- 相關(guān)推薦
農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育與民歌文化探討
摘要:義務(wù)教育階段是學(xué)生人生觀、審美觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,強(qiáng)化農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育,可以提升學(xué)生的藝術(shù)綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)融入民歌文化的方式,可以讓學(xué)生進(jìn)一步融入音樂(lè)藝術(shù)體系,實(shí)現(xiàn)精神世界的升華,提升農(nóng)村學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:農(nóng)村;中小學(xué)音樂(lè);教育;民歌文化
一、引言
與城市相比,農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀讓人堪憂,一方面是教師的教學(xué)引導(dǎo)模式缺乏創(chuàng)新,另一方面也是由于家庭不重視。如何提升農(nóng)村中小學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)能力和水平,直接關(guān)系到農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的成敗。隨著教育改革的深入推進(jìn),農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育不斷向縱深發(fā)展,進(jìn)一步融入民歌文化,傳承民族精髓,對(duì)于音樂(lè)教育而言也具有積極意義。從農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)際來(lái)看,還有很大的提升空間,有待不斷優(yōu)化改進(jìn)。
二、民歌文化對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的意義
民歌文化作為藝術(shù)文化精髓,對(duì)于改進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式具有重要意義。在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的參與度并不高,民歌文化的融入與傳承,有望轉(zhuǎn)變這種教學(xué)局面,通過(guò)引入民歌文化精髓,可以提升學(xué)生參與音樂(lè)課堂的積極性,進(jìn)而提升音樂(lè)教學(xué)效果。隨著現(xiàn)代教學(xué)改革的推進(jìn),民歌文化在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用空間越來(lái)越大,通過(guò)在課堂中引入民歌文化,可以提升學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)中的主體地位,同時(shí)也有助于民族文化的傳承發(fā)展。在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,民歌文化的應(yīng)用既是一種理念創(chuàng)新,同時(shí)也是一種策略創(chuàng)新,既可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能弘揚(yáng)民族文化,對(duì)于音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)代化格局的構(gòu)建具有重要意義。通過(guò)在教學(xué)中融入和傳承民歌文化,可以滿足當(dāng)代學(xué)生的多元化藝術(shù)需求,現(xiàn)代學(xué)生成長(zhǎng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,對(duì)于音樂(lè)知識(shí)和課堂教學(xué)提出了新的要求,這也對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)提出了要求和挑戰(zhàn),在這樣的背景下,民歌文化有著廣泛的應(yīng)用空間,同時(shí)也有積極的藝術(shù)引領(lǐng)價(jià)值。
三、農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中存在的幾個(gè)問(wèn)題
在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)踐中,由于理念上的缺失和模式上的滯后,音樂(lè)教育工作仍存在諸多問(wèn)題和不足,比如說(shuō)學(xué)生參與度不高、課堂互動(dòng)模式落后等,有針對(duì)性地分析教育中存在的問(wèn)題,是提出有針對(duì)性解決策略的前提。在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育過(guò)程中,很多教師由于教育理念和教育能力的局限,單純根據(jù)音樂(lè)教材開(kāi)展教育工作,沒(méi)有融入地方民族文化特色,音樂(lè)整體教育成效不高。借助民歌文化的滲透方式,拓寬教育內(nèi)容和范圍,開(kāi)展深層次的音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新活動(dòng),是農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題,在教學(xué)實(shí)踐中,如何給學(xué)生滲透民族音樂(lè)理念,提升學(xué)生的民族音樂(lè)意識(shí)水平,是提升農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的有效策略,也是開(kāi)展好農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育工作的關(guān)鍵所在。在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育工作中,通過(guò)何種形式開(kāi)展民歌教學(xué)創(chuàng)新活動(dòng),直接關(guān)系到藝術(shù)教育的成敗。如何構(gòu)建文化滲透、互動(dòng)交流的立體化民族音樂(lè)教育模式,對(duì)于提升農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性具有積極意義。
四、通過(guò)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)傳承民歌文化的方式
