎng)所。
接下來(lái)去參觀茅盾故居,書院跟故居只有一墻之隔。茅盾故居在在觀前街17號(hào),四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,坐北朝南,總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,是茅盾的曾祖父沈煥分兩次購(gòu)買的,東面的先買,稱“老屋”。西面的后買,叫“新屋”。門口高懸著陳云同志題寫的“茅盾故居”匾額;穿過(guò)天井,便是老屋第二進(jìn)的兩間樓房。東邊樓下是客堂間,西邊是廚房,老屋前樓靠東一間是茅盾祖父母的臥室,靠西一間是茅盾父母的臥室,茅盾祖父就誕生在那里。新屋第一進(jìn)樓下兩間與老屋格式一樣,但是打通的,是全家用膳的地方。第二進(jìn)后面是個(gè)半畝地大小的院子,有門與老屋相通。茅盾的曾祖父從梧州返鄉(xiāng)后,曾在那里建了三間平房以度晚年。他逝世時(shí)便一向空著。1933年,茅盾回鄉(xiāng)為祖母除靈,決定用剛剛收到的《子夜》的稿費(fèi)翻建這三間瀕臨坍毀的小屋。他親自畫了新房草圖,請(qǐng)人督造。1934年秋,新屋告在成,茅盾從上海趕來(lái)察看,并在小徑旁親手栽植了一棵棕櫚和一叢天竹。此后,茅盾多次回鄉(xiāng),都住在自我設(shè)計(jì)的房子里,并從事寫作,小說(shuō)《多角關(guān)系》就是他于1935年秋在小屋的書房里寫的。到這邊茅盾故居也就參觀完了。
修真觀
各位領(lǐng)導(dǎo),此刻我們來(lái)到的就是烏鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng):修真觀廣場(chǎng),它是舊時(shí)烏鎮(zhèn)的文化娛樂(lè)中心,人們迎廟會(huì),看神戲的最好場(chǎng)所。這個(gè)戲臺(tái)就是修真觀的附屬建筑,最早建于清乾隆十四年(1749年)后遭到毀損,但這戲臺(tái)自1919年修繕以后就一向保存到這天,所以那里的人都稱其為古戲臺(tái),為市級(jí)文物保護(hù)單位。戲臺(tái)占地204平方米,分兩層,上層的前部即為戲臺(tái)。歇山頂式屋面,疊梁式結(jié)構(gòu),飛檐翹角,是江南水鄉(xiāng)典型的古建建筑。
此刻,戲臺(tái)前鑼鼓聲不斷,每一天上午、下午逢整點(diǎn)都有演出,唱的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯和┼l(xiāng)花鼓戲,都是用地方方言演唱的。接下來(lái)我們回頭看一下修真觀吧。修真觀最早建于北宋咸平元年(998年),道士張洞明在此結(jié)廬修真得道,所以取名修真觀。是江南的三大道觀之一,與蘇州玄廟觀和濮院翔云觀并稱。據(jù)有關(guān)資料記載,初建時(shí)的修真觀有三大殿,后屢毀屢建,至乾隆十四年增設(shè)山門和戲臺(tái)后,修真觀的格局就基本定型了。此刻的修真觀,前為山門,中為東岳大殿,后為玉皇閣。
在這我想大家必須在奇怪為什么門口掛著一個(gè)大算盤吧?您看這付對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:“人有千算”,下聯(lián)是:“天則一算”,告訴了人們“人算不如天算”的意思,所以呢?這大算盤就代表了老天爺?shù)乃惚P。此刻請(qǐng)隨我進(jìn)內(nèi)參觀。進(jìn)入山門您就看到了兩位熟悉的神仙,左為青龍君,右為白虎君,他倆就相當(dāng)于門神,日夜守衛(wèi)著修真觀。
進(jìn)入修真觀您可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,這也是修真觀的一大特點(diǎn),它是佛道合一的。那么為什么會(huì)這樣呢?從理論上說(shuō)佛、道雖各有教義和宗旨,其行為方式也各不相同,但在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,時(shí)有融合、滲透,兩者都是勸人為善的,所以老百姓看來(lái)這是一而二,二而一的事情,把它們混同起來(lái),也是很自然的。
過(guò)了山門的兩邊配殿中,右邊是十殿閻王和文武判官的塑繪,正中間一位就是地藏菩薩。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰,所以那天晚上烏鎮(zhèn)這一帶就有插地藏香的習(xí)俗。左邊為道教中的三清尊神,太上老君、元始天尊、太上道君,他們?nèi)辉诘澜讨械牡匚皇亲罡叩摹?/p>
第二進(jìn)正殿是東岳殿。正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,人們十分敬畏他,所以地方上都有東岳廟,每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,會(huì)舉行隆重的祭奠和廟會(huì)。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。
此刻,在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動(dòng)。
第三進(jìn)玉皇閣分兩層。下層供有觀音,其左右兩邊站立的是她的弟子善財(cái)童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高無(wú)上的主管,所以地位也最高。兩邊有程長(zhǎng)庚研究室創(chuàng)作的壁畫。這兩幅壁畫均高8米寬3米分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。
翰林第
看完修真觀,接下去前往的是夏同善的翰林第。夏同善翰林第和皮影戲我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴(yán)辰,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當(dāng)?shù)胤Q之為肖家廳。肖家廳大門里的門檻很高,中間一節(jié)可卸下來(lái),稱為“德檻”。跨過(guò)石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。
那么既然是肖家廳又怎樣會(huì)變成夏同善的翰林第呢?原先肖家廳是夏同善繼母的娘家,夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過(guò)世了,他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六歲時(shí),因家道中落,其父欲棄儒經(jīng)商,夏同善隨繼母常住于肖家,他舅舅肖儀斌藏書頗豐,夏同善又喜愛(ài)讀書,每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù)。肖老太公非旦不責(zé)怪,反而認(rèn)為孺子可教,把他送入塾館請(qǐng)老師教授。由此夏同善學(xué)問(wèn)大進(jìn),科舉連連告捷,在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士,次年被欽點(diǎn)為翰林,夏同善為報(bào)答肖家對(duì)他的養(yǎng)育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳。
