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社會公德的主要內(nèi)容
社會公德的主要內(nèi)容（一）
愛護(hù)公物公共財物包括一切公共場所的設(shè)施，它們是提高人民生活水平，使大家享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保證。對待公共財物是愛護(hù)、保護(hù)，還是浪費(fèi)、破壞，是一個公民有沒有社會主義道德的反映。每個公民都應(yīng)該自覺遵守社會公德，愛護(hù)公共財物。
一要愛護(hù)本單位的公物，做到公私分明，不占用公家的財物，不化公為私。但在實(shí)際生活中，有些人不愛護(hù)機(jī)器、設(shè)備；有些人在家里千方百計節(jié)約用電、用水，在單位卻對“長明燈”、“長流水”滿不在乎，視而不見；有些人甚至化公為私，隨意占用公家財物，并認(rèn)為“公家的東西不拿白不拿”。
二要愛護(hù)公共設(shè)施，如電話亭、路燈及有關(guān)通信線路、交通設(shè)施等，還要包括保護(hù)文物古跡，使其為更多的人服務(wù)。有些人不注意愛護(hù)公共設(shè)施，我們遺憾地看到：街頭的公益廣告牌被故意損壞，宣傳櫥窗的玻璃被人為破壞，市區(qū)新公園內(nèi)設(shè)置的幾只“梅花鹿”、“小山羊”有的已經(jīng)成了“殘廢”；一些人就是喜歡在公園、文物古跡等地“信手題詞”；有的人甚至把公共設(shè)施視為“發(fā)財致富的源泉”，惡意偷盜窨井蓋，導(dǎo)致夜間行人受傷致殘。
三要敢于同侵占、損害、破壞公共財物的行為作斗爭。有些人經(jīng)常抱怨公用設(shè)施差，但是對隨意破壞、損害公共設(shè)施的行為無動于衷，視而不見，見而不問。每一個公民都有責(zé)任和義務(wù)，同侵占、損害、破壞公物的行為作斗爭，時時、處處關(guān)心和愛護(hù)公共財物。
社會公德的主要內(nèi)容（二）
社會公德的內(nèi)容非常豐富，涉及社會生活的方方面面，在不同的場所，具體內(nèi)容不大相同，但在原則上具有一定的一致性，大概原則主要有以下幾方面：
一、遵守公共秩序，愛護(hù)公共財物
秩序是社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的一種需要，在一個沒有秩序的社會中，我們大家都無法正常生活。遵守公共秩序，為的是不妨礙他人的正常生活，同時也是為了他人不要妨礙我們的正常生活。愛護(hù)公共財物也是遵守公共秩序的一種表現(xiàn)形式。
二、行為文明，禮貌待人
文明禮貌表現(xiàn)了一個人的基本情感和態(tài)度，也表示一個人對他人的尊重。我們常說，要別人尊重自己，首先要學(xué)會尊重別人。我們尊重別人，對別人文明禮貌，才能贏得別人對你的尊重。這說明你是把自己當(dāng)一個人看待，文明禮貌是人才有的行為，其他動物沒有文明禮貌。
三、敬老愛幼，尊師親賢
這是衡量一個社會風(fēng)氣是否健康和文明的標(biāo)志。敬老愛幼，是唯心的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人類社會文明的一部分，我們能否做到這一點(diǎn)，是我們社會文明程度的一種表現(xiàn)。(www.htc668.com)老師和賢明的人是我們社會文明的主要傳播者和創(chuàng)造者，我們對他們的尊重，其實(shí)是對社會文明的尊重。
四、誠實(shí)守信，正直友善
誠實(shí)守信是人和人之間信任的基礎(chǔ)，如果一個社會掉進(jìn)人與人互不信任的泥潭里，整個社會就會付出沉重的代價。如果一個人不誠實(shí)、不守信用，了解他的人就會遠(yuǎn)離他，最后他就會成為一個孤家寡人。所以，我們每個人都應(yīng)該言行一致，遵守諾言，有正義感受，與人為善，平等待人，這樣才能贏得他人的信任與尊重，與社會融洽相處。
五、保護(hù)環(huán)境，造福后代
這是新的社會環(huán)境對人們提出的新的社會要求。因為最近幾百年，人們對自然環(huán)境破壞性地開發(fā)，我們生活在其中的自然環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)很多問題，比如全球森林面積急劇減少，氣候的反常變化，土地沙化等，已經(jīng)對人類社會形成了很大的威脅，如果人們再不保護(hù)環(huán)境，我們的子孫后代將面臨一個無法生存的地球。人是有理性、有良知的高級動物，不能像那些低級動物一樣，吃了今天，不管明天。為了子孫后代，也為了我們自己，保護(hù)環(huán)境是每個人應(yīng)當(dāng)遵守的社會公德。
