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從《戀愛的犀�！房串�(dāng)下小劇場(chǎng)戲劇的發(fā)展
摘要：由廖一梅編劇、孟京輝導(dǎo)演的《戀愛的犀�！匪尸F(xiàn)出的舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)力，將藝術(shù)探索與商業(yè)很好地結(jié)合在一起，它的出現(xiàn)與成功，讓人們看到當(dāng)下小劇場(chǎng)戲劇更好地發(fā)展的希望，也給當(dāng)下小劇場(chǎng)戲劇的發(fā)展提供了很多可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：《戀愛的犀�！� 藝術(shù)探索 小劇場(chǎng)戲劇 發(fā)展
中國的小劇場(chǎng)戲劇誕生于上世紀(jì)的八十年代，三十多年來，小劇場(chǎng)戲劇的發(fā)展之路并不平坦，一些話劇或劇情晦澀難懂，主題輕浮，或舞臺(tái)效果缺乏藝術(shù)性�！吧鲜兰o(jì)九十年代，‘難看’、‘難懂’一度成為小劇場(chǎng)戲劇的標(biāo)志�！盵1]然而，1999年，由廖一梅編劇，孟京輝導(dǎo)演的《戀愛的犀�！返某霈F(xiàn)和其在觀眾中帶來的強(qiáng)烈反響，給中國的小劇場(chǎng)戲劇帶來了新的活力。
一、《戀愛的犀牛》的成功與反響
由廖一梅編劇，孟京輝導(dǎo)演的小劇場(chǎng)戲劇《戀愛的犀�！罚�1999年在中央實(shí)驗(yàn)話劇院進(jìn)行首場(chǎng)演出。它的出現(xiàn)，吸引了大批的觀眾，特別是青年觀眾，劇場(chǎng)創(chuàng)下上座率超過百分之百的演出盛況，還常常應(yīng)觀眾的要求而臨時(shí)加座�！稇賽鄣南！吩谏虡I(yè)上取得成功，是很值得關(guān)注的。
《戀愛的犀牛》講述的是兩個(gè)愛情偏執(zhí)狂在愛的欲望旅程中所發(fā)生的故事。劇中的男主角馬路是犀牛飼養(yǎng)員，愛上了性感神秘的女孩明明。但明明的心里愛著的卻是另一個(gè)男人陳先�！昂�(jiǎn)單地說，這是一個(gè)‘你愛她，而她卻不愛你的故事’。最后，處于癲狂狀態(tài)的馬路，殺死了心愛的犀牛以換取明明的歡心，當(dāng)這一切努力都無濟(jì)于事時(shí)，他便以愛情的名義綁架了明明�！盵2]整出戲沒有戲劇里所凸顯的尖銳的矛盾沖突，也沒有引人入勝的情節(jié)，只是一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的關(guān)于愛情與執(zhí)著的故事。編劇廖一梅創(chuàng)作時(shí)也說：“《戀愛的犀�！凡⒎窃谔接懯浪讗矍�，它不想具體說明一個(gè)人和另一個(gè)人是否合適，它要說的是人怎樣追求自己的夢(mèng)想，怎樣在世界面前保持自己的尊嚴(yán)。”[3]就是這樣一個(gè)沒有尖銳的矛盾沖突的小劇場(chǎng)戲劇在觀眾中引起了強(qiáng)烈的反響，場(chǎng)場(chǎng)爆滿的上座率，并在后來出現(xiàn)了幾個(gè)不同的版本，這也說明，《戀愛的犀�！窇{借其不同于其他戲劇的特點(diǎn)，以其藝術(shù)上的新意和表現(xiàn)手法的突破，贏得了觀眾的贊賞，這也給當(dāng)下小劇場(chǎng)戲劇的發(fā)展提供了不少可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
二、《戀愛的犀牛》對(duì)話劇藝術(shù)的探索