在一八七六年時(shí),夏同善會(huì)同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q頌,烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳十分敬重他,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第。此刻我們就穿過(guò)這個(gè)假山到隔壁看一下。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了,假山、小池、竹子、芭蕉,顯得小巧而雅致,花園北邊的是“轎廳”,又稱“接官?gòu)d”,里邊停放的是兩頂轎子,一頂為冬轎,一頂為夏轎。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的,正廳的墻上高掛著“翰林第”的匾額。這幅題有“高風(fēng)亮節(jié)”的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過(guò)正廳后面的天井就是樓廳,樓下安放著夏同善的塑像,當(dāng)時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,官拜兵部右侍郎。
在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過(guò)的房子,被稱之為“白菜樓”。那么小白菜怎樣會(huì)住在那里呢?據(jù)說(shuō),當(dāng)年“楊葛”冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來(lái)面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生麗質(zhì),裕親王頓起同情之心,便問(wèn)她有什么要求,小白菜見(jiàn)裕親王問(wèn)就說(shuō)了:她曾在獄中許下一個(gè)愿,誰(shuí)幫她洗清冤情,就服侍誰(shuí)一輩子。裕親王一聽(tīng)就為難了,因?yàn)榇褥呀?jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自我剛才話已出口又很難收回,這可怎樣辦才好呢?思慮片刻之后,倒也想了個(gè)兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)光,三個(gè)月后再進(jìn)庵堂,以還其心愿。但這段時(shí)光務(wù)必是不見(jiàn)天日的,悄悄地去悄悄地回。據(jù)說(shuō)那里的后門與長(zhǎng)廊就是為了使小白菜“不見(jiàn)天日”而修筑的。
匯源典當(dāng)行
匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號(hào)的第九代徐渙藻所設(shè),它建立于清朝光緒年間,舊時(shí)烏鎮(zhèn)是一個(gè)兩省三府七縣交接之地,經(jīng)濟(jì)繁榮,故而典當(dāng)行也個(gè)性多,最多時(shí)達(dá)十三家,后經(jīng)時(shí)代的變遷,典當(dāng)行也曾消失了幾十年,F(xiàn)因旅游的開(kāi)發(fā),使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌。此刻就讓我們進(jìn)去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上個(gè)性醒目的“當(dāng)”字,這墻稱之為照墻,它有兩種含義,其一它是一個(gè)玄關(guān);其二是因?yàn)檫M(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒(méi)有面子的事情,害怕被街上認(rèn)識(shí)的人看到,所以設(shè)墻擋之,起到了“遮羞”的作用。由此可見(jiàn)當(dāng)年的商家已經(jīng)思考到了顧客的心理。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞9
烏鎮(zhèn)位于浙江省北部,京杭大運(yùn)河西側(cè)。地當(dāng)水陸要沖,俗稱兩省(浙江,江蘇)、三府(嘉興,湖州,蘇州)、七縣(烏程,歸安,崇德,桐鄉(xiāng),秀水,吳江,震澤)交界之地。
烏鎮(zhèn)原以市河(車溪)為來(lái)界,分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),屬湖州府烏程縣;河?xùn)|為青鎮(zhèn),屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣。清朝文人施曾錫所作《雙溪竹枝詞》:“苕溪清遠(yuǎn)秀溪長(zhǎng),帶水盈盈匯野礦,兩岸一橋相隔住,烏程對(duì)過(guò)是桐鄉(xiāng)。”正是源當(dāng)時(shí)烏青二鎮(zhèn)地勢(shì)的形象寫照。據(jù)烏青鎮(zhèn)志記載,春秋時(shí)此地為吳疆越界,秦漢為烏程由拳分境,唐咸通年間始正式稱鎮(zhèn),南宋嘉定年間,以市河為界分為兩鎮(zhèn),解放zd后,市河以西的烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣,才統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。
如今,烏鎮(zhèn)不僅是浙江有名的.水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),而且成了國(guó)內(nèi)外研究茅盾著作的專家學(xué)者向往的地方?梢灶A(yù)見(jiàn),不久的將來(lái),烏鎮(zhèn)經(jīng)過(guò)整修建設(shè),將更添秀色。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞10
西柵全部景點(diǎn)行程:擺渡安渡坊碼頭→參觀草本染色作坊→昭明書院→過(guò)雨讀橋經(jīng)洪昌弄參觀→三寸金蓮館→老郵局→烏鎮(zhèn)大戲院(聽(tīng)評(píng)彈、欣賞地方戲曲)→恒益堂藥店→廳上廳→升蓮廣場(chǎng)、白蓮寺塔→文昌閣、關(guān)帝廟→觀橋里橋(仁濟(jì)橋、通濟(jì)橋)→過(guò)泰安橋參觀烏將軍廟→烏將軍廟碼頭公交船至靈水居→欣賞靈水居園林風(fēng)光→參觀茅盾紀(jì)念堂等名人展館→水上集市→亦昌冶坊→敘昌醬園→過(guò)通安橋回安渡坊
三寸金蓮館
展館共展出歷史中國(guó)不同各地的纏足鞋825雙,還有眾多的圖片及纏足用具,并配有詳實(shí)的文字說(shuō)明,F(xiàn)代人可能沒(méi)辦法想象,幾百年前,中國(guó)的婦女判斷自己是否美麗,最主要的不是美麗的容貌、豐滿的身材,而是自己的腳夠不夠小,夠不夠迷人,那時(shí)的三寸小腳就是最美的標(biāo)準(zhǔn)!敖鹕彙泵值钠鹩梢徽f(shuō)得名于南朝齊東昏侯的.潘妃步步生蓮花的故事。東昏侯用金箔剪成蓮花的形狀,鋪在地上,讓潘妃赤腳在上面走過(guò),從而形成“步步生蓮花”的美妙景象。
關(guān)帝廟
關(guān)帝廟內(nèi)供奉著關(guān)武大帝的青銅像,威風(fēng)凜凜,在關(guān)公兩側(cè)供奉著是關(guān)公的大將周倉(cāng),關(guān)平。周倉(cāng)是關(guān)帝爺?shù)氖绦l(wèi),日常為他持護(hù)青龍偃月刀,上馬為將,下馬為侍,忠心耿耿;關(guān)平是關(guān)羽在征戰(zhàn)途中收的義子,隨著關(guān)帝爺南征北戰(zhàn),戰(zhàn)功顯赫。
草本染色作坊
