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一去二三里古詩(shī)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編精心整理的一去二三里古詩(shī)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一去二三里古詩(shī)
又名《山村詠懷》
宋·邵康節(jié)
一去二三里，煙村四五家。
亭臺(tái)六七座，八九十枝花。
釋義：
一個(gè)小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里；眼前要路過(guò)一個(gè)小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見(jiàn)路邊有六七座亭子，就走過(guò)去歇腳；亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛(ài)，伸出指頭點(diǎn)數(shù)，嘴里念叨著“八枝，九枝，十枝，……”。他想折下一枝來(lái)，戴在自己的身上。他剛要?jiǎng)邮�，他的媽媽便喝住他，說(shuō)：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了。”后來(lái)，這兒的花越來(lái)越多，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，變成了一座大花園。
賞析：
短短20個(gè)字，寥寥幾筆，就為讀者勾勒出了一幅生動(dòng)的畫面。詩(shī)是要給讀者留下想象的空間的，所以，詩(shī)的用詞也到了簡(jiǎn)略得不能再簡(jiǎn)約的程度。你就拿這首詩(shī)來(lái)說(shuō)吧，詩(shī)中的一個(gè)"去"字便有了行動(dòng)，有了動(dòng)感；一個(gè)“里”字便有了距離，一個(gè)“煙村”和“四五家”便有了村落的生氣和小村莊的摸樣，一個(gè)樓臺(tái)和花，便有了小小村莊的幽雅和靜謐，甚至讓人聯(lián)想到淑女搖扇婀娜和書生捧書吟詠的情境。所以我們說(shuō)，簡(jiǎn)略的奧妙就是要給讀者留下了一個(gè)揣度的空間，遐想的天地。再加上詩(shī)的二，四兩句的句尾“家”和“花”同為“a”韻，所以一路讀來(lái)押韻合轍，朗朗上口。
這首詩(shī)乃北宋理學(xué)家邵雍所寫。這首詩(shī)之所以十分逗趣，那是因?yàn)榇嗽?shī)活用了數(shù)字，因此，從某種意義上說(shuō)，這首詩(shī)逗趣就“逗”在數(shù)字上。你看，一首短短20個(gè)字小詩(shī)中，竟然用了10個(gè)依次排列的數(shù)字，而且一點(diǎn)也不生硬。可以說(shuō)，這首詩(shī)既是兒童學(xué)習(xí)一到十這幾個(gè)數(shù)字，熟悉它們的排列順序，練習(xí)書寫漢字基本筆畫的好課文。這同時(shí)可以證明：只要用得好，數(shù)字進(jìn)入文學(xué)作品就會(huì)增添其特殊的魅力。
意境何來(lái)？非常重要的一條是此詩(shī)使用了“列錦”的修辭手法。所謂“列錦”，就是將幾個(gè)名詞或名詞性短語(yǔ)排列起來(lái)構(gòu)成句子的一種修辭手法。譚永祥先生在《修辭新格》中說(shuō)：“古典詩(shī)歌作品里面，有一種頗為奇特的句式，即以名詞或以名詞為中心的定名結(jié)構(gòu)組成，里面沒(méi)有形容詞謂語(yǔ)，卻能寫景抒情；沒(méi)有動(dòng)詞謂語(yǔ)，卻能敘事述懷，這種語(yǔ)言現(xiàn)象……我們把它叫做‘列錦’。”你看！在“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花”的詩(shī)句中，“煙村”，“人家”，“亭臺(tái)”，“鮮花”既各自獨(dú)立成景，又共同構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，創(chuàng)造了淡雅，幽美的意境，表達(dá)出作者對(duì)大自然的喜愛(ài)贊美之情。說(shuō)到這里，我更加明白了蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材的編者為什么要將這首詩(shī)放在專門的識(shí)字教材和詞串識(shí)字組合成組的初衷和原委了。著名的“系統(tǒng)論”中有一個(gè)重要的觀點(diǎn)：“整體大于部分之和”。這也就是說(shuō)，當(dāng)這首詩(shī)進(jìn)入了詞串識(shí)字這一系統(tǒng)的時(shí)候，它所擁有的功能就會(huì)大大的優(yōu)于自身原有的功能。
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