對(duì)于藝術(shù)形式的追求一直是探索戲劇的重要課題。而小劇場(chǎng)話劇與大劇場(chǎng)話劇的區(qū)別在于，內(nèi)容與形式上的探索與創(chuàng)新�！稇賽鄣南！返膭”緞�(chuàng)作、演員的選擇與舞臺(tái)的布置都得到了觀眾的肯定。顯然，追求形式與內(nèi)容的最佳結(jié)合在《戀愛的犀�！返难莩鍪瞧淙〉贸晒Φ闹匾颉Ｋ梦鞣胶蛡鹘y(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以具有鮮明特色的藝術(shù)形式、表演技巧和舞美設(shè)計(jì)，在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出一種新穎的、充滿活力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，導(dǎo)演加入了電影的元素，讓觀眾有了震撼的視覺效果。從劇中表達(dá)的主題上看，表現(xiàn)的是一個(gè)憂傷的故事，而舞臺(tái)的布置，是哀而不傷的。在劇里的開頭，舞臺(tái)的布置與光線，是沉悶的，而一段快節(jié)奏的吉他彈奏，卻給人一種輕松愉悅的感覺，將一個(gè)憂傷的故事，用喜劇的手法表現(xiàn)，贏得了觀眾的喜愛。演員段奕宏與郝蕾的配合，更是體現(xiàn)了表演上以心靈外化揭示人物內(nèi)心情感。時(shí)至今日，《戀愛的犀牛》已有了四個(gè)版本，最受觀眾歡迎的仍是段奕宏與郝蕾一版，更有觀眾說，郝蕾是專為《戀愛的犀�！范ｋm然中國早期的話劇反對(duì)“名角制”、“臺(tái)柱制”，但在當(dāng)下，戲劇的演員“明星化”，卻反而能獲得更大的反響，這與當(dāng)下的審美特點(diǎn)和媒體效果有關(guān)，也與演員的專業(yè)素養(yǎng)有關(guān)。話劇是一種舞臺(tái)藝術(shù)，專業(yè)的話劇演員能更好地表達(dá)出人物的內(nèi)心世界，也因此能為戲劇贏得更多的觀眾。
其次，《戀愛的犀�！穼騽�、文學(xué)、音樂融為一體，形式感強(qiáng)烈，表演夸張，語言幽默戲謔，整個(gè)演出體現(xiàn)出了既前衛(wèi)又現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)。戲劇通過劇本，繼而搬上舞臺(tái)，戲劇通過演員的語言、動(dòng)作、神情傳達(dá)出人物的心靈世界。通過整場(chǎng)劇，人物語言充滿了詩意，帶有強(qiáng)烈的文學(xué)色彩。比如劇的一開場(chǎng)，馬路站在舞臺(tái)的中央一段憂傷且詩意的獨(dú)白：“你就站在樓梯的拐角，帶著某種清香的味道，有點(diǎn)濕乎乎的，奇怪的氣息，擦身而過的時(shí)候，才知道你在哭。”加上演員的深情的表演，觀眾馬上就進(jìn)入了情境。除了詩意的臺(tái)詞，本劇還將音樂與表演融合在了一起，多處配樂運(yùn)用得恰到好處。由開場(chǎng)的吉他演奏，到“明明之歌”的演唱，由女主角一人獨(dú)唱到多人合唱，給人一種震撼之感。
再次，《戀愛的犀�！啡〉脧�(qiáng)烈的反響，票房自然也有很不錯(cuò)的成績(jī)。可以說，本劇是一個(gè)商業(yè)化很成功的例子。但，它在商業(yè)化的成功，并不是媚俗，而正是因?yàn)槠涑晒Φ脑拕∷囆g(shù)探索成功的結(jié)果�！稇賽鄣南！分垣@得成功，用其導(dǎo)演孟就輝的話來說是“不排斥商業(yè)性”。因?yàn)閼騽�，沒有觀眾看，它體現(xiàn)不到它應(yīng)有的價(jià)值，編劇廖一梅也表示“戲劇再多人看，跟影視相比仍然是小眾的藝術(shù)，它仍然沒有走進(jìn)娛樂圈，這是可慶幸的事，保持這種平衡吧�！盵4]導(dǎo)演孟京輝的創(chuàng)作觀可以表明，其商業(yè)性，是以崇高的藝術(shù)表現(xiàn)為基礎(chǔ)的，如果單純地追求商業(yè)目的，就不免會(huì)落入媚俗的俗套里。