手工環(huán)保印染晾曬大型工坊。曬布場(chǎng)地以青磚鋪就,豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大。草木本色染坊除了以藍(lán)草為原料漿染制作藍(lán)印花布工藝外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程。彩烤色彩豐富,是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〉,像茶葉、桑樹皮、烏桕樹葉都是提取色彩的原料,所以這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)亟凶霾菽颈旧痉弧?/p>
廳上廳
朱家廳是烏鎮(zhèn)一個(gè)朱姓大戶人家的宅院,烏鎮(zhèn)人都喜歡稱其為“廳上廳”。在烏鎮(zhèn),有許多大戶人家的廳堂宅院,像東大街的徐家廳、趙家廳等,這些房子建筑風(fēng)格別致,廳堂雕刻精美。朱家廳不僅匯集了這些大宅院的特色,而且也是烏鎮(zhèn)獨(dú)一無(wú)二的一個(gè)廳,它的特點(diǎn)就是“廳上有廳”。
白蓮塔寺
烏鎮(zhèn)素有“一觀二塔九寺十三庵”之說(shuō),一觀是指東柵的修真觀,二塔中的其中之一就是白蓮塔寺。原位于烏鎮(zhèn)十景塘的北面、天井巷西面,當(dāng)?shù)乩习傩斩枷矚g稱呼它為西寶塔,這是由于它與東柵的壽圣塔遙相呼應(yīng),故在烏鎮(zhèn)有東西寶塔之說(shuō)。
橋里橋
西柵有一座通濟(jì)橋和一座仁濟(jì)橋,一呈南北方向,一呈東西方向,兩橋成直角相鄰,無(wú)論站在哪一座橋邊,均可以透過(guò)橋洞看到另一座橋,如同井中觀月,因而博得“橋里橋”的美稱!皹蚶飿颉笔菫蹑(zhèn)最美的古橋風(fēng)景,它和其它地方的雙橋相比,無(wú)論是氣勢(shì)還是造型上都首屈一指。
水上集市
西柵的水上市場(chǎng)人稱“水市口”。清晨,晨霧還沒(méi)散去,水市口就熙熙攘攘熱鬧起來(lái),八方來(lái)船已擠滿了河道,兩邊的水閣里,茶館、肉鋪、小吃店、豆腐攤也早早的卸下了門板開(kāi)張了,水鄉(xiāng)的一天拉開(kāi)了序幕。傍晚,暮色籠罩了小鎮(zhèn),水閣窗欞間、門縫中透出了點(diǎn)點(diǎn)燈光,水市口兩側(cè)的茶座、夜宵、燒烤店又熱鬧起來(lái),人們?cè)谶@兒享受一天工作后的逍遙自在。
敘昌醬園
敘昌醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷。創(chuàng)立之初,主要經(jīng)營(yíng)豆瓣醬、醬油、醬菜等。醬品采用傳統(tǒng)手工釀制法,每年春秋,醬園收購(gòu)鄰近村鎮(zhèn)的優(yōu)質(zhì)黃豆、蠶豆、小麥等原料,利用竹匾制曲,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)半年的自然曬露、發(fā)酵釀制。所產(chǎn)醬品行銷嘉、湖等地區(qū)。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞11
茅盾故居是革命文學(xué)家茅盾(沈雁冰)祖輩居住的'老屋,位于烏鎮(zhèn)觀前街和新華路交界轉(zhuǎn)角處。
故居始建于十九世紀(jì)中葉,建筑面積650平方米,為清代江南民居。茅盾自1896年7月4日誕生至1910年春離鄉(xiāng)求學(xué),在此生活了十三個(gè)春秋,以后數(shù)十年仍聯(lián)系不絕。
故居前后有兩幢房屋,前一幢的三間平房為茅盾的臥室、書房和會(huì)客室。茅盾1934年親自設(shè)計(jì)翻修的書齋,屋邊有一小庭園,內(nèi)栽茅盾手植的天竹 、棕櫚。
后一幢是兩層小樓,用作廚房、飯?zhí)、起居室外?985年,對(duì)茅盾故居作了全面維修并對(duì)外開(kāi)放,故居現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞12
烏鎮(zhèn)位于浙江省北端,毗鄰江蘇省,曾是兩省三府七縣的交界處。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)被吳江穿越,吳駐扎在這里防止穿越國(guó)境。當(dāng)時(shí)叫五秋。“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字最早出現(xiàn)在唐代咸通十三年。南宋嘉定年間,吳琴分為兩鎮(zhèn),即河西烏鎮(zhèn)和河?xùn)|清鎮(zhèn)。解放后統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。
還有一個(gè)典故是“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái)。據(jù)說(shuō),元和年間,浙江刺史想稱王,出兵造反。法院命令烏贊將軍領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)十字軍東征。吳將軍英勇善戰(zhàn),打敗了叛軍。李奇突然在城市河邊宣布休戰(zhàn)。卻說(shuō)吳屯兵于此,待有機(jī)會(huì)再戰(zhàn)時(shí),夜襲之。吳引兵殺到,最后連人帶馬,落入設(shè)下的圈套,被叛軍擊斃。雖然戰(zhàn)斗失敗了,但人民欽佩烏贊將軍的正直、忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)精神。為了紀(jì)念他,大家都以他的姓氏為鎮(zhèn)改名為“烏鎮(zhèn)”。
烏鎮(zhèn)二期扎西風(fēng)景區(qū)毗鄰古京杭大運(yùn)河,占地3平方公里。它由12個(gè)被清水環(huán)繞的島嶼和72座不同形狀的古代石橋組成。只能坐輪渡進(jìn)入景區(qū)。與一期東閘景區(qū)相比,二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完整和深入,人與環(huán)境、自然和建筑更加和諧。橫跨景區(qū)東西兩側(cè)的扎西老街長(zhǎng)1.8公里,河兩岸的分水嶺長(zhǎng)達(dá)1.8公里以上。整個(gè)景區(qū)擁有25萬(wàn)平方米明清時(shí)期的精美建筑,真正成為觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。
整個(gè)車間占地2500平方米,地面鋪青磚,上面豎立著無(wú)數(shù)高桿和階梯式曬布架。除了制作藍(lán)印花布,還有獨(dú)特的烤色工藝,當(dāng)時(shí)的烤色也很豐富,是從當(dāng)?shù)氐闹脖徊牧现刑崛〉,如茶葉、桑白皮、菊花等都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅,綠茶可以染成淺綠,菊花可以染成淺黃,桑白皮可以染成淺楚色。所以這個(gè)染色車間在當(dāng)?shù)乇环Q為植被的自然色車間。
中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,有2000多年的歷史。許昌醬園是烏鎮(zhèn)最早的醬園,由陶緒昌于清咸豐九年創(chuàng)建。
醬園的前店和后店都是自產(chǎn)自銷。現(xiàn)在我們看到它干醬的地方。院子里堆滿了綠灰色的碟子。我們可以在鍋和帽子上看到“許昌醬園”的.字樣。晴天的時(shí)候,工人們摘下帽子,把蓋著絲棉的醬缸露出來(lái),讓里面的豆沙吸收陽(yáng)光。也許你要問(wèn),為什么要用絲棉覆蓋?首先,這是因?yàn)橐缐m防蚊。另一方面,蠶絲具有良好的透氣性,使豆沙在烈日下更好的呼吸和發(fā)酵。曬太陽(yáng)大概需要3-4個(gè)月,直到變成深棕色。