(一)將民族音樂(lè)與生活結(jié)合起來(lái)
要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)效果的提升,實(shí)現(xiàn)民歌文化的傳承,要讓音樂(lè)和生活結(jié)合起來(lái)。音樂(lè)源自生活,高于生活,如何讓音樂(lè)回歸生活本身,是現(xiàn)代農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教研發(fā)展的重要課題。在民歌文化傳承實(shí)踐中,讓知識(shí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能有更多的新鮮感,滿足互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代農(nóng)村中小學(xué)生的音樂(lè)需求。在農(nóng)村中小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,既要在教學(xué)中融入生活化教學(xué)理念,也要善于從生活中汲取音樂(lè)營(yíng)養(yǎng),讓現(xiàn)實(shí)生活與音樂(lè)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),提升學(xué)生的音樂(lè)領(lǐng)域和理解效果。比如說(shuō),在欣賞瑤族《門(mén)歌》、瑤族故事山歌《三妹》的時(shí)候,這首曲子耳熟能詳,教師可以引導(dǎo)學(xué)生,在欣賞過(guò)程中聯(lián)想生活實(shí)踐和作者的創(chuàng)作表達(dá)心情,提升對(duì)曲子的理解程度。
(二)幫助學(xué)生積累民歌文化素材
農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)具有一定的復(fù)雜性,教師要幫助學(xué)生積累民歌文化素材,實(shí)現(xiàn)民歌文化的有效傳承。在開(kāi)展農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師要幫助學(xué)生積累民歌文化素材,通過(guò)音樂(lè)資料的整合,夯實(shí)學(xué)生民族藝術(shù)基礎(chǔ),提升學(xué)生對(duì)民族文化的理解和接受程度。積累民歌音樂(lè)文化素材不是簡(jiǎn)單地堆疊民歌音樂(lè)材料,而是要通過(guò)創(chuàng)新整合的方式,將高質(zhì)量的民族音樂(lè)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生能接受的形式,提升農(nóng)村學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和認(rèn)知程度,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考后,記錄下自己的感受,為音樂(lè)素養(yǎng)的進(jìn)一步提升打好基礎(chǔ)。比如說(shuō),在欣賞《酒歌》等曲目時(shí)候,就可以為學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜集經(jīng)典表演視頻,提升教學(xué)效果。
(三)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建民族音樂(lè)文化體系
在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師要想實(shí)現(xiàn)民歌文化的傳承目標(biāo),要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建民族音樂(lè)知識(shí)體系。教師要充分引導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性情況和個(gè)人能力,對(duì)自身積累的音樂(lè)素材進(jìn)行有效的藝術(shù)整合,進(jìn)而形成自身的音樂(lè)體系,形成自身的民族音樂(lè)風(fēng)格,充分理解并掌握其中的文化內(nèi)涵。通過(guò)日積月累的訓(xùn)練,達(dá)到農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育目標(biāo),實(shí)現(xiàn)民歌文化傳承的同時(shí),滿足農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)新課程教學(xué)改革要求。舉例來(lái)說(shuō),在欣賞江蘇民歌《盤(pán)王大歌》不同曲目時(shí)候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較分析,對(duì)不同民歌有比較清晰的認(rèn)識(shí),構(gòu)建音樂(lè)體系,提升民族音樂(lè)理解和掌握能力。
五、結(jié)語(yǔ)
經(jīng)過(guò)以上論述我們可以知道,在開(kāi)展農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師要重點(diǎn)分析教學(xué)問(wèn)題,傳承民族音樂(lè)文化內(nèi)核,并采取有針對(duì)性的教學(xué)策略。利用民歌文化豐富音樂(lè)課堂,可以不斷優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)結(jié)構(gòu),提升音樂(lè)教學(xué)綜合效率,滿足當(dāng)代農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育需求,提升農(nóng)村學(xué)生綜合藝術(shù)和人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)改革目標(biāo)。
【農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育與民歌文化探討】相關(guān)文章:
論布依族民歌文化變遷08-18
淺談農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀(通用5篇)04-21
漢語(yǔ)生肖成語(yǔ)的文化內(nèi)涵探討08-23
農(nóng)村高中美術(shù)專業(yè)素描教學(xué)探討08-20
探討農(nóng)村稅費(fèi)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的深層次原因08-18
農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)實(shí)效性的措施探討08-24