三、當(dāng)下小劇場(chǎng)話劇發(fā)展的出路
“對(duì)于小劇場(chǎng)話劇，一般都認(rèn)為它有以下幾個(gè)特點(diǎn)：表演空間小，演員與觀眾接近，具實(shí)驗(yàn)性、前衛(wèi)性。”[5]《戀愛的犀�！纷鳛樵谠拕∷囆g(shù)探索上成功的例子也恰恰說明了，當(dāng)下的小劇場(chǎng)話劇應(yīng)該注重其藝術(shù)的探索與創(chuàng)新。從《戀愛的犀�！返某晒矗�(dāng)下的話劇仍然需關(guān)注藝術(shù)的探索與創(chuàng)新，但在整體浮躁的環(huán)境下，小劇場(chǎng)話劇從劇本到演戲，已經(jīng)缺少了像早期話劇所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任感，逐漸地落入媚俗的圈套，造成這種現(xiàn)象與當(dāng)前的社會(huì)狀況有很大的關(guān)系。當(dāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，人們處于一個(gè)快速的文化進(jìn)程中，人們的審美已經(jīng)隨著社會(huì)的變化而有所更新，大量的文化娛樂進(jìn)入人們的視線，影響著人們的生活時(shí)，已經(jīng)越來越少人關(guān)注戲劇這一藝術(shù)形式，這除了與戲劇這一藝術(shù)形式的特點(diǎn)有關(guān)外，(戲劇不同于電影、電視劇)，它的受眾群比較狹窄。另一方面，戲劇屬于一種舞臺(tái)的藝術(shù)，觀眾需要花更多的金錢才能在劇院里欣賞。因此，這種外在的生長(zhǎng)環(huán)境，戲劇的商業(yè)化便不可避免。
小劇場(chǎng)話劇歷經(jīng)三十余年的發(fā)展，由早期的先鋒性質(zhì)逐漸趨向商業(yè)色彩，劇目質(zhì)量也良莠不齊，引起了業(yè)內(nèi)人士的憂慮。不少人投身小劇場(chǎng)話劇，即純粹是為了商業(yè)利益，缺失了實(shí)驗(yàn)精神的小劇場(chǎng)話劇，變得粗俗不堪，危機(jī)四伏。小劇場(chǎng)話劇發(fā)展的初衷，本是借助靈活的形式進(jìn)行藝術(shù)探索與市場(chǎng)探索。最初的“泛娛樂化”就是面向市場(chǎng)的探索，但如果戲劇創(chuàng)作只是沉溺于獲取收入、利益，就等于背棄了初衷。小劇場(chǎng)話劇商業(yè)性的凸顯，導(dǎo)致其先鋒、實(shí)驗(yàn)性有所減弱。當(dāng)下小劇場(chǎng)話劇的火熱，與許多劇目“一味迎合觀眾”不無關(guān)系。不少劇目為利益所溺，一味搞笑而喪失藝術(shù)探索精神、人性道義的擔(dān)當(dāng)，引來觀眾對(duì)于小劇場(chǎng)話劇的誤解與非議。《戀愛的犀牛》在藝術(shù)上與商業(yè)上都取得成功，無疑這是當(dāng)下小劇場(chǎng)話劇應(yīng)該思考和借鑒的。隨著傳媒力量的擴(kuò)大，當(dāng)下“小劇場(chǎng)戲劇”已經(jīng)成了“小成本低風(fēng)險(xiǎn)容易運(yùn)作的、以輕松搞笑為主要內(nèi)容的娛樂戲劇”的同義語。更讓人擔(dān)憂的是，在日趨娛樂化、商業(yè)化的小劇場(chǎng)中摻雜著一些在國際小劇場(chǎng)中十分罕見的“三低劇目”——低創(chuàng)作投入、低藝術(shù)質(zhì)量、低道德水準(zhǔn)，以迎合大眾的名義刻意低俗，以取悅大眾的名義追求無聊，為謀取票房利益不擇手段，全然不顧在文化意義上對(duì)觀眾和對(duì)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。