這里是陶家的客廳,旁邊有幾張照片,展示了制作醬油的工藝流程。制作醬油的過(guò)程很復(fù)雜。需要先將黃豆、蠶豆、小麥等原料浸泡,然后用竹匾制曲,再發(fā)酵。發(fā)酵后加入鹽水,放在外面暴曬,暴曬時(shí)間最長(zhǎng)。以前江南人幾乎都是自己做醬。
一場(chǎng)葉放也是前店后店。你現(xiàn)在看到的鍋被稱為“世界上最好的鍋”。明朝嘉靖年間,來(lái)自湖州的鐵匠姬神來(lái)到烏鎮(zhèn),用熟練的冶煉技術(shù)開(kāi)了一個(gè)小作坊。當(dāng)時(shí)是浙西唯一的冶鐵作坊,生意興隆,發(fā)展迅速。這個(gè)大鐵鍋是同治五年家業(yè)巔峰時(shí)期制作的,既展示了自己家族高超的冶煉技藝,也展示了家族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片記錄了這個(gè)大鐵鍋的信息。我們面前的鐵鍋也是根據(jù)資料抄的,不是正品。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞13
各位朋友,我們這天要一齊游覽半個(gè)烏鎮(zhèn),那里是烏鎮(zhèn)的一期景區(qū),也是它的精華所在,叫做東柵,那當(dāng)然還有個(gè)西柵了,想玩就得另外買票,或者從河里潛水也能進(jìn)去。鎮(zhèn)子不大,0.98平方公里,但是游客是相當(dāng)之多,有時(shí)候去洗手間要排十分鐘的隊(duì)。所以大家還是盡量跟好小X,走丟了很麻煩。出來(lái)玩,講究的是“多吃飯、少喝酒,聽(tīng)老婆話,跟導(dǎo)游走”嘛。
這個(gè)鎮(zhèn)的名字很奇怪,叫做烏鎮(zhèn)。為什么叫烏鎮(zhèn)呢?歷史上有很多的傳說(shuō)和原因。有人說(shuō)這兒古代烏鴉多,有人說(shuō)那里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢,“烏”很顯然就是黑的意思。因?yàn)樘拼抢锏耐恋厥值姆饰,而且土地是黑色的,并且大家看房子頂上的瓦也是黑色的,所以這地方就取名烏鎮(zhèn)了。當(dāng)然,烏鎮(zhèn)的東西賣的有點(diǎn)貴,有人說(shuō)鎮(zhèn)上人心也比較黑,門票都100,西柵還要120,黑吧?所以稱他為烏鎮(zhèn),這個(gè)話您可別大聲說(shuō)哈,要不然咱們進(jìn)得來(lái)可出不去了。上次有個(gè)游客跟我講,小X啊,我一看你就明白你是烏鎮(zhèn)的人,因?yàn)槟汩L(zhǎng)的比較黑,所以你是烏鎮(zhèn)的人。我說(shuō)為什么我會(huì)這么的黑呢?這個(gè)問(wèn)題我在我小的時(shí)候問(wèn)過(guò)我媽,為什么別的孩子那么的白,而我就那么的黑呢?母親語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我,別人的孩子都是喝牛奶長(zhǎng)大的———白的;吃雪魚肉——白的;擦珍珠粉———白的,我跟你爸生你的時(shí)候吃的是霉干菜加茄子,所以你這顏色就重了點(diǎn)。大家記住,以后要多用珍珠粉,少吃霉干菜哈。
我們剛才進(jìn)來(lái)的時(shí)候呢,迎面有一個(gè)土堆,這個(gè)土堆放在那里呢,在造園手法中叫做障景。就是故意讓你看不到里面的`景色,要是不買門票在大門口就都看到了,那他賺錢賺個(gè)屁啊。烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng),比較適合拍電視,像《似水年華》,《天下糧倉(cāng)》等都是在那里取景拍攝的。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來(lái)那里的。所以大家回去有機(jī)會(huì)把這部“感情出軌劇”看一看,學(xué)一學(xué)。當(dāng)然我是說(shuō)學(xué)一學(xué)里面關(guān)于烏鎮(zhèn)的歷史,不是說(shuō)學(xué)著出軌哈。
此刻我們看到一條河,這條河叫做“東市河”,4米深,嚴(yán)禁隨便跳河。它不僅僅連之后烏鎮(zhèn)的東柵和西柵,還跟世界第一運(yùn)河??京杭大運(yùn)河是直接通著的。京杭大運(yùn)河咱們都明白從北京通到杭州,全長(zhǎng)1794公里,所以呢?fù)?jù)說(shuō)只要你愿意,從這游過(guò)去,一向游到北京看毛主席也能夠,火車票都省了。時(shí)光大概要半年左右。大家看一下河的對(duì)面,對(duì)面的房子叫做水閣,就是水上的閣樓,這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑。大家看到那個(gè)水閣的下方的石柱是方的,而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼?huì)有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上來(lái),怎樣樣,設(shè)計(jì)還是很細(xì)致的吧。
這個(gè)東西看起來(lái)像船,其實(shí)它開(kāi)不動(dòng),名字叫高桿船,所謂高桿就是中間那根毛竹了。每年的清明節(jié)前后,都會(huì)有人在那里模仿蠶寶寶,因?yàn)闉蹑?zhèn)人民是以養(yǎng)蠶為生的,在那里模仿蠶寶寶進(jìn)行表演,正是為了感激為他們帶來(lái)幸福和收益的蠶寶寶。表演時(shí),四五十歲的大叔會(huì)爬到那個(gè)竹子上方去翻跟斗,很驚險(xiǎn)的。我想要是大叔們年輕二十歲,咱中國(guó)體操隊(duì)又能多拿兩枚金牌,大家說(shuō)好不好?
大家再看那座橋,左一座,右一座,名叫叫逢源雙橋。很多導(dǎo)游都會(huì)講,這個(gè)橋走左邊能夠升官,走右邊能夠發(fā)財(cái),我說(shuō)那是扯淡,小肖來(lái)回走了不下二十次也沒(méi)見(jiàn)升官,也沒(méi)見(jiàn)發(fā)財(cái),還是個(gè)導(dǎo)游。但是我告訴你,做人要踏踏實(shí)實(shí),別老想著一步登天,升官升的太快,發(fā)財(cái)發(fā)的太狠,往往是比較危險(xiǎn)的。人這輩子最大的財(cái)富莫過(guò)于健康快樂(lè),大家說(shuō)呢?那么這座橋也叫做廊橋,因?yàn)闃虮旧硪彩亲呃鹊男问,橋下方呢有一排水柵欄,在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。其實(shí)呢,這座橋還有一個(gè)另外作用,江南一帶,每逢過(guò)節(jié)都很熱鬧,個(gè)性是到了元宵節(jié),男男女女,大家閨秀,小家碧玉的都走出來(lái)去看花燈。那么古代男女授受不親,萬(wàn)一走在一齊女的吃了男的豆腐就不好了對(duì)吧。所以就男左女右,把人群分開(kāi)。要是情侶的話,過(guò)了橋小伙子會(huì)牽起小姑娘的手,叫做“執(zhí)子之手,與子偕老”。好此刻我們過(guò)橋,男同胞請(qǐng)走左邊,女同胞請(qǐng)右邊,其他人自覺(jué)點(diǎn),從河里游過(guò)去。(大家注意監(jiān)督哈,這年頭,頭發(fā)長(zhǎng)的不必須是女的,頭發(fā)短的不必須是男的,有水平的不必須當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的也不必須是有水平的。比如小肖,咱就不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)導(dǎo)游,我驕傲!)
