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關(guān)于哲理的古詩(shī)
關(guān)于哲理的古詩(shī)
1、
蘇軾《題西林壁》
橫看成嶺側(cè)成峰,
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,
只緣身在此山中。
哲理:這首詩(shī)主要說(shuō)明(人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),總要受主觀條件和客觀條件制約 )
2、
朱憙《觀書(shū)有感》
昨夜江邊春水生,
蒙沖巨艦一毛輕。
向來(lái)枉費(fèi)推移力,
此日中流自在行。
哲理:作者從自然界和社會(huì)生活中捕捉形象,說(shuō)明觀書(shū)的體會(huì)。此詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理是(主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約;矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的
3、
蘇軾《惠崇春江曉景》
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時(shí)。
哲理:詩(shī)人用擬人手法告訴我們一個(gè)人生哲理,就是(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
4、
羅隱的《西施》
家國(guó)興亡自有時(shí),
關(guān)人何苦怒西施。
西施若解傾關(guān)國(guó),
城國(guó)之來(lái)又是誰(shuí)?
哲理:羅隱的《西施》告訴我們,看待一個(gè)事物應(yīng)該(透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì))
5、
陸游《冬夜讀書(shū)示子半》
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,
少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,
絕知此事要躬行。
哲理:詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理是(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 )
6、
杜荀鶴《涇溪》
涇溪有險(xiǎn)人兢慎,
終歲不聞傾覆人。
卻是平流無(wú)石處,
時(shí)時(shí)聽(tīng)說(shuō)有沉淪。
哲理:這首詩(shī)從哲學(xué)上告訴我們(矛盾雙方依據(jù)一定條件各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化)
7、
劉禹錫《秋詞》
世人聞秋悲寂寥,
我道秋日勝春潮。
晴空一鶴排云去,
直領(lǐng)詩(shī)情到碧霄。
哲理:從唯物論角度看,這首詩(shī)反映了(對(duì)同一事物人們的反映有差別
8、
顧況《行路難》
冬青樹(shù)上掛凌霄,
岑晏花凋樹(shù)不凋。
凡物各自有根本,
種禾終不生豆苗。
哲理:這表明(事物發(fā)展有自身的客觀規(guī)律)
9、
白居易《賦得古原草送別》
離離原上草,
一歲一苦榮,
野火燒不盡,
春風(fēng)吹又生。
哲理:原上草"的"枯榮"表明(事物是運(yùn)動(dòng)變化的 ) ;"野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。"蘊(yùn)含的哲理是(新事物是不可戰(zhàn)勝的)
10、
杜甫《前出塞》
挽弓當(dāng)挽強(qiáng),
用箭當(dāng)用長(zhǎng);
射人先射馬,
擒賊先擒王。
哲理:這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是(抓主要矛盾,抓中心,抓關(guān)鍵 )
含有哲理的詩(shī)句精選
1、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同《題西林壁》
2、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生《賦得古原草送別》
3、不鳴則已,一鳴驚人《史記·滑稽列傳》
4、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小《望岳》
5、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)《警世賢文》
6、等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春《春日》
7、采得百花成蜜后,(www.htc668.com)為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜《蜂》
8、夫尺有所短,寸有所長(zhǎng)《卜居》
9、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層《登飛來(lái)峰》
10、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村《游山西村》
11、少壯不努力,老大徒傷悲《長(zhǎng)歌行》
12、問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)《觀書(shū)有感》
13、欲窮千里目,更上一層樓《登鸛雀樓》
14、沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春《酬樂(lè)天揚(yáng)州》
15、博觀而約取,厚積而薄發(fā)《雜說(shuō)送張琥》
16、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺《水調(diào)歌頭》
17、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家《烏衣卷》
18、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知《惠崇春江》
19、海日生殘夜,江春入舊年《次北固山下》
20、出淤泥而不染,濯清漣而不妖《愛(ài)蓮說(shuō)》
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