社會公德的主要內(nèi)容（三）
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中必須共同遵循的行為準(zhǔn)則，是社會普遍公認(rèn)的最基本的行為規(guī)范。社會公德水平的高低影響著社會秩序、社會風(fēng)氣、社會凝聚力，是一個社會文明程度的外部標(biāo)志。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，社會公德比以往任何一個歷史時代都更為重要。社會公德具有維護(hù)和保障社會生活正常進(jìn)行的功能，對于培養(yǎng)人的高尚品質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，樹立良好的社會道德風(fēng)尚，創(chuàng)造安定團(tuán)結(jié)的社會環(huán)境，促進(jìn)精神文明建設(shè)的發(fā)展，都具有十分重要的意義。
社會公德的范圍包括兩個方面：一方面是在事關(guān)重大的社會關(guān)系、社會活動中，應(yīng)當(dāng)遵守的由國家提倡的道德規(guī)范；另一方面是在人們?nèi)粘５墓不顒又�，�?yīng)當(dāng)遵守、維護(hù)的公共利益、公共秩序、公共安全、公共衛(wèi)生等守則。
主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境。
文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是人類為維系正常生活共同遵守的基本道德規(guī)范。在人們的相互交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現(xiàn)，也體現(xiàn)著一個人內(nèi)在的思想道德水平和文化修養(yǎng)，體現(xiàn)著他尊重人、關(guān)心人， 以及文明交往的風(fēng)度和藝術(shù)。講文明禮貌，能促使人們之間團(tuán)結(jié)友愛，既有利于社會，又可以美化生活。
助人為樂是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)。任何人都是社會的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關(guān)心而生活。人與人之間需要相互依存、相互關(guān)心、相互幫助。
愛護(hù)公物是社會公共生活中的基本要求。它要求公民要關(guān)心、愛護(hù)和保護(hù)國家財產(chǎn)，同一切破壞和浪費(fèi)公共財物的行為作斗爭。
保護(hù)環(huán)境是我國的基本國策，也是社會公德的基本內(nèi)容之一。它涉及到每個人的切身利益。保護(hù)環(huán)境不僅僅是指講究公共衛(wèi)生、美化個人生活環(huán)境等，還包括減少環(huán)境污染，維護(hù)生態(tài)平衡，合理開發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內(nèi)容。由于我國人口眾多，人均資源不多，保護(hù)環(huán)境對于可持續(xù)發(fā)展，維護(hù)子孫萬代的根本利益，具有特別重要的意義。
遵紀(jì)守法是社會公共生活的又一基本要求。對于一個公民來說，是否自覺維護(hù)公共場所的秩序，紀(jì)律觀念強(qiáng)不強(qiáng)，法制意識強(qiáng)不強(qiáng)，體現(xiàn)著他的道德風(fēng)貌。遵紀(jì)守法同時也是保證社會健康有序發(fā)展的基礎(chǔ)。
社會公德的主要特點(diǎn)是：
�、� 共同性。社會公德是社會全體成員必須共同遵守的公共成員準(zhǔn)則。
�、� 群眾性。社會公德具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，反映社會所有成員的共同利益。
�、� 繼承性。它是前人在社會生活中逐步積累起來的，而又代代相傳的維護(hù)正常生活秩序的經(jīng)驗結(jié)晶。
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