過(guò)了橋我們能夠看到一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小,但也有120多年的歷史了。它是由清代寧波藥商陸慶馀建立的,此刻已不營(yíng)業(yè),但在柜臺(tái)四周保留了約有300多只藥材柜,展示了清朝時(shí)期中藥店的風(fēng)貌。我們明白中醫(yī),國(guó)畫,武術(shù),和京劇是中國(guó)的四大國(guó)粹。中醫(yī)為什么是國(guó)粹,除了他神奇的療效之外呢,他實(shí)際上還包含了很多人生哲學(xué)在里面,中藥講究的是味甘而補(bǔ),味苦而清,藥酸能夠凝神鎮(zhèn)靜,藥苦能夠發(fā)散解表;我們通常說(shuō)“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”也是這么來(lái)的。所以呢,如果有人批評(píng)你,這個(gè)人未必是厭惡你;有人天天巴結(jié)你,這個(gè)人也未必真的喜歡你,大家想想是不是這個(gè)道理?
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞14
各位尊敬的游客們:
現(xiàn)在來(lái)到的是我們的烏鎮(zhèn)。
烏鎮(zhèn)是地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),當(dāng)時(shí)稱烏戌。“烏鎮(zhèn)”的稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。
烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。
據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。
唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。
關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的`由來(lái),還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。
唐咸通十三年的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞15
各位朋友,我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn),這里是烏鎮(zhèn)的一期景區(qū),也是它的精華所在,叫做東柵,那當(dāng)然還有個(gè)西柵了,想玩就得另外買票,或者從河里潛水也能進(jìn)去。鎮(zhèn)子不大,平方公里,但是游客是相當(dāng)之多,有時(shí)候去洗手間要排十分鐘的隊(duì)。所以大家還是盡量跟好小x,走丟了很麻煩。出來(lái)玩,講究的是多吃飯、少喝酒,聽(tīng)老婆話,跟導(dǎo)游走嘛。
這個(gè)鎮(zhèn)的名字很奇怪,叫做烏鎮(zhèn)。為什么叫烏鎮(zhèn)呢?歷史上有很多的傳說(shuō)和原因。有人說(shuō)這兒古代烏鴉多,有人說(shuō)這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢,烏很顯然就是黑的意思。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃,而且土地是黑色的,并且大家看房子頂上的瓦也是黑色的,所以這地方就取名烏鎮(zhèn)了。當(dāng)然,烏鎮(zhèn)的東西賣的有點(diǎn)貴,有人說(shuō)鎮(zhèn)上人心也比較黑,門票都100,西柵還要120,黑吧?所以稱他為烏鎮(zhèn),這個(gè)話您可別大聲說(shuō)哈,要不然咱們進(jìn)得來(lái)可出不去了。上次有個(gè)游客跟我講,小x啊,我一看你就知道你是烏鎮(zhèn)的人,因?yàn)槟汩L(zhǎng)的比較黑,所以你是烏鎮(zhèn)的人。我說(shuō)為什么我會(huì)這么的黑呢?這個(gè)問(wèn)題我在我小的時(shí)候問(wèn)過(guò)我媽,為什么別的孩子那么的白,而我就那么的黑呢?母親語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我,別人的孩子都是喝牛奶長(zhǎng)大的白的;吃雪魚肉白的;擦珍珠粉白的,我跟你爸生你的時(shí)候吃的是霉干菜加茄子,所以你這顏色就重了點(diǎn)。大家記住,以后要多用珍珠粉,少吃霉干菜哈。
我們剛才進(jìn)來(lái)的時(shí)候呢,迎面有一個(gè)土堆,這個(gè)土堆放在這里呢,在造園手法中叫做障景。就是故意讓你看不到里面的景色,要是不買門票在大門口就都看到了,那他賺錢賺個(gè)屁啊。烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng),比較適合拍電視,像《似水年華》,《天下糧倉(cāng)》等都是在這里取景拍攝的。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來(lái)這里的。所以大家回去有機(jī)會(huì)把這部愛(ài)情出軌劇看一看,學(xué)一學(xué)。當(dāng)然我是說(shuō)學(xué)一學(xué)里面關(guān)于烏鎮(zhèn)的歷史,不是說(shuō)學(xué)著出軌哈。
現(xiàn)在我們看到一條河,這條河叫做東市河,4米深,嚴(yán)禁隨便跳河。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵,還跟世界第一運(yùn)河――京杭大運(yùn)河是直接通著的。京杭大運(yùn)河咱們都知道從北京通到杭州,全長(zhǎng)1794公里,所以呢?fù)?jù)說(shuō)只要你愿意,從這游過(guò)去,一直游到北京看毛主席也可以,火車票都省了。時(shí)間大概要半年左右。大家看一下河的對(duì)面,對(duì)面的房子叫做水閣,就是水上的閣樓,這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑。大家看到那個(gè)水閣的下面的石柱是方的,而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼?huì)有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上來(lái),怎么樣,設(shè)計(jì)還是很細(xì)致的吧。
這個(gè)東西看起來(lái)像船,其實(shí)它開(kāi)不動(dòng),名字叫高桿船,所謂高桿就是中間那根毛竹了。每年的清明節(jié)前后,都會(huì)有人在這里模仿蠶寶寶,因?yàn)闉蹑?zhèn)人民是以養(yǎng)蠶為生的,在這里模仿蠶寶寶進(jìn)行表演,正是為了感激為他們帶來(lái)幸福和收益的蠶寶寶。表演時(shí),四五十歲的大叔會(huì)爬到那個(gè)竹子上面去翻跟斗,很驚險(xiǎn)的。我想要是大叔們年輕二十歲,咱中國(guó)體操隊(duì)又能多拿兩枚金牌,大家說(shuō)好不好? 大家再看那座橋,左一座,右一座,名叫叫逢源雙橋。很多導(dǎo)游都會(huì)講,這個(gè)橋走左邊可以升官,走右邊可以發(fā)財(cái),我說(shuō)那是扯淡,小肖來(lái)回走了不下二十次也沒(méi)見(jiàn)升官,也沒(méi)見(jiàn)發(fā)財(cái),還是個(gè)導(dǎo)游。但是我告訴你,做人要踏踏實(shí)實(shí),別老想著一步登天,升官升的太快,發(fā)財(cái)發(fā)的太狠,往往是比較危險(xiǎn)的。人這輩子最大的財(cái)富莫過(guò)于健康快樂(lè),大家說(shuō)呢?那么這座橋也叫做廊橋,因?yàn)闃虮旧硪彩亲呃鹊男问剑瑯蛳旅婺赜幸慌潘畺艡,在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。其實(shí)呢,這座橋還有一個(gè)另外作用,江南一帶,每逢過(guò)節(jié)都很熱鬧,特別是到了元宵節(jié),男男女女,大家閨秀,小家碧玉的都走出來(lái)去看花燈。那么古代男女授受不親,萬(wàn)一走在一起女的吃了男的豆腐就不好了對(duì)吧。所以就男左女右,把人群分開(kāi)。要是情侶的話,過(guò)了橋小伙子會(huì)牽起小姑娘的手,叫做執(zhí)子之手,與子偕老。好現(xiàn)在我們過(guò)橋,男同胞請(qǐng)走左邊,女同胞請(qǐng)右邊,其他人自覺(jué)點(diǎn),從河里游過(guò)去。(大家注意監(jiān)督哈,這年頭,頭發(fā)長(zhǎng)的不一定是女的,頭發(fā)短的不一定是男的,有水平的不一定當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的也不一定是有水平的。比如小肖,咱就不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)導(dǎo)游,我驕傲!)