小劇場(chǎng)話劇的商業(yè)性，不能突破其底線。在娛樂至上的當(dāng)下，劇作的內(nèi)容涵義不違背主流文化價(jià)值觀，并具有基本的人文關(guān)懷，才是其基本的出路。因?yàn)橐晃兜卦诘蛯用嫔献非笫袌?chǎng)效益的短期行為，只能破壞大眾對(duì)話劇的觀感和認(rèn)知。但是，在興盛繁榮背后，我們也應(yīng)保持理性和警惕，拒絕那些媚俗的作品。如，在投資者急功近利思想的誘導(dǎo)下，一些毫無藝術(shù)價(jià)值的快餐文化，魚目混珠喧囂而上;為追求票房，一些人不惜突破底線，炮制低俗廉價(jià)的 “葷段子”來 “吸引”觀眾;商家利用觀眾“追星、逐名”的心理，打出明星、名人旗號(hào)，過度宣傳�！罢T騙”觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)，只為獲得商業(yè)票房等等。這些促銷手段都是制約小劇場(chǎng)健康發(fā)展的毒瘤、隱患，需要觀眾們理性對(duì)待，勇敢批評(píng)，只有這樣，小劇場(chǎng)話劇才能永葆活力、魅力!
為避免小劇場(chǎng)話劇的媚俗，劇作家們還要對(duì)創(chuàng)作理想的堅(jiān)守，承擔(dān)起文學(xué)作品對(duì)社會(huì)的責(zé)任�！稇賽鄣南！肪巹×我幻�，就是一個(gè)對(duì)作品創(chuàng)作有著自己理想的人，她自稱自己是個(gè)悲觀主義者，悲觀主義也是完美主義，但仍然會(huì)用完美去接受有缺憾的世界。如果劇作家們能堅(jiān)守自己的文學(xué)理想，不為商業(yè)利益所誘惑，那話劇就能從劇本上得到一個(gè)良性的發(fā)展。
此外，“中國的小劇場(chǎng)話劇發(fā)展在一個(gè)時(shí)期還存在諸多問題，比如劇本短缺、精品不足、理論滯后、對(duì)小劇場(chǎng)戲劇概念界定的含混等等�！盵6]上個(gè)世紀(jì)90年代以來，“難看”，“難懂”一度成為小劇場(chǎng)戲劇的標(biāo)志。近些年來，一些劇作家憑著自己的喜好，創(chuàng)作了一些艱澀難懂的戲劇，他們甚至覺得，當(dāng)觀眾帶著一種莫名其妙且惶惑的心情走出劇場(chǎng)的時(shí)候，正體現(xiàn)了他們創(chuàng)作的成就所在，但那些作品往往是不成功的。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，戲劇工作者們?cè)趧?chuàng)作手法、演出形式、表演風(fēng)格方面不斷探索，以求滿足觀眾多元需求。小劇場(chǎng)話劇能透視并反映當(dāng)今社會(huì)普遍現(xiàn)象，其平民化、親民化色彩濃郁，互動(dòng)性強(qiáng)在豐富群眾文化生活之外，還有很強(qiáng)的社會(huì)示范意義。小劇場(chǎng)話劇未來的良性發(fā)展，既需要業(yè)內(nèi)人士基于對(duì)行業(yè)發(fā)展責(zé)任感的自律，更重要的是，需要通過多方面的支持來充分釋放其自身的能量。
參考文獻(xiàn)：
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[3][4]廖一梅.像我一樣笨拙地生活[M].中信出版社，20xx.
[5]溫大勇.我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)小劇場(chǎng)話劇[J].戲劇文學(xué)，20xx.11.
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