過(guò)了橋我們可以看到一家叫香山堂的老藥店,它的規(guī)模雖然小,但也有120多年的歷史了。它是由清代寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,現(xiàn)在已不營(yíng)業(yè),但在柜臺(tái)四周保留了約有300多只藥材柜,展示了清朝時(shí)期中藥店的風(fēng)貌。我們知道中醫(yī),國(guó)畫,武術(shù),和京劇是中國(guó)的四大國(guó)粹。中醫(yī)為什么是國(guó)粹,除了他神奇的療效之外呢,他實(shí)際上還包含了很多人生哲學(xué)在里面,中藥講究的是味甘而補(bǔ),味苦而清,藥酸可以凝神鎮(zhèn)靜,藥苦可以發(fā)散解表;我們通常說(shuō)良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行也是這么來(lái)的。所以呢,如果有人批評(píng)你,這個(gè)人未必是討厭你;有人天天巴結(jié)你,這個(gè)人也未必真的喜歡你,大家想想是不是這個(gè)道理? 藥店的對(duì)面是一個(gè)水灣,以前是為了方便船掉頭而開(kāi)挖的,叫做轉(zhuǎn)船灣,后來(lái)改名叫財(cái)神灣,因?yàn)榕赃呌袀(gè)財(cái)神廟,在哪兒呢?大家往前走一點(diǎn)。
大家現(xiàn)在看到的就是小肖剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路財(cái)神的習(xí)俗,所謂五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,大家看過(guò)封神榜都知道,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,所以本地商人很敬重比干,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該象比干一樣,誠(chéng)心誠(chéng)意,才能發(fā)大財(cái),所以比干被奉為財(cái)神。那么北路財(cái)神是范蠡,又稱陶朱公,幫助勾踐滅吳之后,拐帶西施泛舟太湖,去做紫砂生意了;南路財(cái)神是關(guān)公關(guān)二爺,香港社會(huì)有人不認(rèn)識(shí)曾蔭權(quán),但沒(méi)人不認(rèn)識(shí)關(guān)二爺;西路財(cái)神沈萬(wàn)三,周莊的傳奇人物,說(shuō)他有個(gè)聚寶盆,里面的金銀拿不完,后來(lái)被朱元璋給黑了,所以人太有錢的時(shí)候一定要注意安全;中路財(cái)神是宋公明元帥。大家了解一下就可以了。
現(xiàn)在我們走的這條街叫做東大街,全長(zhǎng)1300米,走道都是舊石板路,兩旁都是古民居,這條街上至今都還有人住著,350多戶,1000多人呢。東大街比較干凈,因?yàn)樗茈娋啥的都埋在下面了,這個(gè)是烏鎮(zhèn)比較成功的一個(gè)改造措施。兩邊的民居,房?jī)r(jià)絕對(duì)不比蘇州低,一套房子的價(jià)格據(jù)說(shuō)是二百萬(wàn),黑吧?知道烏鎮(zhèn)的含義了吧?
好下面我們進(jìn)入第一個(gè)景點(diǎn),江南百床館。有人就問(wèn)了,為什么要帶我們看床呢?朋友們啊,人生命三分之一的`時(shí)間都是在床上度過(guò)的,我們生在床上,死在床上,一生當(dāng)中最快樂(lè)的時(shí)光可能也是在床上度過(guò)的,傳宗接代的任務(wù)也是在床上完成的,你說(shuō)床重要不重要?所以有人會(huì)花500萬(wàn)買輛車,還有人花18萬(wàn)吃頓飯,有人花5萬(wàn)塊買個(gè)戒指,我說(shuō)那又是扯淡。既然人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過(guò)的,你為什么不花個(gè)萬(wàn)把塊錢給自己買張好床呢?買不起好床,也可以給自己買一套好一點(diǎn)的床上用品吧。比如說(shuō)蠶絲被,幾百塊錢,可以舒舒服服地蓋一輩子了,多好啊。
我們看到的第一張床是明朝的,明朝的家具最大的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單而流暢,講究實(shí)用。為什么明朝家具都簡(jiǎn)單呢?據(jù)說(shuō)和他們的皇帝出身有關(guān),明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋,八歲開(kāi)始要飯,他是個(gè)小流氓、小乞丐。真名叫朱重八,排行第八嘛,他爸爸叫朱五四,爺爺更有意思,叫朱初一。名字都是很簡(jiǎn)單的。而清朝的皇帝就比較復(fù)雜了,清朝的開(kāi)國(guó)皇帝叫愛(ài)新覺(jué)羅努爾哈赤,貴族出身,所以清朝家具呢就比較雍容華貴。這床是明朝的,筆管式的,所以叫馬蹄足大筆管式架子床。其實(shí)這張床的藝術(shù)價(jià)值是很高的,但是卻比不了里面的那張床了。里面的那張床是這里的鎮(zhèn)館之寶,我們進(jìn)去看看。
這張床很漂亮吧,它已經(jīng)被中華收藏#列為江南第一床了。叫做拔步千工床。什么是千工?一個(gè)木匠干一天活就是一工。這張床是一個(gè)木匠花了整整三年時(shí)間,也就是一千天才能做完的,故名千工床,而拔步,就是說(shuō)床前有階梯,上床要先抬腿。
這張床上共雕有106個(gè)人物的圖案,中國(guó)古代以108為吉祥數(shù)字,為什么這里只雕了106個(gè)人呢?對(duì)了,這是一張新婚床,106再加上里面睡的夫妻倆,剛好是108個(gè)。這張床總共分為四進(jìn),第一進(jìn)換鞋,第二進(jìn)是化妝間、掛衣服,第三層是衛(wèi)生間,放馬桶,最里面才是臥室,相當(dāng)于現(xiàn)在三室一廳的小套間了,整個(gè)床占地6、3平米,一般的小房子根本放不下,所以這種床只有財(cái)主家中才有。大家看,床中間還掛了一塊木牌子,這塊牌子是做什么用的呢?有人說(shuō)是說(shuō)是請(qǐng)勿打擾,正在睡覺(jué)。其實(shí)呢,也有那么一點(diǎn)道理。但最主要的作用不是這個(gè)。中國(guó)古代木匠是不做床的,說(shuō)做床會(huì)折壽,所以他不做。但是呢,我接了這單生意,我做完以后不賣給你,而是當(dāng)作禮物送給你,買家也不能直接給錢,要包個(gè)紅包沖沖喜,然后掛上這么木牌,寫上百年好合等吉祥的話,起到辟邪的作用,這樣我才不會(huì)折壽。那么這張床呢,是一個(gè)丈夫送給心愛(ài)的妻子的,上面有一句話叫愛(ài)你五十余年。為什么只愛(ài)五十年呢?說(shuō)明這個(gè)人是比較現(xiàn)實(shí)的,朋友們,人生七十古來(lái)稀啊,再說(shuō)結(jié)了婚都二十了,愛(ài)你五十年其實(shí)也就是一輩子啊,這就足夠了。不像現(xiàn)在很多男人那么夸張,張口閉口就是愛(ài)你一萬(wàn)年。所以以后各位美女要記得,如果以后有人跟你說(shuō)愛(ài)你五十年那叫真愛(ài),跟你說(shuō)愛(ài)你一萬(wàn)年那是騙你的。千年王八,萬(wàn)年龜,愛(ài)你一萬(wàn)年其實(shí)在罵你哈。
來(lái),我們往里面走。這里是三張床雙人,這張床是廣東款式的,但它的風(fēng)格接近西洋風(fēng)格,旁邊是意大利的羅馬柱。中間的圖案是心心相印。這張是帶鏡雕花床,帶鏡就是帶著鏡子唄,但是以后大家出來(lái)旅游要記住了,江南一帶,床上的鏡子盡量不要照。因?yàn)槟遣皇怯脕?lái)照人的,而是照鬼的,叫照妖鏡哈,你上去要照出來(lái)的是自己的臉問(wèn)題還不大,但你要是照出來(lái)是張國(guó)榮的臉那就麻煩了。張先生已經(jīng)于XX年成功去世了,留下3個(gè)億的財(cái)產(chǎn),全部給他男朋友唐唐,人在天堂,錢在銀行。朋友們,錢是王八蛋,花了我再賺,大家一定要想開(kāi),小沈陽(yáng)說(shuō)了,人這輩子最痛苦的事不就是人死了錢沒(méi)花了嗎?整張床全部用紅木做成,紅木很重,放在水里面會(huì)下沉。所以你要記得,江南容易發(fā)大水,萬(wàn)一發(fā)大水什么木料都可以抱,千萬(wàn)不要抱紅木,因?yàn)榧t木是往下沉的。好,我們繼續(xù)往里看看。
這兒也是幾張雙人床,上面的雕花比較漂亮,葡萄代表多子多孫,牡丹代表富貴,蝙蝠代表幸福。咱們就不看了,大家跟小肖進(jìn)去看看單人床。
這是百床館中唯一的單人床,也是一張小姐床,這張床很小巧,長(zhǎng)度也就一米七八的樣子,因?yàn)榻弦粠娱L(zhǎng)的都比較小巧秀氣,平均身高不到一米六,而且十五六歲就出嫁了嘛,嫁出去之后就跟著老公睡大床了,所以這么大的床絕對(duì)足夠了。床上面畫的是整套的濟(jì)公圖,全部都是鍍金的。古代的大戶人家,小姐床上是要鍍上千克黃金的,所謂千金小姐大家知道是怎么來(lái)的了吧? 四周的橫木是用來(lái)掛衣服的,古代大戶
小姐早上起床后,一定要先穿好衣服再下床,要是下來(lái)以后還衣衫不整會(huì)被取笑沒(méi)有教養(yǎng)的。所以大家以后啊,一定要穿好衣服再下床哦! 這幾張床是很有意思的,叫做兄弟床、姐妹床。但并不是姐姐妹妹睡的床,主要是說(shuō)這兩張床是由同一個(gè)工匠打造而成,風(fēng)格又很接近,所以就叫姐妹床了。其實(shí)這張呢,是新婚夫妻的;而這張是老年夫妻的。你看,老年夫妻床上面寫的鸞鳳和鳴,就是老年恩愛(ài),白頭到老的意思。邊上有個(gè)塌,這個(gè)塌上是睡丫鬟的,有人說(shuō)為什么這個(gè)丫鬟是睡外面的啊?因?yàn)檫@樣晚上端茶遞水比較方便啊。以前的大小姐出嫁都是有陪嫁丫鬟的。傳說(shuō)中國(guó)的古代是一夫多妻,錯(cuò)了,其實(shí)中國(guó)古代也是一夫一妻制。應(yīng)該是一夫一妻多妾制。丫鬟有時(shí)候也是小妾,但小妾不能算人,是沒(méi)有地位的。大家想想小妾的妾字怎么寫?上面一個(gè)立下面一個(gè)女,小妾者,立女也。站在旁邊的女子是沒(méi)有地位的。
接下來(lái)我們進(jìn)入江南民俗館。首先我們要參觀的是衣俗廳,展示了有關(guān)于民國(guó)三四十年代江南一帶的人物的穿著。我們看到那時(shí)的女子穿著以旗袍為主,而男子則穿上長(zhǎng)衫,禮帽配西褲、皮鞋。這邊我們看到四個(gè)人,從衣著服飾就可來(lái)判斷他們的身份,里面坐著的是賬房先生,穿短衫長(zhǎng)褲的是小商人,藍(lán)色長(zhǎng)衫是伙計(jì)的形象,而頭戴烏氈帽的則是農(nóng)民工兄弟。在我們身后的櫥窗中能看到中山裝。民國(guó)18年被國(guó)民黨政府定為國(guó)家制服。中山裝我本熱比較喜歡。四個(gè)口袋,分別代表四維:禮、義、廉、恥。袖口上三個(gè)扣子表示國(guó)民黨三民主義:民主、民權(quán)、民生。再往邊上過(guò)來(lái)看到的是茅盾先生和家人的穿著照片,從照片上看,茅盾家可以說(shuō)是一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭了。
現(xiàn)在我們進(jìn)入歲俗廳,這里展示的是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼鲁跷褰迂?cái)神的一個(gè)儀式,中間桌子上擺放的都是接財(cái)神所需的供品。頭桌是水果,用到的有甘庶、節(jié)節(jié)高,桔子、甜蜜蜜,蘋果、平平安安。第二桌是糕點(diǎn)、菱角,代表了高升、財(cái)源廣進(jìn);第三桌是三牲,什么?豬頭?沒(méi)文化了吧,這叫元寶頭,保發(fā)財(cái)?shù)。整個(gè)儀式最特別的是中間吊起的這條魚,這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生,放生的魚就是代表了年年有余,魚線很長(zhǎng),什么意思呢?對(duì)了,放長(zhǎng)線,釣大魚嘛。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是節(jié)俗廳,中間的是齋月堂。每逢八月十五中秋節(jié),當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律,祈求全家子孫團(tuán)圓。齋月堂上有劉海戲金蟾的故事,金蟾是劉海的寵物,這只癩蛤蟆可不一般,它不僅長(zhǎng)了三只腳,而且是白天吐金,晚上吐銀吶!所以大家以后養(yǎng)寵物知道了吧,別養(yǎng)狗養(yǎng)貓的,養(yǎng)只蛤蟆多實(shí)惠!中間的花瓶中插著三只三叉戟,這個(gè)叫做平生三級(jí)升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習(xí)慣:如賀歲拜年、元宵走橋、清明踏青、立夏稱人、端午粽子、天貺(況)曬蟲、中秋賞月、重陽(yáng)登高、冬至祭祖等。
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了,是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚拜天地的儀式。中間是個(gè)喜堂,供奉了送子觀音像,觀音前面所放的是:紅棗、花生、桂圓和荔枝,象征著早生貴子。這兩位身著大紅喜服的自然就是新郎新娘了,新娘旁邊所站的長(zhǎng)的像容嬤嬤的這位美女,有人說(shuō)是媒婆,也對(duì)哈,其實(shí)在婚禮上是叫喜娘。新郎身后的胡須長(zhǎng)長(zhǎng)的老頭就是司儀了。坐著的兩位是新郎的父母高堂。夫妻倆在司儀的主持下:一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,送入洞房。進(jìn)了洞房干嘛呢?你看你笑什么笑啊,想歪了吧?告訴你,進(jìn)洞房以后,小伙子先得拿一桿擱在如意之上的稱,挑去新娘的紅蓋頭,喻意為稱心如意!這時(shí)候你才能知道自己的老婆是嫦娥還是燒鵝,以前兩人沒(méi)機(jī)會(huì)近距離接觸的,萬(wàn)一新娘子長(zhǎng)的像崔永元你就認(rèn)命吧哈。屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了,有子孫桶、樟木箱、澡盆、飯籃子啥的。對(duì)面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚育觀念女孩子十五、六歲就出嫁了,而且南方的姑娘長(zhǎng)得嬌小玲瓏,所以花轎也很小,四人抬的。另外還有三個(gè)條箱,用于放蠶絲被的。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí),連家里的被子都要一起要嫁過(guò)去的。
最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了,江南祝壽講究做九不做十,也就是說(shuō)六十大壽是在五十九歲時(shí)做的,這個(gè)了解一下就行,我們就不看了。
大家有沒(méi)有聞到什么味道?對(duì)了,酒!一聽(tīng)您就挺能喝的哈。好,接下來(lái)小肖請(qǐng)大家喝酒,真的,這是烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒,白吃白喝白拿,不喝白不喝!開(kāi)個(gè)玩笑,其實(shí)三白酒指的是白水、白米、白面、。即由糯米、小麥和地下深井水經(jīng)過(guò)二次發(fā)酵、二次蒸餾所釀制而成的白米酒,度數(shù)比較高,55度,咱們等下可以免費(fèi)品嘗,不能喝千萬(wàn)別逞強(qiáng),先說(shuō)好喝趴下我是不背你哈。
烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久,曾被朱元璋封為貢酒。其實(shí)朱元璋這孩子沒(méi)喝過(guò)什么好酒,喝啥都覺(jué)得挺香的。我們現(xiàn)在看到的高公生糟坊在清朝同治年間(1872年)正式掛牌營(yíng)業(yè)。
好的接下來(lái)我們?nèi)⒂^洪源泰染坊。這里是生產(chǎn)烏鎮(zhèn)特產(chǎn)藍(lán)印花布的地方。中國(guó)現(xiàn)在依然保存藍(lán)印花布制作工藝的據(jù)考察只有兩個(gè)地方,一個(gè)在江蘇的南通,另一個(gè)就是烏鎮(zhèn)。藍(lán)印花布現(xiàn)在在日本和歐美賣的很好,有人說(shuō)它是在中國(guó)的牛仔布,說(shuō)它穿在身上是有一種鄉(xiāng)土氣息,一種野性的美。
這兒是電視劇似水年華中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)場(chǎng)景,非常漂亮是吧,來(lái)先跟小肖一起進(jìn)去看看這布是怎么做的,回頭再給大家時(shí)間拍照好吧?來(lái)我們請(qǐng)大媽做一下演示,這是上漿工藝,你看大媽用石灰粉和黃豆粉攪拌成漿涂在模版上,為啥涂這兩種東西呢?因?yàn)槭曳劬哂蟹乐谷旧淖饔,而黃豆粉起到粘和的作用, 所以有花紋的地方不會(huì)染上顏色。所用的染料呢叫做板藍(lán)根,絕對(duì)純天然無(wú)公害的綠色產(chǎn)品。咱們都知道板藍(lán)根可以治感冒是吧?所以建議女同胞待會(huì)可以買一件,平時(shí)可以穿,穿著很漂亮,有一種野性的美感。感冒的時(shí)候呢,還可以脫下來(lái)撕一小片泡杯茶,治治感冒,一舉兩得嘛,呵呵。
下面我們到隔壁去看一下染色的過(guò)程。
來(lái)我們看一下染缸,大家說(shuō)這個(gè)染缸里的水是什么顏色的? 藍(lán)色的!
你很可愛(ài),既然小x讓你們猜就肯定不是藍(lán)色的嘛!這個(gè)水是綠顏色的,而且咱們看到的藍(lán)色的布在剛從水中拿出來(lái)的時(shí)候也是綠色的,在晾干的過(guò)程中,不斷氧化才變成了藍(lán)色。好大家可以在這片布林中拍些照片留作紀(jì)念,不過(guò)這些布已經(jīng)不怎么新鮮了,都掛了五六年了。
大家有沒(méi)有要唱歌的,這邊有傳說(shuō)中的wc。《似水年華》里面,黃磊跟劉若英親熱的鏡頭就在這個(gè)廁所門口拍的哈,有興趣的可以來(lái)一張。
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